關(guān)于德育工作心得體會(huì)范文（通用6篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的關(guān)于德育工作心得體會(huì)范文（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
德育工作心得體會(huì)1
同學(xué)們常把自由看作人生追求的最高目標(biāo)，把獲得自由看作是人生最大的幸福，而德育可以給人自由。德育一般包括政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。德育是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件。道德是樂園，它指出哪些地方可以光顧，哪些事情值得去做且更具有價(jià)值。
一、營(yíng)造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生德育的自主性
營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)提高學(xué)生德育效果十分重要，這就要求建立和諧的師生、生生關(guān)系。教師尊重學(xué)生，師生才有真誠(chéng)的溝通。這是營(yíng)造良好氛圍最不可忽視的一點(diǎn)。
在這種寬松和諧的氣氛中學(xué)生思維和觸角便能多角度地伸展，學(xué)生的潛能才能充分發(fā)揮。在小學(xué)生中，真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，為使學(xué)生具有一個(gè)良好的品質(zhì)，老師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，耐心細(xì)致，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對(duì)學(xué)生的影響，所以老師還應(yīng)該充分利用家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)反饋信息，并利用《素質(zhì)報(bào)告單》和家長(zhǎng)及時(shí)聯(lián)系，為學(xué)生營(yíng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動(dòng)也是德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
教師要學(xué)會(huì)參與。作為一名德育工作者，在了解學(xué)生所思所想的同時(shí)，還必須積極融入到學(xué)生中去，直接參與學(xué)生的活動(dòng)。這是師生溝通最直接、最有效的方式。常言道：“親其師，信其道”，這就是說教師對(duì)學(xué)生的愛是開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙。教師愛學(xué)生，師生感情好，老師表?yè)P(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì)；老師批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。沒有愛就沒有教育。教育中的一切手段和技巧，離開了這一其礎(chǔ)，都將變得蒼白無力。人們?cè)谕荒挲g對(duì)同一知識(shí)的學(xué)習(xí)能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線，一個(gè)人如果在短時(shí)間內(nèi)提高成績(jī)，并不是件難事，但要想改變一個(gè)人的行為習(xí)慣，改變一個(gè)人的思想則是難上加難，所以在我們對(duì)學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀價(jià)值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時(shí)時(shí)刻刻的貫穿在每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過程中。讓德育工作無時(shí)不在、無處不在。
二、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生德育的主體性
心理學(xué)家布魯納說過：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被接受者，而應(yīng)是知識(shí)獲取過程的參與者。”教師要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)激勵(lì)學(xué)生參與，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)內(nèi)化知識(shí)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體性。認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成，都是通過主體與客體相互作用實(shí)現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動(dòng)。在德育過程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，積極參與教學(xué)過程，親自體驗(yàn)、感受教學(xué)過程，領(lǐng)悟道德觀念，讓他們真正成為認(rèn)識(shí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。
心理學(xué)家皮亞杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)的過程即是學(xué)生參與的過程。約翰·洛克講：自由并不是每個(gè)人的為所欲為。人的自由是在一定規(guī)則內(nèi)的自由，人們只有在掌握這些規(guī)則之后才能真正獲得自由。在德育活動(dòng)中，讓學(xué)生在小組內(nèi)講有趣的故事，學(xué)生積極參與。有的學(xué)生講妹妹用口紅擦臉，涂成了大花貓；有的學(xué)生講包餃子時(shí)，包成各式各樣的小動(dòng)物，妹妹專挑這些特殊的餃子吃……學(xué)生講的都是真實(shí)的故事，興趣盎然，學(xué)習(xí)積極性很高。在辨析哪些行為是好，哪些行為不好時(shí)，設(shè)計(jì)如下幾組情境讓學(xué)生來演一演：
①媽媽生病時(shí)，小明只顧自己玩，不幫媽媽拿藥還說沒看見；
�、谛〖t在家認(rèn)真做作業(yè)。媽媽下班回家說太累了，小紅主動(dòng)幫媽媽揉揉肩；
�、垭娨晱V告：小男孩看到媽媽幫奶奶洗腳，自己也端來水幫媽媽洗腳。
學(xué)生在對(duì)比中得出要孝敬長(zhǎng)輩。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。結(jié)合自身實(shí)際，學(xué)生說出應(yīng)如何對(duì)待長(zhǎng)輩，自己還存有哪些不足，以后應(yīng)該怎么做。學(xué)生了解知識(shí)關(guān)鍵要落實(shí)到行動(dòng)中去。
寬容、理解學(xué)生，是教師熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)�！懊恳粋�(gè)人就是一個(gè)世界”，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)十分豐富和復(fù)雜的世界。在每個(gè)學(xué)生的心靈深處，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)就會(huì)發(fā)出一種獨(dú)特的音響。
三、發(fā)揮圖片因素，激發(fā)學(xué)生德育的創(chuàng)造性
在德育活動(dòng)中，老師給學(xué)生提供多組圖片讓學(xué)生觀察，觸景生情，圖片具有特殊的意義和感染性。教師在教學(xué)中緊緊抓住這些情感的激發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性，提高他們的道德認(rèn)識(shí)。出示三幅圖片：
圖片一：出示兩個(gè)無家可回的孩子，手中拿著空碗；
圖片二：一次洪水后小朋友無家可回，失去了家園；
圖片三：地震后場(chǎng)景，一片凄涼，房屋倒了兒童都無法上學(xué)。
觀看圖片后，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心對(duì)那些孩子表示同情，為他們的遭遇難過。自己與圖片中的孩子相比較，現(xiàn)在的生活真是多幸福。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮圖片因素優(yōu)勢(shì)過程中，道德認(rèn)識(shí)也得到進(jìn)一步的提高。
在德育過程中始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，保證學(xué)生獨(dú)立自主地行使、支配自己的權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
四、聯(lián)系生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生德育的能動(dòng)性
道德修養(yǎng)是指思想意識(shí)和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達(dá)到一定的道德境界和水平。把一定的社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德，關(guān)鍵是個(gè)體自身的道德修養(yǎng)。德育老師要深入了解學(xué)生的思想和生活實(shí)際，幫助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。老師讓學(xué)生說說長(zhǎng)輩是怎么關(guān)心自己的。學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，想說的真多。有的說下雨了，忘了帶傘，媽媽給我送傘，回到家時(shí)，發(fā)現(xiàn)媽媽衣服都濕透了，我卻沒有被雨淋著；有的說在生活中，奶奶不吃瘦肉，把瘦肉給我吃，她卻吃肥肉；有的說家離學(xué)校很遠(yuǎn)，有一天烈日炎炎，爺爺送自己上學(xué)，當(dāng)?shù)綄W(xué)校時(shí)，爺爺大汗淋漓，衣服濕了。學(xué)生講的是身邊中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，從中可看出長(zhǎng)輩為自己的成長(zhǎng)付出了很多。自然引入到家庭中，小學(xué)生可以做些什么。可以幫媽媽洗衣服；幫父母做一些力所能及的事；自己學(xué)會(huì)騎自行車，不要父母接送。此時(shí)老師勿需多語(yǔ)，學(xué)生就明白了道理。德育老師要努力捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，相信每個(gè)學(xué)生都有善心、每個(gè)學(xué)生都有潛能、每個(gè)學(xué)生都有改變、每個(gè)學(xué)生都有成功。用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生主體性發(fā)展起著激發(fā)動(dòng)因的作用。道德信念是個(gè)體認(rèn)為自己一定要遵循的并決心要去實(shí)現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分，而是深刻的道德認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一；它是道德動(dòng)機(jī)的高級(jí)形式，是個(gè)人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動(dòng)力，在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應(yīng)成為學(xué)校德育追求的最高的目標(biāo)。
總之，在德育工作中，根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)和生理需要，確定德育內(nèi)容，營(yíng)造民主、和諧、寬松的師生關(guān)系，同時(shí)創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。德育教師要將關(guān)注班級(jí)里的留守兒童，要將不同類型的監(jiān)護(hù)人分期辦班，在辦班過程中，同家長(zhǎng)交流孩子學(xué)習(xí)、生活、思想的狀況，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的德育水平。讓德育之花在孩子心里綻放。
德育工作心得體會(huì)2
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？我在教學(xué)中采用了下列方法。
一、我注重發(fā)揮在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，我必須做大量的準(zhǔn)備工作，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
二、我注重在數(shù)學(xué)教材中挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
三、聯(lián)系實(shí)際，寓教育于活動(dòng)之中。
聯(lián)系班內(nèi)學(xué)生的思想實(shí)際，通過有意義的活動(dòng)進(jìn)行思想教育，是行之有效的方法。首先，抓住一切機(jī)會(huì)，用經(jīng)典教育孩子，如《孔融讓梨》等，使孩子受到教育。再次，遇到學(xué)生出錯(cuò)，努力提供機(jī)會(huì)讓他改錯(cuò)，增強(qiáng)學(xué)生自我約束的信心。最后，以綜合課為主陣地，強(qiáng)化學(xué)生的愛校、愛班意識(shí)，提高學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
四、耐心教育，以表?yè)P(yáng)為主。
愛聽表?yè)P(yáng)是兒童心理特點(diǎn)，表?yè)P(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準(zhǔn)備，如果泛泛批評(píng)，收效甚微，如果點(diǎn)名批評(píng)，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好，不說話，書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，其他學(xué)生便會(huì)仿效，秩序井然。人都有自尊心，表?yè)P(yáng)有批評(píng)的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。我常用表?yè)P(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。
德育工作心得體會(huì)3
黨中央曾多次鄭重提出：我們?cè)诮ㄔO(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，一定要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。這是建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)戰(zhàn)略方針問題。學(xué)生的道德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。
古今中外的教育家，沒有不重視德育的。只不過不同的時(shí)代，有著不同的要求罷了。我國(guó)春秋末期著名的教育家孔子就最重視德育，他說：“子以四教：事、行、忠、信�！逼渲谐笆隆币酝�，都是屬于品德方面的內(nèi)容。他對(duì)不講道德修養(yǎng)的教育深表憂慮。西方教育家也把德育放在重要的位置上、認(rèn)為“教育就是要形成人的性格�！薄暗赖缕毡榈乇徽J(rèn)為是人類的最高目的、因此也就是教育的最高目的�！蔽覈�(guó)現(xiàn)階段教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新人。不僅要把德育放在首位、而且在對(duì)學(xué)生進(jìn)行其他教育時(shí)、也要聯(lián)系德育，把德育滲透到學(xué)校、家庭、社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)中去。因此，在我國(guó)改革開放的新形式下，必須教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊、自信、自強(qiáng)、自立精神。培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義、國(guó)際主義、集體主義觀點(diǎn)。
隨著學(xué)校德育工作的不斷發(fā)展，德育工作正在逐步走向科學(xué)化、系列化、制度化的軌道。不斷提高德育工作的實(shí)效性和針對(duì)性，探索新時(shí)期德育工作的規(guī)律和方法，越來越成為廣大班主任、團(tuán)隊(duì)干部以及德育專職工作者研究的新課題。班級(jí)管理也就要講策略、求實(shí)效。實(shí)現(xiàn)班級(jí)的優(yōu)化管理，要根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況，有針對(duì)性地開展工作，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，使他們的個(gè)性得到健康發(fā)展，思想水平得到普遍提高。
根據(jù)自己幾年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)出班級(jí)管理的一些方法。
一、制訂德育目標(biāo)。制訂德育目標(biāo)時(shí)注意目標(biāo)與環(huán)境背景貼近、與學(xué)生的思想貼近。根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況確定近景規(guī)劃，把握社會(huì)發(fā)展要求與學(xué)生現(xiàn)實(shí)之間的“最近發(fā)展區(qū)”。從小處著眼，從身邊的小事做起，采取小步驟來實(shí)現(xiàn)德育的總目標(biāo)。通過近目標(biāo)，小計(jì)劃的落實(shí)，一個(gè)階段突出一個(gè)重點(diǎn)，為改善大環(huán)境悟出大道理奠定基礎(chǔ)，并向長(zhǎng)遠(yuǎn)、整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)邁進(jìn)。
二、選擇德育內(nèi)容。在選擇德育內(nèi)容時(shí)要從班級(jí)實(shí)際出發(fā)，在充分調(diào)查了解的基礎(chǔ)上，抓實(shí)事、選實(shí)例、講實(shí)話、求實(shí)效，使學(xué)生聽之入耳，學(xué)之入腦，行之有譜�！巴粞笾从诘嗡�，宏偉的理想、高尚的情操，源于一點(diǎn)一滴的小事。學(xué)生在小事中的表現(xiàn)可以體現(xiàn)他的思想。教師在小事上注意對(duì)學(xué)生品德、情操的培養(yǎng)，也就是為他的高尚之碑立下一塊基石。而且，“實(shí)而真”的小事更利于學(xué)生的理解和接受。
三、設(shè)計(jì)教育形式。設(shè)計(jì)教育形式時(shí)注重“新”“活”。即角度有新意、表現(xiàn)有新招。能區(qū)別對(duì)象、時(shí)間和場(chǎng)合，尋找有特色、有深度的新途徑。表現(xiàn)主題要適宜、適時(shí)、適度，不恪守舊框架，努力開拓學(xué)生新的關(guān)注點(diǎn)，呈現(xiàn)靈活多樣的格局。選題上，要結(jié)合校情、班情和學(xué)生的實(shí)際情況；在空間上，不受學(xué)校區(qū)域的限制，校內(nèi)校外結(jié)合；效果上，做到品德教育與豐富、活躍班級(jí)生活并舉；形式上，力求生動(dòng)活潑、豐富多彩，引人入勝，為學(xué)生所喜聞樂見，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到潛移默化的教育效果。
四、把住“方向”，放開“方法”。把住方向，即要把“四有”“五愛”作為育人的方向，樹立良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，要求學(xué)生做到“自尊、自重、自強(qiáng)、自愛”。放開“方法”即管理上重在指導(dǎo)，疏導(dǎo)，不包辦代替；思想上重在啟發(fā)誘導(dǎo)，但不聽其自由放任。班主任要注意發(fā)揚(yáng)民主，虛心聽取學(xué)生的意見，并鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中朝著正確的方向勇于探索，不斷創(chuàng)新，施展才能，鍛煉能力。
總之，班主任要細(xì)心觀察學(xué)生的思想變化，及時(shí)給予關(guān)懷和指導(dǎo)；要經(jīng)常進(jìn)行師生間的雙向交流與討論，逐步提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物和分辨是非的能力。班主任的決策和行事準(zhǔn)則影響甚至決定了一個(gè)班級(jí)各項(xiàng)工作的開展。而班級(jí)里的各個(gè)學(xué)生有自己的個(gè)性，有各自的辦事風(fēng)格，如何協(xié)調(diào)這些學(xué)生，是班級(jí)工作的關(guān)鍵，因此，必須注重策略，講求實(shí)效，才能建成一個(gè)向上、民主、團(tuán)結(jié)、強(qiáng)大的班集體。
德育工作心得體會(huì)4
從教幾年來一直擔(dān)任小學(xué)班主任工作。我深知自己面臨的工作的繁雜，但我更清楚肩負(fù)的責(zé)任。就因?yàn)樾闹杏袑?duì)他們?nèi)鐚?duì)自己孩子一樣的愛，再累，我總能看到希望，所以工作中我感覺到了從未有過的愉快。也是在對(duì)孩子們的付出中，我第一次對(duì)工作著并快樂著有了深深的體會(huì)。
一、培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣
三年級(jí)學(xué)生由于年齡小，自控力差，紀(jì)律渙散。我從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣入手，利用早讀課，思品課甚至專門抽出時(shí)間繼續(xù)鞏固。根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在學(xué)生中樹立榜樣，在日常學(xué)習(xí)中，時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真聽課，認(rèn)真作業(yè)、下課好好休息，講文明、講禮貌的好習(xí)慣。
二、 加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系
教育不僅僅是教師的事情，它本身就是由社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面來完成的。社會(huì)機(jī)制尚未啟動(dòng)，作為老師，我們能啟動(dòng)的也只有家長(zhǎng)了。只有喚起家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重視，讓他們與我們同步，我們的工作才能起到事半功倍的效果。
我經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系，尤其是一些表現(xiàn)不太好的同學(xué)，我更是注意、我常和他們談心，鼓勵(lì)他們、一旦發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上，身體上，思想上有什么特殊情況，我總是及時(shí)、主動(dòng)地和家長(zhǎng)聯(lián)系，向他們了解情況。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育
我通過教材，生活中的瑣事、閱讀、班會(huì)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行《愛的教育》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。教育他們?cè)诟惺艿郊胰�、老師、同學(xué)對(duì)自己愛得同時(shí)學(xué)會(huì)去愛別人。讓他們明白“果子大家吃才香甜！一個(gè)人好不叫好，大家都好了才叫好！”的道理。這種教育在我們的學(xué)習(xí)生活中被學(xué)生發(fā)揮得淋漓盡致：小組值日時(shí)總有同學(xué)主動(dòng)來幫忙；優(yōu)等生主動(dòng)與學(xué)困生結(jié)對(duì)子；優(yōu)異成績(jī)的取得是同學(xué)們平時(shí)互幫互助的結(jié)果，也足以說明愛的教育已經(jīng)在班里開花結(jié)果了。 以上幾點(diǎn)我認(rèn)為是我做得比較成功的地方，說出來與大家切磋切磋。當(dāng)然我的工作中也存在不足之處，相信在學(xué)習(xí)了大家寶貴的經(jīng)驗(yàn)后一定會(huì)有所改善。在以后的工作中，我會(huì)再接再厲，爭(zhēng)取把工作做得更好！
德育工作心得體會(huì)5
對(duì)于班主任工作，我感受最深的是：要做一個(gè)出色、成功的班主任，首先必須要有“三心”，那就是愛心、耐心和責(zé)任心。在這我總結(jié)了自己班主任德育工作上的一些比較成功的方法和經(jīng)驗(yàn)。
一、身教重于言教，建立良好的家教“行為場(chǎng)”
在我的班主任工作中，我特別注重家庭教育，俗話說得好：“喊破嗓子，不如做出樣子”。孩子的特點(diǎn)是可塑性大、模仿性強(qiáng)，而他們的學(xué)習(xí)最初多半是從模仿父母開始的。所謂“有其父必有其于，有其母必有其女”、“將門出虎子”、“窮人的孩子早當(dāng)家”說的都是“行為場(chǎng)”的作用。因此，我在家長(zhǎng)會(huì)上要求學(xué)生家長(zhǎng)，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，一定要從自身做起，以身作則，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，各方面嚴(yán)格要求自己，凡是要求孩子做到的，家長(zhǎng)本人首先做到；凡是要求孩子不能做到的，自己堅(jiān)決不做、
二、良好的氛圍和環(huán)境可以造就人
我始終認(rèn)為，環(huán)境也可以對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不同的影響。如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了自卑；如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮；如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛；所以，在工作中，我非常注重賞識(shí)教育，并且教育學(xué)生對(duì)待他人要寬容，學(xué)會(huì)發(fā)掘他人的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)與他人友好相處，營(yíng)造和諧文明的班級(jí)氛圍。
三、理解學(xué)生，用“寬容”的心去包容他們
了解學(xué)生，是真正理解他們，包容他們的過錯(cuò)。只有充分地了解學(xué)生，才能更好地教育學(xué)生�，F(xiàn)代的學(xué)生生活已經(jīng)不僅僅局限于學(xué)校本身，在信息社會(huì)的今天，他們的生活也不僅僅局限于學(xué)習(xí)，已經(jīng)變得更加的豐富多彩，同時(shí)也碰到了很多成長(zhǎng)中困惑的問題。對(duì)于成年人，這些問題也許是幼稚可笑的，也許是不屑一顧的，但對(duì)于那些孩子，確是他們無法面對(duì)和解決的。
作為班主任，我必須從各個(gè)方面去關(guān)心他們，理解他們，幫助他們解決成長(zhǎng)過程中碰到的各種困難。這就要求我去“熱愛”每一個(gè)學(xué)生，去包容他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中做的每一件事。無論是好的，還是壞的。當(dāng)然，這種愛不是溺愛，更不能一味的縱容他們。
這種寬容，不僅要體現(xiàn)在所謂的好的`學(xué)生身上，也要體現(xiàn)在所謂的壞的學(xué)生身上。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生在我的眼里是沒有好壞之分的，每一個(gè)學(xué)生都是有出色之處的。當(dāng)然，一個(gè)班的學(xué)生存在差異是不可避免的。無論是在整體上，還是在個(gè)別方面，學(xué)生的發(fā)展必然因人而異，作為班主任，我是以博大的胸懷去包容班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，無論他們的優(yōu)點(diǎn)，或所謂的缺點(diǎn)。
四、建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的班集體
班級(jí)是學(xué)校教育和管理的基本單位，也是班主任進(jìn)行教育工作的依靠力量和組織保證。一個(gè)良好的班集體對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展有著巨大的教育作用。形成一個(gè)良好的班集體，需要班主任做大量深入細(xì)致的工作。
首先，我讓學(xué)生自己充分明確自己班級(jí)的目標(biāo)。一個(gè)良好的班集體應(yīng)該有一個(gè)集體的奮斗目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)應(yīng)是遠(yuǎn)期、中期、近期目標(biāo)的結(jié)合，只有全班學(xué)生參與制定，才有真正的集體目標(biāo)，才能把班集體建設(shè)作為與自己戚戚相關(guān)的事情，他們的積極性才能真正的被調(diào)動(dòng)起來，他們的個(gè)人目標(biāo)和班集體的目標(biāo)才能很自然地整合一致起來。這樣，才能形成強(qiáng)大的凝聚力，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
其次，發(fā)揮班干的核心力量。一個(gè)良好的班集體必須擁有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的核心。學(xué)生集體能否形成往往取決于能否形成一支為班集體成員所信服所擁護(hù)的班干部和團(tuán)結(jié)在班干部周圍的一批積極分子。有了這個(gè)核心才能帶動(dòng)全班同學(xué)去努力實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)。
最后，必須實(shí)行班級(jí)管理民主化、細(xì)致化。只有細(xì)致入微，才能使班級(jí)管理見成效，但是，這種細(xì)致入微的管理并不是獨(dú)斷專行，還應(yīng)充分發(fā)揮民主。我有意識(shí)的讓學(xué)生參與管理，創(chuàng)設(shè)各種表現(xiàn)機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)全班每個(gè)同學(xué)的積極性，形成民主管理氣氛使學(xué)生自我表現(xiàn)心理得到滿足，民主意識(shí)得到培養(yǎng)，管理能力得到增強(qiáng)。這樣，才能真正的形成一個(gè)良好的班集體，使學(xué)生健康、全面的成長(zhǎng)。
五、傾聽學(xué)生的聲音
為人師者，特別是班主任，我做到了為人師表，愛護(hù)和關(guān)心學(xué)生，以自己的潔言潔行和高尚品德去感化學(xué)生，逐步在學(xué)生的心目中樹立起自己的威信，贏得學(xué)生的信賴和尊重。這樣，當(dāng)某個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到難題或不順心的事時(shí)，就會(huì)想找信賴的人——那就是我，一吐為快，指點(diǎn)迷津。每個(gè)學(xué)生都有其自己的學(xué)習(xí)和生活圈子，有喜、怒、哀、樂，因此，我是從學(xué)習(xí)和生活的每件實(shí)實(shí)在在的小事上去理解、去關(guān)心，與學(xué)生真心實(shí)意地融通，這樣學(xué)生才易于接受、樂于接受。
我認(rèn)為，要做到這些，也許并不是很難，但確確實(shí)實(shí)不是一件容易的事。我一直努力去做，只有用真誠(chéng)的心去聽，才能傾聽到學(xué)生心中最真的聲音
德育工作心得體會(huì)6
我是一名普通的中學(xué)教師，每天都在和學(xué)生打交道，對(duì)于學(xué)生在德育方面存在的問題我深有體會(huì)。因此作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問題不僅是部分人的問題而是一個(gè)社會(huì)問題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問題。近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，我記得最清楚的20xx年第一學(xué)期，我剛接上化學(xué)課，那天，學(xué)校的多數(shù)老師赴西峰齊家樓學(xué)校學(xué)習(xí)，只剩下少數(shù)老師在校維持學(xué)生秩序，中午還沒有正式上課之前，九年級(jí)的兩個(gè)班的幾名學(xué)生因私怨在男生廁所打群架，其中三名男生持刀砍傷一名學(xué)生，致使這名學(xué)生受重傷。
2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近30%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無精打采或上課睡覺，晚上和周末整日泡在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。
3、日常行為極不規(guī)范。在學(xué)校經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。在教育過程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。
、加強(qiáng)道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
總之，中學(xué)生的德育問題是一個(gè)社會(huì)問題，需要社會(huì)各界參與其中，共同關(guān)注和解決這個(gè)問題。
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