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有關(guān)四有好老師心得體會(huì)范文（精選20篇）
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家收集的有關(guān)四有好老師心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
四有好老師心得體會(huì) 1
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際�？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說(shuō)，就學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問(wèn)題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說(shuō)師德。
第一，有理想信念。
有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高�！庇浀糜袀�(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師�！痹谒牟┛屠�，我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書(shū)角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。
前面所說(shuō)，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆⻊?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問(wèn)題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的.師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢(qián)財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢(qián)就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的`成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊！面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少。現(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛(ài)國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢(qián)的心，去做幾元錢(qián)的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說(shuō)起這個(gè)錢(qián)，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過(guò)請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙�放低了。
第三，有仁愛(ài)之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做�！薄捌接怪異骸笔讋�(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫(xiě)了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問(wèn)題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。孔子說(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四，有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè)，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入（60后家長(zhǎng)低期待低投入，70后家長(zhǎng)高期待高投入，80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來(lái)越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來(lái)。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”，即有夢(mèng)想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛(ài)心，值得我們?nèi)プ非�、去�?shí)踐，才能有資格面對(duì)學(xué)生，去育“四有新人”。
四有好老師心得體會(huì) 2
通過(guò)學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教，要有理想信念，作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任？老師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識(shí)修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)，做一個(gè)高尚的.人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園，堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
做好老師，要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識(shí)了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。
四有好老師心得體會(huì) 3
8月29日上午，全校教師聆聽(tīng)了張書(shū)記的“不忘初心砥礪前行做幸福的引路人”專題講座，張書(shū)記的講話深入淺出，對(duì)“四有”教師做了詳細(xì)的解讀，給我們樹(shù)立了目標(biāo)。接下來(lái)王新華、邵亞楠、張愛(ài)云三位名師分別與各位分享了他們從教多年來(lái)親身經(jīng)歷的故事，讓我們深深體會(huì)到今天的成就來(lái)之不易，他們的教育故事豐富多元，讓人感動(dòng)、啟人深思，贏得了各位陣陣掌聲。
我身為一名教師必須緊跟時(shí)代的步伐，以一顆平常心去看待生活中遇到的種種問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)有“學(xué)為人師，行為世范”意識(shí)，始終以“四有”精神作為標(biāo)桿，不忘初心，努力爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，讓學(xué)生因師生情的溫暖感到幸福。當(dāng)教師的初心就是教書(shū)育人。我從自己第一次站在講臺(tái)的雄心勃勃，走過(guò)了十七年的從教之路，成了孩子們心中火紅的.太陽(yáng)，在這三尺講臺(tái)上，面對(duì)純潔的心靈，面對(duì)一張張稚嫩的臉，便感到自己職業(yè)的神圣、責(zé)任的重大，所以我將用自己的言行影響學(xué)生，用自己的知識(shí)教育學(xué)生，用自己的愛(ài)感染學(xué)生，擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任。
在今后的教學(xué)生涯中，我將認(rèn)真鉆研教材、飽覽群書(shū)去因材施教，讀萬(wàn)卷書(shū)也要行萬(wàn)里路，只有讓自己的腳步穩(wěn)健，才能更加踏實(shí)地去助力學(xué)生前行，今后不管遇到什么困難，我都將不忘初心、砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)教育振興夢(mèng)而努力奮斗！
四有好老師心得體會(huì) 4
提出的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”，很好地詮釋了一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)，為我們樹(shù)立了標(biāo)桿，明晰了奮斗的方向。
惟有堅(jiān)決崇高的理想信念，才能堅(jiān)持正確的人生方向。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里談到的“志”，就是我們所說(shuō)的理想信念。理想信念是一個(gè)人的精神之“鈣”，理想信念不堅(jiān)決，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得“軟骨病”。假如人得了“軟骨病”，精神支柱就會(huì)癱瘓，生活也就沒(méi)有了目標(biāo)，失去了信心，那種為了目標(biāo)而堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌拼搏的精神也就不復(fù)存在。所以說(shuō)，只有堅(jiān)決理想信念，才能保持人生正確的方向，我們才能收獲成功。正如聞名作家丁玲所說(shuō)：人，只要有信念，有所追求，什么艱難都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為一名教師，要有自己的理想信念，要有自己的開(kāi)展定位，要有自己的開(kāi)展規(guī)劃，只有這樣你才不會(huì)迷失自自我，才能積蓄正能量成為一個(gè)好教師。
惟有保持良好的道德情操，才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。聞名教育家陶行知說(shuō)：因?yàn)榈赖率亲鋈说母�，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。但丁也說(shuō)過(guò)：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永久填補(bǔ)不了道德的缺陷。由此可見(jiàn)，保持良好的道德情操是多么的重要。無(wú)德無(wú)以為師。作為靈魂工程師的教師，有著教書(shū)育人、為人師表的重大歷史使命，更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素養(yǎng)，良好的道德情操。教師的道德情操主要呈現(xiàn)在師德上，師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師的靈魂，它決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。在師德方面，只要做到法律紅線不能碰觸，道德底線不能逾越，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，那么你就是一名好教師了。
惟有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能勝任教育教學(xué)工作。學(xué)高為師，這就要求教師在專業(yè)知識(shí)上高人一籌。給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水，要有長(zhǎng)流水。甚至有時(shí)為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，就要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。只有具備扎實(shí)的.知識(shí)功底，過(guò)硬的教學(xué)根本功，豐富的教學(xué)手段，全面的教育心理儲(chǔ)藏，靈活的處理突發(fā)事件的能力，才能嫻熟地駕馭課堂，更好地教育孩子。假如沒(méi)有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，有時(shí)就會(huì)卡殼斷電，不能游刃有余、行云流水的講解，不能動(dòng)之以6 情、曉之以理的勸導(dǎo)，甚至還會(huì)誤人子弟，貽誤社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。
惟有懷揣博大的仁愛(ài)之心，才能塑造學(xué)生的心靈。亞斯貝爾斯說(shuō)過(guò)：“教育本身就意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教育是心靈的藝術(shù)，教育是人本教育，抓住學(xué)生的心靈，教育就成功了一半。”怎樣才能抓住學(xué)生的心靈更好地塑造學(xué)生的心靈呢？愛(ài)是教育的根底，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。從中不難看出，愛(ài)是洞悉學(xué)生心靈、塑造學(xué)生心靈的一把鑰匙。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力，是塑造學(xué)生心靈的一劑良藥。教師的仁愛(ài)之心主要呈現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生等方面。在對(duì)待后進(jìn)生上，教師既給千里馬以陽(yáng)光，又要給丑小鴨以雨露，甚至要把愛(ài)的天平傾向于等待華美轉(zhuǎn)身的丑小鴨上。
四有好老師心得體會(huì) 5
在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代給予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜愛(ài)思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力，主要呈現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先情愿拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最正確的方法到達(dá)目標(biāo)；其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量查找創(chuàng)新點(diǎn)；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做預(yù)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)覺(jué)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。作為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想象力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，唯有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ�，常常是缺少�?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永久是創(chuàng)造的'羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。假如只停留在計(jì)劃和想的層面，永久也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物開(kāi)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管1 理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵�！�
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)開(kāi)展的反響。假如時(shí)間還充足，我們常常是推延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改良有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，關(guān)心他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得奉獻(xiàn)、體會(huì)價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。假如多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師！在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè)；一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代聞名的作家、詩(shī)人；一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生開(kāi)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)間虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的開(kāi)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是關(guān)心別人，關(guān)心別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的歡樂(lè)！
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ふ�，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲歡樂(lè)！
四有好老師心得體會(huì) 6
要做"四有"好教師。即做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)；做好老師，要有仁愛(ài)之心。
結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷，我認(rèn)為，要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的，無(wú)一不是懷揣遠(yuǎn)大理想，并把教書(shū)育人當(dāng)作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護(hù)的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向，它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。
其次，道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識(shí)的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個(gè)底線，教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺(tái)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，培育的是祖國(guó)的未來(lái)。所以，讓我們始終堅(jiān)守道德情操這條底線，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，爭(zhēng)做德藝雙馨的'師德標(biāo)兵。
再次，扎實(shí)學(xué)識(shí)是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識(shí)大爆炸的當(dāng)今，教師的既有學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，用自身淵博的學(xué)識(shí)，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里自由遨游。
最后，仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無(wú)一不是把對(duì)學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好：教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明，教師一旦有了仁愛(ài)之心，就如同一個(gè)人有了靈魂，他才會(huì)變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細(xì)膩，而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的，更是永恒的，愿仁愛(ài)之心永駐你我心間，讓我們永葆教書(shū)育人的青春與激情。
四有好老師心得體會(huì) 7
一本書(shū)捧在手里，人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容，因?yàn)閮?nèi)容須看過(guò)之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣，老師這本書(shū)出現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書(shū)的“裝幀”-----即老師的儀表，老師的氣質(zhì)，老師的精神狀態(tài)。每年開(kāi)學(xué)，我們經(jīng)常聽(tīng)到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問(wèn)話：“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的，也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語(yǔ)言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛(ài)之心，在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書(shū)的第一頁(yè)就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字，為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛(ài)的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識(shí)，時(shí)刻審視自己，衡量自己，評(píng)價(jià)自己，以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛(ài)本職工作，忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)教育事業(yè)具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生，用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。
其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛(ài)自己的工作，更要熱愛(ài)學(xué)生;他常常沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈，不僅要通過(guò)傳授知識(shí)，更主要的是以身立教，自覺(jué)成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng)，教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因，不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺(jué)接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對(duì)象，教育內(nèi)容，教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì)，自覺(jué)接受繼續(xù)教育，努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書(shū)看報(bào)，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的`教師看齊，并虛心學(xué)習(xí)，不能以有色眼光看人，對(duì)人抱成見(jiàn)，看不起別人的成績(jī)，甚至在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話，貶損別人。
再次，做好老師，要有知識(shí)素養(yǎng)。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，“學(xué)高為師，德高為范”走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛(ài)之心。教師要用愛(ài)心和耐心幫助學(xué)生樹(shù)立奮斗目標(biāo)，樹(shù)立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。作為教師，需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁，要傾注愛(ài)心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師，會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè)，時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂(lè)章，愛(ài)就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹(shù)立自己的師德模范，老師承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教，教師在做這一切的時(shí)候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生。今后，我要樂(lè)為人師，甘于奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做“四有”好教師。
四有好老師心得體會(huì) 8
自中國(guó)教育改革以來(lái)，一直在糾纏于一個(gè)問(wèn)題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育，努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”，在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國(guó)內(nèi)各地考察學(xué)習(xí)，有的甚至到國(guó)外去學(xué)習(xí)取經(jīng)，全盤(pán)照抄，走了以往改革開(kāi)放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路，結(jié)果是可想而知，效果甚微。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的“水”多了，質(zhì)量高了，才能真正的做到去實(shí)施或者叫做實(shí)踐了“素質(zhì)教育”。本文就如何來(lái)提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見(jiàn)。
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風(fēng)光，多么的光彩耀眼，而是指人要對(duì)社會(huì)有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來(lái)支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中，隨著科技的飛躍發(fā)展，社會(huì)的高度進(jìn)步，社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠，掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng)，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道，深深的傷害了家長(zhǎng)和社會(huì)的心，這些固然是極個(gè)別的人的行為，也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑，讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認(rèn)為，作為教師，姑且不說(shuō)職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認(rèn)清自己，降低自己的身份，把自己當(dāng)作人來(lái)看待，當(dāng)作一個(gè)自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生，大家試想想，一個(gè)整天思考著如何去與校長(zhǎng)主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長(zhǎng)要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢(qián)的自私無(wú)“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?
“德”——師德，這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要，將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升
韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生在聽(tīng)課之后，通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問(wèn)題，這才是真正的“解惑”�，F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來(lái)的教師?這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來(lái)，不學(xué)無(wú)術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽(tīng)不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽(tīng)到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書(shū)、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對(duì)于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的`教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中�！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R(shí)量等等，這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展�！敖獭睙o(wú)定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對(duì)這份工作的熱愛(ài)，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入，會(huì)愛(ài)生如子，愛(ài)崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說(shuō)：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X(qián)，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì)，固步自封�？傆X(jué)得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外信息，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過(guò)現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來(lái)。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng)，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口，意思是說(shuō)，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛(ài)心。
教育不是萬(wàn)能，更不可能在短期內(nèi)就能見(jiàn)效，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是有思想的人，我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此，一個(gè)集體更如此，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過(guò)程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái)，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α薄?/p>
常言說(shuō)：做人難，做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個(gè)合格的老師，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。
四有好老師心得體會(huì) 9
我曾經(jīng)讀過(guò)《責(zé)任與愛(ài)心》一書(shū)，深深領(lǐng)悟到：師責(zé)任之重大，做一個(gè)好“保姆”不夠，要做一個(gè)有責(zé)任和愛(ài)心的保姆。怎樣才能將正在成長(zhǎng)階段的孩子們引入一個(gè)正軌，并教給他們做人的道理，生活的技能，這就要求教師不僅要有專業(yè)必備的教學(xué)技能，還要有更高的責(zé)任意識(shí)和愛(ài)心。韓愈老先生曾說(shuō)過(guò)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。在今天看來(lái)，我們還要為人師表，以身作則。
教書(shū)育人是教師的'本質(zhì)工作，我們要樹(shù)立崇高的理想和信念，把責(zé)任意識(shí)放在首位，牢固樹(shù)立和實(shí)踐報(bào)效祖國(guó)的信念，工作上做到一絲不茍。百年大計(jì)，教育為本，搞好教育是壓在我們每個(gè)教師肩上的一份沉甸甸的責(zé)任。這份責(zé)任就是一種擔(dān)當(dāng)，是一種高尚的道德品質(zhì)，一種崇高的精神境界。
愛(ài)心取決于責(zé)任，而責(zé)任卻源于理想的需要。教師，作為天底下最光榮的職業(yè)，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)”，就是對(duì)教師的真實(shí)寫(xiě)照，要求我們拋開(kāi)塵世的喧囂，立足于三尺講臺(tái)，在教育教學(xué)中不斷探索好的教育方法，新的教育理念。教師職業(yè)的特征決定了教師的人格，我們要克服職業(yè)倦怠的心理，要以昂揚(yáng)的斗志和激情去工作。
中國(guó)教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新這樣說(shuō)過(guò)：“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。”
是的，我們要像朱永新一樣，勇于探索教育的新方法；要像魏書(shū)生一樣，立足教育事業(yè)，永遠(yuǎn)用忘我的精神工作；要學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西那‘不以物喜、不以己悲’的崇高精神，做一個(gè)充滿自信、充滿理想的教師。
做一名四講四有的好老師，要陪伴一個(gè)個(gè)鮮活生命成長(zhǎng)的守護(hù)者，做學(xué)生的知心朋友，讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)、全面發(fā)展。
四有好老師心得體會(huì) 10
通過(guò)學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教，要有志向信念，作為老師，自古至今始終擔(dān)當(dāng)著弘揚(yáng)道義。老師要用好課堂講壇，用好校內(nèi)陣地，用自己的行動(dòng)提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、閱歷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的憧憬。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增加學(xué)生的價(jià)值推斷實(shí)力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力氣和人格魅力是勝利教化的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和實(shí)力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師假如在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任？老師必需領(lǐng)先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是學(xué)問(wèn)修養(yǎng)和文化品嘗的體現(xiàn)。師德須要教化培育，更須要老師自我修養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園，堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
做好老師，要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好學(xué)問(wèn)了，學(xué)好本事了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的學(xué)問(wèn)功底、過(guò)硬的'教學(xué)實(shí)力、勤勉的教學(xué)看法，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素養(yǎng)，其中學(xué)問(wèn)是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)學(xué)問(wèn)的亮光，老師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。
四有好老師心得體會(huì) 11
在第xx個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，全國(guó)廣闊教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為開(kāi)展具有、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和作出更大奉獻(xiàn)�！八挠泻媒處煛碧岢鲐S富了教師的職業(yè)開(kāi)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國(guó)教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)開(kāi)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在，本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)展開(kāi)論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹Ｒ粋�(gè)老師，假如只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對(duì)的不懈追求和對(duì)社會(huì)主義的切實(shí)踐行，具體到自己的`工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為社會(huì)主義做奉獻(xiàn)的理念，教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹(shù)德，首先自己要有德
“師者，人之榜樣也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，德行的修養(yǎng)還有許多欠缺，面對(duì)社會(huì)上的許多誘惑還沒(méi)有很好的抵御能力，本人盼望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的關(guān)心下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周?chē)耐瑢W(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體呈現(xiàn)。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋�！痹谛畔r(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬敞的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚(yú)，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以關(guān)心和指導(dǎo)。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探究，虛心向前輩請(qǐng)教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)教師。
四、待人以誠(chéng)，才能開(kāi)展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)該是慈祥、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā) 愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫溫暖情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用觀賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢(shì)，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。
四有好老師心得體會(huì) 12
打開(kāi)記憶的大門(mén)，兒時(shí)的一幕幕浮現(xiàn)在眼前。中專畢業(yè)后，我走上了三尺講臺(tái)，成了一名光榮的人民教師。老師爺爺對(duì)我說(shuō)：“你是非師范畢業(yè)的，要想當(dāng)個(gè)好老師，自己還要看一些教育教學(xué)方面的書(shū)籍”。老師媽媽對(duì)我說(shuō)：“你現(xiàn)在的工作環(huán)境比我那會(huì)好多了，你要珍惜現(xiàn)在的工作環(huán)境，爭(zhēng)取當(dāng)一名優(yōu)秀教師”。弟弟、妹妹調(diào)侃說(shuō)：“咱們家終于有繼承教師世家衣缽的人了，我們可以松口氣了”。面對(duì)家人的期望，我默默地告訴自己，要努力，要加油，要成為深受學(xué)生歡迎的'好老師。
“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè);教師是人類靈魂的工程師”這是對(duì)教師職業(yè)的高度褒獎(jiǎng)，也說(shuō)明了這一職業(yè)的重要意義。在我的成長(zhǎng)歷程中，幾位教師起到了至關(guān)重要的作用。
陳開(kāi)華老師是我的中學(xué)班主任。陳老師身材高大，文質(zhì)彬彬，知識(shí)豐富，尤其是他畫(huà)得一手好畫(huà)，令我們欽佩不已。在參加學(xué)校的活動(dòng)中，陳老師總能處處以身垂范，身先士卒，給我們樹(shù)立起一個(gè)榜樣來(lái)。同學(xué)們怕他，卻又對(duì)他無(wú)比地欽佩。
張宏珍老師是我中學(xué)的數(shù)學(xué)老師，她教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)話做事雷厲風(fēng)行，對(duì)同學(xué)們要求嚴(yán)格，賞罰分明。
走上工作崗位后，為了讓我盡快適應(yīng)教學(xué)工作，靈活駕馭課堂教學(xué)，余老師不厭其煩指導(dǎo)我備課、指導(dǎo)我寫(xiě)板書(shū)，教我如何與學(xué)生相處，教我怎樣管理班級(jí)……
這幾位老師都是我人生中的“貴人”，還有“感動(dòng)中國(guó)十大人物”張麗莉老師在危急時(shí)刻推開(kāi)學(xué)生，把自己碾在車(chē)下，她失去了雙腿，卻給孩子插上翅膀;“全國(guó)模范師”孟二冬教授在新疆支教期間不顧病情惡化，堅(jiān)持在三尺講臺(tái)傳道授業(yè)，他失去了生命，卻讓和諧的民族關(guān)系生機(jī)勃勃……他們都是普普通通的教師。他們沒(méi)有光輝耀眼的成績(jī)，他們淡泊名利，忠于職守，精于業(yè)務(wù)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘為人梯。他們用純潔無(wú)私的師德、淵博豐富的知識(shí)、高尚正直的人格熏陶教育著每個(gè)孩子，使他們終身受益無(wú)窮。他們是理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心兼?zhèn)涞暮美蠋�，能夠成為這樣的好老師，一直是我孜孜以求的目標(biāo)。我深深知道，自己在各方面還都有很大的差距，在專業(yè)化成長(zhǎng)的進(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走，還會(huì)遇上許多的困難。但是，世上無(wú)難事，只怕有心人!面對(duì)困難，我已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備去克服它、戰(zhàn)勝它。
三尺講臺(tái)融進(jìn)的是辛勞，是陶醉;融進(jìn)的是師德，是師魂。在教育教學(xué)工作中，我將會(huì)一如既往地努力學(xué)習(xí)，刻苦工作，秉持立德樹(shù)人的教育理念，不忘初心，著力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)，做一名受社會(huì)認(rèn)可、學(xué)�？隙āW(xué)生喜歡的“四有”好教師。
四有好老師心得體會(huì) 13
通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)決志向信念，堅(jiān)守道德情操；在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，主動(dòng)爭(zhēng)做幼兒喜愛(ài)和欽佩的好老師！我是一名黨員老師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老醇厚實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今日的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素養(yǎng)的提高，起著非常重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)決的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義志向以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路途、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)實(shí)力，進(jìn)一步增加自身素養(yǎng)。
在日常工作中要深化學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)，駕馭過(guò)硬的專業(yè)學(xué)問(wèn)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，肯定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素養(yǎng)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，堅(jiān)固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高學(xué)問(wèn)層次，增加做好本職工作的實(shí)力。
二、提高工作實(shí)力，進(jìn)一步增加服務(wù)本事。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于視察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在視察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種視察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題，更深化地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、訂正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)供應(yīng)了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新實(shí)力，進(jìn)一步增加工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新?tīng)顩r、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們老師必需提高創(chuàng)新實(shí)力。作為一名幼兒老師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線老師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律實(shí)力，進(jìn)一步增加老師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培育高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教化每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教化的靈魂，是教化的天職，有愛(ài)才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)實(shí)力，良好的工作實(shí)力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的.創(chuàng)新實(shí)力和自律實(shí)力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的實(shí)力和相識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的實(shí)力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教化和改造，塑造老師特有的人格魅力，做老師雖然很辛苦，但我們也很華蜜，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培育接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
四有好老師心得體會(huì) 14
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，教師隊(duì)伍的素質(zhì)高低，決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。
在現(xiàn)在社會(huì)，怎樣做個(gè)好老師是我們每個(gè)教師心中所想，可從以下幾點(diǎn)入手：
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)，“德者師之魂�！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對(duì)教師職業(yè)特征的概括，也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛(ài)。干一行，愛(ài)一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)對(duì)待，從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。
只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生；只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生；在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，一切服從工作需要，自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力，盡職盡責(zé)。
做一名好教師，還要具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，而敬業(yè)與愛(ài)學(xué)生是分不開(kāi)的。要愛(ài)學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽(yáng)能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛(ài)學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無(wú)聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見(jiàn)，摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。
師愛(ài)應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛(ài)的霞光。留有死角的師愛(ài)是一種不公平的師愛(ài)，不成熟的師愛(ài)，因此我特別關(guān)注那些有“問(wèn)題”的特殊孩子，我用心去體會(huì)孩子的心情，孩子的感受。所以我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們，因?yàn)樗麄兙拖袷且活w蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。
也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會(huì)有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進(jìn)步，慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)
俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！备螞r一名小學(xué)教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。
有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西，要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，就不能滿足他們的需要�！睖Y博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人，作為教師，平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí)，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進(jìn)課堂，流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的.個(gè)性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識(shí)感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。
三、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書(shū)，死教書(shū)，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。
做一個(gè)好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實(shí)踐，積極探索獨(dú)特的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)教學(xué)過(guò)程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，發(fā)展孩子的個(gè)性。讓每個(gè)孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等；知識(shí)是師生互動(dòng)生成的；學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，不斷地給自己充電，不斷地完善自己，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，新理念，才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。
四、好老師還應(yīng)該有一個(gè)健康的心態(tài)
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，這樣的社會(huì)勢(shì)必會(huì)給人帶來(lái)許多無(wú)形或有形的壓力。學(xué)會(huì)如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切，那樣你才能有一個(gè)健康的心態(tài)，去面對(duì)你工作中的壓力，去克服種種困難和問(wèn)題，使許多問(wèn)題能迎刃而解。
好老師應(yīng)該有著開(kāi)闊的胸懷，勇于接受各種批評(píng)與自我批評(píng)，充滿愛(ài)心與責(zé)任感等等。做一個(gè)好老師很不容易，對(duì)于一個(gè)年輕老師來(lái)說(shuō)更是認(rèn)識(shí)膚淺。我們只有在實(shí)踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進(jìn)一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每位老師都要熱愛(ài)教育事業(yè)，每位老師都要熱愛(ài)我們的孩子。
千萬(wàn)不要把孩子估計(jì)錯(cuò)了，估計(jì)少了，估計(jì)小了。孩子們的事沒(méi)有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會(huì)感覺(jué)活的很有意義。“我想這大概就是好老師的典范吧。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)，努力使自己成為一個(gè)好老師。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。
四有好老師心得體會(huì) 15
陳琦教育家陶行知先生曾寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)：“千教萬(wàn)教，教人學(xué)真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！币粋�(gè)好教師絕不是單純傳授知識(shí)的，而是通過(guò)言傳身教給學(xué)生以啟示，引著他們進(jìn)入知識(shí)之門(mén)的同時(shí)，又塑造他們的靈魂。通過(guò)培訓(xùn)，回想自己從教幾年來(lái)，雖也盡心盡力的做著自己的本職工作，但還是存在著不少問(wèn)題。
首先是教學(xué)常規(guī)方面。課堂教學(xué)改革的春風(fēng)吹遍了校園的每個(gè)角落，無(wú)論課堂教學(xué)怎么改，作為課堂教學(xué)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)——教學(xué)常規(guī)，是千改不變的，它要始終為課堂教學(xué)，為教學(xué)質(zhì)量服務(wù)，它是一個(gè)既基礎(chǔ)又重要的項(xiàng)目。而就是這么一項(xiàng)基礎(chǔ)而又重要的工作，身為一名教師的我卻做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
身為一名年輕的教師在自己的工作崗位上卻戰(zhàn)績(jī)平平，只考慮學(xué)生的考試成績(jī)，在教案上卻應(yīng)付差事，無(wú)血無(wú)肉，空有了一幅教案的空架子，更不用去提特色，為教學(xué)服務(wù)，提高業(yè)務(wù)能力。主科這樣，副科更是如此，每門(mén)副科的教案都草草結(jié)束，只印個(gè)有字，更不用提為教學(xué)服務(wù)；作業(yè)批改更是憑著自己一時(shí)的興趣，興趣來(lái)了批改幾本，而一但有事，則馬虎過(guò)關(guān)，一點(diǎn)也沒(méi)為學(xué)生的提高去著想，更不用說(shuō)作業(yè)的評(píng)價(jià)，有也是為應(yīng)付的。每天忙忙碌碌，但忙碌的毫無(wú)價(jià)值，每天忙著應(yīng)付教案，作業(yè)的編寫(xiě)。
其次，班風(fēng)學(xué)風(fēng)抓的還不夠狠不到位。由于種種原因，我接手這個(gè)新班級(jí)，接手以來(lái)，我著力抓本班的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，但是我認(rèn)為雖然有了一定的成效，但還是不盡人意，以至于學(xué)生即使有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但不能長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，這就要求還要將這個(gè)工作繼續(xù)深入下去。 教改步子邁的不大，對(duì)教改、新課程認(rèn)識(shí)不夠。特別是新課程的開(kāi)全開(kāi)足方面，總是以自己的意志來(lái)左右學(xué)生的興趣，總是以主占副，認(rèn)為主科占主要位置，副科不及主科重要，即使有時(shí)上副科也是馬馬虎虎，為了應(yīng)付測(cè)查，從不以為然，以至于學(xué)生的興趣得不到廣泛的發(fā)展，能力也不能全面的提高。抓優(yōu)轉(zhuǎn)差工作做的不到位，本班學(xué)生優(yōu)生少，差生多，就是這樣，我也對(duì)抓優(yōu)轉(zhuǎn)差工作做的很少，只在嘴上空喊，沒(méi)有做一點(diǎn)實(shí)質(zhì)性工作。因此，優(yōu)生不優(yōu)，差生不進(jìn)。
再次，對(duì)學(xué)生關(guān)心愛(ài)護(hù)不夠。“教師如父母”，作為一名年輕的教師，沒(méi)有一顆慈善的父母心，更不能對(duì)學(xué)生一視同仁。對(duì)班中的稍微差一點(diǎn)的學(xué)生，不能很有耐心的去輔導(dǎo)，幫助�？偸且杂�(xùn)斥代替。甚至有時(shí)還動(dòng)過(guò)放棄差生不去管理的念頭�，F(xiàn)在反思反思，這種想法真是極端錯(cuò)誤的，因?yàn)槟菢訉?huì)延誤多少孩子的學(xué)習(xí)。對(duì)待住校生，更是水過(guò)地皮濕，蜻蜓點(diǎn)水，點(diǎn)到為止，從沒(méi)有深入的問(wèn)寒問(wèn)暖，真正的去了解他們，關(guān)心他們，對(duì)他們的學(xué)習(xí)生活總是抱著看的過(guò)去的心理，一點(diǎn)也不細(xì)致。
工作態(tài)度有時(shí)會(huì)不端正，積極性不高，有時(shí)對(duì)于某項(xiàng)工作，心里會(huì)很反感，不情愿去做，產(chǎn)生應(yīng)付心理，做出的結(jié)果也就可想而知。 這些問(wèn)題的存在的'主要原因在于我的懶惰心理嚴(yán)重。每天安于現(xiàn)狀，從不去教案作業(yè)上下功夫，創(chuàng)花樣，總是得過(guò)且過(guò)，看的過(guò)就行。對(duì)于某些工作，片面的認(rèn)為這是些沒(méi)用的無(wú)用工作，總是以不負(fù)責(zé)任的心理對(duì)待。為了將下一階段的工作做好，我在以后的教學(xué)工作中將努力做到：
一、繼續(xù)狠抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，充分發(fā)揮班干部的作用，充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性。
二、克服惰性、應(yīng)付的心理。在編寫(xiě)教案、批改作業(yè)上一定要細(xì)之又細(xì)精之又精。細(xì)細(xì)研究教材，爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)特。讓教案的編寫(xiě)確實(shí)能起到為教學(xué)服務(wù)，確實(shí)提高學(xué)生掌握知識(shí)的效果的作用。真正的起到鞏固練習(xí)，提高的作用，要想讓我們的教案作業(yè)真正貨真價(jià)實(shí)，這就要求自己多看、多學(xué)、多記、多用，學(xué)報(bào)刊、刊物，看老教師或本校優(yōu)秀教師的教案作業(yè)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取精華，為我所用，在看學(xué)的基礎(chǔ)上，自己也要多動(dòng)腦子，創(chuàng)新創(chuàng)特，爭(zhēng)取在教學(xué)常規(guī)工作上更上一層樓！
三、新課程的開(kāi)設(shè)為學(xué)生的發(fā)展搭建了理想的平臺(tái)，為了讓學(xué)生在這理想的平臺(tái)上自由發(fā)展，大顯身手，我從現(xiàn)在起一定要重新調(diào)整自我，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)新課程，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極參加各種培訓(xùn)，提高對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立自己和新課程一同成長(zhǎng)的理念，積極參與各項(xiàng)活動(dòng)。不再有重主輕副的思想，上好每一節(jié)課，確實(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到有用的東西。
四、“獻(xiàn)身教育，無(wú)私奉獻(xiàn)�！笔菐煹乱�(guī)范體系的核心。作為教師，就應(yīng)以甘為人梯的精神培育英才，讓學(xué)生踏著自己的肩膀去攀登科學(xué)高峰，尤其對(duì)于后進(jìn)生，我們要以愛(ài)去感化他，不要讓家長(zhǎng)的訓(xùn)斥、同學(xué)的嘲笑、老師的批評(píng)成為他前進(jìn)的障礙。我再不以冷落、指責(zé)、
嘲諷的態(tài)度對(duì)待后進(jìn)生。而要?jiǎng)右哉媲�，溫暖打�?dòng)他的心。其次，尊重和信任他們，消除他們的自卑感。第三，抓住閃光點(diǎn)，重視激勵(lì)性，再這三方面的基礎(chǔ)上運(yùn)用合理的教育方法，將后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。
對(duì)待離開(kāi)父母的住校生要像母親一樣對(duì)待他們，時(shí)刻給予他們關(guān)心、幫助，讓他們真正感受到老師的親與班級(jí)體的溫暖，只有這樣，他們才能在溫暖和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中好好學(xué)習(xí)。
五、作為一名班主任，要組織好一個(gè)班級(jí)體，協(xié)調(diào)好各位帶班教師之間的工作。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣。促進(jìn)每位同學(xué)的德、智、體等幾方面全面發(fā)展。作為學(xué)校的一員，還要為學(xué)校做一些日常事物工作，應(yīng)該有耐心有信心的完成學(xué)校布置的每項(xiàng)工作。在今后的教學(xué)工作中，我一定認(rèn)真負(fù)責(zé)，把學(xué)校布置的每一項(xiàng)任務(wù)做的自己滿意，領(lǐng)導(dǎo)放心，不再抱應(yīng)付心理，而是用主人翁的態(tài)度去對(duì)待。 教育事業(yè)是人類社會(huì)永恒的事業(yè)，只有有了強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心以及崇高的教師品德，才能不被社會(huì)，人民所淘汰，才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)！
四有好老師心得體會(huì) 16
20xx年6月下午，校領(lǐng)導(dǎo)組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記在自治區(qū)教育教師工作會(huì)議上的講話，校長(zhǎng)酌字酌句傳達(dá)了整個(gè)文件，我認(rèn)真傾聽(tīng)，并做了詳實(shí)的筆記�？偟母惺苁牵盒撵`得到了凈化。 具有新疆特色好老師四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專業(yè)過(guò)硬的好老師。我想結(jié)合自身對(duì)“為人師表”和“立德樹(shù)人”談一些淺薄的認(rèn)識(shí)。 首先，我覺(jué)得一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，不錯(cuò)，我就覺(jué)得我是幸運(yùn)的，每個(gè)階段都有一個(gè)讓我牢記心底的好老師。記得，小學(xué)，我遇到了那個(gè)拼音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)文老師，為我今后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。初中，我遇到了那個(gè)嚴(yán)格要求的班主任，從來(lái)不給我驕傲的機(jī)會(huì)，總是嚴(yán)格要求，不容因一點(diǎn)兒小成績(jī)懈怠。高中，我遇到了那個(gè)指引我找到自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想方向的地理老師。大學(xué)，我遇到了給我信心與機(jī)會(huì)走出去的專業(yè)課老師�，F(xiàn)在，我遇到了對(duì)我即將邁入社會(huì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值影響最大幫助最多的碩士生導(dǎo)師�；叵胍宦�，感謝出現(xiàn)在我生命里的每個(gè)好老師，沒(méi)有他們對(duì)我的重視與栽培，就沒(méi)有我今天的成績(jī)。教育是心靈與心靈的溝通，人格與人格的對(duì)話。唯有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的`純潔。為人師表不是外在美，只有心靈美、內(nèi)涵豐富才能受學(xué)生的愛(ài)戴和尊重。用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，從每一件小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人，引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)現(xiàn)代、文明的新疆人，做一個(gè)優(yōu)秀的新疆教師我要努力做到：
1、好老師要有理想信念，做有歷史責(zé)任感的好老師。堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。
2、好老師要有道德情操，做為人師表的好老師。教師不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。
3、好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，做專業(yè)過(guò)硬的好老師。教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
4、好老師要有仁愛(ài)之心，做立德樹(shù)人的好老師。愛(ài)是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛(ài)，教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù)，有愛(ài)才有責(zé)任，愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
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我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的'新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，
工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
四有好老師心得體會(huì) 18
教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會(huì)教書(shū)，而且要會(huì)育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。所以我們要做到以下幾點(diǎn)：
一、 堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的收集整理事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂�？鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)�！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的'優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生�？傊瑤煹率侵腥A優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
四有好老師心得體會(huì) 19
想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生�！苯處煵粌H要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率�！敖�，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”�！暗抡撸疽�。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄�，因�(yàn)榈率鞘滓�，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代的要求。
愛(ài)是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛(ài)，教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù)，有愛(ài)才有責(zé)任，愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育，需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會(huì)信其道。愛(ài)，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛(ài)是滋潤(rùn)學(xué)生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長(zhǎng)的.清新空氣和燦爛陽(yáng)光。提到這一點(diǎn)，陶行知先生“愛(ài)滿天下”的感人情懷以及名言名句，又誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉呢？
愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育？一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門(mén)說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢(qián)，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛(ài)她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛(ài)學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說(shuō)話，如果我的老師也這么說(shuō)，我也肯定會(huì)難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺(jué)得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū)，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來(lái)帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。
說(shuō)了這么多，我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師！
四有好老師心得體會(huì) 20
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師，共同的特質(zhì)必不可少，這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得�！弊鲆粋�(gè)好老師，就是要按照的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師，就是要按照的要求，“用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，以淵博的知識(shí)教育學(xué)生，以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生，以完美的人格影響學(xué)生，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田，在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)
做好老師要有道德情操�！敖蹋纤�，下所效也；育，養(yǎng)子使作善�！敝赋觯骸昂美蠋煈�(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生�！弊鳛槭芙逃�，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子�！墩撜Z(yǔ)》有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽(tīng)其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹(shù)立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一�？圩�。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的`教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，猶如所說(shuō)，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘，才能游刃有余。
教育是一門(mén)科學(xué)，好的教育則是一門(mén)藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚(yú)，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，按照提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教師心中有愛(ài)，才能傳遞愛(ài)，才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。
愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像要求的那樣，“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門(mén)，用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
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