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      2. 資治通鑒心得感悟

        時(shí)間:2024-06-06 13:08:50 心得感悟 我要投稿

        資治通鑒心得感悟必備[15篇]

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們常常會(huì)隨著經(jīng)歷的不同,而對某些事或人有不同的感悟,避免會(huì)忘記,不如寫篇感悟的文章,記錄下來吧。為了幫助大家掌握感悟的寫作方法,下面是小編幫大家整理的資治通鑒心得感悟,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        資治通鑒心得感悟必備[15篇]

        資治通鑒心得感悟1

          《資治通鑒》是北宋文學(xué)家司馬光的著作,記錄了戰(zhàn)國到五代的事情,十分精彩,令人百看不厭。

          中國古代有去多仁義之士,比如一個(gè)叫豫讓的人,智伯對他很好,他也對智伯忠心耿耿,當(dāng)智伯被趙襄子所殺,豫讓很難過,兩次要刺殺趙襄子,都沒能成功,最后伏劍自殺,看了這個(gè)故事,我很驚訝,為了報(bào)仇,他寧可犧牲自己,雖然這種方法不值得提倡,但是我們是否應(yīng)該在他身上學(xué)到點(diǎn)東西呢?

          司馬光的最大貢獻(xiàn)就是撰寫了《資治通鑒》,全書共兩百九十四卷,記錄了歷史的'許多重大事件,他寫這本書用了十九年的時(shí)間,花了他的大量心血,被奉為儒家三圣之一,這可不是個(gè)小稱號(hào),能得到這個(gè)稱號(hào)的人,太少了。

          這本書讓我懂得了許多道理:

          1、古時(shí)候的人比現(xiàn)在的人重情義,講信用,有時(shí)候我答應(yīng)媽媽的事,比如不粗心也做不到,我真該學(xué)習(xí)他們。

          2、只要做了就做好,司馬光寫了十九年的書一定很辛苦,但是司馬光還是憑借他的毅力留給了后人一部文學(xué)著作,F(xiàn)在我正在學(xué)習(xí)雙簧管,我一定要像司馬光學(xué)習(xí),只要做,就要把它做好。

          去看看這本書吧,絕對受益匪淺,我要讓這本書伴我成長。

        資治通鑒心得感悟2

          韓趙魏三家分晉

          資治通鑒開篇講的是三家分晉,三家分晉是周天子王權(quán)喪失的象征,進(jìn)而討論了天子之職到底是什么:天子之職莫大于禮,禮莫大于分,分莫大于名。那么我們每個(gè)人自的“職”又是什么呢,需要自己思考。

          智氏之滅

          智氏和趙氏都面臨選擇后繼之君的問題,智宣子識(shí)人不明,趙簡子立賢為后,沒有選好接班人是智氏身死族滅的根本原因。智伯自以為大,侮辱韓國主君,不防備災(zāi)禍,不聽人勸告,強(qiáng)行索地于韓趙魏、使得三家聯(lián)合起來對抗智氏。在最后的戰(zhàn)斗中,本是智氏與韓魏聯(lián)合攻趙,智伯卻恐嚇韓魏,唇亡齒寒使得韓魏臨陣倒戈,遂與趙襄子合力滅了智氏,最強(qiáng)大的智氏反被韓趙魏三家聯(lián)合給滅了,令人唏噓。進(jìn)而討論了德才之辨,才者,德之資也;德者,才之帥也,選賢用人要以德為先。

          刺客豫讓

          豫讓為智伯臣屬,寧可自己毀滅容貌、毒啞喉嚨,其妻不辨也要為為身死族滅的智伯報(bào)仇,多次以卵擊石去刺殺趙襄子,最終還是沒有成功而被趙襄子殺害。士為知己者死,即便如智伯一般剛愎自用的失敗者,也有真心效忠之人。

          魏國稱霸

          魏文侯魏斯稱霸三晉,諸侯不敢近。原因在于:第一,尊賢,以卜子夏、田子方和段干木為師,招納四方英才;第二,守信,答應(yīng)別人去做的事情,不管自己處于什么狀況之下也要達(dá)成諾言;第三,重義,韓趙分別拉攏魏國攻擊對方,魏文侯都拒絕了,以德服人;第四,納言,君仁則臣直,能聽得進(jìn)去臣子的勸諫。所以魏國能稱霸。

          田子方教公子擊

          公子擊是魏國太子,在路上看到田子方,主動(dòng)下車行李,田子方不搭理他,公子擊怒了,質(zhì)問田子方:“到底是富貴的人能驕橫還是貧賤的人能驕橫”,田子方的回答大意是:當(dāng)然是貧賤的人可以驕橫。因?yàn)閲绻湙M,他的國家就會(huì)滅亡;士大夫如果驕橫他的家族就會(huì)遭受災(zāi)難。但是真正貧賤之人,就算一言不合得罪了別人,他也沒有什么可以失去的了。

          簡而言之,就是光腳的不怕穿鞋的,人要是想要的太多就會(huì)顧慮的很多,治國的人就不要輕易去得罪一無所有的底層人民了。

          用人五視

          李克向魏文侯提出了選相的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn),簡稱“用人五視”:居視其所親、富視其所與、達(dá)視其所舉、窮視其所不為、貧視其所不取,最終魏成打敗候選人翟璜,成為丞相。魏成推薦的人才卜子夏、田子方和段干木都成為了魏文侯的老師,翟璜則每次都是根據(jù)魏文侯的需求而推薦了吳起、西門豹、樂羊、屈侯鮒等人,都雖能解決主上一時(shí)之需,但都只是臣子。魏成薦師,翟璜薦臣,所以魏成當(dāng)了丞相。

          說明不管是做人還是做事,要有全局觀,解決一時(shí)之需的不及全盤謀劃的,自己面臨的工作和生活,什么問題是一時(shí)之需,什么又是全局戰(zhàn)略呢?

          悲劇的吳起

          吳起有大才,卻因?yàn)樾愿裨蜃罱K而慘死。吳起開始在魯國,為了獲信于魯人,殺妻求將,仗打贏了,自己卻被逼走了。到魏國之后,頗受重用,在與田文競爭丞相中又遭受失敗,原因不是因?yàn)閰瞧鹱约翰毁t能,而是因?yàn)槲簢藭r(shí)主少國疑、大臣未附、百姓不信,自身能力太強(qiáng),卻沒有群眾基礎(chǔ),所以無法走到高位。接著吳起就被魏國排擠出逃去了楚國,獲得了楚悼王的信任,被任命為丞相。吳起力行變法,嚴(yán)明法令、整飭吏治、限制公族、撫恤戰(zhàn)士、打破連橫,楚國國力大增,但是得罪了楚國的權(quán)貴公族之人,最終隨著楚悼王薨逝,而被貴戚大臣所殺。

          吳起的悲劇根本原因還是自己造成的`,殺妻求將有悖人倫,為了前途沒有底線,所以說能力再強(qiáng),即便強(qiáng)如吳起一般也是落得一場悲劇。做人的底線要守好,這是第一步。一旦你有一定能力之后,也不要過分沉迷于具體事務(wù)中,要正確認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境和人際關(guān)系,不能四面樹敵,除了專業(yè)能力更需要修煉人際相處。

          齊威王用人

          齊威王有即墨大夫和阿大夫兩位地方官,一個(gè)到任那天開始就不斷有壞話傳到齊威王耳邊,另一個(gè)則是不斷的好話傳來。于是齊威王沒有妄下結(jié)論,而是派人去現(xiàn)場探訪之后,才得出了結(jié)論,那個(gè)不斷有好話的大夫是買通了大王身邊的人,實(shí)則政事一塌糊涂;而那個(gè)不斷有壞話傳來的人,反而是干練之臣。然后齊威王也沒有手軟,直接烹殺欺上瞞下的阿大夫,最后齊國群臣都不敢瞎說話,齊國大治。

          齊威王用人的經(jīng)驗(yàn):明辨是非、小心求證、出手狠辣,三步環(huán)環(huán)相扣。對于我們自己做事來說也是一樣的,工作中的問題要有冷靜清醒的判斷,要自己真的動(dòng)手去做了去了解了才能真正知道內(nèi)情,確定了目標(biāo)之后就要一擊必中解決問題。

        資治通鑒心得感悟3

          本冊記述的時(shí)間段為:漢獻(xiàn)帝建安十一年(公元206年)至?xí)x武帝咸寧元年(公元275年),跨度69年;旧暇褪侨龂拇蟛糠謿v史了,直至?xí)x朝的開創(chuàng)。

          一、怒不變?nèi),喜不失?jié)

          熟悉三國歷史的人都知道。魏國在曹操之后的繼承人是曹丕。當(dāng)曹丕被立為太子時(shí),他的母親卞夫人卻沒有因此有半點(diǎn)的驕傲。當(dāng)時(shí)卞夫人左右的隨從向卞夫人祝賀說:“曹丕將軍被立為太子,天下人沒有不歡喜的,夫人應(yīng)該把府中所藏財(cái)物都拿來賞賜大家!

          卞夫人卻說:“魏王只因?yàn)椴茇觊L,所以立他為繼承人。我只應(yīng)慶幸免去了教導(dǎo)無方的過失罷了。又有什么值得高興的要去賞賜別人!”

          這話后來傳到曹操那里,曹操認(rèn)可地說道:“怒不變?nèi),喜不失?jié),故為最難!”

          二、氣度:誠長者陸遜

          一次,孫權(quán)下命當(dāng)時(shí)還只是定威校尉的陸遜去討伐山賊。陸遜有力征集了數(shù)萬精兵,將山賊掃除干凈。但會(huì)稽太守淳于式上表孫權(quán)說:“陸遜隨意征發(fā)百姓,給所到之處帶來了愁苦和騷擾!标戇d后來回到吳國都城,跟其他人言談時(shí),卻稱贊淳于式是個(gè)好官吏。

          孫權(quán)得知后問陸遜:“淳于式告發(fā)你,你卻推薦他,這是為什么?”

          陸遜回答說:“淳于式本意是要百姓休養(yǎng)生息,所以告發(fā)我;如果我再詆毀他,以擾亂您的視聽,這種風(fēng)氣不能長。”

          孫權(quán)贊嘆地說道:“此誠長者之事,顧人不能為耳!

          三、王昶誡子之書

          一次,魏明帝昭命三公九卿每人推舉才德兼?zhèn)湔咭蝗。司馬懿推薦的是兗州刺史王昶應(yīng)選。

          王昶是何等人?估計(jì)很多熟悉三國歷史的人也未必聽聞!锻ㄨb》說此人恭謹(jǐn)忠厚,他給侄子起名王默、王沉,給兒子起名王渾、王深。并且寫了專門的`書信告誡他們:

          “吾以四者為名,欲使汝曹顧名思義,不敢違越也。夫物速成則疾亡,晚就而善終。朝華之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰,是以君子戒于闕黨也。讀后感夫能屈以為伸,讓以為得,弱以為強(qiáng),鮮不遂矣。夫毀譽(yù)者,愛惡之原而禍福之機(jī)也?鬃釉唬骸拔嶂谌耍l毀誰譽(yù)”,以圣人之德猶此,況庸庸之徙而輕毀譽(yù)哉!人或毀己,當(dāng)退而求之于身。若已有可毀之行,則彼言當(dāng)矣;若己無可毀之行,則彼言妄矣。當(dāng)則無怨于彼,妄則無害于身,又何反報(bào)焉!諺曰:'救寒莫如重裘,止謗莫如自修',斯言信矣!”

          這封家書寫得情真意切,字字珠璣,實(shí)在難得,值得反復(fù)琢磨體會(huì)和學(xué)習(xí)。

          四、臥龍指定傳承人之一:費(fèi)祎

          當(dāng)諸葛亮身體為了蜀漢光復(fù)大業(yè)而透支得即將無法支撐時(shí),有人來問他誰可以作為他的傳承人。諸葛亮說,蔣琬。那人又問:那蔣琬之后呢?諸葛亮說:費(fèi)祎。那人再問:那費(fèi)祎之后呢?這時(shí)諸葛亮則沉默不語。

          大家或許會(huì)奇怪,似乎三國演義中我們慣性認(rèn)為的諸葛亮接班人姜維卻沒在這里提到。那蔣琬和費(fèi)祎又是怎樣的人?此處暫且說一下費(fèi)祎。

          當(dāng)時(shí)蜀國正值征戰(zhàn)多事之秋,公務(wù)繁雜細(xì)碎,費(fèi)祎擔(dān)任尚書令,見識(shí)過人,每審閱公文,略望一眼,便已知道其中主要意思,速度超過常人幾倍,并且過目不忘。經(jīng)常早晨和傍晚聽取大家意見,處理公事,中間接待賓客,飲食娛樂,還要下棋博弈,每次都使客人盡興而歸,而公事也不荒廢。等到董允接替費(fèi)祎,想要效法費(fèi)祎行為,十天之中,很多事情都被耽誤。董允嘆息說:“人的才能居然可以相差這么大,費(fèi)祎不是我能趕得上啊!”于是整天聽取意見處理公務(wù),還是沒有多余的空閑時(shí)間。

          但費(fèi)祎并非完人,他過于寬厚仁慈,從不懷疑別人,卻也因此惹來殺身之禍。在一次宴會(huì)上,正是由于費(fèi)祎的毫無防范,居然被也在座的之前投降倒戈而來的郭偱給突然刺殺身亡,實(shí)在可惜。

        資治通鑒心得感悟4

          提起《資治通鑒》,你們知道它是什么嗎?告訴你吧,它是一本歷史故事書,《資治通鑒》讀后感300字。由于我熱愛歷史,媽媽就在我過生日時(shí)送了我這本書。

          它的封面有四個(gè)深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個(gè)栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡介,方便人們來了解它。

          有人說:“外表美無用,需有實(shí)際效果才行!蔽医o大家說一說它的作用和主要內(nèi)容吧!它主要講了古代的故事和人物,如:《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來。如果你想查古代故事或人物,只需打開《資治通鑒》,答案就會(huì)立刻呈現(xiàn)在你的`面前。

          有一次:媽媽問我三國時(shí)期的“小霸王”是誰。我找了很多資料都沒找到,最后還是在我的“寶貝”——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛《資治通鑒》這本書了。

          《資治通鑒》真是我的好寶貝!

        資治通鑒心得感悟5

          最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》,隨著閱讀的進(jìn)行越發(fā)感覺這部書字字珠璣。

          《資治通鑒》是北宋多學(xué)科通才司馬光花費(fèi)19年編寫而成的橫跨16個(gè)朝代,由公元前403年到公元959年的,“善可為法,惡可為戒”的巨著。

          公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的`第一槍,但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價(jià)失敗的原因時(shí),分析道首先是陳勝在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)著急稱王,再就是濫殺熟人,親近苛刻督查的人,將領(lǐng)們帶兵攻占土地回來,凡是與命令不相和的,就把他們逮捕治罪,從而導(dǎo)致將領(lǐng)、朋友都不親附他。

          楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安,進(jìn)而用計(jì)捉住韓信,封了個(gè)沒有實(shí)權(quán)的淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵,韓信說:“陛下你不過能帶十萬”,而說他自己帶的兵越多越好,劉邦笑他說:“越多越好,那你為什么被我捉住哪?”,韓信說:“陛下你不會(huì)帶兵,但很會(huì)帶將”。

          公元前265年,秦國發(fā)兵攻打趙國,趙國向齊國求救,齊人要趙太后的小兒子長安君做人質(zhì)才肯發(fā)兵,太后舍不得,就沒有答應(yīng)。觸龍勸說:“為什么國君的兒子被封了侯就都沒有好結(jié)果呢?因?yàn)樗麄冑旱撠S厚,卻沒有為國家流汗,地位崇高,卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位,卻不趁現(xiàn)在您還在時(shí)讓他多為國家立功,一旦您不幸去世,長安君將憑什么在趙國存身哪?”趙太后聽后就同意了長安君做人質(zhì)的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時(shí),吳國太子入京朝見,陪皇太子喝酒賭博,因?yàn)橘博爭棋態(tài)度不恭,被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地,吳王劉濞生氣的說:“天下都是劉家的天下,死在長安就葬在長安好了,何必送回來?”又送回去,葬在長安。喪子之痛最終導(dǎo)致吳王挑起七王之亂。

          《資治通鑒》是一本巨著,以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià)。

        資治通鑒心得感悟6

          近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說趙太后》(《戰(zhàn)國策》中亦有此篇)一篇,頗覺其實(shí)為營銷術(shù)中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今,于是自為品析一番,望能于讀后有所用處,不至于掩卷而忘。

          話說戰(zhàn)國中期,秦國日趨強(qiáng)盛,秦、齊兩國并雄于天下。此時(shí)的趙國新君主初立,趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國攻打趙國,趙國向齊國求救。齊國開了一個(gè)條件:讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質(zhì),齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內(nèi)討論起來,由于畏懼戰(zhàn)事,卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質(zhì)去。趙太后當(dāng)然就很不高興了,說道:“你們有誰再說讓長安君去做人質(zhì),老婦我就向誰臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。

          案例的背景介紹到這里,可以看出,趙太后是一位極難搞定的客戶,所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶經(jīng)理,才能出色完成任務(wù)。下面我們來品析觸龍是怎樣運(yùn)用營銷技巧一步步說服他的客戶。

          觸龍非常恭敬地走進(jìn)來,如他所料,趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白,他的客戶此時(shí)正有著強(qiáng)烈的抗拒心理。于是,兩個(gè)老人見面,觸龍說道:“太后啊,老臣由于腳上得病,很久沒能見到您了,可是實(shí)在是擔(dān)心您的身體有恙,這才來看望您!”隨后便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身,都是老人之間嘮嗑的話題。在這里,觸龍成功地把握了一個(gè)生氣的老婦人的心理,和客戶尋找共同話題,使客戶的抗拒心理有所緩和,拉近與客戶的距離。

          在使氣氛緩和之后,觸龍開始將話題引入正題的第一步:聊起自己的兒子。觸龍說:“老臣有個(gè)不成器的小兒子,想請求讓他在王宮做一名衛(wèi)士,我現(xiàn)在老了,想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您。”太后問道:“男子也會(huì)愛憐小兒子嗎?”“比婦人愛得更深!庇|龍回答。太后笑著說:“婦人才愛得更深啊!”此時(shí),觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當(dāng)做朋友來聊天。

          緊接著第二步,觸龍給太后設(shè)下一個(gè)誘餌,說道:“老臣還以為您愛女兒燕后要多一些,愛長安君要少一些。”太后說:“您錯(cuò)啦!我愛長安君更多一些。”太后果然上鉤,于是觸龍便引出一段道理來,說道:“父母如果愛孩子,就會(huì)為他們考慮很長遠(yuǎn)。當(dāng)初您送燕后出嫁時(shí),悲泣不舍,想到出嫁到燕國太遠(yuǎn)。在女兒走后,您并非不想念她,但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’,您是為她考慮長遠(yuǎn),希望她的子孫在燕國都相繼為王啊!”太后只得承認(rèn)。

          說完燕后,觸龍第三步便正式引入到長安君的話題,有燕后之事作為鋪墊,此時(shí)引入正題是絕對安全的'。觸龍從趙國的歷史現(xiàn)象開始談起,他問道:“從距今三代以前上溯到趙國建立之時(shí),趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎?”太后答:“沒有!庇|龍說:“為何他們會(huì)被歷史淘汰以致絕嗣?因?yàn)樗麄兊匚蛔鹳F,俸祿豐厚,卻無功勞。現(xiàn)在您讓長安君有尊貴的地位,給他好的土地和很多貴重的寶物,而不讓他對國家有功勞。一旦您去世,長安君將如何在趙國立足?老臣認(rèn)為您為長安君考慮短淺,所以對長安君的愛不如燕后。”這段話與上段話作對比,邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長遠(yuǎn),而怎樣為長安君考慮短淺,使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術(shù),把趙太后帶入到自己的邏輯思路中,最終將其說服。于是趙太后并未“唾其面”,而使長安君到齊國做了人質(zhì),齊國出兵保住了趙國安危。

          縱觀觸龍的三步營銷策略,是見微知著。表面看起來,在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說服,而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化,讓抗拒的心理慢慢放開,然后從旁一步步引入正題,以邏輯思路牽引著對方,其話術(shù)的藝術(shù)性可以作為營銷學(xué)中的經(jīng)典案例。

        資治通鑒心得感悟7

          近周來,我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。

          我最喜歡文中的朱買臣。因?yàn)樗m然家境貧寒,但時(shí)時(shí)不失讀書之心。面對妻子的罵聲,朱買臣不但沒有放下書本,反而更堅(jiān)定了讀書的決心。果然,他的埋頭苦讀沒被埋沒,后來他成為了會(huì)稽的太守。

          我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因?yàn)槔铤椕髦獨(dú)⑺缽埶,他的哥哥張讓便?huì)上奏皇上。但為了還百姓一個(gè)清白,張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了,在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會(huì)辭了他的職,沒想到卻重賞了他。其實(shí)皇上早就清楚事件的真相了。

          這本書中,我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職,三度為相,既能在朝廷輔佐君主,又能帶兵出征,而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠,讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼,和他們之間的`詩酒風(fēng)流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。

          讀了這本書史書,使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史,還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實(shí)的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個(gè)過程中有智慧,也有陰謀;有勇武,也有殘忍;有人性的掙扎、固守,也有墮落。

        資治通鑒心得感悟8

          那是一片什么樣的土地?沒有太陽,沒有月亮,沒有星辰。漫步走在上下五千年的長河中,撥開迷霧,看到的是冠絕世界之巔的繁華,也有狼煙遍地的硝煙,眼前盡是模糊,推不開,也揮不斷。

          相信大部分人接觸到歷史是從影視劇開始的,但嚴(yán)格上來說,那已經(jīng)不算歷史,可以說是演繹,與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史相比,它更加突出的是藝術(shù)的體現(xiàn)。小時(shí)候,喜歡看影視劇,《三國演繹》這部劇就不知道看了幾遍。之所以對歷史充滿興趣是在六年級時(shí),看到姐姐初中的歷史課本,在里面我翻到“兩漢”的篇章發(fā)現(xiàn)影視劇與歷史還是有區(qū)別的。赤壁之戰(zhàn)似乎與諸葛孔明沒有多大關(guān)系,死諸葛嚇退活仲達(dá)也是無稽之談,劉禪似乎不是那么無……從那時(shí)開始,自己就決定看一下真正的歷史。

          《資治通鑒》是宋朝司馬光編纂的第一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代共以前一千三百多年的史事。這部四百多萬的史實(shí)巨著共耗費(fèi)十九年的光陰,記錄著一些明君賢臣的事跡,簡單明了又不失生動(dòng)地向我們展示著清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠、信義、執(zhí)著等,這些品質(zhì),在精神、物質(zhì)高度發(fā)展的今天也是不可或缺的。與此同時(shí),通過對事關(guān)國家興衰、民族存亡的重要事件的過程描述,以警示后人。

          縱觀全書,我從中也發(fā)現(xiàn)一些歷史規(guī)律,也有自己的感悟。在這一千三百多年的歷史中,其中兩個(gè)朝代—秦朝、隋朝最為特殊。秦朝、隋朝都是中國古代大統(tǒng)一形勢下的短命王朝。秦王嬴政統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。隋朝也在是在中國經(jīng)歷長期分裂后建立的統(tǒng)一王朝。秦朝的“車同軌,書同文,行同倫”,隋朝的“開科舉”可謂是取得了前所未有的功績。然而,秦王朝的統(tǒng)治僅僅有十五年,隋朝國祚也不過37年。他們的迅速滅亡,根本上是其統(tǒng)治階級的局限性決定的?陀^上與其統(tǒng)治者實(shí)施苛政,毫無限制的奴役勞動(dòng)人民有直接關(guān)聯(lián)。他們在帝國建立之初,百役繁興,征斂無度,揮霍浪費(fèi)、窮兵黷武,給人民帶來了巨大的痛苦和極大的災(zāi)難,官逼民反。陳勝、吳廣的`“王侯將相寧有種乎”一句吶喊,隋末的“七十二道煙塵,三十六路反王”,在勞苦大眾的憤怒中,建立的王朝如過眼云煙,消逝在歷史長河中。

          正如唐太宗所言:“人以銅為鏡,能夠正衣冠;以古為鏡,能夠知興替;以人為鏡,能夠知得失”、“水可載舟,亦可覆舟”。如果不能正視歷史,擺不正與人民的關(guān)聯(lián),甚至把自己放在人民之上,必然造成脫離群眾,損害群眾,同時(shí)擺脫不了歷史的懲罰。

          近現(xiàn)代的中國,是一段屈辱史,也是中國人民不斷抗?fàn)幍膴^斗史。中華民國是中國乃至亞洲第一個(gè)民主國和國,他結(jié)束了中國兩千多年的封建歷史,名義上結(jié)束了軍閥混戰(zhàn)的社會(huì),實(shí)現(xiàn)了國家政權(quán)的統(tǒng)一。然而,以四大家族為主的代表大官僚、大資本主義的國民黨政府橫征暴斂,對內(nèi)鎮(zhèn)壓革命,對外卑躬屈膝。最終如同歷史上的短命王朝,僅僅維持37年的統(tǒng)治便退出了歷史的舞臺(tái)。中國共產(chǎn)黨在充分總結(jié)國內(nèi)外歷史更替以及封建王朝興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上,將全心全意為人民服務(wù)確定為黨的根本宗旨,始終團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興、人民共同富裕而奮斗。

          真的感謝司馬光先生,讓我們站在巨人的肩膀上去觀察、學(xué)習(xí);作為一個(gè)讀者,我感到何等幸運(yùn)。然而,讀史者的幸運(yùn),不必是造史者的幸運(yùn),甚至往往是造史者的悲哀。就讓我們在緬懷歷史的同時(shí),也該從中學(xué)到教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。

        資治通鑒心得感悟9

          “歷史虛無主義”卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實(shí)可靠,本來就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來面貌,雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無法到達(dá)的目標(biāo)。但我相信,史家們所記載的資料,還是有必須的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的!爸芄謶至餮院,王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”畢竟周公有過大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷,畢竟王莽有過禮賢下士的表現(xiàn),這是誰也抹煞不了的。至于如果“當(dāng)初”他們真的“身便死”了,那不是還有“蓋棺論定”一說嗎?

          “以史為鑒”并不因史書資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書呢?

          和其他所有史書一樣,《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話、傳說以及作者想當(dāng)然地杜撰的資料,但這并無損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時(shí),沒必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的,他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自我的小妾給將士們分食了的時(shí)候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外,也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的.怪事!至于他的牙齒究竟是怎樣碎的,恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!

          推而廣之,史書里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描述,并無損于“史鑒”的意義。史家們在力求真實(shí)的同時(shí),難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書的不完美,就滑向“歷史虛無主義”的深淵。

        資治通鑒心得感悟10

          提到司馬光的名字,大家第一印象是不是都是那個(gè)司馬光砸缸的故事?最近我讀了《資治通鑒故事》,它也是我們腦海中那個(gè)砸缸的司馬光所著。

          這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年,共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的.故事。比如:荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等。

          我很喜歡名將吳起這一章。講了一個(gè)文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論,還是兵家、法家的謀略,他都樣樣精通。他到哪個(gè)國家,哪個(gè)國家就強(qiáng)盛:到哪個(gè)國家,哪個(gè)國家就無敵。按理說,他應(yīng)該是個(gè)值得大家尊敬學(xué)習(xí)的人?上В麉s像一只臭蒼蠅,處處被人討厭,處處遭人排擠,最后被亂箭射死了。怎么會(huì)是這樣的結(jié)局呢?那就接著往下看吧!一次,吳起走投無路時(shí),投奔了魯國,魯國和齊國一直是敵國關(guān)系?蓞瞧鸬钠拮邮驱R國人,群臣們怕吳起因?yàn)檫@層關(guān)系會(huì)有二心,誰知吳起為了表示自己的忠心,把心一橫,一劍砍下了妻子的頭顱,獻(xiàn)給了魯候。還有一次,吳起的老母親逝世了,也是因?yàn)閰瞧鸬哪赣H所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關(guān)系,他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺吳起是一個(gè)卑鄙無恥的小人,都慢慢的疏遠(yuǎn)了他讀完這個(gè)故事,我體會(huì)到了:是故才德全盡謂之圣人,才德兼無謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。

          我更喜歡“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報(bào)復(fù)兒時(shí)冤家秦王嬴政,派衛(wèi)國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命,但還是義無反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒有刺殺到秦王,還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死,尚俠重義”的俠義精神,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

          從《資治通鑒故事》中,我體會(huì)到了:我也要德才兼修,好好學(xué)習(xí),天天向上,將來成為祖國棟梁,讓祖國因?yàn)橛形叶湴粒?/p>

        資治通鑒心得感悟11

          《資治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大的編年體通史,與《史記》并稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年,下至后周顯德六年,共跨越1362年的歷史。在這近20xx年的漫長歲月里,發(fā)生了多少曲折動(dòng)人的故事!比如:“戰(zhàn)國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等,便是這歷史長河中泛起的.朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能威猛的荊軻、足智多謀的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。 打開北宋史學(xué)家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》,之所以命名《資治通鑒》是因?yàn)樗鉃椤拌b于往事,有資于治道”。只要我們仔細(xì)閱讀它,便可以從中體會(huì)到烽煙四起的朝代斗爭,多數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的苦痛。我曾記得有這樣一段故事:李密小時(shí)候常常牧牛,可他卻每每帶上幾本書,把書掛在牛角上,這樣便可以邊看邊牧牛了,后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們在那艱苦的條件下都能自學(xué)成才呢?而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍,有什么理由不更勤奮學(xué)習(xí)呢?

          《資治通鑒》不僅為我們生動(dòng)演繹了一段真實(shí)的歷史,再現(xiàn)了一位位活靈活現(xiàn)的歷史人物,還給了我們后人警醒。

        資治通鑒心得感悟12

          全書共294卷,約300多萬字,書中記載的歷史由公元前403年,也就是周威烈王二十三年寫起,一直到959年,五代的后周世宗顯德六年征淮南為止。

          在橫跨中國16個(gè)朝代,一共1362年的歷史中,詳近略遠(yuǎn),隋唐五代371年,占全書40%,史料價(jià)值最高。很明顯的他多次著墨在其中的賢明政治時(shí)期,如文景之治,貞觀之治等等。

          “天子之職莫大于禮,禮莫大于分,分莫大于名。”司馬光指出了禮是紀(jì)綱,分是君臣,等級之分,名則是他們各自的`稱呼。抱樸小先生這里認(rèn)為,對于天子來說,比他自身職責(zé)來說更重要的是禮,比禮更重要的是名。

          人是一個(gè)個(gè)體,抱樸小先生覺得一個(gè)人最重要的是思考,思考清楚自己的能力和欲望,思考清楚自己在這個(gè)世界上的定位是什么。而人也是社會(huì)的,所以,我們需要在弄清楚自己的定位之后,還要遵守這個(gè)社會(huì)的“契約”,這不僅是一種義務(wù),同時(shí)也是一種權(quán)利,所以,一個(gè)人做好自己,應(yīng)該要多學(xué)習(xí)古人的智慧,讀一些名著,開闊自己的眼界!

        資治通鑒心得感悟13

          《資治通鑒》之意是"鑒于往事,有資于治道".

          這部書在匯總中國古代政治智慧方面的成就,是無法超越的,也是無可替代的。其精髓是——對政治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

          我認(rèn)為這部書之所以偉大并且古今唯一,最重要的是因?yàn)榱c(diǎn)原因。

          司馬光學(xué)貫古今,有深厚史學(xué)涵養(yǎng)。

          早入仕途,投身政治,官至宰相,深諳政治之道。

          人品貴重,老成謀國,有圣賢之風(fēng)。

          英宗與神宗的兩任皇帝支持,經(jīng)費(fèi)、名分、助手、藏書、密檔全部配備到位。

          有十五年賦閑時(shí)間。

          不受政治迫害和打擊。

          綜上,我們完全可以稱《資治通鑒》為帝王教科書,是一部不可能有第二個(gè)人能同時(shí)滿足以上所有條件而寫成的 鴻篇巨制。

          《資治通鑒》上起春秋戰(zhàn)國之交,下至宋代建立以前,包含一千四百年左右的歷史,篇幅長達(dá)二百九十四卷。

          此書專取"關(guān)國家興衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者".

          舉個(gè)例子。

          司馬光認(rèn)為君主分為兩類,一類是開國君主,另一類是繼承君主。開國君主中有轉(zhuǎn)型成功的漢光武帝劉秀,也有轉(zhuǎn)型失敗的梁武帝蕭衍(就是當(dāng)年《瑯琊榜》里迷倒萬千少女的靖王殿下蕭景琰原型)。

          司馬光著重寫"劉秀"將"卓茂"升為太傅而突出其看重忠厚之人對于治世而言的重要性,這一點(diǎn)在戰(zhàn)爭時(shí)期體現(xiàn)不出價(jià)值,但戰(zhàn)爭終會(huì)結(jié)束,作為領(lǐng)導(dǎo)者,提前做準(zhǔn)備是成功轉(zhuǎn)型的必備素質(zhì)。

          而對于"蕭衍"而言,拒諫是其身死國滅的重要原因。領(lǐng)導(dǎo)者要表彰敢于直諫的'下屬,君臣之間,平衡為好,君雖然掌大權(quán),但是由于臣下將其關(guān)進(jìn)制度的籠子里,君主亦不可濫權(quán)。這種關(guān)系在中國歷史上唯兩宋時(shí)期最好。要知道"君臣平衡"乃是皇權(quán)時(shí)代的王道。

          所以,《資治通鑒》才會(huì)開篇如此奇特,首句說道"初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。"這是以三家分晉這個(gè)歷史事件開始的。在這一點(diǎn)上,《資治通鑒》與《史記》不同,司馬光強(qiáng)調(diào)其晉大夫身份說明了韓趙魏三家屬于僭越,但是,如此的禮崩樂壞并非三晉之壞也,乃天子自壞也,其意為:獎(jiǎng)罰分明是很重要的,若僭越行為可以得到贊賞,那么誰會(huì)守規(guī)矩,后續(xù)效應(yīng)很可怕。

          在司馬光的治國理念中,有非常核心的一條:掌握法的人必須先守法,即司法必先守法。

        資治通鑒心得感悟14

          北宋著名政治家、史學(xué)家司馬光的《資治通鑒》是一本不可或缺的恢宏巨著,清代學(xué)者王嗚成讀了《資治通鑒》后,認(rèn)為“此天地間必不可無之書”,今年暑假我有幸讀了此書的白話版,受益匪淺。《資治通鑒》書名的意思是“鑒于往事,資于治道”,它通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的故事描述,以警示后人,所以這本書被歷代統(tǒng)治者所重視。

          《資治通鑒》有不少生動(dòng)而富有內(nèi)涵的'故事,其中讓我印象最深刻是“齊威王談寶”的故事,魏惠王對齊威王說:“我國有12枚長寬各為一寸的寶珠,一顆便可照亮前后12輛馬車!饼R威王聽后笑著說:“我國雖然沒有什么寶貝,但是卻有四個(gè)人,一個(gè)大臣叫擅子,他將南疆邊城鎮(zhèn)守得無人敢進(jìn);一個(gè)大臣叫田玢,他鎮(zhèn)守著西部邊境,有他在,誰也不敢犯;另一個(gè)叫黔夫,他把徐州治理得井井有條;還有一個(gè),叫種首,他把盜賊抓得干干凈凈,他們難道不比您的明珠更耀眼嗎?”魏惠王聽后覺得十分慚愧。

          魏惠王貪愛稀世珍寶,而齊威王覺得人才是真正的珍寶。一個(gè)以“12枚長寬各為一寸的寶珠”為寶,一個(gè)以“國家的四位重臣”為珍。明眼人一看即知兩位君主之高下。是的,有了人才的國家,才會(huì)繁榮富強(qiáng),才會(huì)立于不敗之地。

          重視人才的故事歷來數(shù)不勝數(shù),古時(shí)有劉備三顧茅廬恭請諸葛亮出山統(tǒng)軍;管渡之戰(zhàn)許攸投曹,曹操不顧不整衣冠急迫出門相迎,F(xiàn)在各個(gè)國家和地區(qū)對于人才的重視與爭奪就更加不用說了,香港地區(qū)有“優(yōu)才計(jì)劃”,讓有特長的人盡快取得香港身份;加拿大有技術(shù)移民,有一技之長的人可優(yōu)先入籍,而快速發(fā)展的祖國更迫切需要人才。因此要像故事中的齊威王一樣,把人才視如珍寶,用各種方法和手段匯聚人才,才能造就越發(fā)強(qiáng)大的中國。

        資治通鑒心得感悟15

          《資治通鑒》是一本史書,是北宋著名史學(xué)家司馬光主編而成。這個(gè)寒假,媽媽陪我通讀了一遍,我受益匪淺。這部書總共有294卷,歷史跨度包含了16個(gè)朝代,其中,秦朝的歷史變革令我感觸頗深。

          公元前2xx,秦始皇打敗了齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家,統(tǒng)一了全國,建立了秦朝。他統(tǒng)一了貨幣、度量衡,實(shí)行郡縣制、車同軌、書同文。秦始皇統(tǒng)一全國,結(jié)束了各諸侯國之間互相爭斗的戰(zhàn)爭局面,讓百姓過上了安穩(wěn)的生活。他修筑長城,阻止了匈奴的侵?jǐn)_。但是他焚書坑儒,燒掉了數(shù)不清的文化瑰寶,造成了巨大的損失。后來,秦始皇的兒子胡亥,歷史上稱“秦二世”繼承了王位。他實(shí)行殘暴統(tǒng)治,從此人們對秦始皇的尊敬、愛戴和崇拜,更多地變成了無可奈何的`服從和忍耐。公元前2xx,陳勝吳廣揭竿起義,雖然失敗了,但也預(yù)示著秦朝開始走向滅亡了。

          從秦朝的歷史變革中可以看出,利用嚴(yán)苛的規(guī)章制度規(guī)范人民的行為,只能實(shí)現(xiàn)表面上的形式上的統(tǒng)一,并不能讓百姓在心里產(chǎn)生認(rèn)同。統(tǒng)治者只有把百姓放在心里,事事處處為百姓的利益著想,時(shí)時(shí)刻刻把百姓的需求放在第一位,才能把百姓的心凝聚到一起,自己的江山才能坐得穩(wěn)坐得牢,統(tǒng)一全國的大業(yè)才能實(shí)現(xiàn)。

          通觀全書,我認(rèn)為人民的力量是最重要的,是最強(qiáng)大的,民為國家繁榮昌盛之本。唐太宗曾經(jīng)說過:“水能載舟,亦能覆舟”。若是統(tǒng)治者重視人民讓人民過得幸福,富足,那么國家也會(huì)繁榮強(qiáng)盛;反之,國家就會(huì)被人民所顛覆,走向滅亡。這正是一個(gè)國家想要富強(qiáng)所必須遵循的思想。我們的國家就是因?yàn)橹匾暼嗣瘢旁絹碓礁粡?qiáng)的。我為生活在富強(qiáng)民主文明的中國而感到自豪與驕傲,中華民族一家親,讓我們團(tuán)結(jié)一致,百折不撓,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗吧!

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