呼蘭河傳讀后感（精選44篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感 1
今天，我讀完了女作家蕭紅的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
在讀這本書(shū)之前，我一直認(rèn)為民國(guó)是一個(gè)非常棒的時(shí)代：大步前進(jìn)，人才濟(jì)濟(jì)。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn)，民國(guó)時(shí)期的人們?cè)瓉?lái)如此愚昧，不思進(jìn)取。
首先，書(shū)中用了很大筆墨來(lái)寫(xiě)了民國(guó)時(shí)期的人們。我總結(jié)了幾個(gè)關(guān)鍵詞：不思進(jìn)取，愛(ài)占小便宜，愛(ài)管閑事。
那時(shí)的呼蘭河人是不思進(jìn)取的。每天傍晚，小城呼蘭河都會(huì)有賣豆腐的人在街上叫賣。因?yàn)槎垢诋?dāng)時(shí)有點(diǎn)貴，所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃，饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了，不想著怎么努力掙錢買豆腐。
那時(shí)的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的'人。婦女們都爭(zhēng)著買“帶”。因?yàn)閾?jù)說(shuō)“帶”可以“帶”出一個(gè)兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體，而是去買“帶”，非常無(wú)知，迷信。而且每當(dāng)有人病了，人們就請(qǐng)“跳大神”的。但其實(shí)“大神”也是一個(gè)普通人。為了吃雞，大口破罵請(qǐng)神人家的病人，把請(qǐng)?zhí)袢思业碾u拿回家吃。這些人是多么無(wú)知啊。
那時(shí)的呼蘭河人是愛(ài)占便宜的。冬天路很滑，一個(gè)賣饅頭的老人打翻了幾個(gè)饅頭，人也摔在地上。有路人在他還沒(méi)站起來(lái)之前就把饅頭吃了。
那時(shí)的呼蘭河人是愛(ài)管閑事的。一個(gè)普通下等人馮歪嘴子，他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個(gè)孩子去世后，很多人開(kāi)始傳言小孩會(huì)夭折，他會(huì)上吊，自刎!
《呼蘭河傳》寫(xiě)出了民國(guó)時(shí)代人們的無(wú)知、麻木，但這就是那個(gè)時(shí)代真正的模樣。
在這個(gè)黑暗的社會(huì)中，有一個(gè)人給了幼年的蕭紅很大的歡樂(lè)，這個(gè)人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂(lè)：在后園里我和祖父搗亂；我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時(shí)往天空潑水、和祖父學(xué)詩(shī)把玫瑰花插在祖父帽子上!這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛(ài)。
《呼蘭河傳》揭示了當(dāng)年真正的呼蘭河，一個(gè)讓作者愛(ài)的深沉、愛(ài)的熱烈的呼蘭河；一個(gè)讓作者恨的無(wú)奈的呼蘭河。
呼蘭河傳讀后感 2
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，這是一本“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者蕭紅用她那獨(dú)特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過(guò)的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！薄骷颐┒茉@樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫(xiě)東二道街上的大泥坑；第二節(jié)主要寫(xiě)賣豆芽的女瘋子；第三節(jié)寫(xiě)染缸房里的故事；第四節(jié)第五節(jié)主要寫(xiě)扎彩鋪；第六節(jié)主要寫(xiě)小胡同賣麻花的；第七節(jié)主要寫(xiě)賣賣豆腐的；第八節(jié)介紹火燒云；第九節(jié)總寫(xiě)呼蘭河的一年四季。第二章寫(xiě)了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng)，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺(tái)子戲，廟會(huì)，跳秧歌等。第三章寫(xiě)了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫(xiě)了小團(tuán)圓媳婦之死，第六章寫(xiě)了有二伯的故事，第七章主要寫(xiě)磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過(guò)蕭紅細(xì)膩而詳細(xì)地描述，我看到了一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫(xiě)用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說(shuō)是泥坑里淹死的，又反映了當(dāng)時(shí)們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的無(wú)奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團(tuán)圓媳婦之死，來(lái)的時(shí)候活蹦亂跳，沒(méi)過(guò)上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應(yīng)該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國(guó)。那時(shí)的整個(gè)社會(huì)嚴(yán)重的.重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛(ài)，本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好，穿的好，父母都把我們當(dāng)寶貝，享受著科學(xué)文化的教育。
總的來(lái)說(shuō)，呼蘭河當(dāng)時(shí)的人們的經(jīng)濟(jì)是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)農(nóng)村的縮影。這本書(shū)讓我了解了落后時(shí)期的種種生活，也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)。
呼蘭河傳讀后感 3
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生以往這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的'一個(gè)個(gè)杯具……里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每一天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)杯具，讓我不明白哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
當(dāng)我翻到最終一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎樣樣，就怎樣樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀后感 4
在我的知識(shí)的海洋里，有一本書(shū)給我留下了深刻的印象，它就《呼蘭河傳》這本書(shū)。每當(dāng)我經(jīng)過(guò)書(shū)店門口的時(shí)候，我總會(huì)情不自禁的想起《呼蘭河傳》這本書(shū)。然而，此時(shí)此刻書(shū)中的每一個(gè)情節(jié)都駐足在我的腦海中，烙下了深深的印記。
文章深深地觸動(dòng)了我的心靈，讓我覺(jué)得人怎么可以無(wú)情到這種地步？節(jié)選主要講的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。她只是一個(gè)十二歲的小姑娘，卻已經(jīng)是別人家的媳婦了，還被她的婆婆說(shuō)她有病，說(shuō)她不能受涼，還用棉襖把她蒙起來(lái)，蒙的'沒(méi)頭沒(méi)腦的連臉也不露出來(lái)，明明是想憋死她，表面上還說(shuō)怕她受涼。真是太虛偽了，如果將心比心，如果有人這么對(duì)待她的女兒，她會(huì)怎么樣。
真是不知道她被折磨過(guò)多少次，“等一會(huì)你看吧，就要洗澡了。”這句話竟然是小團(tuán)圓媳婦自己對(duì)“我”說(shuō)得，可想而知她一定是不止一次被這樣折磨了，接下來(lái)真如她所說(shuō)的該“洗澡”了，但此“洗澡”非彼“洗澡”，她的洗澡是被她婆婆在眾人面前把衣服扒光扔進(jìn)滾熱的熱水中，還被人按著頭，從頭上澆水，對(duì)于我們常人來(lái)說(shuō)洗澡是非常享受、舒服、愜意的，而小團(tuán)圓媳婦卻洗的吱哇亂叫的，可想而知這是怎樣的折磨！
她最后被燙昏過(guò)去了，就這樣連續(xù)洗了三次才肯罷休還說(shuō)是為了驅(qū)邪；就這樣被折磨了六七天里，她都是不飲不食的昏睡；就這樣她家里的人還說(shuō)“她這種不飲不食，似睡非睡的狀態(tài)不但不用引以為憂，反而覺(jué)得應(yīng)該慶幸”。她昏睡四五天她的家人就快樂(lè)四五天，她睡了六七天她的家人就快樂(lè)六七天，這不是把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上嗎？如果我當(dāng)時(shí)在場(chǎng)，我一定會(huì)問(wèn)他們還有沒(méi)有人性，這樣對(duì)待一個(gè)小姑娘，他們的良心被狗吃了嗎？
更可恨的是在小團(tuán)圓媳婦死的那天，埋葬她的那天去幫忙埋葬的人卻好像是過(guò)年回來(lái)的，而不是出喪回來(lái)的，讀到這里我深刻體會(huì)到了蕭紅說(shuō)的話：“以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么，什么幽美的故事只因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻就記在這里了。”是呀，人性愚昧到如此地步，人情冷漠到如此地步，怎能讓人忘卻呢？
這就是我對(duì)《呼蘭河傳》的讀后感，希望可以和大家一起分享。
呼蘭河傳讀后感 5
我今天給大家介紹一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》。本書(shū)講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年，因?yàn)槭捈t小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭，所以會(huì)有偏遠(yuǎn)帶來(lái)的安寧，但也會(huì)帶來(lái)偏遠(yuǎn)的落后。
呼蘭是一個(gè)很小的小城，只有：東二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通過(guò)蕭紅的描寫(xiě)，我仿佛來(lái)到一座好大的城市。我認(rèn)為，在蕭紅的筆下，呼蘭是無(wú)趣的，是無(wú)奈的，只是生、老、病、死，不過(guò)是出了什么事就哭、就煩，過(guò)一會(huì)，也就會(huì)當(dāng)做沒(méi)發(fā)生一樣，照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的王寡婦：她從此以后就瘋了，但她到底還得買豆芽，她仍然還得靜靜地活著。
介紹一下作者。蕭紅1911年－1942年，原名張迺瑩。被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。她一生有三名對(duì)她來(lái)說(shuō)非常重要的人物：蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺(jué)得蕭紅必須需要有人照顧，如果沒(méi)人照顧，她便無(wú)助、弱小起來(lái)。
作者——蕭紅因家里重男輕女，所以家里除了祖父沒(méi)有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩(shī)、給她做烤鴨，等等。因?yàn)闋敔斏屏迹允捈t爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅；因?yàn)榘职謱W(xué)習(xí)好，所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅，同時(shí)也給了蕭紅相對(duì)良好的教育。這才有后來(lái)的稱之為“國(guó)民四大才女之一”。
蕭紅的.家鄉(xiāng)就是呼蘭，祖先是闖關(guān)東從山東來(lái)到東北黑龍江呼蘭縣，蕭紅的家很富裕，是一個(gè)地主家庭，但蕭紅為了反抗包辦婚姻，因此離家出走，開(kāi)始了一生的漂泊。
我覺(jué)得通過(guò)讀《呼蘭河傳》，蕭紅告訴我們：她的童年看來(lái)是有趣的，但心里是無(wú)奈的；蕭紅很要強(qiáng)，想要有開(kāi)闊眼界的欲望，這也許是自己離家出走的一件理由吧。總之，蕭紅通過(guò)這本書(shū)介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭，通過(guò)一個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子的視角，憑借著對(duì)故鄉(xiāng)最深刻的記憶，帶著對(duì)爺爺?shù)膽涯�，�?duì)小人物的同情，對(duì)自己的安慰，完成了它——《呼蘭河傳》，值得我們走近去看。
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呼蘭河傳讀后感 6
或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時(shí)至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠(chéng)然，為人物、為國(guó)家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩(shī)化的語(yǔ)言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫(huà)卷，那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過(guò)著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國(guó)大地在那個(gè)時(shí)代，甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影，一個(gè)寫(xiě)真。可以說(shuō)，《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。
雖為南方人，不盡可能理解“不過(guò)了，買一塊豆腐吃去!”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶，兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣，串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的水，開(kāi)始懷舊、開(kāi)始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。
遭遇苦難而悲劇的團(tuán)圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠(chéng)的有二伯、勇敢堅(jiān)韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物，仿佛就在我們的身邊，藝術(shù)源于生活，不需要多余的裝潢和深?yuàn)W的道理，接地氣，這就最容易引起共鳴與同感，而現(xiàn)實(shí)的生活，又有多少類似角色？
《呼蘭河傳》描寫(xiě)的'諸多人與事是中國(guó)文化和歷史沉淀的縮影，甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹，就拿“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭”，類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演，而大家?guī)兔μС鱿萑胨葑永锏鸟R，多半是為了熱鬧……呵呵，充分彰顯了我們民族特性和中國(guó)文化的強(qiáng)大生命力，歷久彌堅(jiān)，又是多少文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)學(xué)家不斷深究、分析的課題，我們難道不也應(yīng)該常反省嗎？
《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時(shí)任思緒飛揚(yáng)，無(wú)限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無(wú)拘無(wú)束，享受讀之樂(lè)趣而已。
呼蘭河傳讀后感 7
勞于讀書(shū)，逸于作文。唯有書(shū)籍，能把遼闊的時(shí)間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)。我也一樣喜歡讀書(shū)，書(shū)帶給了我許多樂(lè)趣，也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛(ài)的書(shū)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，茅盾稱這本書(shū)是“一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄惋的歌謠，展示了作者獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界開(kāi)出一株美而艷的奇葩�！贝藭�(shū)帶我走進(jìn)了二十世紀(jì)初那個(gè)離我很遙遠(yuǎn)的世界，讓我領(lǐng)略到了那時(shí)的東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)又生動(dòng)地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現(xiàn)在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態(tài)。不過(guò)，在那里有著充滿生機(jī)的園子，有和藹可親的祖父，也有著作者度過(guò)的那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。
十字街上拔牙的洋醫(yī)生，胡同里賣麻花的小販，粉坊里掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精致。每個(gè)人物都有他們自己的生活，也有不同的故事，時(shí)而讓人發(fā)笑，時(shí)而引人深思。這些個(gè)文字讓人讀著讀著，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時(shí)自由玩耍的往事。
在書(shū)中我印象最深刻的，莫過(guò)寫(xiě)于小團(tuán)圓媳婦的那一章節(jié)，那是一個(gè)12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應(yīng)該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來(lái)這里童養(yǎng)媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時(shí)候的風(fēng)土人情。因?yàn)榛顫姡３Ｔ獾狡牌诺拇蛄R，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠(yuǎn)停止了她的.活潑。多么愚昧、可悲的故事��！
平凡的生活里有許多平凡的事情，但每件事對(duì)于某個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不平凡的，我也正是因?yàn)橄硎苤椒驳纳�，才�?huì)對(duì)這本書(shū)如此的喜愛(ài)。安穩(wěn)、平淡卻那么深入人心，偶爾一頁(yè)讀完了仍會(huì)被這里的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書(shū)的字里行間有一種樸素的流暢，我仿佛置身于那個(gè)時(shí)空，聽(tīng)著作者將小時(shí)候的童年故事娓娓道來(lái)，盡管凄婉，但依舊動(dòng)人。
呼蘭河傳讀后感 8
童年，在我們眼中，它充滿了快樂(lè)，充滿了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫(xiě)了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂(lè)的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心。
書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的'人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她。之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂�；钌囊粋�(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜纾椒驳臅r(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河傳讀后感 9
《呼蘭河傳》講述了二十世紀(jì)二十年代的一座叫呼蘭河的普通小城。而故事情節(jié)并不想任何其它普通小說(shuō)，開(kāi)門見(jiàn)山的直接直接引出人物與事件，而是一半時(shí)間花在了講述呼蘭河城的風(fēng)土人情。由此可見(jiàn)此書(shū)前半部分對(duì)呼蘭河的景象做出了詳細(xì)的描寫(xiě)，中后部分都以“我”的回憶陳說(shuō)城里人的一些故事。其中不乏我在《呼蘭河傳》中最喜歡的'作品《有二伯》。
這個(gè)故事講述了有二伯三十多歲來(lái)了“我”家的那段時(shí)間。二伯在“我”家做長(zhǎng)工，他沒(méi)有親人也沒(méi)有家，每天都會(huì)換一個(gè)地方睡。說(shuō)他性情古怪有二，其一，有東西不給他吃，他就罵，給他吃，他又不吃，其實(shí)無(wú)非就是爭(zhēng)那份’掛念；其二，他和人沒(méi)話說(shuō)，卻和天空的雀子，地上的大黃狗，甚至是碰了他的腳的磚頭，都有很多話說(shuō)，是一個(gè)怪性子。而當(dāng)時(shí)有二伯在家的地位很是低，連雞狗都不如，而且時(shí)常會(huì)發(fā)脾氣。除此之外，有二伯經(jīng)常被欺負(fù)，就連名字都會(huì)被他人嘲諷。老廚子常說(shuō)，“我看你這個(gè)’二伯’一丟了，就只剩個(gè)’有’字了�！倍小值陌l(fā)音又很像有子，所以每次有二伯聽(tīng)到都會(huì)和老廚子打起架來(lái)。
有二伯的故事讓我看到了社會(huì)不同層面上的人。他常被蕭紅的父親鞭打，每次都會(huì)被打得躺到地上，而每次被打倒后鴨子都會(huì)來(lái)吃他的血。發(fā)生這種事普遍會(huì)都會(huì)來(lái)旁觀者。但每次唱中沒(méi)有任何一位旁觀者會(huì)主動(dòng)站出來(lái)幫助有二伯，來(lái)的人都是看笑話的。這讓我了解到了封建社會(huì)的黑暗，人們會(huì)把虐狗殺人當(dāng)做笑話看。而當(dāng)不鬧事時(shí)就沒(méi)在有有趣的事情。糧食基本上都是靠天攢的，只要有東西吃生活就能過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，毫無(wú)壓迫感。這也導(dǎo)致人們不愿意受教育，素養(yǎng)不高。
《呼蘭河傳》這本書(shū)不僅著重陳述了封建社會(huì)的陰暗，更是體會(huì)了呼蘭河中隱藏的低劣。表面上，這個(gè)地方看上去只是一個(gè)平平無(wú)奇的小城。但當(dāng)蕭紅落筆的那一刻，就已經(jīng)注定了呼蘭河的不尋常。蕭紅常在小說(shuō)中提她家的院子是多么的荒涼。我認(rèn)為這荒涼冷落的感覺(jué)，是由這座城中的人帶來(lái)的。而有二伯，以及小說(shuō)中其他悲劇人物，例如小團(tuán)圓媳婦以及馮歪嘴子的悲劇都側(cè)面的泄漏了呼蘭河的荒涼。
呼蘭河傳讀后感 10
這世上有一本書(shū)。它如詩(shī)，如畫(huà)，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書(shū)叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú)，敏感，矜持而又倔強(qiáng)，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書(shū)，而這本書(shū)也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶，用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后，迷信的小村子里。書(shū)里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情，令人發(fā)指。整本書(shū)布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。
還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀(jì)，本該無(wú)憂無(wú)慮，天真爛漫的她，卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳，一個(gè)人孤獨(dú)無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團(tuán)圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層，承受著非人的虐待，與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖模蝗缯f(shuō)事舊中國(guó)封建社會(huì)的.殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開(kāi)人世。
蕭紅說(shuō)她的童年是快樂(lè)的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過(guò)她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對(duì)這個(gè)家庭沒(méi)有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代，這本書(shū)描寫(xiě)了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情，但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”這是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，讀完這本書(shū)你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代，灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。
呼蘭河傳讀后感 11
《呼蘭河傳》是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的山水畫(huà)和一串悲傷的歌謠�；疑幕{(diào)，平靜的敘述和暗淡的畫(huà)面。帶我去了呼蘭河——號(hào)的一個(gè)小鎮(zhèn)。
作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無(wú)知、麻木甚至殘忍。作者無(wú)情地鞭打他們，但也同情他們。
書(shū)的開(kāi)頭解釋道，東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺(tái)。汽車翻倒了，馬卡住了，豬窒息了。所以人們忙著抬車和馬。有人說(shuō)要拆墻，有人說(shuō)要種樹(shù)，但沒(méi)人說(shuō)要填坑。也可以看出這些人是多么無(wú)知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會(huì)和命運(yùn)。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒(méi)有改變現(xiàn)狀，同情他們有限的思想。
書(shū)中有一個(gè)孩子曾經(jīng)掉進(jìn)泥坑，是學(xué)校校長(zhǎng)的兒子。人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)校建在龍王廟里，與龍王相撞，才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的.孩子去上學(xué)�？梢钥闯觯�(dāng)人們最需要接受教育、最需要敞開(kāi)心扉的時(shí)候，卻過(guò)分迷信、不重視教育，這說(shuō)明人們屈從于傳統(tǒng)，愚昧無(wú)知。他們也寫(xiě)下了他們可憐和悲傷的想法。
給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個(gè)12歲的女孩，應(yīng)該是最活潑的，但在一個(gè)無(wú)辜的年齡，她已經(jīng)是一個(gè)妻子，被婆婆虐待，掛了三個(gè)月，只是為了讓她服從�？梢哉f(shuō)，生不如死，就像一個(gè)囚犯。甚至在她生病后，人們用各種民間療法和偉大的神來(lái)虐待她，甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮，但沒(méi)有人愿意幫助她。最后，他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛(ài)她自己的錢。作者最大限度地展示了人們的迷信、無(wú)知、麻木和殘忍。他還對(duì)媳婦團(tuán)聚表示同情，并批評(píng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣極其惡劣。
事實(shí)上，小城市的生活并不糟糕，但它們只是在這樣的社會(huì)氛圍下創(chuàng)造出來(lái)的。
團(tuán)圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì)的縮影�！逗籼m河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫(huà)面描繪了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。它以通俗的故事來(lái)批判封建倫理、社會(huì)風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣，這種情緒久久不能抑制。
呼蘭河傳讀后感 12
在閱讀《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí)，給我印象最深的人物是馮歪嘴子。在小說(shuō)的前六章中，小團(tuán)圓媳婦、有二伯、老廚子等人物無(wú)不反映了封建社會(huì)對(duì)人精神的蠶食，讀來(lái)讓人的心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重；可是在第七章，作者描繪了一個(gè)與他人截然不同卻又藕斷絲連的馮歪嘴子，他成為了灰暗的呼蘭河城上一抹亮麗的顏色。
馮歪嘴子與其他人物藕斷絲連，是因?yàn)樗举|(zhì)上和其他人并沒(méi)有區(qū)別：作為一個(gè)小磨坊的磨倌，他娶妻生子后無(wú)處安身，妻子死了他不得不獨(dú)自拉扯兩個(gè)孩子。他和其他人一樣逆來(lái)順受，像是低等的植物一樣生存。但是他非常明顯地區(qū)別于其他人的一點(diǎn)是，他改變了自己對(duì)生活的態(tài)度：當(dāng)別人面對(duì)打擊都已經(jīng)麻木的時(shí)候，他仍以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)；當(dāng)其他人只著眼于當(dāng)下的苦難時(shí)，他卻帶著美好的愿望憧憬未來(lái)；當(dāng)其他人面對(duì)絕望只表現(xiàn)出絕望時(shí)，他卻能從絕望中找到希望。別人嘲笑他的命運(yùn)，他不當(dāng)回事，反而使別人感到恐懼：這樣活著是可能的嗎？世界上有這東西？
有的，當(dāng)然有的。正是這種積極面對(duì)人生的`態(tài)度，才使我們擁有了如今的美好生活，才使我們沒(méi)淪落到與麻木者為伍的地步。積極是麻木這塊廢墟上生長(zhǎng)的薔薇花，歷代各種各樣的人都在堅(jiān)守它。
比如，在雨果所著的《巴黎圣母院》，卡西莫多就是這樣的一個(gè)人，生來(lái)就奇丑無(wú)比的他遭到了眾人的拋棄與厭惡，被主教收養(yǎng)寄住在圣母院里。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公，他仍有顆積極追究美的心，最后因?yàn)樽非笏鶒?ài)之人而死�？ㄎ髂嗝利惛呱械男撵`最終勝過(guò)了他丑陋的外形。
再比如蘇東坡，身為大文豪的他仕途卻一再受挫，接連遭貶�？商K東坡并未像柳宗元那樣被懷才不遇所困擾，相反，他懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)寫(xiě)詩(shī)自勉，不論在怎樣的困境里都在為百姓服務(wù)：修建蘇堤、烹飪東坡肉、練書(shū)法，并成就了一代文豪的佳名。后世學(xué)者評(píng)論到：蘇東坡的文化已經(jīng)根植于中華文化，若將它兩根拔起，中華文化將千瘡百孔。
一段積極的人生是思想荒漠上的一朵薔薇，它不僅出現(xiàn)在呼蘭河城里，在圣母院里或蘇東坡身上，它早已根植在我們的心中。讓我們積極地面對(duì)生活，為這個(gè)世界增添一抹生機(jī)。
呼蘭河傳讀后感 13
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫(xiě)她過(guò)去故鄉(xiāng)的書(shū)。茅盾曾說(shuō)過(guò)：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠(yuǎn)，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。
在故鄉(xiāng)中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個(gè)“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽(tīng)那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個(gè)大的無(wú)情的背景。
文中講到：“我總是能不分晝夜地聽(tīng)到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人，她年紀(jì)很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來(lái)大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒(méi)把病治好，還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng)，也招來(lái)了街坊鄰居來(lái)看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲，你一言我一語(yǔ)地評(píng)價(jià)著。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過(guò)的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺(jué)到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的深處，好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點(diǎn)錢�？蓞s有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無(wú)意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外，這多么令人惋惜和無(wú)奈。
如今，我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代，那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河，很遙遠(yuǎn)、很陌生，又很無(wú)奈。
這本書(shū)有一個(gè)神奇的魔力，盡管有時(shí)間的差距，但那種黑暗時(shí)代給人帶來(lái)的來(lái)自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的.人性，這種感覺(jué)印在心中，久久不能忘記。
在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代，沒(méi)有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆，沒(méi)有圍觀人的無(wú)情，沒(méi)有路上沒(méi)人填平的坑�？墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在，只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。
所以，我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河，站在這個(gè)新的時(shí)代里，一定要堅(jiān)定心中所想，做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。
去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中!
呼蘭河傳讀后感 14
呼蘭河傳，講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫(xiě)了一系列的事，主要寫(xiě)我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂(lè)也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來(lái)，祖父就把他們的帽子藏起來(lái)，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣�！拔摇本头旁谶@，你們來(lái)拿。
而這也是整本書(shū)中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊，就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多，生意就會(huì)更興隆，賺的錢也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì)，人們會(huì)去呼蘭河附近的'兩座廟拜祭，表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對(duì)生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團(tuán)圓媳婦而悲哀，也為他們沒(méi)有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒(méi)有放棄，該干嘛干嘛，面對(duì)生活的困難的時(shí)候，他沒(méi)有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(zhǎng)大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來(lái)。
沒(méi)錯(cuò)，只要有希望，一切都會(huì)好起來(lái)的。我們要相信，沒(méi)有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
呼蘭河傳讀后感 15
作者蕭紅細(xì)膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了８０多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的`院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國(guó)這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了，還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。
呼蘭河傳讀后感 16
呼蘭河是一個(gè)十分十分普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在那里的人家，就是整個(gè)村莊的基本樣貌，與千千萬(wàn)萬(wàn)普通農(nóng)村沒(méi)什么差別。
全書(shū)的主人公是“我”，一個(gè)不諳世事的小女孩，用好奇的心探索一切，用純澈干凈的雙眼觀察世界，用最淳樸的語(yǔ)言表達(dá)自我，讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí)，仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與完美。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命和牲畜一樣不值一提；在那里，人的一生能夠被長(zhǎng)輩隨便安排；在那里，人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助；人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律，把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作，日落而息，對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩，有著簡(jiǎn)單的歡樂(lè)源泉，對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的看法與認(rèn)識(shí)，與成人世界構(gòu)成鮮明地比較，讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺，在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影，是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的.真實(shí)寫(xiě)照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，科技落后的時(shí)代，人們只能將期望都寄托在神靈上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義，但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河，有喜有悲，有善良也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無(wú)知也有期望與憧憬，是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫(xiě)照，值得一讀。
呼蘭河傳讀后感 17
《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿心酸、血淚，記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書(shū)。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時(shí)代的作者見(jiàn)證了無(wú)數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，那個(gè)充滿封建迷信的時(shí)代，那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒(méi)有屈服，沒(méi)有默默忍受，而是用她的筆書(shū)寫(xiě)了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相，強(qiáng)而有力地寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代的'可悲。
書(shū)中，二伯是“我”家中的一名老長(zhǎng)工，他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子，卻沒(méi)有得到一分工錢。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說(shuō)話，也喜歡和大黃狗談天，他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無(wú)覺(jué)悟。他對(duì)弱者毫不同情，與周圍的人格格不入，是作者筆下的東北“阿Q”。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無(wú)知，這不僅是呼蘭河的寫(xiě)照，更是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。在那個(gè)時(shí)代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個(gè)時(shí)代，平凡的人也被當(dāng)作是異類來(lái)看待，被折騰得死去活來(lái)；在那個(gè)時(shí)代，周圍只有看客，他們麻木地看著別人的命運(yùn)，麻木地看著自己的人生。“他們看不見(jiàn)什么是光明的，甚至根本也不知道，就像太陽(yáng)照在了瞎子的頭上了。”
這本書(shū)極盡所能地批判著封建迷信的思想，為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代，但是她的精神傳達(dá)給了千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
呼蘭河傳讀后感 18
呼蘭河傳是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�；疑墓P調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫(huà)面把我?guī)胍粋�(gè)小城呼蘭河。
書(shū)中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng)，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。
書(shū)一開(kāi)始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺(tái)，車翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著抬車抬馬。有人說(shuō)拆墻，有人說(shuō)種樹(shù)，但未有人說(shuō)去填坑。也可見(jiàn)這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，這是小城人的悲哀，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀，同情他們思想被限制。
書(shū)中有一個(gè)小孩曾掉入泥坑，是學(xué)校校長(zhǎng)兒子，人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)。可見(jiàn)人們過(guò)度迷信，并且在最需要接受教育開(kāi)放思想的時(shí)候不重視教育，說(shuō)明人們屈服于傳統(tǒng)，愚昧無(wú)知。也寫(xiě)出他們思想閉塞的可憐與悲哀。
讓我印象最深的是老胡家的`團(tuán)圓媳婦。她不過(guò)是個(gè)十二歲的小女孩，本應(yīng)是最活潑，天真的年紀(jì)卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來(lái)打了三個(gè)月只為讓她聽(tīng)話，可以說(shuō)生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開(kāi)水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無(wú)人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開(kāi)人世。可是婆婆只心疼她自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致，也表達(dá)了對(duì)團(tuán)圓媳婦的同情，批判了當(dāng)時(shí)惡濁不堪的社會(huì)風(fēng)氣。
其實(shí)小城里的人生性不壞，只不過(guò)在這樣社會(huì)風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。
團(tuán)圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會(huì)風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì)的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫(huà)面描繪了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)，用司空見(jiàn)慣的故事批判了封建禮教，社會(huì)風(fēng)氣，麻木冷漠的人性，讀來(lái)讓人唏噓感嘆，心情久久不能自己！
呼蘭河傳讀后感 19
開(kāi)學(xué)初，我利用課余時(shí)間閱讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容豐富，引人入勝。令我印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
那時(shí)的豆腐是奢侈品，晚餐時(shí)若能吃一塊豆腐，那就是非常美好的事。有一些買不起豆腐的窮人家，他們小孩的夢(mèng)想就是開(kāi)豆腐坊，甚至有一個(gè)人傾家蕩產(chǎn)，寧愿自己破產(chǎn)，也要去買一個(gè)豆腐吃。這其中表達(dá)了窮人的'悲慘境遇，他們的一生就是那樣，省吃儉用，連一塊豆腐也買不起。
女性在舊社會(huì)的生活可以說(shuō)是很悲哀的。在廟會(huì)上，人們?cè)诶蠣攺R里都是很虔誠(chéng)的，但是在娘娘廟，人們一點(diǎn)都不敬重娘娘，只有為了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的不起眼。
書(shū)中還講到了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的故事。她本來(lái)好好的，卻被折磨，挨打挨罵，被虐待，她的心里其實(shí)是很委屈的。她想回家，卻被人們說(shuō)她身體里有鬼，要驅(qū)鬼，什么民間偏方都不靈，最終被逼到了燙水里“洗澡”，還是被折磨死了。作者通過(guò)小團(tuán)圓媳婦的事來(lái)反映女人在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。
讀完這本書(shū)，我感觸很深。這三個(gè)小故事只是書(shū)中的一個(gè)小縮影，但表達(dá)了這位女作者對(duì)于舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)中難的一見(jiàn)的女性精英，但很多女性生活非常艱難。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活，女孩子們要自強(qiáng)，讓自己變得更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感 20
在學(xué)完16課《我和祖父的園子》后，五月，我們就共讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。
作者蕭紅從小生活在呼蘭河這座小城里。小時(shí)候，父母不太管她，一直都是祖父和他一起生活，她最愛(ài)的人就是祖父了。每當(dāng)她犯錯(cuò)，祖父總是笑嘻嘻的，可她的`祖母就不這樣了。小時(shí)候，祖母竟用針戳蕭紅的手指，所以蕭紅從小就不喜歡祖母。
其中，我最喜歡的人就是祖父和蕭紅了。我很羨慕蕭紅無(wú)憂無(wú)慮的生活。祖父有一個(gè)大園子，蕭紅經(jīng)常和祖父在園子里玩耍。祖父栽花，她就栽花；祖父拔草，她就拔草；祖父下種，她就下種；祖父鏟地，她就鏟地；祖父澆菜，她就澆菜。祖父做什么事，它就做什么事。在園子里，一切也都是自由的。我也好想在大園子里玩耍，我也好想有一個(gè)這么愛(ài)我的祖父。
令我印象最深刻的就是團(tuán)圓媳婦了。從嫁進(jìn)胡家開(kāi)始就一直被婆婆虐待，擰大腿，吊起來(lái)用鞭子抽，烙鐵烙腳心。我看到這，我心都痛了，這樣的婆婆還是人嗎？在生大病時(shí)，吃藥、抽簽、燙熱水都試過(guò)了，最后團(tuán)圓媳婦終于被活活折磨死了，胡家不久孫媳婦跑了，婆婆死了，一個(gè)媳婦瞎了，一個(gè)媳婦瘋了。唉！這就是壞人的下場(chǎng)。
看完這本書(shū)，感覺(jué)正如作家茅盾所說(shuō)是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！蹦巧鷦�(dòng)、感人和幽默的情境讓人流連忘返，十分難忘！
呼蘭河傳讀后感 21
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書(shū)截然不同。以前讀的書(shū)再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的悲劇。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么？
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的.，而且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸�；貞�。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。現(xiàn)在的我們真是身在福中不知福呀。
《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽(tīng)見(jiàn)蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈……
呼蘭河傳讀后感 22
實(shí)不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒(méi)有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無(wú)奈，不知所寫(xiě)，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說(shuō)實(shí)話，我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味，呵，此時(shí)此刻，倒想看看瓊瑤劇來(lái)平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的'溫情和快樂(lè)時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來(lái)憑斷其命運(yùn)，而這里我說(shuō)其悲哀，不過(guò)是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫(xiě)其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn)，在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的，正如任何幸福時(shí)一樣，蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對(duì)于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會(huì)的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過(guò)外放的方式得到釋放，這時(shí)無(wú)論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對(duì)意義上的晚年過(guò)的也都算如意，那又不能說(shuō)其是悲哀了。
呼蘭河傳讀后感 23
今天看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，里面講了很多關(guān)于“我”和爺爺?shù)挠腥す适拢胫谰屯驴础?/p>
我記得有一段特別有趣的話，說(shuō)“我”在后花園摘了一束玫瑰，戴在草帽上，爺爺不知道，還說(shuō)：“今年春天的水很大，兩里都能聞到花。”從這里可以看出，我的祖父非常幽默，非常愛(ài)我。
作者出生時(shí)，他的祖父已經(jīng)60多歲了。作者三四歲時(shí)，他的祖父快七十歲了。他70歲的祖父非常愛(ài)作者。他們的祖父在后花園里不停地笑。祖父的.后花園是小作者的天堂。他想做什么就做什么，想做什么就做什么。一切都是自由的。
書(shū)中說(shuō)東二街有一個(gè)大泥坑，六七英尺深，淹死了人、豬、狗、貓、馬。每個(gè)家庭都知道那個(gè)大坑。有人說(shuō)拆墻，有人說(shuō)種樹(shù)，就是不說(shuō)填坑。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)和孤獨(dú)的。她在后花園長(zhǎng)大。作者和祖父在后花園一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起，童年充滿了幸福。
文章中寫(xiě)道，團(tuán)圓兒媳是一個(gè)美麗可愛(ài)的小女孩，只有12歲，應(yīng)該有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，但她很早就賣給了一個(gè)家庭作為兒童兒媳，多么可憐啊！這不禁讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的手創(chuàng)造自己更好的生活，沒(méi)有男女之間的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
��！我真的很想永遠(yuǎn)呆在童年，但時(shí)間總是要走。然后用一顆善良、熱情的心去珍惜，感受這美好的時(shí)光！
我讀完了《呼蘭河傳》，但我的思想還停留在灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感 24
《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳，作家茅盾稱它為“一篇敘事詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
蕭紅的墳?zāi)辜拍毓铝⒃谙愀鄣臏\水灣。在游泳的季節(jié)，應(yīng)該會(huì)有許多男女老少，然而躺在那兒的蕭紅，卻是寂寞的。從《呼蘭河傳》中，我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞！在寥寥數(shù)語(yǔ)的`“尾聲”中，我看到了蕭紅的內(nèi)心：
呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。
從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了。
那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒(méi)了。
這本書(shū)有諷刺，有幽默。剛開(kāi)始讀有輕松的感覺(jué)，可是越是往下讀，越是感覺(jué)心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重起來(lái)。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一群，都是一些像最低級(jí)生物似的可憐蟲(chóng)。這些屈服于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢，那么頑固，有的甚至有點(diǎn)兒殘忍。但是他們的本質(zhì)是善良的，不欺詐，不虛偽，也不好吃懶做。
小團(tuán)圓媳婦是文中最為悲慘的一個(gè)人。雖然大家都用一些偏方想要治好她，可卻把一個(gè)活生生、黑乎乎，名為十四其實(shí)不過(guò)十二歲的小姑娘“送回老家”了。
蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過(guò)的。這在她心靈上的烙印有多深，自然不言而喻。
呼蘭河傳讀后感 25
呼蘭河的生活是刻板單調(diào)的，蕭紅的童年是寂寞的，呼蘭河的人們是平平淡淡的。在呼蘭河的那畔，人們永遠(yuǎn)都過(guò)著日出而作，日落而息的乏味生活。賣豆腐的日復(fù)一日地叫賣著；做漏粉的依舊是這樣做著，唱著歌，令人感到荒涼的歌；每年的娘娘廟大會(huì)也就這樣過(guò)著，先給那廟里的老爺磕頭，再給娘娘磕。跳大神、唱秧歌、野臺(tái)子戲，也就這么循規(guī)蹈矩的過(guò)著。
而正是人們用這樣千篇一律的生活和習(xí)慣“扼殺”了小團(tuán)圓媳婦。人們盲目的尊崇著老一輩人的生活，他們認(rèn)為嚴(yán)厲的管教是對(duì)小團(tuán)圓媳婦好，這一切只是為了讓她像個(gè)小團(tuán)圓媳婦，不那么“大大方方”的。誰(shuí)想，卻斷送了這個(gè)不過(guò)十二歲的'女孩。蕭紅的童年也是如此，她的生活中只有“祖父”、“院子”和“我”，以致那黑乎乎的儲(chǔ)藏室，也都令她生趣。
但是，呼蘭河也總有些個(gè)新鮮事，就說(shuō)那泥坑子吧，今天淹死了只豬，過(guò)兩天，又淹死了只鴨。再過(guò)幾個(gè)星期，又有什么家禽一不小心又掉進(jìn)了泥坑子。雖說(shuō)，這頭幾回也算是個(gè)新鮮事，可是，再不然，也就這樣了。于是，人們又像以前那樣平平淡淡、普普通通的過(guò)著日子呼蘭河這小城的生活是充滿各種各樣的色彩的，可又是刻板單調(diào)的，這樣的生活定是讓蕭紅感到寂寞的，她寫(xiě)在“尾聲”上的那一段話該是足以表達(dá)她那時(shí)的心境了。也許，蕭紅是含淚的微笑回憶著童年她生活過(guò)的那一座在記憶中很難忘卻的“寂寞城”吧。
呼蘭河傳讀后感 26
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住在這座小城——呼蘭河的童年往事。
呼蘭河是荒涼的、寂寞的，可在蕭紅的眼里卻是五彩繽紛的。
我喜歡蕭紅祖父的園子，在那個(gè)園子里，一切都是鮮活的，自由的，快樂(lè)的。蕭紅對(duì)這個(gè)園子充滿了回憶。小時(shí)候，蕭紅和祖父在園子中一起玩耍；祖父摘花，她就摘花；祖父拔草她就拔草；祖父種小白菜的時(shí)候她就跟在后面。有時(shí)候不認(rèn)得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把苗割掉，把草留下。
還記得蕭紅筆下的火燒云。晚飯過(guò)后，火燒云上來(lái)了，霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。喂豬的.老頭兒，往墻根一靠，他笑盈盈地看著他的兩只小豬，變成小金豬了。
這些故事，蕭紅把它們都記在了這本書(shū)中，讀完這本書(shū)，我為蕭紅的自由自在的童年感到開(kāi)心，也為里面發(fā)生的悲慘的故事感到悲傷和惋惜。讀這本書(shū)，有時(shí)令人發(fā)笑，有時(shí)又會(huì)為那時(shí)的人性感到無(wú)望。
蕭紅以自己家鄉(xiāng)童年為原形，描寫(xiě)了勞動(dòng)人民的鄉(xiāng)土生活及風(fēng)情習(xí)俗，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的辛苦。
蕭紅小的時(shí)候家庭條件很差，什么都買不起，還遇見(jiàn)了很多壞人，可她卻在那種條件下生存了下來(lái)，每天保持樂(lè)觀，好好學(xué)習(xí)、寒窗苦讀，最終成為民國(guó)時(shí)期四大才女之一，我們現(xiàn)在的條件比那時(shí)好得多，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為國(guó)家效力，做一個(gè)能為國(guó)家，為民族盡責(zé)出力的人。
呼蘭河傳讀后感 27
"一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書(shū)寫(xiě)的總結(jié)。
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其實(shí)它更是蕭紅的代表作。全書(shū)概括地寫(xiě)明了蕭紅灰白的童年，既有寂寞和傷感，但還充滿了幽默。
真的，當(dāng)我讀完最后的尾聲之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上掛著的淚，全書(shū)中有數(shù)不勝數(shù)的情節(jié)令我回味，但是，唯獨(dú)這么一句話，寫(xiě)在尾聲的那句話，卻永遠(yuǎn)地留在了我的腦海里——
"以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"
合上書(shū)本，我輕輕地閉上了眼睛，想象著，叫賣麻花饅頭涼粉的，也許還天天扯著嗓子挨家挨戶地推銷，也許早就沒(méi)有了；蕭紅祖父園子里的花鳥(niǎo)蝶蟲(chóng)，也許還年年地長(zhǎng)著，飛著，也許現(xiàn)在更本沒(méi)有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團(tuán)圓媳婦化作的那只兔子是否還在東大橋下哭著?整座呼蘭河城也許依舊那么熱鬧，也許這勁兒早就化為烏有了……
蕭紅將它童年的.回憶，全都記錄在了這里，《呼蘭河傳》的傳奇是三天也說(shuō)不完的。那一行行跳動(dòng)著的文字，為我們譜寫(xiě)了那動(dòng)蕩不安的年代，在呼蘭河這座小城里的故事。
一切都會(huì)漸漸地變老，童年總會(huì)離我們遠(yuǎn)去�！逗籼m河傳》我現(xiàn)在讀完了，可我的思想還停留在那灰白色的境界里……
呼蘭河傳讀后感 28
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認(rèn)為她是不對(duì)的，合該管教，最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)杯具就是生活的一部分，是普遍的，這種狀況不僅僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說(shuō)的每一句話，但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的自由。但這種意識(shí)，除了小部分開(kāi)明人士，又有多少人真正做到呢
我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō)，我國(guó)2001年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，此刻如果看見(jiàn)了，依舊會(huì)有人說(shuō)變態(tài)。2012年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的'社會(huì)調(diào)查，理解錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài)，有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事，還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎
其實(shí)，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨�，就�?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn)，也許這些并沒(méi)有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會(huì)匯總起來(lái)造成一種社會(huì)價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來(lái)，我們難道不是類似于那些在不自覺(jué)地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎？
呼蘭河傳讀后感 29
《呼蘭河傳》是民國(guó)女作家蕭紅的代表作，她用詩(shī)意的筆調(diào)回憶了寂寞的童年，從兒童的視角觀察了呼蘭河的風(fēng)俗人情。
在這本書(shū)中，作者塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，這些生活中的小人物反映了舊社會(huì)的丑陋面貌，更揭露了封建社會(huì)的迷信與黑暗。
童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦是本書(shū)中的典型悲劇人物，她因一場(chǎng)大病和婆家的迷信，丟了生命。她的婆家也家破人亡。除此以外，還有一位讓我記憶猶新的人物，他就是外祖父。
在小說(shuō)中，外祖父給予了作者童年唯一的樂(lè)趣，他幽默風(fēng)趣，童心不老，知識(shí)淵博。這位慈祥的老人，不僅是作者的玩伴，也是作者童年回憶中最能給她帶來(lái)歡樂(lè)的人，更是唯一一個(gè)陪伴她走過(guò)一個(gè)又一個(gè)春秋的人。
千百年的呼蘭，在歲月的滄桑下，在嚴(yán)寒的侵蝕下，更顯出“蒼老”的一面。在呼蘭河城里，人們被封建制度所侵蝕著。他們把迷信看得十分的重要，把跳大神與拜娘娘廟看成傳統(tǒng)節(jié)日，更把女性看得低人一等。在封建制度的陰云下，人們因它而變得沒(méi)有人性，人性的.丑陋和麻木展現(xiàn)的淋漓盡致。這樣封建壓抑的環(huán)境讓蕭紅的童年充滿寂寞，讓她從小就出門逃難，讓她心中充滿了荒涼。
如今我們進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)在不斷的發(fā)展，封建制度早已灰飛煙滅�；赝话倌昵埃矣X(jué)得當(dāng)今國(guó)泰民安，人民幸福的日子來(lái)之不易。作為當(dāng)代的小學(xué)生，我認(rèn)為大家應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，感恩時(shí)代，不負(fù)韶華。
呼蘭河傳讀后感 30
在愉快的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書(shū)不是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，而是蕭紅對(duì)自己童年的一個(gè)完整回憶。
內(nèi)容由三大部分組成：有詩(shī)歌篇《最是深情片語(yǔ)詩(shī)》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說(shuō)篇《夢(mèng)里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深?yuàn)W，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩(shī)文優(yōu)美，令人動(dòng)容。當(dāng)我讀到詩(shī)句：“綠色的.海洋，藍(lán)色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險(xiǎn)”的時(shí)候，我深有感觸，不由地想起了海南的水，也是那么湛藍(lán)，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著千千萬(wàn)萬(wàn)的生命，可有時(shí)也會(huì)生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當(dāng)我來(lái)到爺爺?shù)哪骨�，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩(shī)》：“跟著別人的腳跡，我走進(jìn)了墓地，又跟著別人的腳跡，來(lái)到了你的墓邊……”作家的詩(shī)真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。
當(dāng)然，蕭紅的散文和小說(shuō)更是充滿語(yǔ)言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我受益匪淺，雖然說(shuō)不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說(shuō)的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛(ài)，所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛(ài)”的方面，懷著永久的憧憬和追求。
呼蘭河傳讀后感 31
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。那里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活，讀著讀著，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪衲绢^人一樣。
這本書(shū)似乎把我們帶到了過(guò)去，那個(gè)灰色的世界。人們的無(wú)知與愚昧，活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛(ài)的女孩。就因?yàn)樘蠓讲毁N合那里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了小團(tuán)圓媳婦，生病后婆婆又想了很多辦法讓小團(tuán)圓媳婦好過(guò)來(lái)。我都不明白這個(gè)婆婆到底是厭惡小團(tuán)圓媳婦還是可憐小團(tuán)圓媳婦了。越往后讀情緒就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她生病了為什么不去醫(yī)院
這一切的.一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠構(gòu)成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的諷刺。
透過(guò)這些，也反映出了我們此刻的幸福，好好地珍惜它們吧！這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧！他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè)觀，他一生肯定都是快樂(lè)的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的杯具了。
當(dāng)作者寫(xiě)到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺(jué)得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種種時(shí)光，那里的歡樂(lè)，那里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂(lè)與悲傷，感觸與同情。
呼蘭河傳讀后感 32
寒假時(shí)趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個(gè)消息后腦中就冒出了一堆的問(wèn)題：作者為什么要給呼蘭河立傳呢？這本書(shū)講了什么故事？有哪些人物于是，我?guī)е@些疑問(wèn)翻開(kāi)了這本書(shū)。
把這本書(shū)看完后，我陷入了深深的遐想。
作者蕭紅用平靜的語(yǔ)氣講述了呼蘭河這個(gè)小城中發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇，但這些悲劇大多都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們的無(wú)知和愚昧所引起的
在東二道街上有個(gè)泥坑，有六七尺深，人和家畜無(wú)論在什么天氣中都會(huì)遭殃，淹死過(guò)小豬，也悶死過(guò)貓狗等動(dòng)物。人們?yōu)榱吮苊膺@種事的發(fā)生，說(shuō)拆墻的'有，說(shuō)種樹(shù)的也有，可就是沒(méi)有說(shuō)把泥坑填平的。它讓我感慨：多么愚昧的人們��！自己要順應(yīng)一切，這絕對(duì)是他們的悲哀！
作者在文中一直寫(xiě)我家的園子是很荒涼的，這就引出了后面的一個(gè)個(gè)悲劇。文章中的團(tuán)圓媳婦才十二三歲，就被賣了出去，稍有不慎就會(huì)被打，最后死了。與其說(shuō)他是被嚇?biāo)赖�，還不如說(shuō)是被害死的。我還看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象：我在黑夜中小心地活著，而自尊心極強(qiáng)的有二伯；刻薄無(wú)聊的老廚子從他們身上發(fā)生的悲劇中，我感到自己是多么幸運(yùn)，可以出生在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代中，人人自由，人人平等，沒(méi)有不公平。
這本書(shū)本身沒(méi)有顏色，但其中講述的一件件悲劇，卻慢慢的給這本書(shū)染上了灰色。
《呼蘭河傳》讀完了，然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫(huà)面中！
呼蘭河傳讀后感 33
這是我在寒假開(kāi)始前買的一大包書(shū)中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書(shū)，蘭河傳。全書(shū)共分七個(gè)章節(jié)。每個(gè)章節(jié)之間沒(méi)有連貫，全書(shū)中沒(méi)有一個(gè)始終的人物，但構(gòu)思獨(dú)特、描寫(xiě)細(xì)膩。
我喜愛(ài)書(shū)中的一些人物，如作者的祖父、小團(tuán)圓媳婦等。我也討厭過(guò)一些人物，如老胡家的婆婆、作者的祖母等。
我特喜愛(ài)作者描述的“火燒云”，光看介紹就覺(jué)得它很美麗，那種云真是變化高手，在變化的同時(shí)，還有著鮮艷的顏色，有紅，有黃，有紫。對(duì)著這般景致，便無(wú)酒也令人醉。
我最氣憤的.就屬小團(tuán)圓媳婦的“慘案”。被老胡家折磨得生不如死，還被大家認(rèn)為是妖怪，遭到大家的冷嘲熱諷，硬是被人三次扔進(jìn)了裝滿熱水的水缸，暈了整整三次！最后死了。
一個(gè)活得好好的人，就這樣被迷信的死神弄死，可看出迷信多么可怕。跳大神雖是那里的傳統(tǒng)，但傳統(tǒng)也有好有壞，它就屬于一種迷信。因?yàn)槊孕�，才�?dǎo)致小團(tuán)圓媳婦遭大家的辱罵，甚至受到虐待。
性格乖僻的有二伯也讓我有些好奇。特別是有東西不給他看讓他知道會(huì)罵，但帶他分享他又不要，讓我感到有些莫名其妙。還有他那“跳井”、“上吊”的事，也使我覺(jué)得十分有趣。
呼蘭河城雖小，但在蕭紅的筆下，我如同看到了那里的風(fēng)俗情景，以及她的少年生活和親人親情。
這個(gè)小城十分令我向往，假如我能去那，一定會(huì)去看那里的“火燒云”，看那里的風(fēng)土人情，看看作者小時(shí)的家！
呼蘭河傳讀后感 34
一個(gè)名符其實(shí)的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實(shí)在是不幸，最美好的也就是童年了。小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長(zhǎng)的地方最痛愛(ài)她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書(shū)后，懷念起了自己的童年，現(xiàn)在學(xué)習(xí)越來(lái)越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒(méi)有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年，兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì)的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì)到作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的悲涼。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的`童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
啊!我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感 35
我最近在讀《呼蘭河傳》，跟蕭紅一起回憶兒時(shí)的故鄉(xiāng)，感受東北小城特有的風(fēng)土人情和別樣的人情冷暖。
書(shū)中的呼蘭河城有東二道街、西二道街、十字街、小胡同、大泥坑等等，讓我印象最深的是那個(gè)赫赫有名的大泥坑，給過(guò)路的人們帶來(lái)了許多不便，但從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)要把它填平，折射出呼蘭河人安于現(xiàn)狀、逆來(lái)順受的生活態(tài)度。
呼蘭河城有許多精神上的盛舉：唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲……這些民俗，是小城人民在封建思想的影響下尋求心理安慰的方式。
最讓人心生寒意的，莫過(guò)于小城中發(fā)生的悲慘而又真實(shí)的人物故事。原本天真無(wú)邪、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，卻因“不規(guī)矩”被摧殘致死的小團(tuán)圓媳婦；窮困潦倒、為主人勞碌一生，卻無(wú)安身之所的有二伯；家境貧寒，用稻草給剛出生的嬰兒蓋著取暖的`馮歪嘴子……太多的悲涼和不忍直視的凄苦生活，讓蕭紅從心底發(fā)出了吶喊：“人生何如，為什么這么悲涼�！�
呼蘭河城有它的冰冷麻木，卻也有著不少質(zhì)樸的溫情和歡樂(lè)的回憶。天空中變幻無(wú)窮的火燒云給小城增添了幾分明媚，慈祥可愛(ài)的老祖父，帶著小蕭紅整天在后花園里游蕩，除草、采花、抓螞蚱、捉蜻蜓……在這個(gè)園子里，一切生物都自由而快樂(lè)地生長(zhǎng)著。祖父的愛(ài)是蕭紅童年生活中的一道光，成為她在苦難中仍然向陽(yáng)而生的力量。
兒時(shí)的房屋瓦舍、裊裊炊煙永遠(yuǎn)定格在記憶里，無(wú)論走多久、走多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是自己心中最美的風(fēng)景，一如那承載著蕭紅精神寄托的呼蘭河城，蒼涼遙遠(yuǎn)卻也溫暖動(dòng)人。
呼蘭河傳讀后感 36
陽(yáng)光灑在我的床上，照在我的書(shū)桌上，映在我正讀的《呼蘭河傳》上�！逗籼m河傳》中描寫(xiě)了很多的人物形象，如自卑的二伯，可憐的團(tuán)圓媳婦，還有讓人印象深刻的馮歪嘴子。
馮歪嘴子是一個(gè)能夠堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的人，因?yàn)榧依锔F，所以托別人找了個(gè)媳婦——王大姐。王大姐來(lái)了后，日子過(guò)得很清貧，一年后，王大姐生了第一個(gè)孩子，日子過(guò)得比原先更困苦。然而，第二年，王大姐又生了第二個(gè)孩子，這使得原本就清貧的生活猶如雪上加霜，傷口上撒鹽，苦不堪言。最最不幸的是，王大姐因?yàn)殡y產(chǎn)死了。
這無(wú)疑是給馮歪嘴子一個(gè)致命的打擊，王大姐死后，馮歪嘴子又當(dāng)?shù)之?dāng)媽，每天腳不著地，但他還是樂(lè)此不疲，把孩子們一一拉扯長(zhǎng)大，他的'這種不向命運(yùn)屈服的精神值得讓人敬佩。
馮歪嘴子在那么艱苦的情況下都能挺過(guò)來(lái)，沒(méi)向命運(yùn)低頭，而我們往往只是在生活中遇到一點(diǎn)困難就選擇退縮逃避，輕易放棄，不去努力抗?fàn)帯Ｔ谖覀儗?xiě)作業(yè)的過(guò)程中，一遇到自己不懂的題目時(shí)，首先想到的就是問(wèn)家長(zhǎng)，而不認(rèn)真思考，甚至抱怨題目太難�？晌覀儜�(yīng)該是這樣學(xué)習(xí)的嗎？當(dāng)然不是。學(xué)習(xí)的過(guò)程雖然艱辛，但也充滿樂(lè)趣和挑戰(zhàn)，最主要的是，我們可以從中獲得很多知識(shí)，幫助我們更好的成長(zhǎng)。
在馮歪嘴子的身上，還有很多可貴的精神品質(zhì)，如堅(jiān)強(qiáng)的意志，樂(lè)觀精神，不輕易屈服等，這些都值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感 37
最近我讀了《呼蘭河傳》，有了一份收獲。書(shū)中，令我印象最深的文章就是《我祖父的園子》了。文章中講了作者蕭紅小時(shí)候與祖父在園子里時(shí)自由自在的生活。蕭紅的祖父十分慈祥，他對(duì)蕭紅的愛(ài)，是無(wú)限的。
讓我感動(dòng)的是祖父對(duì)蕭紅的愛(ài)。蕭紅的童年并不幸福，父親的不重視，繼母也不關(guān)心，祖母因?yàn)樵^(guò)一次蕭紅的手指，蕭紅就不喜歡她了。作者蕭紅的.整個(gè)童年里，只有祖父是為她帶來(lái)溫暖的人。只有在祖父那里，蕭紅才能感受到被愛(ài)的滋味。
看到作者蕭紅的祖父，我想到了媽媽。媽媽與作者的祖父一樣，是慈祥的。記得兒時(shí)，我在客廳里玩耍。玩著玩著，突然打碎了一個(gè)花瓶。這可是媽媽最喜歡的花瓶��！看著地上的碎玻璃，不免覺(jué)得害怕，于是就哭了起來(lái)。媽媽跑了過(guò)來(lái)，對(duì)著我說(shuō)了些有沒(méi)有受傷與撫慰我的話。見(jiàn)我沒(méi)受傷，才拿掃把把碎玻璃給清掃干凈。她從頭到腳都沒(méi)有責(zé)備我一句，就光臨著撫慰我了。假設(shè)換作別人，雖可能不會(huì)因?yàn)榛ㄆ克榱艘皇仑?zé)罵，但也會(huì)因?yàn)椴恍⌒闹露?zé)備吧。想到這里，心里一陣溫暖。
媽媽與作者的祖父是一樣的，祖父用他的愛(ài)溫暖了作者蕭紅的童年，媽媽用她的愛(ài)溫暖了我。他們對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)限的。
愛(ài)，使人溫暖。我們得用愛(ài)去溫暖他人。這就是我的收獲。
呼蘭河傳讀后感 38
在舒暢的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現(xiàn)代聞名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書(shū)不是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，而是蕭紅對(duì)自己童年的一個(gè)完整回憶。
內(nèi)容由三大部分組成：有詩(shī)歌篇《最是深情片語(yǔ)詩(shī)》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說(shuō)篇《夢(mèng)里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深?yuàn)W，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩(shī)文柔美，令人動(dòng)容。當(dāng)我讀到詩(shī)句：“綠色的海洋，藍(lán)色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的'驚險(xiǎn)”的時(shí)候，我深有感慨，不由地想起了海南的水，也是那么湛藍(lán)，那么碧綠，它以寬廣的胸懷包容著千千萬(wàn)萬(wàn)的生命，可有時(shí)也會(huì)氣憤，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當(dāng)我來(lái)到爺爺?shù)哪骨�，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩(shī)》：“跟著別人的腳跡，我走進(jìn)了墓地，又跟著別人的腳跡，來(lái)到了你的墓邊……”作家的詩(shī)真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。
當(dāng)然，蕭紅的散文和小說(shuō)更是布滿語(yǔ)言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我受益匪淺，雖然說(shuō)不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說(shuō)的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫溫和愛(ài)，所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛(ài)”的方面，懷著永久的憧憬和追求。
呼蘭河傳讀后感 39
今日我抱著一種。安靜心情讀完了《呼蘭河傳》。
作者寫(xiě)呼蘭河轉(zhuǎn)的時(shí)候，寫(xiě)出了那種自己家鄉(xiāng)很貧困，荒蕪的那種場(chǎng)景。
本書(shū)中的主要神物有三位，分別是作者的祖父，團(tuán)聚媳婦和馮歪嘴子。
首先要說(shuō)要仆人物是祖父，祖父給了作者最暖和的回憶。這是由于祖父有孩子一般的天真爛漫，也有老人的寬厚暖和。她陪著幼年的作者在后花園里玩耍，做一些大人看似無(wú)聊，孩子卻覺(jué)得好玩的玩耍。祖父不管家事，成天閑散著。
隨后要講的主要人物是團(tuán)聚媳婦兒，團(tuán)聚媳婦兒是一個(gè)命運(yùn)凄慘的女孩，由于貧困，12歲就到一戶人家產(chǎn)童養(yǎng)媳。原本開(kāi)朗天真的女孩在婆家人的熬煎下，在迷信思想到了熬煎下，在人們冷漠的目光中走完了短暫的一生。
然后要講的.主要人物是馮歪嘴子，馮歪嘴子是一個(gè)賣豆腐的窮人，由于貧困娶不上媳婦。后來(lái)和大院里的王大姐生下兩個(gè)孩子，由于沒(méi)有辦正式的婚姻手續(xù)，受盡了人們的稱贊。妻子在困苦中離世，他只好困難地?fù)狃B(yǎng)兩個(gè)孩子，但不論生活多么窮苦，他都沒(méi)有放棄期望。
在《呼蘭河傳》中，蕭紅把童年時(shí)代無(wú)意識(shí)的回憶像穿珍寶一樣穿在一起，掛在讀者眼前。書(shū)寫(xiě)著他對(duì)幼時(shí)暖和的回憶，安慰自己孤獨(dú)悲苦的心靈。同時(shí)，作品又表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民盲目愚昧，麻木等劣根性的憂憤和悲憫。
在短短八年的創(chuàng)作
生涯中，作者蕭紅給了幾乎60萬(wàn)字的文學(xué)財(cái)寶，但他死后，留給后人的是一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串委婉的歌謠，一篇敘述詩(shī)。
呼蘭河傳讀后感 40
近日，我讀了蕭紅的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。其中，讓我感觸最深的是第三章。
文中主要講了“我”和祖父在花園里的快樂(lè)生活。“我”在園子里每天跟著祖父，祖父栽花，“我”就栽花；祖父拔草，“我”就拔草；祖父種小白菜的時(shí)候，“我”就跟在后面把那下了種的土窩溜平，其實(shí)，哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，只不過(guò)是東一腳，西一腳的瞎鬧。有時(shí)不但沒(méi)有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地，“我”也鏟地，因?yàn)椤拔摇碧∧貌粍?dòng)鋤頭，所以祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓“我”拿著鋤頭的“頭”來(lái)鏟�！拔摇闭J(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草割掉，把狗尾草當(dāng)作谷穗留著。
讀著讀著，不禁讓我想起了我和奶奶在院子里種菜的情景：記得在我8歲那年，那天是個(gè)星期天，我在奶奶家里看電視，奶奶怕我把眼睛看壞了，就說(shuō)讓我和她一起去種菜。我和奶奶來(lái)到院子里，奶奶拿出菜種和工具，和我說(shuō)：“奶奶給你一個(gè)任務(wù)，就是把奶奶下了種的`土窩，你給溜平，好嗎?”我高興地答應(yīng)了，奶奶下種，我給溜土，配合的非常默契，種完種后，奶奶又讓我給地澆水，而我卻拿著水管到處亂晃，邊晃邊喊：下雨啰!下雨啰!簡(jiǎn)直開(kāi)心極了。
讀了這篇文章，我不僅領(lǐng)悟到了作者自由、快樂(lè)的童年生活，也讓我回想起自己的許多童年趣事，更讓我體會(huì)到了生活給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。我以后也一定要少接觸電子產(chǎn)品，多走出家門，去體驗(yàn)生活之美。
呼蘭河傳讀后感 41
《呼蘭河傳》是我國(guó)四大才女之一蕭紅的作品，在她的筆下，生動(dòng)地刻畫(huà)出了呼蘭河人民的悲慘遭遇和苦難生活。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物都有著不同的命運(yùn)，其中給我最多啟示的人物就是王寡婦。
王寡婦是一名普通的底層?jì)D女，與她的'獨(dú)子相依為命，以賣豆芽維持生計(jì)，雖然日子清貧但也相當(dāng)安適。可是有一天她生命的全部——她最愛(ài)的獨(dú)子，在河中游泳玩耍時(shí)不幸溺水身亡，王寡婦得知此噩耗后，整個(gè)人就變得瘋瘋癲癲，不正常了。但她還是該賣豆芽賣豆芽，該吃吃，該睡睡。但有時(shí)她也會(huì)去廟臺(tái)上大哭一場(chǎng)，仿佛在請(qǐng)求廟中的菩薩讓她珍愛(ài)的獨(dú)子超生，有時(shí)，一兩個(gè)淘氣的孩子偷了她的豆芽?jī)�，她也�?huì)嚎啕大哭。但一切過(guò)去了，也會(huì)照常過(guò)著日子。
王寡婦所遭遇的一切其實(shí)是舊社會(huì)的一個(gè)縮影。古人云：“身體發(fā)膚受之父母，不可毀傷”。但是偏偏有些人就是不珍惜自己的生命，不愛(ài)護(hù)自己的身體，非要去自殘，自殺�？伤麖膩�(lái)都沒(méi)有想過(guò)自己的親人，兒女會(huì)怎么樣。當(dāng)這個(gè)人死后，大部分親朋好友會(huì)來(lái)哀悼他，會(huì)流下不舍的淚水，但是過(guò)后，日子還是會(huì)照常進(jìn)行。
所以，我們應(yīng)該珍惜自己的大好年華，奮發(fā)向上，有所作為。比起王寡婦我們實(shí)在是幸福太多了，我們有什么理由不去愛(ài)惜生命呢？人生會(huì)有很多喜怒哀樂(lè)，只要我們熱愛(ài)生活，真誠(chéng)對(duì)待身邊的每個(gè)人，認(rèn)真做好每一件事，或許還會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
呼蘭河傳讀后感 42
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調(diào)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河城的風(fēng)土人情。
書(shū)中讓我印象最深刻的，還是小團(tuán)圓媳婦那一章，那樣的經(jīng)歷讓人透不過(guò)氣來(lái)。一個(gè)和當(dāng)時(shí)蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個(gè)天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來(lái)當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)樗顫姁?ài)笑，不像媳婦，所以經(jīng)常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個(gè)冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽(tīng)話。“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過(guò)的'烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說(shuō)。小團(tuán)圓媳婦被折磨出了病，他們沒(méi)有給她看醫(yī)生，而是聽(tīng)信了跳大神的話，請(qǐng)人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過(guò)去了，就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！
想想這太愚昧了，迷信害死人�。《约耗�？
記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫(yī)院。今后，他們每天按時(shí)給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團(tuán)圓媳婦幸福多了！
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個(gè)充實(shí)的童年。
呼蘭河傳讀后感 43
大家都應(yīng)該有自己喜歡看的書(shū)吧，今天我給大家分享的一本書(shū)是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人：“我”的'祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城并不繁華，但卻蘊(yùn)含著生機(jī)，也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實(shí)的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學(xué)古詩(shī)快樂(lè)而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著一個(gè)不幸的人，她就是小團(tuán)圓媳婦。她本來(lái)是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本來(lái)就應(yīng)該找醫(yī)生，可是老胡家卻對(duì)她使用了許多稀奇古怪的“醫(yī)療方法”，她最后被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應(yīng)該找醫(yī)生治療，迷信是解決不了問(wèn)題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺(tái)子戲就是其中之一。在這個(gè)重要的年中盛事里，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時(shí)候，可并不是簡(jiǎn)單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們并沒(méi)有放棄生活的希望，而是頑強(qiáng)地生活著。他們頑強(qiáng)、堅(jiān)持，不放棄自己生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感 44
一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。是啊，這說(shuō)的就是《呼蘭河傳》，在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華，小城里人們的生活也是刻板單調(diào)，而讓我印象最深刻的是一個(gè)人，那就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子的'老婆王大姑娘生完第二個(gè)孩子后就死了，而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧，而馮歪嘴子卻沒(méi)有放棄，他的身上有著別樣的堅(jiān)韌，讀起來(lái)讓人感到悲壯，雖然他卑微貧窮，但卻一直積極樂(lè)觀，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，心中有愛(ài)。在他的妻子去世后，他沒(méi)有被絕望洞穿，反而是充滿希望地?fù)狃B(yǎng)他的兩個(gè)孩子，這種頑強(qiáng)的生命里，正是麻木的世界中所缺少的。
在生活中也是一樣的，題不會(huì)做了，可以問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)，要是一看不會(huì)做了就不做，放棄了，那你可能一生都不會(huì)，所以遇到了困難，不要?dú)怵H，不要放棄，人生是不可能一帆風(fēng)順的，只要你堅(jiān)持就能成功。
想想靈犬萊西吧，萊西為了找到它的主人，不管路上有多少障礙和荊棘，不管有獵人追捕他或者受傷，他仍然勇往直前，不管路上有沒(méi)有狗販子追捕它，不管有沒(méi)有大河攔住他的去路，他沒(méi)有退縮，勇敢的迎上去。他憑他那堅(jiān)韌不拔的毅力最終找到了主人。
是啊，只要堅(jiān)持一下，咬咬牙就過(guò)去了，做什么事，不要輕易就放棄。有些時(shí)候靠的就是那頑強(qiáng)的精神，只要你有付出就一定會(huì)有回報(bào)。
頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒(méi)有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!
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