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讀七擒孟獲有感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀七擒孟獲有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀七擒孟獲有感1
今天，我去新華書店買了一本書，書的名字叫《中華上下五千年》。我一回家就迫不及待地坐在了椅子上面，津津有味地看起書來。
我看的第一篇小故事大家一定很熟悉，它叫《七擒孟獲》，故事的`主人公是諸葛亮。在三國時期，散居著許多的少數(shù)民族，蜀漢對他們的統(tǒng)治并不鞏固。劉備死后，這些少數(shù)民族首領(lǐng)紛紛反叛，諸葛亮決定親自率兵南征。孟獲在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族很有威望，所以諸葛亮決定生擒孟獲。第一次，孟獲被埋伏的蜀軍生擒了，諸葛亮把他放了回去。第二次又被自己人抓了起來，諸葛亮又把他放了。就這樣，捉了放，放了捉，前后捉了孟獲七次。最后孟獲被諸葛亮的寬宏大量、足智多謀打動了，心甘情愿地投降了。
我佩服諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀,讓孟獲欽佩的五體投地，我一定要向他一樣足智多謀! 我還從書本中明白了一個深刻的道理，要像諸葛亮那樣，凡事都要冷靜思考，再做出決定，不能向孟獲那樣蠻橫不講理，不然的話就會造成更大的錯誤。
讀七擒孟獲有感2
我讀完了《三國演義》這本書之后，我感受到了諸葛亮的機(jī)智。其中最能表現(xiàn)出諸葛亮機(jī)智的一篇文章是《孔明出師七擒孟獲》。
首先，他的機(jī)智表現(xiàn)在埋伏計(jì)上。有一次，孟獲見諸葛亮揮軍南下，就親自出來應(yīng)戰(zhàn)。孔明在陣地后埋伏好人馬，叫王平在戰(zhàn)場上假裝戰(zhàn)敗，引得孟獲前來。孟獲不知是計(jì)，逞強(qiáng)好勝，一路追趕，正中諸葛亮的.埋伏。只聽一聲炮響，鼓聲大震，魏延從山谷后面殺出來，切斷報(bào)孟獲的退路，生擒孟獲。這可真是埋伏用兵如神，機(jī)智擒拿孟獲。
在這篇擒拿孟獲的文章中，諸葛亮多次巧用計(jì)。除了埋伏計(jì)以外，還有誘敵計(jì)、將計(jì)就計(jì)、明守暗攻計(jì)、解除猛獸計(jì)、識破詐降計(jì)、火燒藤甲計(jì)。他一次比一次機(jī)智，一次比一次智慧。最后讓孟獲心服口服，乖乖地投降了。
啊!諸葛亮真是一名聰明、智慧、用兵如神的將軍啊!
讀七擒孟獲有感3
縱觀巜三國演義》里面內(nèi)容精彩不斷，《桃園三結(jié)義》《三英戰(zhàn)呂布》巜空城計(jì)》等，但我還是比較喜歡諸葛亮的《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個故事主要講了南方蠻王，孟獲經(jīng)常帶兵侵入諸葛亮的南部邊界，于是諸葛亮就帶兵去討伐孟獲。諸葛亮見孟獲有勇無謀，決定生擒感化他，讓他心服口服投降。諸葛亮七擒又七放孟獲，最后孟獲真心投降蜀國。諸葛亮用攻心為上，攻城為下成功感化了孟獲。就連我們的偉人毛澤東對諸葛亮的理政和品德都非常推崇。
在古代社會得人心者得天下，在當(dāng)今社會仍是這樣。這使我想起最近新型肺炎病毒的事情，病毒剛在中國蔓延時，中國政府號召國人不聚會，少出門，每天量體溫，出門要戴口罩的，把病毒悶死在家里，并且很快控制了病情的蔓延�？蓺W美諸國對中國政府的觀點(diǎn)指指點(diǎn)點(diǎn)說我們限制人們自由，違法人權(quán)，并對中國政府橫加指責(zé)。當(dāng)病毒剛開始在歐美蔓延時，他們的民眾不戴口罩，出門也不戴口罩。當(dāng)病情大面積蔓延時，他們這才慌了，才想起中國抗疫寶貴的經(jīng)驗(yàn)，并要求中國分享抗疫經(jīng)驗(yàn)。可我們中國政府不計(jì)前嫌大度對他們進(jìn)行口罩，呼吸機(jī)等醫(yī)療物資的援助。當(dāng)其他國家得到援助時，就對中國充滿了感激之心，并表示與中國建立友好互助關(guān)系。
在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們同學(xué)們出現(xiàn)矛盾時，往往都以誰力氣大，誰朋友多來解決問，如果我們多學(xué)習(xí)諸葛亮化敵為友的.辦法去解決問題，那豈不是更加美哉？
通過《七擒孟獲》這個故事讓我明白了遇到困難要動腦，不能用武力去解決，只有用智取勝，以德服人，才能更好的解決問題。尤其是在生活中與同學(xué)或朋友發(fā)生問題沖突時更是要這樣，希望大家以后都能學(xué)會用這種方法解決遇到的困難。
讀七擒孟獲有感4
眾所周知，蜀國的諸葛亮遠(yuǎn)征南方，七擒六縱南蠻首領(lǐng)孟獲，蠻方才平。讀了《諸葛亮七擒孟獲》這篇文章，我深有感觸�，F(xiàn)在我來大致說一下。
南蠻造反，諸葛亮引兵遠(yuǎn)征，第一次活捉孟獲，他不服，孔明便放他回去，一連六次不服，諸葛亮便放他六次，又渡瀘水，過四大惡泉，經(jīng)桃花水，迎南蠻野獸，戰(zhàn)藤甲兵，終于，孟獲及弟孟優(yōu)，妻子宗黨人等，盡皆拜服投降，永不反叛。孟獲感其恩德，乃為諸葛亮立生祠，還呼孔明為慈父，各送珍珠，金寶，藥材，耕牛，戰(zhàn)馬以資軍用。
這個故事最特別的地方就是在于“七擒六縱”。諸葛亮為什么要放他這么多次呢？因?yàn)檫@樣才能使南蠻真正的降服。如果只擒一次就立即班師回國的話，那么南蠻也不能降服多久，久后必反。而且孔明有這個實(shí)力捉他七八次，他自己還說：“擒此人易如反掌，直須降服其心，自然平矣。”可以看出孔明的'意圖不是用武力平叛南蠻，而是讓他們心甘情愿的降服。
人降，不是真正的投降拜服，心降，才是真正的投降，永不反叛。《美髯公千里走單騎，漢壽侯五關(guān)斬六將》也就描述說明了這一點(diǎn)，“身在曹營心在漢”，關(guān)羽表面上是跟隨曹操，心里卻無時無刻念著劉備，這就是曹操沒有真正的降服他。
所以，降其心，才能得其人。
讀七擒孟獲有感5
《三國演義》是我最喜歡讀的一本書，里面精彩的故事實(shí)在太多了�！疤覉@三結(jié)義”、“溫酒斬華雄”、“三顧茅廬”、“青梅煮酒論英雄”……其中我最喜歡的`，還屬“七擒孟獲”。
讀了這個故事，我感慨良多，想要征服他人，就要贏得人心。因?yàn)榭啃U力解決問題只是一時的，所以我們要學(xué)會運(yùn)用智慧去解決深層的問題，這是我從“七擒孟獲”中受到的啟發(fā)。
“七擒孟獲”中主要講的是劉備死后，蠻王孟獲造反，諸葛亮率部南渡瀘水，想要平定南中的戰(zhàn)爭。諸葛亮率軍到達(dá)南中時，聽說孟獲在這里威望很高，所以決定生擒孟獲，感化他�？酌鞴睬苊汐@七次，放了他七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲。但孟獲不服氣，說什么勝敗乃兵家常事。于是便有了一次次的擒與放。第七次，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，卻是用植物做成的戰(zhàn)甲，有弱點(diǎn)存在。孔明用火攻戰(zhàn)勝孟獲，孟獲輸?shù)眯姆诜�。諸葛亮不但能力高強(qiáng)，而且宅心仁厚，他的所作所為深深的感動了孟獲。
“七擒孟獲”的故事傳為千古美談，看了這個故事后，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧過人，而且心胸開闊。面對敵人，他完全可以將其處死，可他不但沒有這樣子做，還為他松綁、賜酒、以禮相待，將蜀國占領(lǐng)的土地退還給他。
我們?nèi)绻裰T葛亮那樣，忍字當(dāng)頭，做事深謀遠(yuǎn)慮，那么，我們前面的道路也許會更平坦一些。
讀七擒孟獲有感6
我在讀《中外歷史故事》的“諸葛亮七擒孟獲”中深有感觸。故事的內(nèi)容是這樣的：
劉備去世后，要諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。然而在其中，南中地區(qū)發(fā)生叛亂。叛亂的首領(lǐng)是孟獲，他在當(dāng)?shù)睾苡型@給蜀國統(tǒng)一中國帶來了很大的.威脅。于是，丞相諸葛亮要去南中平定叛亂，本來他是可以很輕松的平定這次叛亂的，但為了收服當(dāng)?shù)孛裥�，諸葛亮打算用攻心策略。公元225年3月，蜀軍大舉南征，輕松地生擒叛亂首領(lǐng)孟獲，孟獲不服，諸葛亮放了他。但沒過多久，孟獲又被擒住，還是不服，又被諸葛亮放了。就這樣，孟獲被捉了放，放了又捉，前前后后共計(jì)七次，最后終于心服諸葛亮，誓不再反。
諸葛亮這一招就是有名的“欲擒故縱”。自古天下最難之事當(dāng)屬降服人心，而孔明寬宏大量，利用智謀令孟獲心服口服，乃歸功于“智”一字也。在生活中也是如此，假如你的親人或朋友對你犯了錯誤，我們有時就該忍一忍，寬容一下別人，不停地拉別人的“小辮子”這是不值得的。想一想，如果在這世界上多一些寬容，會使大家更團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)就是力量，到那時候，我們心連心，還有什么事做不成呢？
這是我的看法。你呢？
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