隱入塵煙觀后感2500字
細細品味一部作品以后，這次觀看讓你有什么領悟呢？不能光會看哦，寫一篇觀后感吧。那要怎么寫好觀后感呢?下面小編為大整理了隱入塵煙觀后感2500字（精選10篇）僅供大家參考借鑒。
隱入塵煙觀后感2500字1
在一種文藝性很強，而一路人生更為震撼的敘事中，農村故事影片《隱入塵煙》帶來一曲艱難生活中美麗人性的樸素贊歌，一段農民脫貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。
影片敘事體現了高度的電影化，充分運用鏡頭畫面表達故事內容，語言對話極為簡省。女主角曹貴英一開始就出現，十幾分鐘沒有話，卻在嫂子主導的“相親”場合，呈現出一個農村貧困婦女的不幸命運：長期身患尿失禁，不育難嫁，人生被哥嫂安排，嫁與年近半百的貧困老農“老四”有鐵。鏡頭敘事充滿故事性，直敘到底，平實、樸素而不枯燥，男女主人公的命運始終緊緊抓住觀眾的心。
無語的貴英和寡言的有鐵開始生活在一起。兄嫂制造的窮病結合帶來的并不是一個悲劇式婚姻故事，相反，兩個窮苦不幸的人一開始就都小心翼翼、互相關照。相互的心地善良，使兩人很快走到一起，開始患難與共的生活，而他們的財產和能力幾乎只有善良和勤勞，加上一頭驢。依靠善良和勤勞，有鐵和貴英日復一日地下地勞作，且要改變生活。最主要的情節(jié)是他們在面臨鄉(xiāng)村建設的拆遷中，沒有提出任何要求，而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時，村里又一次次要求有鐵獻出自己稀有的RH陰性血，為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒有二話，一次次平靜地配合，連獻血受贈了衣物也用自己的谷物抵還。蓋房的全過程，從挖土、脫坯、砌墻、伐木、上梁、運草、編席、鋪頂等瓦木全活，有鐵幾乎全靠自己一己之力，僅有的幫手是貴英和驢，用了一個夏天，竟在平地上蓋起一排簡樸漂亮的傳統(tǒng)民居。
平實流淌的生活流，純樸、真實、不煽情、不夸飾，讓日子、生活本身說話，不僅帶來令人感動的敘事，而且突出表現了兩個物質窮困中的農民對自主生活的選擇。在影片中，有鐵在意的不是財富和地位，而是自己選擇的權力。他對親友、鄉(xiāng)鄰做生意的、打工回來的，生活穿戴變好了，都不在意，甚至對村里為扶貧，也為感謝他多次獻血救人，而獎勵他一套80平方米樓房，也并不開心。他問道：住進樓房，驢和豬、雞怎么養(yǎng)？他對貴英感慨道，我們農民生下來就離不開土地。他和貴英少有的歡樂是在農活中、勞動中，是暴風雨夜兩人為搶蓋辛苦脫成的土坯擠成一團、渾身淋透、倒地大笑，是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的贊賞，是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善，是看著小雞長成滿院跑的下蛋雞的歡樂。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內容。他們對辛勞生活的選擇，有許多底層勞動者的樸實善良，與世無爭，影片給出了細致而不乏詩意與哲思的描寫。兩人在給小麥間苗時，貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗，有鐵安慰她，貴英卻把麥苗捧在手里，說這也是一個生命啊，又仔細埋好，細致入微，頗有一點將心比心的人物相通。貴英意外去世后，有鐵萬念俱灰，失去了勞作的奔頭，處理后事中，最后來到跟了他一生的驢身邊，解開韁繩，拍著驢說，替人干了一輩子，走吧，一直看著驢輕快地消失在荒漠。這一組象征性畫面徹底表達了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的愿望。他們選擇中體現的善良是自然的、人民的生產生活所決定的，即在生產活動良性配置中形成的關系善良，而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細致刻畫，生動反映了藝術創(chuàng)作對人民性的表現深度。這種深度就在于普通勞動者在最困苦的生活中體現出天然的勞動快樂和樂觀生活，折射出生活和歷史就在這千萬平凡人的勞作中創(chuàng)造、延續(xù)；更重要的是，影片在生活的真實性中寫出了底層農民的精神自主性，他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主，成為影片人民性的不一般表現。
在人民性的真摯表達中，影片的重要內涵不是一般地表現農民生活的共同性，而是正視了個別性和共同性的矛盾共存關系，清晰描寫了在農民生活關系中，農民的個人化需求與農村建設、農村發(fā)展的共同性如何融洽地融合問題，提出鄉(xiāng)村建設應該更多考慮農民的個人化意愿、尊重農民的選擇，才會更有生氣活力。在影片中，有鐵、貴英以外的他者，他們的兄長、鄉(xiāng)親、村領導幾乎都沒有人想到過有鐵的意愿、選擇、尊嚴，或是嫌棄，或是要求他們按照他者的要求，要結合、要搬遷、要獻血，而且為了全體村民的利益不斷地獻血，也一定要去住樓房。結果，有鐵夫妻辛苦一個夏天，純手工蓋成的土坯新房，瞬間被拆遷規(guī)劃下的推土機轟然推倒。影片在這里不動聲色中表現了共同性與個人性應該如何和諧統(tǒng)一的嚴肅問題。
有鐵對生產勞動的自主選擇，在艱難困苦中始終善良勤勞，在改變個人命運中的自為努力，表現了勞動者樸素的人性美，同時也帶來現代性條件下，舊有生產方式對人的作用的反思。有鐵的生產方式自由選擇是他應該有的，但他的農活技術早已大大脫離了現代經濟環(huán)境，遠離現代技術生產力。有鐵的造房手藝也無疑是漂亮的，但那些土坯墻、茅草屋頂畢竟都是落伍的，與現代工業(yè)文明的舒適性、進步性無法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質量相比仍然差距很大。影片因此又實際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活，實現二人理想，必須要有生產力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生后，有鐵的技藝和夢想徹底坍塌了。這使人想到萬瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發(fā)展的城市化中也面臨改變命運的渴望，但他除了背誦卻沒有一點適應城市化的技能。結尾是塔洛騎摩托車斷油（也是失去能力的象征）停在公路上，無意義地放起一柱煙花，似是表達對變化世界的無從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結尾住進了樓房，給觀眾以一定慰藉，但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的愿望能否實現，則仍然是一個開放的未知。
歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性，直面農村建設中共同性與個人性的和諧發(fā)展，引起人們對新農村和諧發(fā)展的關注思考，男女主人公演員的出色表演，其中導演對非專業(yè)演員表演潛力的藝術性開發(fā)，使素人演員無可替代的生活真實性和劇本的文學深度貼切融合，海清對“遙遠”角色的身心投入、真實演繹，都給《隱入煙塵》帶來豐富的精神意蘊。
隱入塵煙觀后感2500字2
最近有部電影《隱入塵煙》被人們吵得沸沸揚揚，我忍不住就在電腦上觀看了，盡管看得不是很流暢，但所有的情節(jié)內容，我也明白了。
影片講的是一對普通農民夫妻的日常生活以及在生活磨礪中建立起來的相濡以沫的一份感情，最后女主翁曹貴英由于送飯不慎落入池塘淹死了，男主翁馬有鐵最后在還完所有的債務后自殺了。
看完后，我有幾點感受寫出來想和大家分享一下。
第一：試問他們兩人最初有愛情嗎？
有人評價說電影從頭到尾沒有說出一個“愛”，但卻愛入骨髓了。試問他們最初有愛情嗎？
他們兩個人是經別人介紹認識的。男主人翁馬有鐵除了一頭驢，一無所有。女主人翁曹貴英腿有殘疾不說，左手還抖個不停，關鍵是她還不能生育，更狼狽的還有她存在嚴重的尿失禁，動不動就尿褲子了，不是把尿尿到人家車上，就是看電視尿到人家的凳子上。
大家試想一下：一個是老大難光棍漢，一個是女大難殘疾人，兩個人的結合純粹是沒得選擇，迫不得已而為之。在我看來，誰也不要嫌棄誰，在后來的生活中，他們之間是互相憐惜，相互疼愛更多一點。就是這樣一份感情也是在生活的磨煉中才慢慢建立起來的。
第二：他們所干的農活，在我們那個年代都是人人干過的最普通的農活。
也許是現在的有些年輕人都沒有干過農活，所以在他們眼里，這兩個夫妻真是苦透了，他們?yōu)橹鳒I傷心。
在我看來，他們所干的所有的農活，我們那個年代的人基本上全都干過。耕田、播種、除草、打藥、翻地、打土塊、抹房泥、蓋土房、割麥子、揚麥子、撿麥子、掰玉米，搬煤炭、蓋棚子我都幫忙干過，相信你也是干過的。
所以對于他們夫妻二人來說就是靠自己的雙手改變自己的生活，只有勤勞才能澆開幸福之花。
第三：相濡以沫的感情算不算愛情？
我提出這個問題，是因為我自己也搞不清楚這對結伴鴛鴦是不是有真的愛情？實際上這對夫妻就是在形影不離地干著這些農活中，在日常生活里彼此體恤疼惜建立起了相濡以沫的感情。確切地說我認為他們彼此相伴，相依為命，所以貴英死了，有鐵沒了精神支柱和寄托，他也服農藥自殺了。這樣一來好像真的感覺有鐵是為情而死，真的是愛到骨髓的愛情了。
但最后我仔細想想覺得這個結局不好，沒有正能量。現實中再美好的伉儷情深的夫妻，大多數不會因為一方的離世而放棄自己的生命。何況馬有鐵身體真的很棒，他太能干了，他就這樣放棄了自己的生命，我一時也迷惑了：這算不算愛情？他的離去讓為此我感到遺憾。
第四：影片始終給人一種感覺就是缺乏美感
女主角曹貴英是由大牌明星演員海清主演的。且不說她到大西北體驗了十個月的農村生活，為了演繹這部片子，她把自己幾乎整成了丑八婆。她是把農村女人表演得淋漓盡致，逼真形象，但我們看起來真沒有了一點美感。加上甘肅方言以及聽不懂的一些土話，整個影片真的沒有美的享受。關鍵是一個農民馬有鐵時不時還能說出一番哲理的話來，顯得與他的形象格格不入，覺得很不真實。
缺少美感的另一個原因是：好像整個村里的人都非常冷漠，事不關己，高高掛起。而馬有鐵是好人，老實人，又成了每次都無償獻血的人。被獻血的人家有錢有車有房，而馬有鐵什么都沒有，居無定所，被迫搬家。最后他自己是蓋了土房子。
關鍵是每次獻血時，他還要為村里人說話，讓這家有錢人趕緊給其他的農民工發(fā)工錢。而這家算的上是村霸的人家卻總有借口延遲再延遲，而其他的村民就說只有馬有鐵能獻血后全都躲得遠遠的。
當曹貴英三番五次舉不起來捆綁的麥草時，反而每次都會摔倒在地，遭到馬有鐵的責怨，說她把麥草壓壞了，從毛驢車上下來后一把把她推倒在地。關鍵是居然沒有一個村民來幫助他們。包括馬有鐵為那家有錢人無償獻血了好幾次，也沒見人家來幫助他。
整部影片看得人感覺很壓抑，除了顯示出他們夫妻二人之間有感情外，其他的正能量沒有得到閃光的地方。這到底是宣揚的一種底層小人物的高尚愛情，還是要把以前的落后無知再走一遍？我不得而知。但無論什么結局如何，最后是人間疾苦，生于塵土而歸于塵土。
隱入塵煙觀后感2500字3
一部簡單，真實到讓人懷疑的電影，沒有農村生活經歷的人很難想象中國的大地上還有如此命苦窮困的人存在。是的一線城市的燈紅酒綠和現代化讓無數來到中國的外國人驚訝，為什么如此現代化的國家還說自己是發(fā)展中國家呢？沿海地區(qū)的80后和90后也不曾經歷如此，中部地區(qū)的90后或許也只剩下腦海里殘存的記憶，而在西北這樣的場景和生活一直在重復上演。所以才會有發(fā)達城市里人們的疑問，內地80和90后對曾經生活的回憶，也疑問是演繹父輩們的過去還是現在的生活。而對于一些生活在西北或出生在西北地區(qū)的人們已經濕潤了眼眶，這不是電影而是紀錄片。
1942是祖輩們經歷的苦難，我們無法感同身受，也無法理解生存的意義。因為物質豐富的今天，精神愉悅成了大多數人的追求，誰還愿意去思考苦難，面對苦難，那只是紀錄片里，一些無聊導演文藝片里的內容罷了。正因為如此，一個愿意把鏡頭對準現實，反映現實的導演是讓人尊敬和敬佩的。當職場精英，豪門世家們成為人們的精神鴉片，墜入飄飄欲仙的夢里時。他們關注到了那些被社會主流遺忘的那群人，平凡、簡單但偉大。一個是“孤兒”，是村里的老光棍兒；一個是沒有娘的孩子，被狠心哥嫂欺負到殘疾的女人。他們的經歷或許也就比他們口中的瘋子好些，所以上天給了絕望中的人一絲絲光亮。沒有儀式更沒有車房，只有怯懦，害羞和慌張。同樣的遭遇讓彼此更懂得珍惜，沒有你儂我儂，但土味情話也賽蜂蜜。一個大大的喜字，一個淺淺的燕子窩，一頭倔強的小毛驢見證了他們的不離不棄和愛情。土地就是命，就是生存的根。春種秋收，努力就有回報，簡簡單單的道理為何有些人不懂？地租和工錢本應天經地義，卻讓普通百姓低下了頭，寶馬雖好不載人，寶驢雖犟知人心。我一直在想，為什么他的血是熊貓血？或許是因為他是這個村最苦命的人，但又是最善良的人，他對她的愛溢于言表，他堅持了人最基本的誠信，不欠情，不欠債；他被人吸血是獻血，想的不是自己而是鄉(xiāng)親的地租和工錢；同門的侄子結婚幫忙毫無怨言，酒席都沒有資格坐上；燕子的三次搬家，放驢的舉動簡單但卻是大愛；俗話說人死債消，然而他還掉了所有的債，內心是何等的干凈。即使再苦再不起眼的存在，但卻擁有人類最基本的人性和美德這難道不像熊貓一樣稀有？
一個人，一頭驢相依為命，即使掏盡力氣也還不完同門哥哥的“收留之情”；只有遇到了貴英才有了自己的家，即使一而再的搬家，只要她在就有奔頭。她不嫌棄他窮，懦弱；他不嫌棄她殘疾，無生育能力。相互扶持，共同努力。他們有了自己的房子，有了對未來的憧憬，2022年了一臺小尺寸的電視對大部分人來說何等容易，他答應她帶她第一次進城，帶她看病。然而所有的憧憬隨著水遠去，她走了，他的光沒了。當一個在黑暗里久了的人，習慣可能讓他妥協(xié)下去，然而當給了他一絲絲光亮和希望又無情的剝奪，哀莫大于心死。所以他心里沒了光和希望，也隨他的最愛而去了。我們不禁要問：為何麻繩專挑細處斷，苦難只找苦命人。
人性的光輝和為富不仁就是這樣的真實，救急不救窮的真理刻在人們心中。這就是人性，這也是最真實的社會。我們可以對他們報以同情，可以設想更多的結局，然而就像給一個農民一套城里的房子就能脫貧致富一樣那樣虛無縹緲不切實際。最后的結果依然一樣，拆掉舊房子的15000元和城里的房子成了他侄子的，即使得到如此之多也不會有太多感恩，還不如一頭倔驢。沒有了貧苦百姓的血可吸，富人還能活命？
通過這部寫實電影讓我明白了幾個道理，最偉大的人反而最簡單善良，人善被人欺，驢善被人騎。扶貧要因地制宜貼近群眾需要，不然終成為別人的嫁衣。為富不仁者不得好死。塵歸塵，土歸土；一個社會遺忘的最底層的群體卻是最富有人性光輝的人，這才是最偉大的作品。
隱入塵煙觀后感2500字4
看完《隱入塵煙》，我覺得人類的一切都離不開黃土地，因為這是我們出生和撫養(yǎng)我們的地方。即使你現在可能是城市戶口，你的祖先也在城市定居了很長一段時間。但你的祖先曾經是農民，他們靠土地生存。因此，人們不能忘記自己的根，也不能斷根。
現在，隨著時代的進步和技術的發(fā)展，人類可以減少生存中的一些體力勞動，所以追求自己的夢想是一件幸運的事情。因為我們都出生在和平時期，享受著無憂無慮的衣食和夢想。
雖然我們不能說我們不需要談論生存，但我們去相比，我們是多么幸運。但不能說這個世界上沒有這樣的人。在我們不知道的世界里，仍然有這樣的人。
從隱藏在塵土中的男人的鐵生活中，我看到了那些依靠黃土地生活的人的生活。一開始，他只是一個無緣無故地住在別人家里的人，唯一的財產就是一頭驢。但后來，當他遇到一個女人時，他的生活有了動力。即使兩人的感情不能談論愛情，只是介紹理解，甚至女人也有一些小問題。
但作為一個孤獨了半年的男人，這是一件幸運的事情！畢竟，人們不能獨自生活，所以女主人公的到來給了男主人更多生活動力。所以在女主人離開后不久，男主人也跟著走了。
女主人的到來，讓男主人開始明白家，照顧家人，讀家人，心里有地方安定下來。就像《春天》中的一句臺詞：他喜歡在外面走來走去，只是因為他知道有人在等他回去那種腳踏實地的感覺。也許在男主人的半生中，一直漂浮在半空中，但女人的存在，讓他的心落實，他的腳也可以站在地上。
所以，即使他們一次又一次地被迫搬家，這個人最終還是不遺余力地建造了一所新房子。他們的生活樸實無華，日出作息，慢慢平和地過著自己的生活。在業(yè)余時間建造自己的房子。最后，我建造了自己的家。
男人從一個人和一頭驢，慢慢地增加了一個人，加入了幾只雞和一個家。他從來沒有得到過幫助，只是用自己的手建造了自己的一切。最初認為這種相互陪伴的美好生活會繼續(xù)下去，但天空并沒有實現人們的愿望。當女主人離開時，男主人的動就會喪失。
當男人卸下綁驢子的繩子時，我以為他會像《大雪即將來臨》中的男人一樣走進冰雪。因為這個人也走進了沙漠。但這個人一生都是一個善良的人，所以他把欠別人的一切都還給了別人，而別人欠他的東西，他從來不想要。這種美麗的性格真的很罕見。
就像別人想抽他的血一樣，他一句話也沒說就讓別人抽，別人說他借的20個雞蛋是給他的。但他說，既然是借來的，就應該還。所以當他不再欠任何人的時候，他隨著女主人的離開而離開了。因為他曾經一個人，他沒有動力，但他在女主人的到來后得到了動力，所以女主人的離開就像他生命中的最后一根稻草。最后，他無法支持。
這部電影以一種緩慢的敘事方式講述了男主角的生活。影片中的每一幀都很美，展現了黃土的美，人與自然的美，男女之間樸實無華的美。因為即使有些村民對他們開玩笑，他們仍然認真生活。男人不討厭女人。他們之間的對話不多，大部分都是用行動來證明的。值得一看。
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看完全片，我腦海里出現了這句話，這句話雖然浪漫，但用來形容這部電影多少顯得有些輕薄，可是它確實也是浪漫的，因為這份感情純粹的深沉、真誠，它的稀有讓它顯得格外浪漫，只是我不知道如何貼切的形容它。
整個故事很簡單，年老未娶的馬老四，和喪失生育能力，小便失禁的貴英，在家人的撮合下結婚成家齊心過日子，一切越來越好，災難卻來的猝不及防，貴英不幸墜河去世，馬老四便也在還清了所有債務和人情后，緊隨貴英而去。
全片沒有一句“我愛你”或者“我喜歡你”，但是全片都在講述愛的故事。
愛是：在眾人嘲笑貴英尿褲子時，馬老四為了給她遮丑，靜靜脫下披在貴英身上的棉衣。
在沙漠里，二人背對背而座時，馬老四強塞給貴英的蘋果和麻花。
站在冬季深夜的路口，為了等候遲遲未歸的馬老四，貴英捂在胸口的熱水。
馬老四出門在外，心里掛念貴英，為她買的超出經濟能力的長大衣。
貴英坐在炕上，馬老四沒有一句怨言，為其涮洗被小便打濕的褲子。
馬老四獻血時，貴英惴惴不安緊隨的眼神。
馬老四為貴英許諾的一臺大電視，一趟去市里的觀光，一個帶貴英去大醫(yī)院去看病的約定。
在房頂睡覺時，怕貴英摔下房，馬老四拴在貴英腰間的褲繩。
風雨來襲時，兩人一起搶救土磚時，馬老四還不忘照顧貴英，為其披在身上的塑料布。
這樣的細節(jié)還有很多，影片里最直白的一句告白可能就是，風雨過后兩人并排坐在土磚旁，馬老四用麥粒在貴英手背上按壓出一朵花，然后說“有了這個印記，我就不會讓你走丟了”，背后的意思是，你從此就是我的心上人，而我不會讓你走。
我之所以記住了這么多的細節(jié)，是因為我感動于他們的相濡以沫，他們把對另一個人的愛和關懷融進了每一秒的生活！這讓我覺得或許浪漫不需要儀式，而愛不需要準備。
作為雙方家庭里，都不受待見的邊緣人，他們都接受了對方和自己的殘缺和不完美，接受了正在遭遇的苦難生活，所以也就沒有了任何抱怨，而心底的那份善良隨之也成為了生活的底色，會為了村民義務獻血救人，會給“瘋人”遞送饃饃，會為燕子搭窩。
在對方出現在自己的生活里之前，他們對這個世界早已沒有了期待，變的木訥，只是隨著時間流動，被身邊的人推動向前，可是卻在共同生活的過程中，一點一點解凍了對方，成為了互相的家，生活開始有了生機，會一起期待雞蛋破殼、小雞下蛋、麥子出穗、搭建的新家，愛情美好的樣子可能就像他們一樣，攜手走向一個共同的期望。
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相信很多家人已經看過了這部電影，今年來說最打動人心的一部好片。故事平穩(wěn)，沉浸，讓人久久回味，導演也留夠了空間讓大家去思考。至于“老四”最后到底有沒有死，那已經不重要了，打動人心的不僅是故事本身，而是緩緩而來的悲情，屋頂雨槽瓶瓶的哨聲，回家路上橋頭的燭燈，相知相守的溫情，還有手上那枚淺淺地谷花印�！峨[入塵煙》強烈推薦
被風刮來刮去，麥子能說個啥？被飛過的麻雀啄食，麥子能說個啥？被自家驢啃了，麥子能說個啥？被夏天的鐮刀割去，麥子能說個啥？
一直以來，我個人都特別喜歡小眾電影，比如冷門佳片《盲山》《盲井》等，尤其是對西部題材的電影作品深深著迷，拋開自己民族的題材電影不說，總覺得西部電影是那么的熟悉，總能喚醒我兒時的記憶。今天說的這部“隱入塵煙”就拍在了我的'興趣點上�！峨[入塵煙》書寫的是一段發(fā)生在西北農村的故事，是滾滾黃塵中的一部愛情史詩——沒有扣人心弦的酷炫與刺激，每一幀畫面都落在黃土地上；沒有情感發(fā)展上的一蹴而就，男女主的感情壘在日復一日的耕種勞作里，壘在倆人一驢一起走過的路里；也沒有故事情節(jié)的驚艷，教不了觀眾拍案叫絕，畢竟西北的荒漠就是種不出玫瑰，它只能發(fā)生小麥的成長、塵煙的飄蕩。
電影講述的是西北農村兩個被各自家庭拋棄的孤獨之人，在日復一日地耕耘中相濡以沫的故事。描寫了西北偏遠農村的生活點滴，真實、諷刺、凄美。尤其被男主“一碼歸一碼”的人生信條折服，也被女主的細膩和不屈感動。我出生在藏地東部的農區(qū)，片中的割麥子、打土胚、挖土豆、土磚房等鏡頭一下子將我拉到了90年代。那時候人與人之間的貧富差距不大，幾乎每家每戶都是這樣的生活狀態(tài)，一到春耕時，我就會跟著家里人去地里，家里有一頭黃牛，我們站在磨上，黃牛拉著“磨”一圈一圈地轉，直到所有的大土塊被壓碎了，才會下犁撒種子。
有意思的是，電影中兩位主人公打土坯蓋土房又一次打開了我內心一道緊鎖的門，那是我很久都不曾去回憶的場景。西部地區(qū)來說，土磚、土墻、土房是最具地方人文的建筑，買不起紅磚便就地取材，用泥土夯墻，用泥土打泥磚，混著麥草抹墻面，那間土房子會特別的保暖。不過后來，我在拉薩八廓街一家裝修極富民族特色的藏餐店里看到了那種墻面，所有的記憶像洪水一樣流經腦海，伴隨的還有鼻尖飄過的那縷泥土混著麥草的清香……
主人公馬有鐵在秋收的麥田里揮汗割麥，也讓我想起了父母因為秋收連夜割麥子的`場景，那時候家里的地不多，父母平日里有生意要做，但麥子熟了必須得第一時間收掉，深刻地記得父母放下生意，凌晨就到田里割麥子，我和弟弟煮了茶，拿著酥油糌粑饃饃等給他們送午飯，等麥子差不多割完的時候才發(fā)現，父母因為心急，加上天黑，誤將隔壁貢寶家的麥子收割了，大家發(fā)現后笑的前仰后合，阿媽責備著阿爸，阿爸呆在原地摸著后腦勺，弟弟的臉上帶著少見的憂郁和不解，我站在田埂上哈哈大笑，一家人的笑聲在麥田里回蕩，夕陽照在我們一家人的臉上顯得格外的溫馨，那是屬于家的記憶。啥人有啥人的命數呢麥子也一樣它有它的命數呢還不是到夏天讓鐮刀割掉了…
縱觀全片，不能不提兩位主人公卑微的愛情，隱秘而偉大，平凡而熾烈。全片不提愛，但他們對彼此愛到了骨髓，全片不說苦，卻苦到了天際。用麥粒淺淺地在你的手上做個記號，你跑到哪里就都丟不掉了。所謂：麻繩專挑細處斷，厄運只找苦命人。故事的最后，坡腳又易小便失禁的貴英死在了給馬有鐵送雞蛋和饃饃的路上。墻上那張“囍”字似乎是馬有鐵內心的圖騰，要不是貴英，馬有鐵總是掛不好那個“囍”字，沒有了貴英，馬有鐵連貴英的遺像也是掛的左高右低。他一輩子沒有吃過雞蛋，吃的第一個雞蛋也是最后一個只是為壓農藥的苦，或者告訴貴英，你送的那個雞蛋我已經吃上了。墻上是貴英模糊的遺像，但在馬有鐵的心田里，貴英留下了清晰的足印，沒你之前我可以忍受孤獨，有你之后，我卻再也無法承受失去你的孤獨，如果我抓不住你，我就什么都不要了，包括那頭陪伴了他一生的驢。網上有句話說：“西北的荒漠沒有玫瑰，我的愛意是鑲進皮膚的小麥花�！蔽矣X得這是對這部電影最凄美的解讀，電影平淡真實，直擊人心，生活給了馬有鐵一束光，但又奪走了他唯一的光亮，西北荒蕪的土地上的愛都是無聲的，花開了，花謝了，一切隱入塵煙……
隱入塵煙觀后感2500字7
上周六去看了電影《隱入塵煙》。
太多人在推薦這部片子了，片子算是冷門場次，能挑的影院很少，那天我去看時，全場估計不超10個人。
講了一個什么故事？曹貴英與馬老四（真名叫馬有鐵）經媒人介紹后，馬老四被曹桂英一盯，被盯得不好意思了，眼神無處安放；曹貴英因為馬老四對驢的疼愛而感知到馬有鐵是一個好人，繼而決定跟了他。于是在扭捏下兩個人拍了結婚照，從此搭伙過起了日子。曹貴英在跟老四之前是和哥嫂一起生活，但日子過得連驢都不如，會被哥嫂打，以致手腳殘疾、不能生育，將曹貴英介紹給馬老四，也是哥嫂想甩開她的辦法。好在，馬老四對她很疼愛，兩個人也算互相取暖�？偹闳兆舆^得越來越好，當好日子真來后，如曹貴英自己所說自己是賤骨頭，突然地就生病了，又突然地掉進水里淹死了，從那，馬老四變賣了所有的糧食，開始了新的生活。
整場電影看下來，內心被觸動了很多次，尤其在在曹貴英走了的那個場景：馬老四得知曹貴英掉進水里了，他一個人艱難地在水中抱起曹貴英，絕望，鏡頭一轉，是從結婚照中截取了曹貴英的部分，然后直接將彩色調為了黑白色，就這一個調色，就是一個人從生到死，那一瞬間太戳人心了，再接下來就是馬老四將床頭貼的“囍”換成了曹貴英的遺照。
電影中對“土”的講述讓我印象深刻。
其中一個場景是，曹貴英和馬老四在天理吃饃，貴英掉了一塊在地上，老四撿起來就要吃，貴英說“不要吃了，都掉土上了”，老四說“怕啥呢，啥不是土里頭生的，啥不是土里長的，土都不嫌棄我們，我們還嫌棄土干啥”。
他們遮風擋雨的家也是來自于土，親手造出了很多塊土坯子，也差點毀于一場大雨中，靠著這些土坯子，老四和貴英親手造出了屬于他們的家，要知道在那之前，他們之前都是借助別人的房子，也總是在他們搬走那刻化為了泥塊，但在貴英走后，他們的家也是在一瞬化為了泥塊。
更不用說農民賴以生存的本就是土地，從犁地、播種到收割，老四和貴英一起在地里勞作偶爾講些很哲理的話，比如腳印種在地里，貴英說“我可不想腳長在地里，腳長在地里面就哪里都不能去了”，老四說“人長著腳總能走來走去的，總比種在地里的莊稼和菜強多了，話說回來，我們長著腳又能跑到哪里去呢，還不是牢牢著栓到地上了，哪里也去不成，你說，農民離開了地咋活呢”。老四還是離開了地了。
電影中呈現的那些農活場景，我是有過親身體驗的，如今透過屏幕去看，我不僅感慨很辛苦啊，因為全靠人來完成，也能理解在貴英費了很大勁也沒能將麥捆子挑給老四后老四開口罵了貴英。
再轉去看貴英和老四從雞蛋開始孵小雞，到雞長大，以致下蛋，對他們來說是一種希望在慢慢展開，只可惜也是好景不長。
雖說老四和貴英的生活很平凡，但也不乏浪漫，用麥子在彼此的手背上壓出一朵花來，有好吃的就先讓對方吃，在那些時刻里他們成了彼此的依靠，也是他們送給彼此的暖，所以會有人羨慕桂英有人疼，當有人說老四恨不得把貴英栓在褲腰上時，那個晚上在房頂睡覺，為了防止貴英滾下房頂，老四真的把貴英栓到了褲腰上。
可當貴英走了，老四一下也沒了家，他放生了陪伴了很久的驢，還了借的雞蛋，賣了糧食，結了賬款，親手造的房子一瞬間坍塌了，老四可能還是離開了地。
離開影院時，影片中的很多場景不斷回蕩在我的腦中，感覺有很多想說的，但又一時又不知如何去說，僅以此文記錄我曾看過這部影片。
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我從小就在農村長大，家鄉(xiāng)的生活跟電影里差不多。我也有過耕種收割的體驗，也見過夯土坯蓋房子的過程，至今還被農村那種樸實的價值觀和家庭觀影響著，我也很能理解導演想要跟觀眾表達的情感。而《隱入煙塵》可以說也是近幾年來，我看過最好的電影了。
首先，電影拍出了對生命的尊重。
不管是對莊稼地里長出的麥苗，屋檐下搭窩的燕子，還是剛出殼的小雞，被人們使喚的驢。從頭到尾，電影都在表達著對這些生命的敬重之情。是的，農村就是這樣，他們不僅愛護自己的莊稼，要是屋檐下來了蜜蜂或者燕子筑起了巢，他們都會視為是一種吉祥，就算每年的過年豬，在宰殺之后，每家人都會為豬化上一份紙錢，送上一句禱言�？赡苡腥苏f這是迷信，但我從小就知道，這就是對生命的敬重。而電影，也把這種情感傳遞了出來，我覺得很感動。
其次，電影把對勞動者的尊重放在了重要的位置。
現在許多成功學的觀念認為，甩脫基層勞動者的身份，就算是人生的成功。所以，現在的許多人越來越不把基層勞動者放在眼里，許多的影視書籍作品也在極端的渲染基層勞動者的苦難和心酸，然后為在“苦難中”的主人翁一個華麗的轉身——擺脫了作為底層勞動者的困境。這樣的電影看起來很爽，其實僅僅是在販賣人生的悲劇，但卻在潛移默化中，貶低了一群人，貶低了一種生活，也勸退了人們對這種生活的選擇權。但《隱入煙塵》沒有賣慘，有心酸，但是也讓觀眾在男女主人翁的生活中，看到了一種美好和幸福，它也沒有販賣成功，它只是把勞動者的不易呈現在了大熒幕上，同時也像人們展示了幾千年來，古代勞動人民的智慧與勤勞。每一幀，每一個畫面，它都表達了對勞動者的尊重，它也告訴了熒幕前的觀眾一種生活的方式，也許，有一天，真的可以有一群人向往這樣的生活方式。一個樸實勤勞的勞動者形象，理應能感動任何人。
再次，要尊重生活。
也許見慣了臺面上的大魚大肉，讓許多人早已忘記了一粒米、一粒麥子，怎就變成了我們餐桌上的美食。《隱入煙塵》則從耕種到秋收，為我們展示了一粒種子到變成食物的整個過程——有汗水，有辛勞，有天災，還有無奈。直到一粒種子變成了手中的饅頭，碗中的面。每一步，不管是作為地里的莊稼，還是作為耕作的人，都活得不容易。但是生活本就不易，不管是身處鬧市，還是躬耕農畝，不管是身居廟堂，還是遠走江湖，活著，都要經受來自四面八方的打擊，沒有誰能是例外，也沒有誰真正的活得輕松容易。但至少我們還能活著，還能坐下來談談生活。所以，少一些埋怨，少一些苛責，好好生活，尊重生活。
最后，電影向我展示了一段干凈且受人尊重的愛情。
現在的電影電視，說起愛情，都會以甲愛著乙，乙愛著丙，或者甲同時愛上了乙和丙，糾糾結結，讓人看了撲朔迷離，貌似每個人都很博愛，愛了都很難割舍，其實只是營淫之心在作祟，仔細一推敲，其中滿是污垢與惡臭。而電影《隱入煙塵》中的男女主人翁，他們的愛情，或者說應該是親情，雖不完美，但是干凈純潔得多了，他們的相扶相持，表面上看是一對難夫難妻，其實他們的情感讓所有人看了都羨慕和嫉妒。他們的結合沒什么情感基礎，但他們憑著自己的本能，自己的樸實和真性情，讓兩個孤寂的心彼此有了依靠。沒有豪宅和香車的烘托，他們之間依舊建立起來了偉大的親情紐帶，是愛情也是友情。而豪宅和香車，在他們的情感世界里，無疑都是一種玷污和摧殘。如此干凈的情感，以至于讓每一個觀眾都覺得，她走了，他也應該跟著離去。其實他要不要跟著一起走，已經不重要了。熒幕下，讓我們覺著他也走了，電影要表達的意思就全到位了，該被感動的人，此刻也足以被感動了。
當然，我喜歡這部電影，所以，巴巴地在這里說了電影的一大堆好，我知道，有許多人還是不喜歡這部，或者說不喜歡類似的電影，寫這篇文章也不是為了讓那些不喜歡這部電影的人改變自己的立場，只是希望不喜歡這部電影的人能夠包容一下類似這樣的好電影，別把它說成是一無是處，讓喜歡這類電影的人望而卻步，畢竟電影里面包容了我們那么多。
隱入塵煙觀后感2500字9
“他們像麥子一樣，努力從泥土里掙扎爬起來，可生活沒有給他們希望，他們生于泥土，又回歸泥土，變成了塵，變成了煙，仿佛從來沒有存在一般�！�
今晚本來是要學習的，被這部電影淺淺地打亂了一下計劃。
故事很簡單：馬有鐵（男主）的`父親母親大哥二哥去世，在世的親人只有三哥馬有銅，三哥三嫂以及三哥的兒子一家都習慣了吸他“老實人”的血，曹桂英（女主）的哥哥嫂嫂也因為嫌棄這個身體殘疾尿失禁的妹妹一心想把她嫁出去。就這樣兩個苦命的人荒唐地結婚了，拍照的時候，貴英垂著頭。
馬有鐵是熊貓血，一個有錢老板生病需要輸血，開著寶馬車屢次三番地帶馬有鐵去輸血，去醫(yī)院的路上，貴英暈車尿失禁，第二次抽血的時候車座就被貼上了防臟的薄膜�！麄兂槟愕难�，卻還要嫌你臟。
家里的房子被村里拆了，馬老四和貴英沒有地方住，便親手蓋起了房子，自己做土磚，用茅草編房頂，終于房子蓋好了，他和貴英有了自己的家，養(yǎng)豬養(yǎng)雞，種麥耕地，倆人相互扶持，生活漸漸有了起色。村里的女人見他們日子過得越來越好，還“羨慕”過馬老四疼媳婦，只是自己不愿意嫁給他�！纳嫌袀�人，才能活下去。
唯一的三哥打包了兒子辦酒席上的剩菜送到了馬有鐵家給他補身子，并說服馬有鐵依靠自己貧困的身份去城里領一套低價房用于自住。在宣揚他們美好的新生活即將開始的話筒前，貴英遠遠地躲在了馬有鐵的身后。
貴英喜歡看電視，馬有鐵計劃等秋天賣了苞谷掙了錢，就給貴英買一個大電視，帶她去市里的醫(yī)院看病。只是日子好了，身體就垮了，貴英在給有鐵送飯的路上暈厥一頭栽進了水溝里，村里人沒有一個下去救人，直到馬有鐵撈出貴英冷冰冰的尸體�！鞅钡幕哪N不出玫瑰，但我對你的愛意猶如小麥花印入皮膚。
貴英死后，馬有鐵賣了所有的糧食，還了春天買種子等的一千五百多塊錢，兩袋土豆，十個雞蛋。生活給了他一束光，又把他唯一的光奪走了，他放走了陪伴他們的驢子，喝了桌子上的農藥，獨享一顆水煮雞蛋，用來壓下農藥的苦，躺在床上，在手上壓下小麥花的印記，或許這才是他思念貴英唯一的表達方式。侄子收走了家里餓死的豬和雞，領走了馬有鐵死亡的一萬多塊錢補助，推倒了他親手蓋的和貴英的房子。直到最后，也只有任勞任怨的瘦驢回頭看了他一眼。
電影的全篇沒有背景音樂，所以那種無聲的壓抑讓我無法哭出來。在我思考“人的善良可以給自己帶來什么？”這個偉大的問題后，偶然聽到了馬頔的南山南，看著屏幕發(fā)呆的我才終于哭了出來。如果他從未見過光，本可以忍受孤獨。如果貴英知道和馬有鐵在一起會這么幸福，拍結婚照的時候會不會笑一笑呢 。
本來我可以潦草地過完這一生，但是沒想到遇見了你。平凡的幸福來之不易，所以我們才要更加珍惜。一個老實人辛苦善良了一輩子，到頭來連一個活下去的理由都沒有，卻成為了別人生長的養(yǎng)料，從此一個人的日子更加難熬。
或許，人是有命數的。我們來到這個世界上，遇到的人經歷的事嘗過的苦，一樣都不會少，每個人都會經歷沉痛與絕望，但是命運總是把苦難流向了能吃苦的人，把金錢流向不缺錢的人，把愛流向不缺愛的人，老實人好欺負，這連小孩子都知道，命運又怎么會不知道呢。
我會一直孤獨下去，如果我不曾感受過溫暖。珍惜現有的時間和身邊的人，就是命運對我們最大的恩賜。
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我第一在電影院看電影是和前女友一起看的，電影名是《在世界盡頭等你》。誰演的我都不知道。電影名還是想了好久才想起來的，劇情也忘得差不多了。只記得走進電影院睡了一覺后醒來發(fā)現前女友被感動的臉上梨花帶雨。還叫我拍視頻。視頻我拍了，說來尷尬，那視頻我舍不得刪，到現在還在手機相冊里放著，但并不是我喜歡那個片段。走出電影院的時候前女友問我：“你會不會像男主那樣愛我？”
我說：“會的。”
其實我對這種電影并不感冒，更別說感動了。難道現實已經滿足不了現在人的愛情了，需要虛幻的東西來實現愛情了嗎?大多數電影更是把煽情搞到了極致，要么異地，要么遇到什么困難，反正就是不能好好在一起。我們活在現實的世界里，又怎么能拋開現實不談呢？
《隱入塵煙》是一部愛情題材的電影吧，電影時長兩小時十三分鐘，全程沒有出現一個“愛”字。但所有的細節(jié)都在訴說著愛。電影看完對我的沖擊感并不是很強烈，但就是給人一種沁人心脾的感覺。平凡中透露著神圣。
故事應該發(fā)生在陜甘寧一帶，老四（有鐵）和貴英初次見面是在媒婆的介紹下，兩人都沒說話，看都沒看對方一眼。貴英因為小時候落下的病根，一直都有尿失禁的毛病。貴英的嫂子怕貴英在有鐵家尿失禁，就叫貴英去茅圈放水。放完水的貴英看到在驢圈旁吃飯的有鐵。這也是兩人的第一次對視。
之后便是結婚，沒有彩禮，沒有婚宴，也沒有親朋好友的祝福。有的只是一張連笑臉都沒有的紅底雙人合照。
婚后的生活也很平淡，有鐵很照顧貴英，從各方面的細節(jié)都可以看出來。知道貴英會尿失禁，便在火爐里填滿柴火。給貴英洗尿濕的衣服。在獻完血之后，即使身上只有50塊錢，也想給貴英買件長一點的大衣用來遮住下半身。下雨的時候不是第一時間去保護蓋房子的土坯，而是用塑料裹住貴英。會在拉麥子的驢車上給貴英堆個小窩。用麥子在貴英的手上印朵花。貴英用麥稈編的小馬，有鐵到死都攥在手里。這部電影沒有轟轟烈烈，就是很平淡的細節(jié)在打動人。
貴英也是很愛有鐵的，從以下片段可以看出。
值得一提的是，這部電影不但有對愛情上細節(jié)的描寫。對底層人民正直和善良的秉性也描繪的特別細致。
有鐵在打水時撈起打到水中的蝌蚪，將其溫柔放生
在有鐵給張永福捐了三次血之后，他沒有向張有福的兒子索要任何實質性的東西，而只是讓張有福把欠那些平時看不起貴英的工人的錢給結了。
房子被拆，也拆毀了在房檐上的燕窩，害怕燕子春天回來沒地方住，在新房子上專門給燕子造窩
除了這些，里面還有好多細節(jié)。
貴英死后，有鐵也不想活了，他換上了第一次和貴英見面時嫂子送給他的衣服，給貴英燒了臺紙電視。把搬了兩次家都貼在炕頭的喜字換成了貴英的遺照。又賣了所有麥子，還了欠下的所有錢，連欠下的幾個雞蛋都還了。甚至他答應農場主的兩袋土豆他都沒忘。做完這一切之后，他放了跟了他半輩子的驢。這在我們生活中算是很正常的事了，但就是這種很正常的事，也有一大部分的人做都不到。作者不僅諷刺了當下快餐式的愛情，同樣諷刺了喪失了善良和誠信，還在天天勾心斗角的人。
電影里面有鐵的“寶驢”和張永福的寶馬形成鮮明的對比。
在第一次拉有鐵去給他爸獻血的路上，貴英尿失禁，沒有關心，沒有對獻血的有鐵的感恩，有的只是一通抱怨。第二次拉有鐵的時候，寶馬的后座便有了一層隨風飄動的，如有鐵所說，寶馬比不上他的“寶驢”。至少驢不會嫌棄貴英。
有鐵死后，被放生的驢跑回到有鐵的家里，和門口的寶馬出現在同一個鏡頭里。的確挺諷刺的。
讓我真正有一些難受的是，貴英死后，孤零零的躺在炕上，除了有鐵，身邊沒有一個人�？蓱z有鐵幫助了那么多人。獻血多次也只是為了幫村里人要回工錢。他一直都是活在黑暗里的，而貴英像一道光般照耀了他的生活，見過光的人，又怎么會安心的活在黑暗里。
當下的互聯網時代，世界飛速發(fā)展，為了不被時代淘汰，我們踉蹌著緊跟時代潮流。卻忘了最開始追求的東西。那些真摯的，淳樸的，善良的本性應該在生活中屢屢出現。而不是被電影表達出來讓人學習。我有時候會想，到底是時代在進步還是在倒退，前幾天看到網上罵甘肅的，我非常不解。我們只是窮了點，就應該被罵被瞧不起嗎？我們種自己的，吃自己的，愛自己想愛的人，一不偷，二不搶，怡然自樂。難道今天這個時代需要金錢去衡量一個人的價值了嗎？如果人們不擇手段的去賺錢，愛情被被提到桌子上明碼標價，那么這一切有什么意義？如今的這時代還能找出有鐵，貴英這般的人嗎？
我喜歡這部電影喜歡在哪，真實。我們常說好人有好報，可好人真的有好報嗎？有鐵算不算好人？他有好報嗎？沒有。好人就活該被欺負，活該被看不起。這部電影除了愛情，就很充分的說明了這一點。但人家有鐵至少還有個貴英，貴英也有個有鐵。所以說，愛情也是一劑良藥，即使生活再苦，只要身邊有貴英，有鐵這般的人，也會笑著過下去的。所以啊盡情的去愛吧，真誠的，大膽的去愛。
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