形勢(shì)與政策心得體會(huì)
一、心得體會(huì)的寫作方法
(一)簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過(guò)的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō)，就是應(yīng)用自己的話語(yǔ)，把讀過(guò)的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評(píng)論，重點(diǎn)的是（著重）提出自己的看法或意見(jiàn)。
(二)將自己閱讀過(guò)的文字，以寫作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵，看看它給人的感受如何，效果如何。
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表見(jiàn)解。
(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。
(五)將讀過(guò)的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫；也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來(lái)寫；也可以采用書信的方式來(lái)寫；更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫。
二、形勢(shì)與政策心得體會(huì)（精選8篇）
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的形勢(shì)與政策心得體會(huì)（精選8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)1
現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期就需要現(xiàn)代化建設(shè)人才，我們這代是社會(huì)建設(shè)的接班者，但同時(shí)有更多的聲音在對(duì)我們提出質(zhì)疑。我認(rèn)為凡事要以身作則，不管幾零后，都是一樣的。不論別人怎么評(píng)價(jià)關(guān)鍵是自己要做些有意義的事情讓人刮目相看，自古都是如此，與時(shí)代無(wú)關(guān)。時(shí)勢(shì)造英雄，什么樣的社會(huì)需要什么樣的人才，當(dāng)代大學(xué)生需要具備的不僅僅是愛(ài)國(guó)熱情，還要具備現(xiàn)代建設(shè)需要的各種素質(zhì)。
善于把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，有時(shí)間的人不能成功，擠時(shí)間的人才能成功。有學(xué)習(xí)才有選擇權(quán)，沒(méi)有知識(shí)，要有常識(shí)，沒(méi)有常識(shí)，走進(jìn)教室。不是社會(huì)發(fā)展太快，是我們思維反應(yīng)太慢，為什么我們思維太慢，是我們沒(méi)有跟上學(xué)習(xí)。一個(gè)人不學(xué)習(xí)，就會(huì)與社會(huì)脫節(jié)，跟不上時(shí)代步伐，人活在21世紀(jì)，思想在20世紀(jì)，究竟學(xué)什么？不是只學(xué)會(huì)打工的技術(shù)，而是要學(xué)創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。
控制脾氣，能忍則忍。古人說(shuō)：小不忍要亂大謀。脾氣來(lái)了，福氣走了。心理學(xué)家總結(jié)四種情商的結(jié)局：
1）有能力有脾氣的人–懷才不遇
2）有能力沒(méi)脾氣的人–春風(fēng)得意
3）沒(méi)能力有脾氣的人–一事無(wú)成
4）沒(méi)能力沒(méi)脾氣的人–貴人相助
與他人合作，善于利用團(tuán)隊(duì)。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，懂得利用巨人的肩膀，21世紀(jì)是英雄退位團(tuán)隊(duì)進(jìn)位的時(shí)代，抱團(tuán)打天下已是趨勢(shì)，誰(shuí)擁有人群，誰(shuí)擁有市場(chǎng)，玻璃心，心理脆弱容易受傷害的人難成大事。面對(duì)社會(huì)的壓力，沒(méi)有一定心理承受能力，很快會(huì)被淘汰。百折不撓千錘百煉是中國(guó)人發(fā)明的詞。
對(duì)新生事物反應(yīng)敏銳，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，觀念更新。任何一個(gè)新生事物的誕生都與巨大的商機(jī)掛鉤。任何一個(gè)新生事物的誕生，又都在一片反對(duì)懷疑拒絕中悄然來(lái)臨。21世紀(jì)的新生事物一定和趨勢(shì)有關(guān)，但趨勢(shì)不是用眼睛看的，是要用眼光來(lái)判斷的。誰(shuí)抓住趨勢(shì)誰(shuí)就抓住了未來(lái)。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)2
馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺(jué)，看到過(guò)兩級(jí)新生的到來(lái)，每次好像都會(huì)從那些新來(lái)的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開(kāi)始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過(guò)去之后，就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒(méi)上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問(wèn)為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書后，我就開(kāi)始憧憬自己的大學(xué)生活，覺(jué)得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過(guò)后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢(mèng)。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢(mèng)想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線，心里還能有些許欣慰。
“說(shuō)到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說(shuō)明很多時(shí)候大家只會(huì)說(shuō)到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì)有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒(méi)多看些書，后悔自己沒(méi)把握更多的鍛煉機(jī)會(huì)，后悔自己沒(méi)有聽(tīng)?zhēng)熜謳熃愕囊恍┙ㄗh。有時(shí)候會(huì)想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)循環(huán)？一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗(yàn)過(guò)了才有有深切的體會(huì)。無(wú)論是好是壞，都要自己承擔(dān)。
我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺(jué)得自己過(guò)去好像無(wú)緣無(wú)故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒(méi)有一個(gè)比較長(zhǎng)期穩(wěn)定的計(jì)劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對(duì)自己是相當(dāng)?shù)膶捜�。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無(wú)頭無(wú)尾，不知該做些什么，然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說(shuō)教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽(tīng)別人的說(shuō)教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么？不是想法，是執(zhí)行力！現(xiàn)實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽(tīng)得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說(shuō)說(shuō)人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì)孤獨(dú)致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)生活目前的社會(huì)人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞，無(wú)論是師兄師姐還是老師，都會(huì)經(jīng)常談到。本來(lái)多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺(jué)，而太多的人是為了達(dá)到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢(shì)利眼”吧。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失��？在學(xué)校都經(jīng)常聽(tīng)到同學(xué)的抱怨說(shuō)“黑幕”，為人師表啊！
人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字，特別是中國(guó)特色的“禮尚往來(lái)”。無(wú)論知識(shí)水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌�，F(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么？缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對(duì)社會(huì)對(duì)集體的關(guān)心。有些人總覺(jué)得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺(jué)，對(duì)別人指手畫腳，對(duì)這個(gè)不滿，說(shuō)那個(gè)不對(duì)�？v然你能力真的很強(qiáng)，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)，而你體現(xiàn)的是什么？是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實(shí)習(xí)面試，本來(lái)很緊張，擔(dān)心會(huì)問(wèn)什么問(wèn)題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡(jiǎn)單，三個(gè)問(wèn)題有兩個(gè)問(wèn)你能不能吃苦，能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒(méi)有幾個(gè)工作會(huì)輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，或者說(shuō)社會(huì)一體化越來(lái)越強(qiáng)，各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個(gè)沒(méi)有思考的人，就像一個(gè)木頭或者說(shuō)木偶，只能機(jī)械重復(fù)的工作。無(wú)法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。
總之，無(wú)論如何我們總是要去適應(yīng)社會(huì)，環(huán)境我們沒(méi)有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會(huì)上我只講的那一句：不要將來(lái)為今天的所作所為而感到后悔！生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無(wú)論經(jīng)歷什么，我們都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)3
經(jīng)過(guò)這幾天學(xué)習(xí)形勢(shì)政策課及查詢資料，使我感觸很深！
首先，我上網(wǎng)聽(tīng)了20xx年x月25日由國(guó)家民委辦公廳劉寶明副主任所作的“形勢(shì)與政策”專題講座，為我們開(kāi)闊了視野，增強(qiáng)了信心。他滔滔不決的話語(yǔ)，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展現(xiàn)了一位國(guó)家高干所具備的良好素養(yǎng)和出眾能力。在這里我們不僅享受著因知識(shí)的積淀所帶來(lái)的無(wú)限歡樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我們贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀；我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p。我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包容的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺，澤被至深。
常言道：“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，又曰：“北人學(xué)問(wèn)淵綜廣博，南人學(xué)問(wèn)清通簡(jiǎn)要�！背錾戏綄俚氐膭⒉┦扛且�(jiàn)學(xué)精要，這充分體現(xiàn)在其講演過(guò)程之中。對(duì)2005年關(guān)于民族方面的八件大事的精辟敘述，以及對(duì)國(guó)家民族政策的有力詮釋，都體現(xiàn)出作為一名民族工作者精深的專業(yè)素養(yǎng)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)；而對(duì)目前我們所面臨的就業(yè)形勢(shì)的獨(dú)到分析和良好的建言，更增進(jìn)了我們的感激之情。但是，正因?yàn)檫@些，我們?cè)诟锌嗖唤a(chǎn)生了幾許遺憾。（不知是否正確請(qǐng)諒解）
第一、全國(guó)的貧富差距在繼續(xù)拉大，特別是廣大的西部民族地區(qū)長(zhǎng)期貧窮落后，并看不到縮小差距的跡象，這對(duì)于全國(guó)所有的民族工作者來(lái)說(shuō)都負(fù)有責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。用現(xiàn)今國(guó)家上通行的衡量貧富差距的指標(biāo)——基尼系數(shù)來(lái)計(jì)算，雖然統(tǒng)計(jì)的口徑各不一樣，結(jié)果也存在爭(zhēng)議，但查看大多報(bào)刊、雜志上散布的各個(gè)計(jì)算結(jié)果，可以肯定，我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)超過(guò)國(guó)際警戒線，關(guān)于這一點(diǎn)，大家是有共識(shí)的�？梢哉f(shuō)，如此巨大的貧富差距主要來(lái)自東西部，特別是西部廣大的農(nóng)村地區(qū)貧窮落后。
第二、政府的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是保持幣值的穩(wěn)定還是要促進(jìn)充分就業(yè)？當(dāng)一國(guó)的就業(yè)壓力大到連作為“精英”的大學(xué)生們都無(wú)法獲得工作時(shí)，我們是否考慮過(guò)是不是我們的機(jī)制出了問(wèn)題？抑或我們的指導(dǎo)思想有偏差？我們有一個(gè)通行的想法，那就是把大學(xué)生作為人才引向西部，幫助當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)和致富，但這樣做會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)問(wèn)題。一是把他們引到西部會(huì)加重西部地區(qū)的就業(yè)負(fù)擔(dān)，對(duì)本已嚴(yán)重的就業(yè)形勢(shì)有如火上焦油。廣大的西部地區(qū)學(xué)歷不高這是事實(shí)，中專或大專文憑的工作者比比皆是，大學(xué)本科甚至研究生們擁入西部，不但會(huì)擠掉他們的飯碗，還會(huì)給現(xiàn)在正就讀的中�；虼髮W(xué)習(xí)者以致命的打擊，而一旦沒(méi)有了工作，脫貧致富、小康等各種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)談何容易。二是把他們引到西部能否該政策的實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果值得商榷。我們都知道，人們?cè)谧魍顿Y時(shí)總要考慮回報(bào)，而一旦投資產(chǎn)生無(wú)回報(bào)或低回報(bào)時(shí)，便會(huì)引起撤資或在下一階段無(wú)法融資，大學(xué)生到西部去很有可能會(huì)出現(xiàn)類似的“投資”現(xiàn)象。所以說(shuō)，在政府無(wú)法實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)目標(biāo)的情況下，將就業(yè)壓力轉(zhuǎn)移給西部地區(qū)未必是明智之舉。
第三、過(guò)分強(qiáng)調(diào)民族性與特殊性，是否會(huì)掩蓋某些問(wèn)題的`存在和延緩擱置解決現(xiàn)存問(wèn)題的良策？
1）再就是我感覺(jué)我們國(guó)人缺少那創(chuàng)新精神，記得我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道，是關(guān)于索尼創(chuàng)始人的經(jīng)歷。索尼，是個(gè)很為人知的大品牌大公司了，但多少年前他不也是像雛鳥一樣嗎？她從一個(gè)小小的工廠發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模，靠的是創(chuàng)新，是過(guò)硬的技術(shù)！當(dāng)索尼還是小工長(zhǎng)的時(shí)候，老板就聘請(qǐng)?jiān)S多研究人員參與研究，只要他們有所創(chuàng)新就讓他們做，不管出多少錢，結(jié)果如何！從錄音機(jī)創(chuàng)新到隨身聽(tīng)多么巨大的進(jìn)步啊！中國(guó)人缺少的就是這個(gè)，就是這種精神！不創(chuàng)新，哪來(lái)新產(chǎn)品？哪來(lái)祖國(guó)的繁榮？這是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，也是大家值得思考的一個(gè)大問(wèn)題！動(dòng)手能力較弱的中國(guó)人只會(huì)學(xué)前人遺留的，而很少會(huì)在他們的肩膀上站的更高，望的更遠(yuǎn)！
2）我們大學(xué)需要社交能力，也就是會(huì)說(shuō)話，這樣到社會(huì)上能很好的處理好人與人的關(guān)系，能夠很好的了解社會(huì)這樣我們大學(xué)生才能更好的發(fā)展自己。
3）我感覺(jué)我們國(guó)人太認(rèn)錢，很多有能力的大學(xué)生博士生很多都在外國(guó)，根本沒(méi)有我們錢爺爺?shù)膼?ài)國(guó)精神，他好不利己，為了國(guó)家的強(qiáng)大，放棄了榮華富貴，為我們國(guó)家作貢獻(xiàn)；而切我們國(guó)家的設(shè)備也不是很高，有很多有用人才在我們國(guó)土根本發(fā)揮不出來(lái)他們的真正水平，這樣我們又會(huì)失去很多人才。
第四、對(duì)現(xiàn)在專業(yè)學(xué)生就業(yè)分析：
1）；注重知識(shí)積累的同時(shí)重視能力的培養(yǎng)。觀察了用人單位，需要的不僅是專業(yè)知識(shí)上的過(guò)關(guān)，還有綜合能力的培養(yǎng)，比如師范類專業(yè)的學(xué)生，他們需要的不但是豐富的知識(shí)來(lái)具備教師的資格，還要有更好的能力，這個(gè)能力就體現(xiàn)在講課的方面，講課的好與壞正是用人單位在招聘人才的第一步篩選，那么做為醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的學(xué)生，技術(shù)尤為重要，那技術(shù)就體現(xiàn)在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)中，應(yīng)重視起來(lái)！
2）；保持積極向上的心態(tài)。做任何事情都要有積極的心態(tài)，就比如剛開(kāi)始覺(jué)得實(shí)驗(yàn)蠻好玩的，但做久了，開(kāi)始感覺(jué)到實(shí)驗(yàn)的煩瑣和時(shí)間消耗過(guò)多，從現(xiàn)在開(kāi)始要從另外一個(gè)角度去想，去思考。在實(shí)驗(yàn)中獲取知識(shí)，只有這樣才不會(huì)被社會(huì)淘汰。
3）；學(xué)習(xí)要有一定的目的性。不應(yīng)該盲目的隨大流，對(duì)于學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，我們現(xiàn)今大學(xué)生都缺乏信心和耐性，這樣就會(huì)使很多大學(xué)生失去發(fā)展，同時(shí)也增加了社會(huì)就業(yè)問(wèn)題的難度。
4）；善于總結(jié)。我有較好的接受能力和學(xué)習(xí)能力，這些都?xì)w于我經(jīng)常做總結(jié)的好處，在做每一件事情的當(dāng)時(shí)也許注意不到的問(wèn)題在事后發(fā)現(xiàn)后應(yīng)該及時(shí)總結(jié)并提醒自己，在以后的工作中就能更正，同時(shí)還能獲得更多的東西。
5）；創(chuàng)造自己的可取點(diǎn)勿杞人憂天。每年有很多的大學(xué)生畢業(yè)，就業(yè)率非常的不樂(lè)觀，那么在其中想獲得自己理想的職業(yè)的時(shí)候就要具備自己的與眾不同點(diǎn)。不應(yīng)太悲觀，要努力出擊，讓自己更為優(yōu)秀，適應(yīng)社會(huì)的需要。
總之，我們大學(xué)生的就業(yè)與我們國(guó)家發(fā)展息息相關(guān)，構(gòu)件和諧社會(huì)，必須有人才的發(fā)展空間，任何問(wèn)題的解決都不可能一蹴而就，但并不表示我們無(wú)所作為，只要我們本著情為民所系、力為民所用的心態(tài)，為國(guó)家為自己能更好的發(fā)展，增強(qiáng)我們的創(chuàng)新精神、有毅力耐心，腳踏實(shí)地，刻苦專研，我們的社會(huì)主義事業(yè)必定會(huì)欣欣向榮！不斷向前蓬勃發(fā)展！
以上是我目前的一些不成熟的想法，但是他可以見(jiàn)證我以后的成長(zhǎng)，從中獲取動(dòng)力。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)4
大二下學(xué)期算是結(jié)束了，在上了4個(gè)學(xué)期的《形勢(shì)與政策》課后，我對(duì)這門課有了更加深層次的認(rèn)知，使我了解到了“形勢(shì)”與“政策”各自的含義，理清了其中的關(guān)系，使我整個(gè)人都升華了�！靶蝿�(shì)”就是當(dāng)今社會(huì)賦予我們青年一輩的使命；“政策”就是要求我們?cè)诳陀^事實(shí)的基礎(chǔ)上擔(dān)負(fù)起自我的使命。它們的關(guān)系猶如“權(quán)利”與“義務(wù)”一樣，是互相促進(jìn)的。
剛開(kāi)始，我覺(jué)得這是一門不怎樣需要花費(fèi)精力的課程，但是之后我明白我錯(cuò)了，《形勢(shì)與政策》這門課是大學(xué)對(duì)學(xué)子進(jìn)行思想教育的主力課程，沒(méi)有任何一門課與它一樣要陪伴我們四年，而《形勢(shì)與政策》做到了。
《形勢(shì)與政策》課是根據(jù)新世紀(jì)新階段面臨的新?tīng)顩r新問(wèn)題，注重加強(qiáng)形勢(shì)與政策教育教學(xué)的針對(duì)性，著重進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育；進(jìn)行我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)、任務(wù)和發(fā)展成就教育；進(jìn)行黨和國(guó)家重大方針政策、重大活動(dòng)和重大改革措施教育；進(jìn)行當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)與國(guó)際關(guān)系的狀況、發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)的對(duì)外政策，世界重大事件及我國(guó)政府的原則立場(chǎng)教育；進(jìn)行馬克思主義形勢(shì)觀、政策觀教育。
記得其中《形勢(shì)與政策》的幾節(jié)課，我們觀看關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的視頻，在那里我就簡(jiǎn)短地談?wù)動(dòng)^后感吧。
“中國(guó)夢(mèng)”首先是民生夢(mèng)，他最終的目的是廣大人民群眾的幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要不斷地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，民生這一塊尤為重要，這是中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)。自改革開(kāi)放以來(lái)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善人民的生活質(zhì)量，始終是國(guó)家努力的重要目標(biāo)。中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，正是在滿足人民不斷提升的精神與物質(zhì)需求，這種發(fā)展方向也會(huì)不斷的被堅(jiān)持下去。事實(shí)勝于雄辯，這些年來(lái)，不管是人民收入的持續(xù)提高、社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)制的逐步建立，還是醫(yī)療、教育等方面地的不斷改善，人民的生活質(zhì)量不斷提高。透過(guò)不懈的努力，中國(guó)的民生夢(mèng)漸漸實(shí)現(xiàn)，這種變化人民看在眼里，感受在心中，但是沒(méi)有最好只有更好，民生夢(mèng)需要更好地實(shí)現(xiàn)。
我們能夠自豪的說(shuō)出“中國(guó)人民已經(jīng)站起來(lái)了”這樣的話，因?yàn)槲覀円呀?jīng)屹立于世界之林了。但是，這卻并不代表我們已經(jīng)能夠稱之為“強(qiáng)國(guó)”了，中國(guó)海域所面臨的問(wèn)題，國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力的虎視眈眈，都說(shuō)明我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。所以要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，我們還需付出更多努力。
“中國(guó)夢(mèng)”還是中華民族的復(fù)興夢(mèng)。國(guó)家是否富強(qiáng)是根據(jù)這個(gè)民族是否復(fù)興決定的，民族的復(fù)興是人民能夠幸福生活的一個(gè)重要的保證。“民族復(fù)興”是指相比與近代中華民族的落魄與落后，崛起于世界民族之林。以歷史為參照，過(guò)去的輝煌與近代的落魄比較，使我們前進(jìn)的動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是要使中華民族能夠屹立于世界民族之林中，為整個(gè)人類的進(jìn)步與發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。
在這天的中國(guó)，不論你是何種出生，無(wú)論你從事何種職業(yè)，只要你踏實(shí)做事，努力拼搏，不怨天尤人、抱怨社會(huì)不公，你的努力終將得到回報(bào)。一分耕耘一分收獲，古人的話放在這天同樣適用，所以，我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)用心進(jìn)取，打造出自我的魅力，實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。這同樣說(shuō)明，“中國(guó)夢(mèng)”還是個(gè)人夢(mèng)。
如今的世界，更像一個(gè)“地球村”，“中國(guó)夢(mèng)”的含義已經(jīng)超越了在中國(guó)這個(gè)國(guó)家層次上的好處，到達(dá)了國(guó)際層面。在國(guó)內(nèi)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)、每個(gè)人的夢(mèng)；在國(guó)外，中國(guó)夢(mèng)是世界夢(mèng)，是與世界共同進(jìn)步的夢(mèng)想。
以上是我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解與體會(huì)。而《形勢(shì)與政策》這門課更是使我們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解加深了。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，目前已經(jīng)在許多方面獲得了巨大的成功，例如我們軍事實(shí)力的提升――殲—20的研發(fā)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的綜合國(guó)力有了極大地進(jìn)步，人均小康的目標(biāo)也已經(jīng)達(dá)成，但是這種快速的發(fā)展也帶來(lái)了許多問(wèn)題，如環(huán)境的污染，人民精神禮貌的建設(shè)等，所以實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是十分重要的。當(dāng)今我國(guó)在國(guó)際中的地位逐步提高，國(guó)際形勢(shì)總體相對(duì)穩(wěn)定，在這種發(fā)展的大環(huán)境下，我們大學(xué)生也有了很多機(jī)會(huì)，但同時(shí)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，所以當(dāng)代我們大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，把握住機(jī)遇。
這些年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)難的局面，但這并不是因?yàn)槲覈?guó)大學(xué)生太多，就我個(gè)人觀點(diǎn)，大學(xué)生就業(yè)困難的原因其實(shí)有二點(diǎn)：其一，雖然我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生不算多，但是每年的畢業(yè)速度卻超過(guò)了社會(huì)能帶給新職位的速度，從而導(dǎo)致畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)加劇，對(duì)同一個(gè)職位競(jìng)爭(zhēng)難度相比過(guò)去更大。第二，一些大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)時(shí)有著“眼高手低”的'狀況，陷入了擇業(yè)與就業(yè)的惡性循環(huán)。而《形勢(shì)與政策》這門課能夠改變學(xué)生的這種意識(shí)，從根本上提高畢業(yè)生的素質(zhì)，提高就業(yè)率。
高等學(xué)府要提高當(dāng)今學(xué)子的綜合素質(zhì)，務(wù)必加強(qiáng)他們的職責(zé)意識(shí)、大局意識(shí)，拓展他們的視野，而這些都是《形勢(shì)與政策》課應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生的。這門課能使我們更加深刻地認(rèn)知中國(guó)，理解世界，能使我們?cè)谒枷氲玫缴A。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)5
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策后，加深我對(duì)國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)文化的形勢(shì)與政策認(rèn)識(shí)，使之達(dá)到一個(gè)全新臺(tái)階、新高度，學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策心得體會(huì)。
我國(guó)是一個(gè)人均自然資源短缺的國(guó)家。長(zhǎng)期以來(lái)的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)雖然實(shí)現(xiàn)了較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，但在資源環(huán)境上卻付出了較大的代價(jià)，單位GDP能源消耗持續(xù)上升。資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，大規(guī)模進(jìn)口國(guó)外資源和大氣污染的加劇又使我國(guó)面臨著巨大的國(guó)際壓力。
通過(guò)觀看這次的視頻后，我認(rèn)為造成嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢(shì)的問(wèn)題主要有：
第一，資源供給總量不足，國(guó)內(nèi)保證率低。比如：我國(guó)水資源總量不足；我國(guó)重要礦產(chǎn)資源國(guó)內(nèi)保證率低，開(kāi)采成本高、品位差。近年來(lái)由于國(guó)內(nèi)礦產(chǎn)資源消費(fèi)大幅度上升，礦產(chǎn)供需缺口日益加大，對(duì)外依存度不斷上升。目前鐵礦石、氧化鋁、石油、銅礦資源平均有50%依賴進(jìn)口。由此，這幾年也實(shí)施“南水北調(diào)”“西氣東輸”“西電東送”等政策。
第二，以煤為主的一次能源大量消費(fèi)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。我國(guó)一次能源自給率雖然占90%以上，但煤炭占一次能源消費(fèi)比例的近70%。
第三，國(guó)際上要求我國(guó)節(jié)約資源和減少污染排放的壓力明顯增加。我國(guó)對(duì)國(guó)外資源需求的增長(zhǎng)推動(dòng)了全球資源需求總量上升。
第四，工業(yè)化、城市化和國(guó)際化的快速發(fā)展客觀上推動(dòng)高能耗、高污染產(chǎn)業(yè)快速成長(zhǎng)。我國(guó)正處在工業(yè)化中期階段，城市化和國(guó)際化在快速發(fā)展。在此階段，正是能源消耗強(qiáng)度和環(huán)境污染程度明顯增加的階段。
面臨現(xiàn)在的環(huán)境與資源形勢(shì)，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手解決：
在產(chǎn)業(yè)政策上。應(yīng)大力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)，形成一個(gè)有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的產(chǎn)業(yè)體系。進(jìn)一步推動(dòng)鋼鐵、水泥、電解鋁、煤炭等行業(yè)的企業(yè)兼并重組；推進(jìn)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和資源綜合、循環(huán)利用；大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，有序發(fā)展替代能源。
在投資政策上。繼續(xù)把好土地、信貸兩個(gè)閘門和市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻，加強(qiáng)對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響評(píng)價(jià)，從源頭上節(jié)約能源消耗和減少對(duì)環(huán)境的破壞。
在信貸政策上。建立健全信貸政策與產(chǎn)業(yè)政策之間的協(xié)調(diào)配合機(jī)制。
在稅收政策和價(jià)格政策上。積極發(fā)揮價(jià)格杠桿的作用，完善資源性產(chǎn)品的價(jià)格，促進(jìn)資源的節(jié)約和高效使用。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)6
《形勢(shì)與政策》這門課，幫助我們大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以及國(guó)家改革與發(fā)展所處的國(guó)際環(huán)境、時(shí)代背景，正確理解黨的基本路線、重大方針和政策，正確分析社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情，增強(qiáng)其民族自信心和社會(huì)責(zé)任感，未來(lái)，勤奮學(xué)習(xí)，成才報(bào)國(guó)。
老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所陶醉。我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。
最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常有必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校的形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)，了解了世界，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課，讓我們感受到社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家政策，好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù)，為國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
通過(guò)本學(xué)期的形勢(shì)與政策課，我對(duì)當(dāng)今變幻多端的國(guó)際形勢(shì)有了一定的了解。有助于我們作為當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟、樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀。通過(guò)了解世界的經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)來(lái)了解整個(gè)時(shí)代的主題。再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了。重要的使命，-具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。作為時(shí)代的代言人，當(dāng)代大學(xué)生，面對(duì)跨世紀(jì)的宏圖和歷史賦予的重任，所以學(xué)習(xí)當(dāng)今世界的形式與政策是非常必要的，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，使我正確認(rèn)識(shí)了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)政治的形勢(shì)，正確理解黨的路線、方針和政策，牢固確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民主偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念，努力掌握為祖國(guó)、為人民服務(wù)的真才實(shí)學(xué)。
學(xué)習(xí)當(dāng)今世界的形式與政策的目的在于要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界形勢(shì)新情況，解決新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，得出新思路。我們當(dāng)前特別要處理好專業(yè)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。
在校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要，這是學(xué)生目前的主要任務(wù)，但是理論學(xué)習(xí)更為重要，是方向和指針。專業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨，越需要多學(xué)理論，提高理論水平，加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達(dá)到成功的彼岸!
更感 謝老師的授業(yè)解惑。偶爾茫然的自己似乎找回了信心與希望。面對(duì)未來(lái)，不再是那么懼怕。前進(jìn)道路的方向更加清晰，目標(biāo)也更加明確了。思想再次得到了升華，就算不那么偉大的說(shuō)成是為了為國(guó)家，為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)，而是為了能讓自己的才華得以施展，自己的人生過(guò)得更精彩而努力學(xué)習(xí)吧。老師的講解讓我更加理解當(dāng)前形式與政策的重要性，增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的緊迫感，讓我更加全面正確地了解和認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家面臨的形式和任務(wù)，把握時(shí)代命脈，增強(qiáng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的信心和社會(huì)責(zé)任感。時(shí)代在進(jìn)步，我也不能落后， 跟緊時(shí)代的步伐，不做社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。深刻的認(rèn)識(shí)到不全面的自己還需要不斷努力的學(xué)習(xí)，我應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)有理想的人，努力奮斗，這樣才能爭(zhēng)取早日把自己培養(yǎng)成為符合社會(huì)主義的人才。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)7
通過(guò)學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門課，我明白了的重要性，誠(chéng)信也是必要的。文中也說(shuō)了去多關(guān)于誠(chéng)信的案例使我們直觀的看到了誠(chéng)信與我們息息相關(guān)。誠(chéng)信缺失，是當(dāng)今社會(huì)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，既需要全社會(huì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，堅(jiān)守誠(chéng)信道德，又需要加強(qiáng)制度建設(shè)，打造社會(huì)信用體系，懲戒失信、鼓勵(lì)誠(chéng)信。要教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事，樹立正確的誠(chéng)信道德、信用觀念，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)造成誠(chéng)信缺失問(wèn)題的成因，了解國(guó)家在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)上實(shí)施的有力舉措，增強(qiáng)對(duì)建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的信心。
那么構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)首先明白誠(chéng)信的重要性，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有"一言既出，駟馬難追"這關(guān)于誠(chéng)信之重要的名言。誠(chéng)信從來(lái)就是一個(gè)重要的道德規(guī)范，隨著社會(huì)的發(fā)展，它賦予了更為豐富的時(shí)代內(nèi)容，促使人們對(duì)它的理解上升到制度建設(shè)的層面。誠(chéng)信不僅是一種品行、道義、聲譽(yù)，更是一種責(zé)任，它是個(gè)人高尚的人格力量、企業(yè)寶貴的無(wú)形資產(chǎn)、社會(huì)正常的生產(chǎn)生活秩序、國(guó)家良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信的重要性更使得我要構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)體現(xiàn)了法制建設(shè)與道德建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一，也體現(xiàn)了與以德治國(guó)的緊密結(jié)合。
通過(guò)認(rèn)識(shí)到構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的重要性，所以我們?cè)诮ㄔO(shè)誠(chéng)信社會(huì)的過(guò)程中，要全面了解、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，盡量避免誠(chéng)信建設(shè)道路上的誤區(qū)，要堅(jiān)持制度建設(shè)和教育引導(dǎo)并重。我們每個(gè)人也應(yīng)該從小事做起，從身邊做起，這樣我們的改革才能更加深入，經(jīng)濟(jì)才能更加發(fā)展，深灰才能更加和諧。
十八屆四中全會(huì)的召開(kāi)，依法治國(guó)的基本精神在我國(guó)全社會(huì)乃至國(guó)際社會(huì)都引起強(qiáng)烈的反響，作為法治中國(guó)的"施工圖",它必然將會(huì)影響到我們每個(gè)人的生活。所以，在當(dāng)前和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間里學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)它的基本精神是有著重大意義的。
依法治國(guó)，作為一種先進(jìn)的治國(guó)方略與文化，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國(guó)家，是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。
社會(huì)主義依法治國(guó)的基本要求是：
（一）有法可依，這是依法治國(guó)的法律前提，也是依法治國(guó)的首要環(huán)節(jié)。
�。ǘ┯蟹ū匾�，有法必依是指一切政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。
�。ㄈ﹫�(zhí)法必嚴(yán)，依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法，難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法。
（四）違法必究，就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。這是依法治國(guó)的必要保證，是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到法律面前人人平等之所以成為依法治國(guó)理念的基本內(nèi)涵是因?yàn)椋悍擅媲叭巳似降仁俏覈?guó)規(guī)定的社會(huì)主義法治的基本原則，也是我國(guó)社會(huì)主義的民主性和人民性的必然要求。在依法治國(guó)理念中首先應(yīng)包括法律面前人人平等的原則，沒(méi)有法律面前人人平等就不可能依法治國(guó)。法律面前人人平等包涵的三方面的涵義依次是公民的法律地位一律平等，任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越和法律的特權(quán)，任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法受到追究。我們審判人員在審理案件中不能認(rèn)為自己是高人一等，居高臨下，濫用審判權(quán)，這種特權(quán)思想一定要清除。不僅當(dāng)事人和其他訴訟參與人的違法行為要受到追究，審判人員違法審判也一定要受到追究，否則法律尊嚴(yán)就無(wú)法保障，法律在社會(huì)公眾心目中就不可能樹立起崇高的地位和威信。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)8
今應(yīng)為"適時(shí)務(wù)者為俊杰"。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出"誠(chéng)、勤、信、行"的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，"藝高人膽大，膽大藝更高"，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜 拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后，我想說(shuō)，學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)�，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
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