2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材
關(guān)于什么是時(shí)評(píng)
基本概念
時(shí)評(píng)文章,顧名思義,就是時(shí)事評(píng)論性的文章。新聞時(shí)評(píng),又稱時(shí)事評(píng)論,簡(jiǎn)稱時(shí)評(píng)。它是傳播者借助大眾傳播工具或載體對(duì)剛剛發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的新聞事實(shí)、現(xiàn)象、問題在第一時(shí)間表達(dá)自己意愿的一種有理性有思想有知識(shí)的一種論說形式。
引證解釋
指報(bào)刊上評(píng)論時(shí)事的文章。
高云覽《小城春秋》第十一章:“大家都搶著要鄧魯?shù)臅r(shí)評(píng)!毙焯亓ⅰ肚把浴罚骸坝袨榱松羁剃U明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和工作方針而寫的許多政論和時(shí)評(píng)!痹棥侗瘹g·飛》:“作為總編輯,他既寫社論,時(shí)評(píng),也寫詩篇。”
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材(精選21篇)
在學(xué)習(xí)中,大家都避免不了的要寫作文吧?建議大家一定要養(yǎng)成積累作文素材的好習(xí)慣。那么,你知道哪些素材才是好用的作文素材嗎?以下是小編為大家整理的2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材(精選21篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材1
據(jù)媒體日前報(bào)道,某在線旅游平臺(tái)宣布將從下個(gè)月起在全公司推行混合辦公,即每周三、周五員工可選擇在家遠(yuǎn)程辦公。據(jù)透露,“3+2”工作制將無差別覆蓋公司所有員工,且不做薪資調(diào)整。
遠(yuǎn)程辦公并非新事物,其歷史甚至可以追溯到半個(gè)世紀(jì)前。2020年突如其來的新冠肺炎疫情,讓遠(yuǎn)程辦公、輪班制等彈性工作制以一種意想不到的方式被大面積使用,作為一些企業(yè)、組織等度過非常時(shí)期的應(yīng)急手段。
之后,隨著疫情防控的穩(wěn)定,遠(yuǎn)程辦公的人們大多重新回到傳統(tǒng)的辦公室。盡管國外一些科技巨頭試圖將遠(yuǎn)程辦公永久化或半永久化——比如Facebook曾宣布花5-10年時(shí)間讓半數(shù)員工實(shí)現(xiàn)永久遠(yuǎn)程辦公,Twitter也宣布允許部分員工永久遠(yuǎn)程辦公,不過在國內(nèi)的企業(yè)中,如此大面積“正式”地使用彈性工作制,似還不多見。
彈性辦公所自帶的優(yōu)勢(shì)顯而易見。不用跑去物理意義上的規(guī)定辦公空間出勤打卡,不僅讓“打工人”們省卻了通勤之苦,并在客觀上達(dá)成緩解早晚高峰交通擁堵的結(jié)果,由此實(shí)現(xiàn)的減碳也是人們所樂見的。而且對(duì)工作時(shí)間和內(nèi)容更具自主性的安排,也會(huì)增加員工對(duì)自身生活秩序的掌控感。
尤其是對(duì)那些已經(jīng)承擔(dān)父母責(zé)任的員工來說,彈性辦公讓他們更好地看護(hù)孩子、料理家務(wù)成為可能。如果父母均為享受彈性工作制的員工,安排得當(dāng)?shù)脑,?dú)立在家看護(hù)孩子并不是奢望。
更重要的是,彈性空間的存在,讓一個(gè)家庭應(yīng)對(duì)各種或日;蛞馔鈫栴}的能力有所提升,之前背負(fù)的心理壓力或得到減輕。對(duì)于當(dāng)下處于“夾心層”的年輕人來說,工作和生活之間哪怕是緊平衡的實(shí)現(xiàn),也會(huì)顯著提升他們的生活幸福感。
在當(dāng)前的諸多話語中,相較于朝九晚五、固定格子間的傳統(tǒng)辦公意象,遠(yuǎn)程辦公多被賦予自由自主的色彩與輕松愜意的想象。然而,果真如此嗎?
居家辦公看似可以兼顧家庭與工作,但這也在事實(shí)上打破了之前傳統(tǒng)工作所建立的工作與生活的邊界。處于“員工”角色的你,隨時(shí)都可能被“爸爸/媽媽”“丈夫/妻子”的“角色”需求召喚,頻繁的角色切換勢(shì)必影響工作效率。相應(yīng)的,獨(dú)立工作對(duì)個(gè)體的自律能力也提出了更高的要求。
此外,遠(yuǎn)程辦公雖然帶來了一定的工作時(shí)間彈性,但這也或許會(huì)帶來更長(zhǎng)的工作時(shí)間。而共同的辦公空間的暫時(shí)消失,讓傳統(tǒng)的“在場(chǎng)”監(jiān)督無法實(shí)行,那么監(jiān)督的成本是否會(huì)轉(zhuǎn)嫁到員工身上,有限的彈性自由是否要以完成更為嚴(yán)格的工作報(bào)告、更為緊迫的反饋要求等為代價(jià),這也是不少人的憂心之處。
同樣不容忽視的是,長(zhǎng)期的彈性工作制或?qū)⒆寙T工之間的關(guān)系趨于疏離。人與人之間的溝通,尤其是面對(duì)面交流機(jī)會(huì)的減少,并不利于員工歸屬感的形成以及企業(yè)文化的構(gòu)建。
對(duì)于個(gè)體來說,家庭單位持續(xù)縮小,原子化的生存已成現(xiàn)實(shí),在大城市,不少年輕人選擇獨(dú)居的生活方式。在此情境下,“單位”已經(jīng)成為不少人為數(shù)不多的參與社會(huì)化的途徑。傳統(tǒng)工作模式下的辦公室這一“場(chǎng)域”,早已突破了簡(jiǎn)單的共同工作空間這一意義,在事實(shí)上承載了情感連接、意義賦予、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、人際網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建等功能。而這些,無論是對(duì)個(gè)人生活還是職業(yè)發(fā)展,都至關(guān)重要。
當(dāng)然,這并不是說傳統(tǒng)的辦公室工作模式不能被取代,而旨在強(qiáng)調(diào),彈性工作制表面上看,作為一種人力資源管理創(chuàng)新,改變的是工作時(shí)空資源分配,但遠(yuǎn)不止于此。如果說彈性工作是大勢(shì)所趨,那么它將如何以及在何種程度上改變社會(huì)結(jié)構(gòu)以及人與人之間的關(guān)系,我們又該如何綢繆應(yīng)對(duì),值得深思。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材2
吉祥物“冰墩墩”徹底火了。近日,新一批2000只北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”冒雪抵京,緩解“一墩難求”的緊俏景象。
“冰墩墩”何以火爆?從日本記者自稱“義墩墩”,為“冰墩墩”代言,到摩納哥親王二世請(qǐng)求現(xiàn)場(chǎng)工作人員再給他做一個(gè)玩偶;從商場(chǎng)排隊(duì)五個(gè)小時(shí)只為一“墩”,到外國記者、運(yùn)動(dòng)員傾情“帶貨”。“冰墩墩”不僅帶動(dòng)了產(chǎn)品在商業(yè)上的巨大成功,也是“國潮”崛起,走出國門影響世界的實(shí)踐。
“冰墩墩”之所以能夠火遍世界,也是源于大家對(duì)熊貓的喜愛。以熊貓為原型的主體設(shè)計(jì),加上富有時(shí)尚和運(yùn)動(dòng)感的冰殼造型,既表達(dá)了冰雪運(yùn)動(dòng)的主題,也充滿了酷似航天員般的科技元素。熊貓與冰糖葫蘆的完美結(jié)合,讓博大精深的中華元素在“冰墩墩”身上體現(xiàn)得淋漓盡致,中國文化也充分融入到了吉祥物設(shè)計(jì)中。
北京冬奧會(huì)盛大開幕,讓世界的目光再次聚焦中國。作為新冠肺炎疫情發(fā)生以來中國首次如期舉辦的全球綜合性體育盛會(huì),透過北京冬奧這個(gè)窗口,世界不僅看到了中國的大國風(fēng)范,也見證了中國博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化魅力。從開幕式上由300多張照片匯成的影像長(zhǎng)河《致敬人民》、二十四中國節(jié)氣組成的倒計(jì)時(shí),到100名青年代表伸出雙手將五星紅旗傳遞、滴冰藍(lán)色的水墨從天而降,幻化為黃河之水傾瀉而下,北京冬奧會(huì)開幕式的盛情演繹,既貢獻(xiàn)了一場(chǎng)精彩絕倫的表演,也彰顯出中華民族的精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕姓痉(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。
“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序!睙o論是開幕式上用心演繹中華文明的表演者,還是“冰墩墩”“雪容融”奧運(yùn)文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師,都是講好中國故事、傳播中國文化的重要一環(huán)。從“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”到“一起向未來”,從福娃到冰墩墩雪容融,可愛、健康、積極向上的奧運(yùn)吉祥物與時(shí)代和祖國同頻共振,在潛移默化中以文化人,在砥礪前行中引領(lǐng)風(fēng)尚,在潤物無聲中培根鑄魂。相約北京冬奧會(huì),促進(jìn)中華文明與人類文明交流與互鑒,共同為世界文化發(fā)展帶來正能量。(劉慶東)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材3
虎年開春,國家發(fā)改委負(fù)責(zé)人在談及我國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)時(shí)明確表示,“完全有基礎(chǔ)、有條件、有信心、有能力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展”,由此釋放出的不僅僅是2022年我國經(jīng)濟(jì)向好趨勢(shì)不會(huì)改變的強(qiáng)烈信號(hào),也完整概括了支撐經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大韌性與未來潛力,經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展。
疫情之下,去年我國GDP超過114萬億元,巨大的經(jīng)濟(jì)總量顯示出綜合國力顯著提升,說明我國疫情防控工作取得了顯著成果,也說明我國經(jīng)濟(jì)抗風(fēng)險(xiǎn)、抗沖擊能力增強(qiáng)。財(cái)政收入方面,2021年全國實(shí)現(xiàn)20.25萬億元的一般公共預(yù)算收入進(jìn)賬。特別是,2021年全國規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤總額8.7萬億元,同比增長(zhǎng)34.30%;中央企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤總額2.4萬億元,同比增長(zhǎng)30.3%。這些集約化、規(guī);潭确浅8叩钠髽I(yè)與行業(yè)無疑成為了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“壓艙石”。
從要素條件看,我國不僅產(chǎn)業(yè)體系完備,產(chǎn)業(yè)可控程度較高,而且國內(nèi)主要產(chǎn)業(yè)鏈上下游供求關(guān)系基本進(jìn)入日益優(yōu)化與良性循環(huán)狀態(tài):一方面,通過持續(xù)多年的供給側(cè)改革,過剩與冗余產(chǎn)能基本出清,低端競(jìng)爭(zhēng)得到充分?jǐn)D壓,產(chǎn)品供給結(jié)構(gòu)更為優(yōu)良與合理;另一方面,去年國內(nèi)集成電路產(chǎn)量較上年增長(zhǎng)33.3%,汽車芯片等“關(guān)鍵產(chǎn)品”的自主供給量能有望持續(xù)放大。同時(shí),國內(nèi)上游供給端要素短缺瓶頸得到破解,煤炭產(chǎn)量快速回升,煤炭?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)能釋放,電力供應(yīng)平穩(wěn)有序,主要能源供給進(jìn)入到價(jià)穩(wěn)量足的市場(chǎng)狀態(tài)。更關(guān)鍵的是,我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模已達(dá)40萬億元,數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施日益完善,而且數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造力度日漸強(qiáng)化。
進(jìn)一步解讀 “三駕馬車”更能觸摸到中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的后續(xù)豐沛量能。在投資方面,統(tǒng)計(jì)資料顯示,去年全國固定資產(chǎn)投資同比增長(zhǎng)4.9%,其中制造業(yè)投資增長(zhǎng)13.5%,顯示實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支撐力度顯著提升;其中,高技術(shù)制造業(yè)投資表現(xiàn)亮眼。對(duì)先進(jìn)制造業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)的傾斜投資,有利于打牢實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的根基,培育經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的引擎,相比于傳統(tǒng)制造業(yè),這些高端先進(jìn)制造業(yè)的倍增效應(yīng)將更加穩(wěn)定持久。
消費(fèi)方面,去年國內(nèi)社會(huì)消費(fèi)品零售總額超過44萬億元,而從剛剛過去的春節(jié)假期看,七天假期全國非現(xiàn)金支付14.9萬億元,同比增加16.2%,春節(jié)假期國內(nèi)旅游收入2891.98億元,電影票房超60億元……從中可以看出消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)愈發(fā)分明,國內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)潛力巨大。另外,去年CPI僅上漲0.9%,今年物價(jià)將繼續(xù)在低位運(yùn)行,民眾建立起了樂觀消費(fèi)預(yù)期,由此對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略產(chǎn)生的支撐力不言而喻。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),由于后疫情時(shí)代其他國家產(chǎn)品的替代效應(yīng),中國出口不可能持續(xù)出現(xiàn)前兩年“井噴”的局面,而且增速邊際可能放緩,但是,我國經(jīng)濟(jì)對(duì)出口的依賴目前已經(jīng)降至16%,同時(shí)作為“外貿(mào)鞏固提升年”的有力之舉,日前跨境電子商務(wù)綜合試驗(yàn)區(qū)再增加27個(gè),總數(shù)達(dá)到132個(gè)。相比于傳統(tǒng)貿(mào)易,跨境電商交易匹配度與效率更高,而且距離消費(fèi)者更近,有利于拓展廣闊的出口市場(chǎng)。另外,RCEP(《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》)今年正式啟動(dòng),區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化賦予國內(nèi)出口的全新動(dòng)力有望超預(yù)期。(張銳)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材4
新冠肺炎疫情既是一次大戰(zhàn),也是一場(chǎng)大考。行進(jìn)的中國,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,疫情防控取得了世界矚目的成果,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展跑出了向上的曲線。
成果不是自我遐想,數(shù)據(jù)是最好的說明。2021年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值突破114萬億元,按不變價(jià)格計(jì)算,比上年增長(zhǎng)8.1%,兩年平均增長(zhǎng)5.1%,領(lǐng)跑世界主要經(jīng)濟(jì)體。再看“抗擊疫情”的成績(jī)單:在1月17日召開的國新辦新聞發(fā)布會(huì)上,國家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)寧吉喆強(qiáng)調(diào),我國疫情常態(tài)化防控處于全球領(lǐng)先地位,統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成效顯著,生產(chǎn)生活秩序總體穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定。到目前為止,我國累計(jì)報(bào)告新冠肺炎確診病例和死亡人數(shù)在世界主要經(jīng)濟(jì)體中都是最少的,全國累計(jì)報(bào)告接種新冠肺炎疫苗29.3億劑次,完成疫苗全程接種總?cè)藬?shù)12.2億人,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中是最多的,這為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)筑了一個(gè)總的防線。從根本上看,正是疫情防控的務(wù)實(shí)舉措,為“十四五”實(shí)現(xiàn)良好開局提供了強(qiáng)有力的支撐。
中國在抗擊疫情過程中所作出的突出貢獻(xiàn),全世界早有公論。美國庫恩基金會(huì)主席羅伯特庫恩就指出:“未來,歷史學(xué)家很可能會(huì)把中國抗擊新冠肺炎疫情的過程,視為世界范圍內(nèi)遏制新疾病傳播的典范!痹捳Z看似輕描淡寫,但過程卻充滿曲折與艱辛。當(dāng)本國人民的生命安全和身體健康受到威脅時(shí),任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府,都會(huì)采取最科學(xué)、最嚴(yán)格的應(yīng)對(duì)措施。當(dāng)前,我國堅(jiān)持“外防輸入,內(nèi)防反彈”的疫情防控策略,施行“動(dòng)態(tài)清零”的有效方法,在全國各地嚴(yán)格執(zhí)行全鏈條精準(zhǔn)防控,通過綜合防控措施快速撲滅疫情。所有工作的出發(fā)點(diǎn),皆落在“以人民為中心”的根本立場(chǎng)之上。也正是把“人民至上、生命至上”放在最高位置,我們才凝聚起萬眾一心的抗疫合力,不斷書寫戰(zhàn)疫奇跡。
如今,怎樣阻止新冠肺炎疫情全球大流行,已成為國際社會(huì)緊迫而重要的任務(wù)。如何統(tǒng)籌抗擊疫情和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),這是全人類都要面臨的共同課題!靶鹿诜窝滓咔榘l(fā)生以來,中國向國際社會(huì)提供了約3500億只口罩、超過40億件防護(hù)服、超過60億人份檢測(cè)試劑、超過16億劑疫苗,積極推動(dòng)國際抗疫合作,支持向發(fā)展中國家豁免疫苗知識(shí)產(chǎn)權(quán),用實(shí)際行動(dòng)踐行承諾、展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)。”國家主席習(xí)近平在第四屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)開幕式上的主旨演講,表明了中國是積極開展國際抗疫合作的行動(dòng)派,也是不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的追求者?箵粢咔槭菆(chǎng)持久戰(zhàn),中國展示出了負(fù)責(zé)任大國的態(tài)度。
從可持續(xù)發(fā)展的角度來說,抗擊疫情需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩翼齊飛,雙重勝利的保障,才能最終取得主動(dòng)權(quán)。在全球經(jīng)濟(jì)因疫情影響遭遇寒流之際,中國積極主動(dòng)與世界各國分享發(fā)展紅利——推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展等重要主張,讓沿線國家坐上發(fā)展快車道;進(jìn)博會(huì)、服貿(mào)會(huì)、廣交會(huì)、消博會(huì)等盛會(huì)的如期舉辦,奏響了人類命運(yùn)共同體的鏗鏘和音;中歐班列這一鋼鐵駝隊(duì)的無遠(yuǎn)弗屆,有力保障了全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈的有序運(yùn)行……在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局,中國用實(shí)際行動(dòng)凝聚起開展國際抗疫合作的強(qiáng)大力量,也讓自己的“朋友圈”越變?cè)酱蟆?/p>
數(shù)千年的發(fā)展歷程已經(jīng)證明,不管風(fēng)吹雨打,人類都要始終向前。淳樸善良的中國人堅(jiān)信唯有厚德載物,方能大道不孤。正因?yàn)槿绱耍覀儾艜?huì)站在守護(hù)全人類生命健康的高度,積極推動(dòng)世界各國加強(qiáng)國際抗疫合作,加快建設(shè)人類衛(wèi)生健康共同體。
此時(shí),在北京如期舉辦的冬奧會(huì)圣火已經(jīng)點(diǎn)燃,這場(chǎng)冰雪之約再次激發(fā)了全人類走出歷史谷底的熱情和沖勁。就像本屆冬奧會(huì)主題口號(hào)“一起向未來”所說的,只要我們攜手同行、共戰(zhàn)疫情,就一定能迎來更加光明的明天。這個(gè)美好未來,我們當(dāng)用行動(dòng)共襄。(謝偉鋒)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材5
2月14日,上海寶山法院對(duì)一起離婚后探望權(quán)的強(qiáng)制執(zhí)行案中被執(zhí)行人李先生發(fā)出了寶山區(qū)首份《家庭教育令》。周女士因與李先生感情不和訴訟離婚,經(jīng)調(diào)解,雙方所生之子隨李先生共同生活,周女士有權(quán)每周六探望一次。后李先生未能按照調(diào)解書內(nèi)容履行協(xié)助探望義務(wù),周女士先后8次向上海寶山法院申請(qǐng)執(zhí)行。寶山法院向李先生出具了《家庭教育令》,責(zé)令李先生應(yīng)當(dāng)關(guān)注未成年人小東的生理、心理、智力發(fā)展?fàn)顩r,在不影響小東學(xué)習(xí)、生活的情況下,履行母親周女士探望婚生子小東的協(xié)助義務(wù),并和周女士相互配合履行家庭教育責(zé)任,共同促進(jìn)未成年人小東的健康成長(zhǎng)。
正如報(bào)道所指出的那樣,向當(dāng)事人發(fā)出《家庭教育令》尚屬法院的最新工作模式。而在當(dāng)前部分監(jiān)護(hù)人無視未成年子女健康成長(zhǎng),互相爭(zhēng)奪監(jiān)護(hù)權(quán)的背景下,這一做法顯然值得更多家長(zhǎng)深思。
將子女當(dāng)作私人財(cái)產(chǎn),防范子女接觸對(duì)方的做法,既侵害對(duì)方的監(jiān)護(hù)權(quán)和探望權(quán),又嚴(yán)重侵犯未成年子女的身心健康。根據(jù)《民法典》,父母與子女間的關(guān)系,不因父母離婚而消除。離婚后,子女無論由父或者母直接撫養(yǎng),仍是父母雙方的子女,父母對(duì)于子女仍有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)的權(quán)利和義務(wù),不直接撫養(yǎng)子女的父或者母,有探望子女的權(quán)利,另一方有協(xié)助的義務(wù)。
由上可知,父母不因離婚而喪失對(duì)未成年子女的監(jiān)護(hù)教育權(quán)利,同時(shí),更不能因?yàn)殡x婚而豁免對(duì)未成年子女的監(jiān)護(hù)教育義務(wù)。即無論未成年子女隨哪方生活,另一方都有監(jiān)護(hù)、教育、撫養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)。這既符合世界各國的通行做法,也有利于未成年人權(quán)益最大化。
離婚會(huì)對(duì)未成年子女造成一定影響,各方再不正確行使教育義務(wù),無異于二次傷害,而作為司法機(jī)關(guān)的人民法院顯然應(yīng)當(dāng)向這一現(xiàn)象說不。如根據(jù)《家庭教育促進(jìn)法》,法院在辦理案件過程中,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不正確實(shí)施家庭教育侵害未成年人合法權(quán)益的,根據(jù)情況對(duì)父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡,并可以責(zé)令其接受家庭教育指導(dǎo)。
而且,根據(jù)《民事訴訟法》等規(guī)定,《家庭教育令》屬于裁判文書,如果當(dāng)事人拒不履行的,法院有權(quán)視情節(jié)輕重對(duì)行為人予以訓(xùn)誡、列入失信人名單、罰款、拘留;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。
說到底,處罰當(dāng)事人不是司法機(jī)關(guān)的本意,《家庭教育令》的最大意義在于傳導(dǎo)一種價(jià)值導(dǎo)向和教育理念,即父母不能因?yàn)殡x婚或者其他原因而將未成年子女作為“互斗工具”,更不能遷怒于未成年子女。惟有正視現(xiàn)實(shí),正確對(duì)待子女的教育問題,才能讓子女健康快樂成長(zhǎng),不受父母離婚的不當(dāng)影響。(史洪舉)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材6
2月14日晚,2022北京冬奧會(huì)自由式滑雪女子空中技巧決賽在張家口云頂滑雪公園結(jié)束。中國運(yùn)動(dòng)員徐夢(mèng)桃憑借難度系數(shù)4.293的世界最高難度動(dòng)作,以108.61分的成績(jī)奪冠,圓了自己一直以來的奧運(yùn)金牌夢(mèng)。
比賽結(jié)束后,徐夢(mèng)桃似乎還不敢相信,激動(dòng)地連聲喊著“我是第一嗎”,直到確定之后才眼含熱淚地舉起五星紅旗。的確,徐夢(mèng)桃這枚金牌背后,是一次次遺憾的擦肩而過:2010年溫哥華,第一次出戰(zhàn)冬奧會(huì)獲得第六名;2014年索契獲得銀牌;2018年平昌,身為奪冠熱門的她在落地時(shí)摔倒,爆冷無緣決賽。
必須承認(rèn),空中技巧比賽具有很大的偶然性。打分項(xiàng)目、極限難度、天氣影響、規(guī)則變化等各種因素都決定了賽場(chǎng)上的比分,勝負(fù)既看實(shí)力,也需要一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣。而這一次,努力沒有辜負(fù)徐夢(mèng)桃,命運(yùn)也站在了她這邊。前三屆冬奧之旅的失望、遺憾和苦澀,最終在這個(gè)晚上盡數(shù)散去,留下屬于勝利者的喜悅。
或許,競(jìng)技體育的戲劇性就在于,它從來不會(huì)輕易呈現(xiàn)最完美的那道弧線。但與此同時(shí),競(jìng)技體育的迷人之處,也藏在這種不確定性中。抓住不確定性中只有萬分之一可能的圓滿,是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員為之努力的目標(biāo)。
從初出茅廬的小將,到31歲的“四朝元老”,徐夢(mèng)桃經(jīng)歷了多次膝部手術(shù)、經(jīng)歷了日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練、經(jīng)歷了低谷時(shí)期的自我懷疑,才站到夢(mèng)寐以求的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。和每一個(gè)走過迷茫的運(yùn)動(dòng)員一樣,曾經(jīng)內(nèi)心深處“我是最好的嗎”的那個(gè)問題,終于有了肯定的答復(fù),“我就是最好的”。
當(dāng)然,金牌是最高的目標(biāo),但并不是唯一的終點(diǎn)。同樣是在冬奧賽場(chǎng)上,上屆短道速滑男子500米冠軍武大靖無緣衛(wèi)冕,但依然是世界紀(jì)錄和奧運(yùn)紀(jì)錄的保持者;范可新和隊(duì)友在短道速滑女子3000米接力比賽中拿下銅牌,賽后動(dòng)情親吻冰面的一幕打動(dòng)了無數(shù)人;冰舞組合王詩玥/柳鑫宇,在疫情期間克服遠(yuǎn)程指導(dǎo)的困難堅(jiān)持訓(xùn)練,在家門口的冬奧會(huì)中以亮眼表現(xiàn)獲得第十二名,刷新了中國冰舞最好成績(jī)……他們向我們展示了,運(yùn)動(dòng)員如何用極致的熱愛,在與傷病、年齡的“拉鋸”下,一次次在賽場(chǎng)上綻放光芒。就像徐夢(mèng)桃所說的,“無論是健康還是傷病低谷,都要做當(dāng)下最好的自己!
老將們的堅(jiān)持,給冬奧會(huì)這個(gè)冰雪項(xiàng)目的最高競(jìng)技舞臺(tái)帶來更多可能。49歲的德國速度滑冰運(yùn)動(dòng)員克勞迪婭·佩希施泰因是本屆冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員中年齡最長(zhǎng)者,已經(jīng)參加了八屆冬奧會(huì),比最年輕的參賽運(yùn)動(dòng)員大了34歲。和佩希施泰因相比,38歲的牙買加高山滑雪運(yùn)動(dòng)員本杰明·亞歷山大是另一種意義上的“老將”,32歲才開始接觸滑雪,用了六年時(shí)間刻苦訓(xùn)練,獲得北京冬奧會(huì)的參賽資格。
這些傳奇經(jīng)歷,不僅鼓舞了每一個(gè)想要參與冰雪運(yùn)動(dòng)的普通人,更為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員們樹立了信心:年齡不是最大的問題,任何時(shí)候起步都不晚,任何時(shí)候都不要輕言結(jié)束。老將們也曾經(jīng)是小將,小將們終將成為老將,唯有熱愛可抵歲月漫長(zhǎng)。這何嘗不是從另一個(gè)維度,去挑戰(zhàn)人類的極限呢?
熱愛不息,征途不止,老將們還在路上,用努力鋪就每一步的奇跡。無論何時(shí),只要站在賽場(chǎng)上,就有無限可能,只有繼續(xù)站在賽場(chǎng)上,才有無限可能。
要實(shí)現(xiàn)這一理想狀態(tài),需要做好各個(gè)方面的保障:提供更多的機(jī)會(huì),讓老將們參與公平競(jìng)爭(zhēng);采用更科學(xué)的訓(xùn)練方式,減少傷病困擾;開展豐富多層次的賽事,延長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)生涯,等等;蛟S,不是所有老將都有機(jī)會(huì)說出榮譽(yù)背后的故事,但可以確信的是,每一位運(yùn)動(dòng)員都將從中受益。(孫 曉)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材7
“體適能培訓(xùn)寒假班火熱招生”“中考體育培訓(xùn)招生”“中考體育寒假提分”……“雙減”政策落地的第一個(gè)寒假,各種體育培訓(xùn)廣告頻頻出現(xiàn),體育培訓(xùn)十分火爆,不少孩子在假期參加了少則一兩個(gè)多則三四個(gè)體培班,一些家長(zhǎng)為此付出數(shù)千元至上萬元的費(fèi)用。
重視體育,熱愛運(yùn)動(dòng),是一件好事,也是素質(zhì)教育的題中應(yīng)有之義。但是,當(dāng)前體育培訓(xùn)火爆,最重要的原因還是政策驅(qū)動(dòng)。隨著體育成績(jī)?cè)诳荚囍械臋?quán)重越來越大,家長(zhǎng)和學(xué)生們也越來越認(rèn)識(shí)到體育的重要性,而“雙減”政策的落地又給學(xué)生騰出了課余時(shí)間,于是,很多家長(zhǎng)不約而同地將目光投向了體育類培訓(xùn)。
當(dāng)然,隨著全民健身理念的深入人心,人們對(duì)體育鍛煉的重要性也有了更深的認(rèn)識(shí)。但仔細(xì)觀察青少年體育培訓(xùn)市場(chǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn),熱門培訓(xùn)項(xiàng)目都與學(xué)?荚嚳颇坑兄Ыz萬縷的聯(lián)系。根據(jù)《2021年大眾健身行為和消費(fèi)研究報(bào)告》,67%的家長(zhǎng)認(rèn)為體育相關(guān)政策會(huì)影響自己對(duì)孩子的體育培訓(xùn)投入,76%的家長(zhǎng)認(rèn)為有必要報(bào)體育考試項(xiàng)目培訓(xùn)班。還有家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),中考體育分?jǐn)?shù)增加后,一些機(jī)構(gòu)學(xué)費(fèi)水漲船高。
家長(zhǎng)的心態(tài)可以理解。但歸根結(jié)底,“雙減”的目的,是減輕學(xué)生和家長(zhǎng)的過重負(fù)擔(dān),讓教育的主陣地回歸學(xué)校,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。不能在減輕了學(xué)科類培訓(xùn)負(fù)擔(dān)之后,又讓體育類培訓(xùn)成為學(xué)生的新負(fù)擔(dān)。此前體育總局發(fā)布的《關(guān)于做好課外體育培訓(xùn)行業(yè)服務(wù)監(jiān)管工作的通知》就明確指出,應(yīng)“樹立‘健康第一’的輿論導(dǎo)向,堅(jiān)決抵制‘應(yīng)試體育’思維,引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生和家長(zhǎng)形成正確的體育觀念,糾正體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)圍繞‘應(yīng)試體育’開展的廣告宣傳行為”。家長(zhǎng)對(duì)體育的重視,應(yīng)該更多地反映在培養(yǎng)孩子的運(yùn)動(dòng)興趣和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣上,而不是反映在應(yīng)試培訓(xùn)上。
而另一方面,與火爆的體育培訓(xùn)相對(duì)應(yīng)的,卻是體培行業(yè)的混亂。此前有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn),龐大的市場(chǎng)需求讓不少資質(zhì)不足的機(jī)構(gòu)趁虛而入。師資不專業(yè)、設(shè)備不齊全、場(chǎng)地有隱患……不少“草臺(tái)班子”在體培市場(chǎng)渾水摸魚。還有媒體調(diào)查兒童體能培訓(xùn)市場(chǎng)后發(fā)現(xiàn),相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)數(shù)量年增長(zhǎng)超80%,但其中大約有半數(shù)教練是“速成”的,培訓(xùn)質(zhì)量可想而知。
為了考試而進(jìn)行的培訓(xùn),不可能讓學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,真正提升學(xué)生身體素質(zhì)。家長(zhǎng)對(duì)體育的重視不是壞事,但不能以素質(zhì)教育之名,行應(yīng)試教育之實(shí)。體育培訓(xùn)還應(yīng)擠掉一些功利性,增加一些興趣性,讓學(xué)生愛上“動(dòng)起來”、享受“動(dòng)起來”。
此外,相關(guān)部門應(yīng)盡快規(guī)范青少年體育培訓(xùn)市場(chǎng),避免傳統(tǒng)教培行業(yè)中的應(yīng)試思維、販賣焦慮等陋習(xí)傳遞到體育培訓(xùn)中來,在場(chǎng)館標(biāo)準(zhǔn)、從業(yè)人員資質(zhì)等方面,盡快建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)行業(yè)規(guī)范化管理?偠灾,一切努力都應(yīng)該是為了學(xué)生安全運(yùn)動(dòng)、熱愛運(yùn)動(dòng),讓孩子們成為身體強(qiáng)健的一代人。(土土絨)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材8
據(jù)工人日?qǐng)?bào)報(bào)道,我國超過2.5億人有脫發(fā)困擾,平均每6人中就有1人脫發(fā),且近些年脫發(fā)群體呈年輕化趨勢(shì)。為“拯救”越來越少的頭發(fā),很多人選擇植發(fā)。但醫(yī)生表示,并非所有脫發(fā)人群都適合植發(fā),植發(fā)前要進(jìn)行正規(guī)的檢查。此外,由于毛囊存活率缺乏量化鑒定手段,植發(fā)市場(chǎng)亟須制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),否則一旦出現(xiàn)執(zhí)法糾紛,消費(fèi)者維權(quán)困難。
如今無論線上線下,植發(fā)相關(guān)的廣告隨處可見。很難準(zhǔn)確判定,到底是脫發(fā)的人數(shù)真的相比從前有激增,還是因?yàn)橄嚓P(guān)商家善于營銷運(yùn)作,人為刺激了植發(fā)的需求和焦慮。從理論上講,如果脫發(fā)的比例真高到一定程度,其實(shí)社會(huì)更需要從健康的角度去探討,而不是純出于審美考慮的植發(fā)。
也就是說,如果脫發(fā)和健康有關(guān),那就應(yīng)該尋找“病因”,通過調(diào)整生活方式或者藥物治療等,減少脫發(fā)的可能;如果脫發(fā)和健康無關(guān),更多由不同個(gè)體的基因或體質(zhì)決定,那就不妨抱以平常心?傊,不管成因地渲染脫發(fā)問題,用“只有頭發(fā)又多又密才正常”的單一審美,來刺激焦慮、煽動(dòng)更多人去做植發(fā),怎么看都是可疑的商業(yè)策略。
所以,從消費(fèi)者到監(jiān)管部門,理當(dāng)多一些警惕。已經(jīng)有很多的案例證明,植發(fā)機(jī)構(gòu)所謂快速恢復(fù)、自然、一勞永逸等“賣點(diǎn)”,都有夸大甚至虛假宣傳的嫌疑。
植發(fā)的原理并不復(fù)雜,是一種微創(chuàng)手術(shù),就是將枕部的健康毛囊取出移植到脫發(fā)的部位,其能否成功,取決于很多因素。正規(guī)醫(yī)院在做植發(fā)手術(shù)前,會(huì)做嚴(yán)格的身體檢查和評(píng)估,但現(xiàn)在遍地開花的很多植發(fā)機(jī)構(gòu),則極盡夸張,把植發(fā)功效吹得神乎其神。消費(fèi)者個(gè)人保持更多理性的同時(shí),監(jiān)管部門有必要對(duì)這些機(jī)構(gòu)的廣告是否違規(guī),進(jìn)行更有針對(duì)性地評(píng)估,提高監(jiān)管的威懾力。
去年央視在一則針對(duì)植發(fā)市場(chǎng)的報(bào)道中提到,據(jù)天眼查風(fēng)險(xiǎn)數(shù)據(jù)顯示,我國植發(fā)養(yǎng)發(fā)相關(guān)企業(yè)中,超640家相關(guān)企業(yè)曾產(chǎn)生過法律訴訟,超過7100家相關(guān)企業(yè)曾出現(xiàn)經(jīng)營異常,占比16.3%。遭受行政處罰的有480余家,嚴(yán)重違法的有100余家。
從這些數(shù)據(jù)來看,植發(fā)市場(chǎng)呈現(xiàn)一定的野蠻生長(zhǎng)態(tài)勢(shì),這和相關(guān)法律法規(guī)的缺失也有關(guān)系。此前北京和廣東等地,都曾發(fā)生過類似的糾紛。消費(fèi)者不滿意植發(fā)效果,認(rèn)為植發(fā)機(jī)構(gòu)沒有兌現(xiàn)毛囊成活率高于95%的承諾,存在消費(fèi)欺詐?傻搅怂痉ǔ绦虿虐l(fā)現(xiàn),當(dāng)下對(duì)于毛囊存活率和治療效果,還沒有可量化的鑒定手段和標(biāo)準(zhǔn),于是司法機(jī)構(gòu)也很難對(duì)合同效果進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)估。
考慮到現(xiàn)在植發(fā)市場(chǎng)已經(jīng)非常龐大,消費(fèi)糾紛也屢屢出現(xiàn),有必要針對(duì)最常出現(xiàn)糾紛的一些問題,盡快出臺(tái)相應(yīng)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這既有利于消費(fèi)者維權(quán),也能保證行業(yè)的健康發(fā)展。(守一)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材9
滑雪是人類最古老的一種生活技能,有著悠久的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,滑雪器具不斷得到新的改良,滑雪活動(dòng)不再僅僅出于維持生存的本能需求,逐鹿雪原與賽場(chǎng)成為深融于中華民族血液的基因密碼。
20世紀(jì)90年代,考古工作者在新疆阿勒泰市汗德尕特蒙古自治鄉(xiāng)東北約4公里的敦德布拉克河上游溝谷東側(cè)的1號(hào)巖棚內(nèi),發(fā)現(xiàn)了早期人類的滑雪巖畫。其中第三組畫面中,10人為一字排開,皆呈弓身屈腿站立狀,腳下有延伸物。從畫面中人物上體前傾、膝部前屈,具有明顯動(dòng)感的特點(diǎn)來看,符合滑雪者的姿態(tài)要求。值得注意的是,左邊四人腳踏的滑雪板非常明顯,滑雪者手持單桿滑雪的動(dòng)作形態(tài)栩栩如生。通過研究,滑雪專家認(rèn)為,巖畫中這類滑雪者或?yàn)槎嗳顺士v排式滑雪,也可能是一位滑雪者流暢地由眼前滑向遠(yuǎn)方的連續(xù)性的練習(xí)動(dòng)作。而滑雪者的姿態(tài),與阿勒泰地區(qū)至今農(nóng)牧民穿用古老滑雪器具的滑雪姿態(tài)有著驚人的相似之處。
關(guān)于這組滑雪巖畫產(chǎn)生的年代,經(jīng)考古、歷史和民族學(xué)專家的研究與論證,應(yīng)屬舊石器時(shí)代晚期,距今已有一萬余年左右,是目前為止發(fā)現(xiàn)的我國范圍內(nèi)較早的反映滑雪內(nèi)容的形象資料。
古代阿勒泰區(qū)域?qū)倌辈菰蛭餮由斓牟糠,地處亞洲東部與中部草原帶之間,曾長(zhǎng)期為中國北方游牧部族西遷東往的通道和生息、角逐之地。在中國古代的文獻(xiàn)中,有關(guān)早期滑雪活動(dòng)的描述,也與這一區(qū)域的古代各少數(shù)民族有著密切關(guān)系。
在唐代的《隋書》中,就有“南室韋北行十一日至北室韋……氣候最寒,雪深沒馬……地多積雪,懼陷坑阱,騎木而行”的記載。意即北室韋所在地區(qū)氣候最寒冷,積雪深厚,甚至淹沒高頭大馬。而人們怕陷入積雪的深坑之中,于是出門便“騎木而行”。這里所說的“騎木而行”,實(shí)為腳踏木馬器具而行,而“木馬”即為古代滑雪板,以木板制成。由于木板制作的滑雪器具可以增加受力面積,減少局部壓強(qiáng),而且行走迅速,猶如駿馬,故稱“木馬”,“騎木而行”,即騎木馬而行。
元朝官修地理志《元一統(tǒng)志》還記載:“開元路有狗車、木馬輕捷利便。木馬形如彈弓,長(zhǎng)四尺,闊五寸,一左一右,系于兩足,激而行之雪中、冰上,可及奔馬。狗車以木為之,其制輕簡(jiǎn),形如船,長(zhǎng)一丈,闊二尺許,以數(shù)狗拽之,二者止可于冰上、雪中行之!鄙钤陂_元路一帶的部落,寒冷的冬天會(huì)踏著“木馬”滑雪板或乘坐“狗車”出行,非常便利。其中“木馬”滑雪板為兩只,形似彈弓,長(zhǎng)四尺,寬五寸,分別系在兩腳上即可滑行于雪上、冰上,速度可及奔跑的馬匹;而“狗車”用木材制成,做法簡(jiǎn)單,造型似弧形的船,長(zhǎng)一丈,寬二尺多,使用輕便,由數(shù)只狗在前面拉拽,人坐在上面即可于雪上、冰上滑行。
歷史延至明清,滑行于雪上的雪橇已十分普及。明人呂毖的《明宮史》記載說:“冬至河凍,可拖床,以木作平板,上加交床或稿薦(草墊),一人在前引繩,可拉三二人,行冰如飛……”這時(shí)的雪橇又叫拖床,一般在木板上添加折疊椅(胡床),或者在木板上墊以草席,由一人牽引拖曳,可以坐兩三人。除了馳騁于雪上,亦可滑行于冰上,雪橇成為人們冬季休閑的重要娛樂形式。
清代末年,西方現(xiàn)代雪上競(jìng)技項(xiàng)目開始傳入華夏大地。1932年12月,黑龍江省阿城市玉泉鎮(zhèn)北山出現(xiàn)了中國歷史上第一座建有越野和高山滑雪線路的現(xiàn)代化滑雪場(chǎng);20世紀(jì)30年代,現(xiàn)代雪橇運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)在東北地區(qū)的哈爾濱鐵路局。伴隨著這些西方現(xiàn)代雪上競(jìng)技項(xiàng)目的傳入,由中國古代傳承下來的傳統(tǒng)雪上活動(dòng),與西方現(xiàn)代雪上競(jìng)技一起,在共同發(fā)展中,融進(jìn)了中國近現(xiàn)代雪上運(yùn)動(dòng)的歷史大潮中,并最終走入當(dāng)代生活之中。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材10
作者:王庭戡(中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、中國文聯(lián)文藝評(píng)論中心組織聯(lián)絡(luò)處處長(zhǎng))
近期,由中央廣播電視總臺(tái)奧林匹克頻道推出的文化類節(jié)目《藝術(shù)里的奧林匹克》受到觀眾的歡迎。節(jié)目把藝術(shù)與體育兩種“原料”創(chuàng)新搭配組合在一起,烹制出一道道饒有滋味的創(chuàng)意“菜品”,豐富了人們的假日文化餐桌。
《藝術(shù)里的奧林匹克》以“融”為核心,從藝術(shù)視角展示奧林匹克文化和奧林匹克精神,邀請(qǐng)藝術(shù)界、文化界、體育界的權(quán)威專家和研究學(xué)者組成顧問團(tuán),融入先進(jìn)科學(xué)技術(shù)手段,以美培元、以體育人,共同為觀眾深度揭示奧林匹克力與美的文化與哲學(xué)內(nèi)涵。
《藝術(shù)里的奧林匹克》力圖解讀深諳于心的奧林匹克文化和奧林匹克精神。被譽(yù)為“奧林匹克之父”的顧拜旦復(fù)興了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng),他的父親是一位有名的畫家,顧拜旦本人也酷愛體育運(yùn)動(dòng)和畫畫,會(huì)彈鋼琴;擔(dān)任首屆國際奧委會(huì)主席的是一位文學(xué)家,希臘的詩人維凱拉斯;1912年在瑞典斯德哥爾摩舉行的第五屆奧運(yùn)會(huì)設(shè)有藝術(shù)比賽,顧拜旦本人還以筆名投稿了散文詩《體育頌》,獲得藝術(shù)比賽金牌……奧林匹克誕生之初有如此眾多被人津津樂道、與藝術(shù)有關(guān)的逸聞趣事,藝術(shù)與體育不是兩條各自流淌的平行河流,兩者都是世界通用的語言,必然存在許多交匯點(diǎn),這一個(gè)個(gè)交匯點(diǎn)就是最具活力的創(chuàng)新點(diǎn),也是洞察體育文化的觀測(cè)點(diǎn)。節(jié)目聰明地體察到了這一點(diǎn),在藝術(shù)與體育的交界處開掘出新意。
除此之外,這檔節(jié)目還敏感地捕捉到了審美生態(tài)的變化。審美力的變遷在《北京冬奧吉祥物》這一集可見一斑。從北京亞運(yùn)會(huì)的熊貓盼盼,到奧運(yùn)會(huì)的福娃晶晶,再到冬奧會(huì)的冰墩墩,都選擇了熊貓作為吉祥物,其設(shè)計(jì)表達(dá)卻反映了國家發(fā)展的不同時(shí)代環(huán)境。如果說2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物展現(xiàn)了中國人開放、自信、從容的精神氣度,那么新時(shí)代的吉祥物則更富有人文內(nèi)蘊(yùn)、時(shí)代精神。節(jié)目顯然是敏感地捕捉到這一點(diǎn),文藝作品既要滿足人民的文化需求,又要增強(qiáng)人民精神力量,在滿足中引領(lǐng)提升人民的審美,而不是在迎合中滿足,增強(qiáng)精神力量是一種更高層次、更高質(zhì)量、更持久深沉的滿足。冬奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)創(chuàng)意選取漢字“冬”,融冰雪運(yùn)動(dòng)、長(zhǎng)城文化與春節(jié)文化于一體;火炬飛揚(yáng)的設(shè)計(jì)靈感源自敦煌飛天……觀眾發(fā)現(xiàn),體育不僅是外顯的肢體運(yùn)動(dòng),而且這么有文化內(nèi)涵;奧運(yùn)會(huì)的最大看點(diǎn)也不止于獎(jiǎng)牌榜、金牌數(shù)的較量,還是包括一國文化軟實(shí)力在內(nèi)的綜合國力的體現(xiàn);藝術(shù)像水一樣潤物無聲、無處不在,在服務(wù)國家戰(zhàn)略大局中發(fā)揮著獨(dú)特的魅力和作用。
無論是《品讀〈擲鐵餅者〉》一集中兩位女子鐵餅運(yùn)動(dòng)員馮彬、李艷鳳的颯爽英姿與雕塑凝固永恒的健美身軀形成視覺沖擊,還是《仕女蹴鞠圖》一集中“仙風(fēng)吹下兩嬋娟”的昆曲演員,再是《冰嬉圖》中妙趣橫生的冰嬉動(dòng)圖和冰嬉表演,抑或是《北京冬奧會(huì)火種燈》兩千年前西漢長(zhǎng)信宮燈造型中的持燈宮女……可見節(jié)目對(duì)于形式創(chuàng)新的用心。而這些形式創(chuàng)新無疑增加了節(jié)目的趣味性和審美性。從已經(jīng)播出的內(nèi)容來看,每集雖然只有短短15分鐘,卻薄皮大餡,餡料十足。精選古今中外有代表性的與奧林匹克有關(guān)的藝術(shù)作品,包括繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)等不同藝術(shù)形式和風(fēng)格流派,剪紙、戲曲、雜技、舞蹈等藝術(shù)穿插點(diǎn)綴其中,邀請(qǐng)藝術(shù)與體育界專家,通過主持人與專家的對(duì)話、藝術(shù)與體育的對(duì)話、評(píng)論與創(chuàng)作的對(duì)話,傳遞奧林匹克精神內(nèi)核,也展現(xiàn)中國氣派、中國風(fēng)范,最終實(shí)現(xiàn)了節(jié)目與觀眾的對(duì)話。通過創(chuàng)新形式和做精內(nèi)容,節(jié)目不僅富有趣味性和審美性,還具備知識(shí)性和哲理性。
《藝術(shù)里的奧林匹克》營造了冬奧會(huì)賽場(chǎng)外的火熱氛圍,又為體育吸粉,還為藝術(shù)擴(kuò)容,更為國家塑形、人民立心,在藝術(shù)與體育的跨界融合中實(shí)現(xiàn)了多贏。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材11
兩歲萌娃坐在嬰兒餐椅上拍吃播視頻、九歲小女孩對(duì)著鏡頭盤點(diǎn)護(hù)膚品、四歲小朋友配合爸媽拍攝一條條帶廣告植入的搞笑段子……各大短視頻平臺(tái)上,對(duì)未成年人的變相消費(fèi)現(xiàn)象愈演愈烈。盡管在2021年7月,中央網(wǎng)信辦已經(jīng)啟動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)嚴(yán)查16歲以下未成年人出鏡直播,國內(nèi)各大直播平臺(tái)都不再為未成年人提供直播通道,但是未成年人權(quán)益的保護(hù)墻仍有漏洞。短視頻中存在的這些以“網(wǎng)紅兒童”牟利、過度消費(fèi)未成年人的現(xiàn)象,就是讓人觸目驚心的事實(shí)。
早在2020年,三歲女孩佩琪因拍吃播視頻被喂到70斤的事件就曾在網(wǎng)上引起熱議,隨后該賬號(hào)被平臺(tái)采取了封禁措施。但類似這種利用孩子拍短視頻牟利的賬號(hào)并沒有在網(wǎng)上銷聲匿跡。據(jù)筆者近期觀察,某短視頻平臺(tái)上一個(gè)以兩歲半的雙胞胎為視頻主角的賬號(hào),粉絲超過100萬,作品多達(dá)4300多條,內(nèi)容大多是給孩子吃零食、試衣服等,賬號(hào)主頁“商品櫥窗”里則掛著994件“視頻同款”。同類賬號(hào)中,更有年僅一歲半的幼兒,坐在寶寶餐椅上“品嘗”堆成小山的各類小零食。
這些孩子連話都還說不清楚,卻早早成為了爸媽賣貨的“好幫手”。而那些年齡更大一點(diǎn),已經(jīng)熟練說話、模仿的孩子,則有了更離奇的經(jīng)歷。某短視頻平臺(tái)上,4歲“網(wǎng)紅萌娃”每天表演與父母斗智斗勇的搞笑段子,吸引了3700多萬粉絲,200多條搞笑視頻中大多數(shù)都有商品廣告植入,其父母還在平臺(tái)定期直播賣貨。另一主打生活分享的平臺(tái)上,一名9歲的小學(xué)生每天出鏡表演“沉浸式護(hù)膚”,賬號(hào)主頁赫然掛著標(biāo)簽“美妝博主”。評(píng)論區(qū)網(wǎng)友都忍不住留言問:“讓這么小的孩子抹這么多護(hù)膚品,真的好嗎?”
為什么短視頻會(huì)如此消費(fèi)未成年人?背后離不開商業(yè)利益的推波助瀾。廣告界有一個(gè)吸引消費(fèi)者注意力的“3B”原則,分別代表著Beauty—美女、Beast—?jiǎng)游铩aby—嬰兒。在短視頻平臺(tái)的傳播機(jī)制中,這一原則同樣適用。天真可愛的兒童形象,符合人類關(guān)注自身生命的天性,容易贏得平臺(tái)用戶的瀏覽和關(guān)注。但隨著同質(zhì)化內(nèi)容的增多,簡(jiǎn)單的“萌娃日!睙o法獲得巨大流量。為了吸引眼球,賺取商業(yè)利益,不少賬號(hào)開始“另辟蹊徑”,追求“獵奇”內(nèi)容。于是這些稚嫩的孩童要么在不知不覺中就成了“帶貨主播”,要么小小年紀(jì)被引導(dǎo)著說與年齡不符的話、做著與年齡不符的行為。短視頻平臺(tái)上的“曬娃”早已超過了正常分享的界限,在各種粉絲流量、商業(yè)利益的裹挾下逐漸走向畸形。
這種短視頻亂象背后受危害最為嚴(yán)重的,無疑是被推到鏡頭前的這些孩子們。不!霸嚦浴备鞣N零食的孩子健康易受影響;按照寫好的腳本說著網(wǎng)絡(luò)流行語的孩子,身心和行為可能會(huì)有過度成人化傾向;還有那些花費(fèi)大量時(shí)間和精力穿搭、護(hù)膚的小“網(wǎng)紅”,過早地陷入“外貌焦慮”的環(huán)境中,對(duì)孩子們?nèi)蘸蟪砷L(zhǎng)過程中的價(jià)值觀和心態(tài)都會(huì)產(chǎn)生不良影響。
根據(jù)未成年人保護(hù)法,任何組織或者個(gè)人不得組織未成年人進(jìn)行危害其身心健康的表演等活動(dòng);未成年人的隱私權(quán)和個(gè)人信息必須受到保護(hù)。這些家長(zhǎng)在商業(yè)利益的誘惑面前,是否已將未成年人的身心健康和個(gè)人隱私拋在腦后?成百上千條視頻的拍攝和傳播,將孩子的隱私棄而不顧,那些低年齡段的幼兒甚至都還不認(rèn)識(shí)擺在面前的相機(jī)鏡頭,更不知道自己已經(jīng)被動(dòng)成為了一件件商品的代言人。等到孩子長(zhǎng)大,具備更強(qiáng)的自我和隱私意識(shí)后,這些視頻會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生多大的傷害,我們都無法想象。
未成年人權(quán)益的保護(hù)墻必須筑牢,這種利用短視頻過度消費(fèi)未成年人的現(xiàn)象必須制止。近日,文旅部辦公廳發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)未成年人保護(hù)工作的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》),針對(duì)部分網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)利用“網(wǎng)紅兒童”牟利等不良現(xiàn)象和問題,提出要嚴(yán)管嚴(yán)控未成年人參與網(wǎng)絡(luò)表演,對(duì)出現(xiàn)未成年人單獨(dú)出鏡或者由成年人攜帶出鏡超過一定時(shí)長(zhǎng)且經(jīng)核定為借助未成年人積累人氣、謀取利益的直播間或者短視頻賬號(hào),或者利用兒童模特?cái)[出不雅姿勢(shì)、做性暗示動(dòng)作等吸引流量、帶貨牟利的賬號(hào)依法予以嚴(yán)肅處理。
該《意見》的發(fā)布打響了這場(chǎng)未成年人權(quán)益保護(hù)的網(wǎng)絡(luò)“阻擊戰(zhàn)”。為了抵御短視頻對(duì)未成年人的過度消費(fèi),保護(hù)未成年人的健康成長(zhǎng),除了相關(guān)部門的政策引導(dǎo)之外,平臺(tái)和家長(zhǎng)都要自覺履行好自身的主體責(zé)任。對(duì)于平臺(tái)來說,從嚴(yán)把關(guān)勢(shì)在必行。不僅要繼續(xù)守好對(duì)未成年人的直播出鏡限制,更要對(duì)用戶發(fā)布的短視頻作品中涉及未成年人的內(nèi)容嚴(yán)格審核、篩選,對(duì)過度消費(fèi)“網(wǎng)紅兒童”的賬號(hào)采取封禁措施。而對(duì)于家長(zhǎng)來說,如何用好手中的數(shù)字傳播權(quán)利更是不能不上的一課。家長(zhǎng)們需要更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)和遵守未成年人保護(hù)法,為孩子營造一個(gè)安全、清朗的成長(zhǎng)環(huán)境,斷不能為了商業(yè)利益將自己的孩子作為“牟利”的工具。比起短視頻中的“網(wǎng)紅兒童”,社會(huì)更需要的是合格、稱職的家長(zhǎng)。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材12
做好事而不留名,做好事而不矜持、不自夸,放在任何時(shí)代都應(yīng)該是美德。
南北朝時(shí)期,南朝劉宋的左衛(wèi)將軍謝述,是一位有道德的人。張劭是劉裕時(shí)代的舊功臣,曾經(jīng)因營私舞弊,中飽私囊,贓款高達(dá)245萬錢,被逮捕下獄,依律應(yīng)當(dāng)處死刑。謝述上書給宋文帝說,張劭是先帝時(shí)的舊功臣,應(yīng)得到寬恕優(yōu)待。文帝采納了他的建議,親自下詔書罷免張劭的官職,削去了其爵位和采邑,但免除了其死刑。謝述事后并沒有聲張此事,他對(duì)兒子謝宗說,皇上憐惜張劭一向忠誠,特別赦免了他的罪過,我的建議只是碰巧與皇上的意圖相吻合而被皇上采納了,如果借此四處宣揚(yáng),那就侵奪了皇家的恩德,這是絕對(duì)不可行的。他讓謝宗當(dāng)著他的面把奏章燒掉。文帝后來對(duì)張劭說,對(duì)于免除你的死罪,謝述可出了大力的呀!張劭這才明白了事情的原委。
與此類似,東晉名臣周顗也是這樣為大善而不言者。
東晉時(shí)期,權(quán)臣王敦在祖逖等人死后,又打壓了陶侃等大臣,感覺自己羽翼已豐,于是在武昌舉兵,浩浩蕩蕩向建康進(jìn)軍。晉元帝司馬睿在大臣的勸諫下,準(zhǔn)備誅殺王氏宗族。王導(dǎo)是王敦的堂兄弟,聽到消息嚇得領(lǐng)著幾十名宗氏子弟站在朝堂外等候處罰。等他看到名臣周顗來了,便趕忙上前恭敬地說,“周顗,我把王氏一百多口人的性命托付給你!”但周顗沒搭理他。
入朝后周顗就對(duì)司馬睿說,“陛下,王導(dǎo)忠于朝廷,從沒有過二心,他和王敦不一樣。”司馬睿點(diǎn)頭同意,周顗大喜,親自取來一壇美酒敬司馬睿,結(jié)果先干為敬,喝著喝著就喝多了。他暈乎乎走出朝堂時(shí),王導(dǎo)又喊他,他卻雙手比劃著對(duì)身邊的人說,“殺掉這些亂臣賊子,可以獲得這么大一個(gè)官印!”王導(dǎo)對(duì)此感到又羞又恨又恐懼。
周顗回到家后卻不放心,又給司馬睿上奏章替王導(dǎo)申辯,言詞誠懇又厚重。但后來戰(zhàn)況的發(fā)展并不利于司馬睿。王敦一路勢(shì)如破竹,接連打敗了幾路東晉兵馬,而處在遠(yuǎn)方的救兵,一時(shí)又不能趕來,王敦便攻破了石頭城,圍困了皇宮。司馬睿無奈,只好派大臣們到石頭城拜見王敦。于是王敦就控制了朝廷并重新選任大臣。
當(dāng)王敦問到周顗時(shí),王導(dǎo)因?yàn)樾闹蟹浅T购拗茴墸筒恢。王敦就說,“既然你都看不上狂放的周顗,就沒必要留他了”,于是就殺掉周顗等人以震懾其余的人。
不久,王導(dǎo)在清理中書省的檔案時(shí),就看到周顗為他申辯的奏章了,不禁大吃一驚,才恍然大悟,明白周顗并沒有禍害他,相反是他的大恩人,而此時(shí)周顗已經(jīng)被冤殺身亡,鑄成大錯(cuò),無可挽回。王導(dǎo)當(dāng)時(shí)就痛哭起來。
后人在總結(jié)這件事的時(shí)候,常常把周顗的冤殺歸結(jié)于他的狂放,這并沒有抓住事情的關(guān)鍵。試想盡管周顗有狂放的一面,但是如果王導(dǎo)了解他的所作所為,能冤枉他嗎?
歷史沒有記載,周顗被殺的時(shí)候是否含冤叫屈。設(shè)想如果周顗臨死前大喊大叫,說出事情的原委,憑王導(dǎo)一向謹(jǐn)慎持重,也許悲劇能夠避免。但憑著周顗的一貫狂放恣意,視死如歸當(dāng)是他的做派,斷然不會(huì)為了茍活一命而買好自救。
這兩個(gè)故事中,謝述和周顗都是封建時(shí)代的名臣,他們做事遵循的原則和道德都有時(shí)代的局限性。比如要按照我們今天的原則,功不抵過。張劭雖然是先帝老臣,觸犯了法律也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)法。而謝述念及張劭與先帝的過去,就主張網(wǎng)開一面,與我們今天的理念是相悖的。對(duì)此, 我們不必苛責(zé)古人。就他們做善事而不自矜、不張揚(yáng)、不求人家感謝的品格來說,的確是非常難能可貴的,應(yīng)該看作是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
與此相反,在現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些人做了一點(diǎn)好事,或者壓根就沒有做,因?yàn)樗剖嵌堑脑,被人家認(rèn)為做了好事,見了人家就壓低聲音,故作神秘地說他所做的好事。姑且把他做的事算作是好事吧,這樣張揚(yáng)買好,說不上不對(duì),但境界的確不高。
毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文當(dāng)中說,有的人“出了一點(diǎn)力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道……這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”?磥碓谖覀兘裉斓纳鐣(huì),至少共產(chǎn)黨員,純粹的共產(chǎn)黨員,應(yīng)該具備這種做了好事不矜持、不自夸、不張揚(yáng)、不求人家知道的境界。
在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有這種情懷和境界的人大有人在。有人在海邊、河邊救人,事畢就消失在人群中。如果不是被網(wǎng)友挖掘出來,可能就一直是個(gè)謎。武漢疫情防控戰(zhàn)役中,有人為防疫的醫(yī)護(hù)人員悄悄送來了熱飯,有人把整車的蔬菜送給居民,有的把棉衣捐出來給執(zhí)勤的戰(zhàn)士,真是瘟疫無情、人間有愛。有誰是為了留下美名、為了讓人家知道、為了讓人家感謝而冒著危險(xiǎn)去做好事呢?
作者:祁金利,中共北京市委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部副部長(zhǎng)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材13
作者:孔令燕(人民文學(xué)出版社副總編輯)
從一朵晶瑩、素潔的雪花開始,從一聲純凈、溫暖的童聲開始,從一株昂揚(yáng)、蔥綠的春芽開始,2022年北京冬奧會(huì)來到了我們身邊,并陸續(xù)贏得各方的首肯與點(diǎn)贊。
在這承諾、肯定、信任的背后,驚艷、唯美、行云流水的開幕式背后,智慧、現(xiàn)代、環(huán)保的賽場(chǎng)拔地而起的`奇跡背后,英姿颯爽、奮勇拼搏的幾代冰雪健將的榮光背后,還有其他無數(shù)與北京冬奧相關(guān)的一草一木、一磚一瓦、一人一事的背后,凝結(jié)著無數(shù)參與者的心血汗水與傾情付出。他們之中,有一位用自己獨(dú)特的方式,傾盡心力為北京冬奧記錄著、見證著、歌哭著,她就是長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《中國冬奧》(人民文學(xué)出版社2022年1月出版)作者孫晶巖。
在中國作協(xié)和北京冬奧組委的支持下,孫晶巖從2017年中國申辦冬奧成功之后開始,歷時(shí)5年,走訪國內(nèi)外多個(gè)城市,面對(duì)面采訪200余位與冬奧會(huì)相關(guān)的各界人士,全景記錄了北京冬奧會(huì)從醞釀、申辦到籌備充滿曲折與挑戰(zhàn)的歷程。作品通過豐富真實(shí)的事例和人物,立體、生動(dòng)地書寫了京冀兩地三大冬奧賽區(qū)的建設(shè)奇跡,弘揚(yáng)幾代中國冰雪健將為國爭(zhēng)光的拼搏精神,更呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國續(xù)寫奧運(yùn)輝煌的決心與實(shí)力,讀來令人蕩氣回腸。
作為時(shí)代生活的記錄者,作家的心胸情懷決定著一部文學(xué)作品的品質(zhì)與價(jià)值。作家在波瀾壯闊的時(shí)代生活中,在身邊正在發(fā)生的重大事件和重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)面前,應(yīng)該保持敏銳,并付諸行動(dòng),自覺擔(dān)當(dāng)時(shí)代的書寫者與記錄者。孫晶巖就是一位與時(shí)代共振、具有使命擔(dān)當(dāng)?shù)挠涗浾摺K瞄L(zhǎng)駕馭時(shí)代進(jìn)程中的重大題材,堅(jiān)持“報(bào)告文學(xué)要有宏大視野”的創(chuàng)作理念。她創(chuàng)作《中國冬奧》的初衷和記錄冬奧籌備歷程的重點(diǎn),是向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、有活力、有實(shí)力的中國形象,是希望能真實(shí)記錄冰雪運(yùn)動(dòng)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的積極促進(jìn)。她關(guān)心北京冬奧會(huì)為全人類發(fā)展進(jìn)程注入了什么樣的積極力量,她關(guān)心冬奧會(huì)這場(chǎng)文化盛會(huì)為中華文化走出去提供了什么樣的契機(jī),她關(guān)心北京冬奧會(huì)究竟給賽場(chǎng)所在地的普通人帶來了什么樣的改變。正是作者的家國情懷,使整部作品呈現(xiàn)出文學(xué)反映時(shí)代重大進(jìn)程的及時(shí)性和前瞻性,從各個(gè)角度對(duì)中國冬奧的歷程進(jìn)行了記錄與謳歌。通過這本書,我們不僅可以了解到北京冬奧會(huì)舉辦前后那些令人感動(dòng)的人和事,更感受到北京冬奧會(huì)的成功舉辦有中國國力的支撐、有冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、有與世界的融合。
從這部《中國冬奧》中可以看出作家對(duì)“深入生活、扎根人民”理念的躬身實(shí)踐。優(yōu)秀的文學(xué)作品源于火熱生動(dòng)的生活實(shí)踐,“生活就是人民,人民就是生活”。新時(shí)代的作家,需要堅(jiān)守人民立場(chǎng),書寫生生不息的人民史詩。孫晶巖多年的寫作實(shí)踐,就是對(duì)人民和生活懷有深厚情感的例證。她說:“報(bào)告文學(xué)是行走的藝術(shù),一定要用腳板子跑出來,要講究文學(xué)性,刻畫主人公的精氣神,弘揚(yáng)真善美!睘閯(chuàng)作這部作品,她在大雪紛飛的冬天,凌晨5點(diǎn)就起床趕往建設(shè)工地采訪;在零下20攝氏度的夜間,與張家口賽區(qū)的建設(shè)者們一起感受壯觀的雪場(chǎng)造雪,手凍得像胡蘿卜一樣通紅,眉毛、睫毛上都是霜,心里卻涌起對(duì)這些建設(shè)者的敬意與詩情;坐著綠皮火車,穿過漫長(zhǎng)一夜去冰雪基地采訪,見到艱苦簡(jiǎn)陋的訓(xùn)練環(huán)境,為教練員、運(yùn)動(dòng)員的精神感動(dòng)落淚。她寒來暑往、起早貪黑、風(fēng)里來雨里去,到北京、延慶、張家口三個(gè)賽區(qū)跟蹤場(chǎng)館建設(shè)進(jìn)展,前往黑龍江、吉林等冰雪運(yùn)動(dòng)強(qiáng)省探尋中國冰雪運(yùn)動(dòng)的拼搏之路,甚至奔赴歐美八個(gè)冰雪運(yùn)動(dòng)強(qiáng)國進(jìn)行實(shí)地考察……目力所及,心之所系,是與冬奧相關(guān)的每一個(gè)群體,每一個(gè)人,從行政官員到國際友人、海外華僑,從建筑設(shè)計(jì)師、視覺藝術(shù)家、制冰師到工程建設(shè)者、一線工人、服務(wù)員,從運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員到志愿者、基層教師等,其中有成功者,也有失意者,更有犧牲者,有世界冠軍,有無名英雄,更多的是默默付出的普通人。對(duì)這些采訪對(duì)象,孫晶巖堅(jiān)持一種“心心相印的采訪”,在面對(duì)采訪對(duì)象和寫作時(shí),她試圖“進(jìn)入心靈、走入審美”,與采訪對(duì)象情感契合,相信“只有筆端常帶感情,才能寫出動(dòng)人的文字”。也許正是這樣的創(chuàng)作信念和行動(dòng),使孫晶巖走進(jìn)了冬奧建設(shè)者和運(yùn)動(dòng)員們的心,使她的作品有著濃烈的情感與人民性,扎實(shí)深刻、樸實(shí)動(dòng)人。
作品通過生動(dòng)事例和真情實(shí)感,寫出在北京冬奧的籌備、建設(shè)、備戰(zhàn)過程中,涌現(xiàn)出的一大批代表著中國實(shí)力和未來的中堅(jiān)力量,他們是“雪游龍”“雪如意”“冰絲帶”“冰立方”等標(biāo)志性場(chǎng)館的設(shè)計(jì)者和建設(shè)者,是代表著世界先進(jìn)技術(shù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科技精英、環(huán)保理念的實(shí)踐者,是冬奧賽場(chǎng)上展現(xiàn)出活力和希望的新時(shí)代中國冰雪健將。
“雪里已知春信至!币粓(chǎng)盛大的冰雪賽事折射著中國生生不息的力量!吨袊瑠W》以文學(xué)的真誠與情意,為北京冬奧會(huì)獻(xiàn)上一份特殊的禮物。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材14
作者:艾亞瑋(江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授,通訊作者:劉愛文(江西財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授)
建筑作為一種凝固的藝術(shù),是美是丑并無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。近年來,一些山寨抄襲、崇權(quán)炫富、貪大媚洋、獵奇求怪的建筑頻頻出現(xiàn),引發(fā)的批評(píng)越來越多,成為老百姓眼中的“丑陋建筑”。人們對(duì)“丑陋建筑”的吐槽表明“丑陋建筑”對(duì)公共審美構(gòu)成了冒犯。
黑格爾曾說:“音樂是流動(dòng)的建筑,建筑是凝固的音樂!备璧乱舱f:“建筑所引起的心情接近音樂的效果!苯ㄖ绕涔步ㄖ坏┙ǔ,往往會(huì)長(zhǎng)久地存在于城市空間中,既承載著人們對(duì)自身生存空間的審美思考,也會(huì)構(gòu)建出新的審美環(huán)境,影響著社會(huì)的公共審美。
建筑是城市景觀的一部分,圖為海星狀的北京大興國際機(jī)場(chǎng)航站樓。資料圖片
“丑陋建筑”緣何花樣百出
好看的建筑各有亮點(diǎn),丑陋的建筑各有槽點(diǎn)。縱觀各種“丑陋建筑”,大概可以分為以下幾類:一是“山寨建筑”,割裂建筑文脈,對(duì)著名建筑異地仿造,比如山寨版故宮、山寨版凱旋門等;二是“巨像建筑”,直接對(duì)一些故事中的人物或日常生活中的事物的形象放大造型,如“巨型酒瓶”“巨型甲魚”“巨型地球”“巨型螃蟹”;三是“炫技建筑”,在設(shè)計(jì)和修建時(shí),過度追求幾何構(gòu)型的運(yùn)用,致使建筑造型夸張;四是“混搭建筑”,將古今中外不同的建筑風(fēng)格生拉硬拽混在一起,過于“求大求全求新”。
“丑陋建筑”屢屢出現(xiàn),原因是多方面的。有的是少數(shù)地方領(lǐng)導(dǎo)為了凸顯“政績(jī)”,干擾城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì),搞出一些外形酷似知名景觀的山寨建筑。也有一些人為了擺闊炫富,砸錢造出外形酷似銅錢、金元寶的建筑,反映了他們拜金主義的價(jià)值觀。
此外,隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的成果被大規(guī)模地應(yīng)用于建筑行業(yè),某些建筑設(shè)計(jì)人員過分沉溺于技術(shù)設(shè)計(jì),認(rèn)為技術(shù)就是一切,極度推崇幾何形式在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。這類建筑的最大問題是設(shè)計(jì)跑偏或設(shè)計(jì)過度,讓建筑顯得極為突兀,破壞了周圍環(huán)境的整體美感,比如某地的一個(gè)藝術(shù)中心,從外形看像是建筑身上七零八落地插了很多筷子,被網(wǎng)友戲稱為“筷子樓”,雖然“令人印象深刻”,但總讓人覺得跟周圍環(huán)境格格不入。
總之,“丑陋建筑”花樣百出,既折射出一些人美學(xué)知識(shí)的缺失,也說明權(quán)力和資本在公共建筑設(shè)計(jì)建造中沒有認(rèn)真傾聽公眾的意見。另外,消費(fèi)主義和建筑實(shí)踐的結(jié)合、崇權(quán)媚洋價(jià)值觀的影響、嘩眾取寵浮躁心理的作用等,也都助推了“丑陋建筑”的不斷涌現(xiàn)。
建筑的“表情”影響著人們的心情
從表面看,建筑建在什么位置,建成什么式樣,只需投資方與設(shè)計(jì)方達(dá)成一致即可,建筑是美是丑與他人無涉。然而,建筑設(shè)計(jì)并非完全屬于私人領(lǐng)域。廣義的建筑設(shè)計(jì)涵蓋室內(nèi)設(shè)計(jì)和外部設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)怎么進(jìn)行空間布局、如何配置色彩,完全是私人領(lǐng)域的事情?勺鳛槌鞘芯坝^的一部分,建筑的外部設(shè)計(jì)決定著建筑的美丑,也會(huì)影響到城市的形象。
一個(gè)建筑一旦建成,不管你喜不喜歡,它都在那里。不同的建筑會(huì)傳達(dá)出不同的意境:宗教建筑充滿神秘、宮殿建筑充滿威嚴(yán)、居住建筑私密而溫馨,這些都是建筑的“表情”。建筑的“表情”會(huì)直接影響人們的觀感和心情,所以說建筑與公共審美存在著緊密聯(lián)系。
“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣!迸c人相處如此,與建筑相處亦如此。建筑的美丑會(huì)潛移默化地影響公共審美。精美的建筑是城市的亮麗風(fēng)景線,裝點(diǎn)著城市的外在形象,傳承著城市甚至國家的文脈。我們看到斗獸場(chǎng),就會(huì)想到古羅馬;看到巴洛克建筑,就會(huì)想到意大利文藝復(fù)興;看到榫卯結(jié)構(gòu)的木構(gòu)建筑,就不由自主地贊嘆中國古人的智慧。這些流傳至今的優(yōu)秀建筑其實(shí)是承載民族敘事的有形容器,無聲地向世人訴說著本民族的歷史文化。
與之相反,“丑陋建筑”造型浮夸,比例失衡,結(jié)構(gòu)繁復(fù),與周圍環(huán)境格格不入,散發(fā)著崇權(quán)媚洋拜金的惡俗氣息,既有礙觀瞻,也不夠?qū)嵱谩倪@個(gè)意義上講,“丑陋建筑”是城市的傷疤而非勛章。由于社會(huì)負(fù)面評(píng)價(jià)極為強(qiáng)烈,有些“丑陋建筑”剛建成沒多久又拆除,造成巨大浪費(fèi)。此外,“丑陋建筑”還會(huì)對(duì)公共審美造成傷害。比如,有的建筑外形丑陋,不管設(shè)計(jì)者如何解釋設(shè)計(jì)初衷,人們都不買賬,因?yàn)橹灰吹剿蜁?huì)產(chǎn)生心理不適。華人建筑大師貝聿銘有句名言:“醫(yī)生們可以掩埋掉他們的錯(cuò)誤,但建筑師不得不和他們的錯(cuò)誤生活在一起!睂(shí)際上,跟這些錯(cuò)誤生活在一起的又何止建筑師?由于種種原因而產(chǎn)生的“丑陋建筑”,對(duì)公共審美造成的傷害會(huì)伴隨“丑陋建筑”長(zhǎng)期存在。
為建筑注入文化靈魂
針對(duì)“丑陋建筑”頻現(xiàn)的現(xiàn)象,去年國家發(fā)展改革委印發(fā)的《2021年新型城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)融合發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)》就明確提出,落實(shí)適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀的新時(shí)期建筑方針,嚴(yán)禁建設(shè)“丑陋建筑”。這提示我們,任何建筑在設(shè)計(jì)建造時(shí)都應(yīng)充分考慮公眾的觀感,切不可為了滿足設(shè)計(jì)方或投資方的一己喜惡,而忽視對(duì)公共審美造成的潛移默化的影響。
建筑大師何鏡堂曾說:“我們應(yīng)把社會(huì)的大效益放在首位,建筑師應(yīng)以整個(gè)社會(huì)為最大業(yè)主,這應(yīng)該是每一個(gè)建筑師的追求。”從審美的角度看,以整個(gè)社會(huì)為最大業(yè)主就要在建筑設(shè)計(jì)和建造過程中,堅(jiān)持建筑的公共審美價(jià)值,發(fā)揮建筑的審美教化功能。具體而言,要堅(jiān)持以下幾條原則:
第一,堅(jiān)持以人為本原則。殿堂級(jí)設(shè)計(jì)大師約翰·波特曼有句名言:“建筑的實(shí)質(zhì)是空間,空間的本質(zhì)是為人服務(wù)!眱(yōu)秀的建筑應(yīng)當(dāng)滿足人們的生活需要并尊重公共審美,而所有的“丑陋建筑”都未認(rèn)真考慮民眾的審美需求,其實(shí)質(zhì)是在肆意踐踏公共空間。
第二,堅(jiān)持協(xié)調(diào)至上原則。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重形式與功能相協(xié)調(diào)、實(shí)用性和審美性相協(xié)調(diào)、建筑與周圍環(huán)境和城市風(fēng)格相協(xié)調(diào)。比如,北京大興國際機(jī)場(chǎng)航站樓的設(shè)計(jì)就很好地體現(xiàn)了協(xié)調(diào)至上原則,既充滿藝術(shù)性,又注重功能性,貫通東方與西方、現(xiàn)代與未來。
第三,堅(jiān)持彰顯文化特色原則。一方水土養(yǎng)育一方人,公眾呼喚有地方特色、有文化內(nèi)涵、有歷史積淀的建筑,建筑設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)地域特色和城市文化品格。被譽(yù)為“半部江南園林史”的蘇州博物館之所以成為傳世建筑,就因?yàn)椴俚兜慕ㄖ髱熦愴层懽婕K州,深受家鄉(xiāng)文化影響的他,在設(shè)計(jì)蘇州博物館時(shí),采用了白墻黛瓦的江南園林風(fēng)格,注重山水交融的意境設(shè)計(jì),凸顯了建筑的地域文化特色。這一成功案例告訴我們,唯有深入挖掘,潛心提煉,讓建筑弘揚(yáng)文化,讓文化映照建筑,建筑才會(huì)更有生命力。
總之,在人類藝術(shù)中,建筑最具形式感,是形式美感與功能美感的統(tǒng)一。我們應(yīng)增強(qiáng)文化自覺,堅(jiān)定文化自信,為建筑注入文化靈魂,使其真正成為我們身體和精神棲居的詩意家園。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材15
日前,由優(yōu)酷、開心麻花攜手打造的2022年第一檔喜劇綜藝《麻花特開心》上線。在此之前,《一年一度喜劇大賽》《象牙山愛逗團(tuán)》等喜劇綜藝已在熱播。這些以“人際關(guān)系”為主打內(nèi)容的喜劇真人秀,似乎喻示著喜劇綜藝已孵化出新的樣態(tài)。
一段時(shí)間以來,喜劇綜藝主要有兩種類型:一種是以合家歡綜藝為代表的電視喜劇綜藝;另一種是以類型綜藝為代表的網(wǎng)絡(luò)喜劇綜藝。
傳統(tǒng)的合家歡綜藝主要通過具有普適性、不需要特定知識(shí)儲(chǔ)備的笑料、包袱、感官刺激炮制“快樂”,欣賞門檻很低,老少咸宜。2016年,合家歡綜藝達(dá)到高潮,代表節(jié)目《歡樂喜劇人》第二季的收視率和最高市場(chǎng)份額分別達(dá)到2.79%和3.67%。但由于資源過度開發(fā)、觀眾審美疲勞等原因,從2017年開始,合家歡綜藝節(jié)目開始逐漸減少,雖然老牌合家歡綜藝喜劇節(jié)目一直試圖推陳出新,卻始終盛況難現(xiàn)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)視聽平臺(tái)的崛起,受眾開始呼喚更具“網(wǎng)感”的喜劇綜藝表達(dá),以類型綜藝為代表的網(wǎng)絡(luò)喜劇綜藝開始同以合家歡綜藝為代表的電視喜劇綜藝分庭抗禮,前者的發(fā)展勢(shì)頭甚至開始超過后者。
新崛起的網(wǎng)絡(luò)喜劇綜藝深耕垂直細(xì)分領(lǐng)域,主打特定表演類型,如辯論、脫口秀、小品、情景喜劇等,語言風(fēng)格鮮明、節(jié)奏明朗輕快,話題內(nèi)容接地氣、易共鳴,表達(dá)方式新穎活潑,契合了早期互聯(lián)網(wǎng)野蠻生長(zhǎng)下全民參與的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,同時(shí)一些包袱、笑料也不再面向所有年齡層,而是進(jìn)行個(gè)性化定制和精準(zhǔn)推送。品類更加集中、目標(biāo)受眾更加清晰的網(wǎng)絡(luò)喜劇綜藝,很快在各自目標(biāo)受眾群中收獲一批擁躉,如《奇葩說》《吐槽大會(huì)》等甚至突破圈層,引起了現(xiàn)象級(jí)的討論。
即便如此,喜劇綜藝領(lǐng)域再也沒有出過一檔能在各圈層中均獲得相當(dāng)量級(jí)傳播度、關(guān)注度、討論度和認(rèn)可度的節(jié)目。這無關(guān)綜藝模式,只跟節(jié)目能否精準(zhǔn)把握觀眾需求并在表達(dá)上有所創(chuàng)新有關(guān)。仔細(xì)觀察近年來的爆款喜劇綜藝,不難發(fā)現(xiàn)它們有兩個(gè)鮮明特征:一是在喜劇作品中觀照生活、在生活中反哺創(chuàng)作,比如用鮮活的情境諷刺視頻網(wǎng)站不合理收費(fèi),或以靈動(dòng)的語言再現(xiàn)生活中的選擇困難、社交恐懼等給自己和他人帶來的尷尬、窘迫;二是對(duì)“人”有一定深度的挖掘,能在互動(dòng)和段子中展現(xiàn)人與人的關(guān)系以及人的復(fù)雜思想,比如在《吐槽大會(huì)》中,吐槽者和被吐槽者之間的言語交鋒會(huì)產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”,這就彌補(bǔ)了傳統(tǒng)喜劇創(chuàng)作的一大短板——觀眾的快樂不可持續(xù),尤其是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)或感官刺激引發(fā)的生理性快樂很難在同一個(gè)段子中反復(fù)獲得——賦予段子更豐富的內(nèi)涵,觀眾能反復(fù)咀嚼,甚至在笑過之后能有所收獲。
換言之,成功的喜劇創(chuàng)作最底層的邏輯是不將創(chuàng)作與生活分割,將“人”作為喜劇創(chuàng)作的核心而非笑點(diǎn)。類型綜藝和合家歡綜藝或許不難做到前一條,但它們至今依然受困于單元?jiǎng)∈綌⑹碌谋锥恕亍凹肌陛p“道”,以笑點(diǎn)為中心,很難在對(duì)“人”的挖掘上有所突破,可“人”尤其人與人之間的關(guān)系,恰是當(dāng)下喜劇觀眾內(nèi)心最微妙的“癢點(diǎn)”。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,媒介雖然發(fā)達(dá),但人與人之間的交流尤其情感交流反而少了,使得人們對(duì)溫暖情感的需求倍增。優(yōu)質(zhì)的喜劇節(jié)目能夠彌補(bǔ)人際交流的缺失,能夠滿足人們情感的需要,能夠?yàn)樯鐣?huì)托起向上的希望。在這種情況下,從2020年開始,喜劇綜藝逐漸開辟出全新的內(nèi)容賽道,產(chǎn)生出全新的節(jié)目類型。開心麻花的喜劇團(tuán)綜《麻花特開心》就是這一新型喜劇綜藝的代表。
顧名思義,喜劇團(tuán)綜是一種喜劇團(tuán)體(團(tuán)隊(duì))共同創(chuàng)作的喜劇綜藝節(jié)目。它更注重展現(xiàn)人與人之間的關(guān)系,并在接近真實(shí)生活的狀態(tài)下展現(xiàn)自然的幽默感。當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),通常需要參與的演員有一定的有辨識(shí)度和觀眾基礎(chǔ),還需要嘉賓之間能流暢互動(dòng)。
過去這些年,開心麻花團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品,積累了一定的觀眾基礎(chǔ)。當(dāng)沈騰、馬麗、常遠(yuǎn)等開心麻花團(tuán)隊(duì)的喜劇演員走下舞臺(tái),以真人秀的方式體驗(yàn)從生活中改編的故事,并用他們獨(dú)有的喜劇天賦,創(chuàng)造出帶有真情實(shí)境的喜劇綜藝,他們不僅給觀眾帶來了“開心”,還用共情打開了觀眾的“心”。
《麻花特開心》等新型喜劇綜藝,贏得觀眾依靠的不僅僅是團(tuán)隊(duì)自帶的流量和節(jié)目的笑點(diǎn),還有“讓每個(gè)普通人都能更開心一些”的理念。在這種理念的指導(dǎo)下,喜劇演員走下舞臺(tái),走進(jìn)生活,走近觀眾,聚焦親子關(guān)系、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、非遺傳承等現(xiàn)實(shí)話題,還吸納普通群眾參加節(jié)目創(chuàng)作,這就打破了戲劇舞臺(tái)上長(zhǎng)期很難打破的“第四面墻”,讓觀眾在笑聲中產(chǎn)生共鳴,甚至笑中帶淚,在笑聲中成長(zhǎng)。或許這就是“喜感”真正的價(jià)值或者說喜劇的“力量感”。
總之,喜劇創(chuàng)作的底色是生活。喜劇依賴舞臺(tái),也可以沖破舞臺(tái)。優(yōu)秀的喜劇作品可以讓觀眾從不同側(cè)面看到他們所經(jīng)歷過的生活、忽略了的生活、從未想過的生活、渴望與向往的生活。新的時(shí)代環(huán)境下,如何適應(yīng)觀眾的審美取向并引領(lǐng)觀眾的審美趣味,如何讓作品與生活共振,是喜劇創(chuàng)作面臨的現(xiàn)實(shí)問題。喜劇創(chuàng)作者應(yīng)走出創(chuàng)作的舒適區(qū),走進(jìn)生活的深水區(qū),在全新的語境下用喜劇抒寫當(dāng)代中國人繽紛多彩、紛繁復(fù)雜的生活。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材16
古今中外的藝術(shù)無不因時(shí)而興,乘勢(shì)而變,與時(shí)代同頻共振。習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中說:“文化興則國家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)代中國,江山壯麗,人民豪邁,前程遠(yuǎn)大。時(shí)代為我國文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺(tái)。推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,廣大文藝工作者義不容辭、重任在肩、大有作為!被厥字袊娪笆,上世紀(jì)30年代,中國電影積極投身到抗戰(zhàn)救亡的時(shí)代洪流中。戰(zhàn)后,一大批銀幕佳作以其深刻的批判現(xiàn)實(shí)主義力度和民族化的電影語言完成了對(duì)時(shí)代的忠實(shí)紀(jì)錄。新時(shí)期,老、中、青三代電影人各領(lǐng)風(fēng)騷,開創(chuàng)了中國電影的黃金時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了與世界電影接軌。21世紀(jì)以來,第四代、第五代、第六代和新生代電影不斷拓展其創(chuàng)作的內(nèi)涵與外延,形成了中國電影的多元繁榮局面?梢哉f,中國電影一直與時(shí)代同呼吸共命運(yùn),是時(shí)代的一面鏡子。
時(shí)代性離不開民族性,越是民族的便越是世界的。真正偉大的藝術(shù)一定深扎在本民族文化的沃土中,而不是一味地仰人鼻息,東施效顰,成為西方藝術(shù)的移植版。中華民族擁有五千年文化傳統(tǒng)、價(jià)值體系和道德規(guī)范。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全、民族精神獨(dú)立性的大問題。只有扎根腳下這塊生于斯、長(zhǎng)于斯的土地,文藝才能接地氣、增底氣、注生氣,在世界文化之林中立于不敗之地。前些年,少數(shù)作品的確存在著脫離本土脫離民族文化的“去中國化”傾向,一味按照好萊塢工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和類型化套路,極盡鋪張奢華之能事。然而,這些呼聲虛高的電影在國內(nèi)外市場(chǎng)和輿論上遭遇雙重慘敗,證明這個(gè)世界并不需要第二個(gè)好萊塢。
作為一種舶來藝術(shù),草創(chuàng)時(shí)期的中國電影在相當(dāng)一段時(shí)間里,一直處在對(duì)域外電影的模仿中,然而,早期的電影人并未放棄對(duì)電影本土化、民族化的探索和追求。1923年,《孤兒救祖記》就已在故事內(nèi)容和主題設(shè)置上,擺脫了對(duì)西方電影的因襲模仿,成為中國電影民族化的里程碑式作品。此后,《神女》《馬路天使》《一江春水向東流》《小城之春》《芙蓉鎮(zhèn)》《霸王別姬》等一大批杰作星光燦爛,深度反映中國現(xiàn)實(shí)又融合了本民族文化審美傳統(tǒng),能與世界電影史上的任何優(yōu)秀電影相媲美?梢,只有將鏡頭切入到生活的最前沿,從傳統(tǒng)文化的酒缸中浸泡出來、帶著濃厚本土風(fēng)味的電影才能傳之久遠(yuǎn),青史留名。
習(xí)近平總書記指出,博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國文藝的根基,也是文藝創(chuàng)新的寶藏。中國文化歷來推崇“收百世之闕文,采千載之遺韻”。要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來,把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來,激活中華文化生命力。故步自封、陳陳相因談不上傳承,割斷血脈、憑空虛造不能算創(chuàng)新。要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系,學(xué)古不泥古、破法不悖法,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。
用宏大視角記錄歷史,歌頌時(shí)代一直是中國電影的光榮傳統(tǒng)。黨的十八大以來,諸多電影人用鏡頭或記錄或書寫著美好中國,用銀幕禮贊偉大時(shí)代,涌現(xiàn)了《智取威虎山》《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》《我和我的祖國》《中國機(jī)長(zhǎng)》《流浪地球》《金剛川》《奪冠》《你好,李煥英》《長(zhǎng)津湖之水門橋》等一大批傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品,彰顯了電影創(chuàng)作的本土特色與文化自信,呈現(xiàn)出多樣化、多品種、多類型的良性生態(tài)格局。未來,中國電影還需要進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,深挖細(xì)尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中的思想精髓,不斷提升創(chuàng)作質(zhì)量,提升電影文化品質(zhì),藝術(shù)地講好中國故事,傳播中國聲音,闡釋中國精神。在中西合璧、融會(huì)貫通中,創(chuàng)作出具有中國風(fēng)格、中國氣派,體現(xiàn)中國美學(xué)精神的電影精品,呈現(xiàn)給全世界觀眾。
。ㄗ髡撸和蹶爬ぃ髡邌挝唬何錆h大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材17
2月11日,“相約北京”奧林匹克文化節(jié)暨第22屆“相約北京”國際藝術(shù)節(jié)北京文化周精品劇目——冰上舞劇《WE ARE ONE》在北京天橋藝術(shù)中心首演。該劇由花樣滑冰世界冠軍龐清、佟健領(lǐng)銜主演,眾多花樣滑冰小隊(duì)員參與表演。
《WE ARE ONE》以“賽前選拔”為主線,圍繞“傳承與希望”主題進(jìn)行創(chuàng)排,展現(xiàn)了一代冰雪人帶領(lǐng)熱愛花樣滑冰的青少年們不斷挑戰(zhàn)自我、奮勇爭(zhēng)先、永不言棄的拼搏精神,呈現(xiàn)出新一代花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員的青春活力。該劇演出時(shí)長(zhǎng)90分鐘,觀眾可在劇場(chǎng)內(nèi)近距離欣賞到頂尖花樣滑冰選手的表演,堪稱一場(chǎng)花樣滑冰的視覺盛宴。
該劇主演龐清、佟健,退役后沒有離開他們熱愛的花樣滑冰事業(yè),而是將自己的夢(mèng)想延伸到了更為廣闊的舞臺(tái),繼續(xù)傳播推廣花樣滑冰運(yùn)動(dòng)。佟健表示:“正值北京冬奧會(huì),全世界的目光都在關(guān)注北京。我們?yōu)橘悎?chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健兒加油助威,也希望在賽場(chǎng)外用原創(chuàng)冰上劇目、用百分百投入的演出,表達(dá)我們對(duì)冬奧會(huì)、對(duì)中國冰雪運(yùn)動(dòng)的深厚情感,吸引更多人關(guān)注花樣滑冰運(yùn)動(dòng)!
據(jù)了解,為完成劇場(chǎng)內(nèi)極速制冰的任務(wù),中國制冰團(tuán)隊(duì)攻克重重技術(shù)難關(guān),48小時(shí)內(nèi)在天橋藝術(shù)中心大劇場(chǎng)搭建起300多平方米光滑潔白的冰場(chǎng),是中國冰上劇目的首創(chuàng)。
“相約北京”奧林匹克文化節(jié)暨第22屆“相約北京”國際藝術(shù)節(jié)以冬奧為主題、以體育為紐帶、以文化為承載,通過表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、電影展映、城市活動(dòng)和慶典活動(dòng)5大板塊,以“線上+線下”的形式,為觀眾奉獻(xiàn)來自22個(gè)國家和地區(qū)的近百場(chǎng)展演活動(dòng),促進(jìn)中外文明交流互鑒,呈現(xiàn)北京作為“雙奧之城”的獨(dú)特魅力,吸引了社會(huì)公眾廣泛關(guān)注。在表演藝術(shù)板塊中,北京、河北、上海、吉林、青海5個(gè)。ㄊ校┑膬(yōu)秀藝術(shù)團(tuán)體舉行了冬奧主題文化周,展示了各自的藝術(shù)特色及冰雪文化。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材18
本報(bào)電(聞逸)為弘揚(yáng)剪紙文化,蔚縣剪紙十二生肖娃娃迎冬奧數(shù)字藏品近日上市。
該數(shù)字藏品將十二生肖年畫娃娃與冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目結(jié)合,用靈動(dòng)的剪紙演繹12生肖萌娃參與冰雪運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景,非遺特色鮮明。同系列剪紙作品還曾在相約北京2021/2022系列測(cè)試賽(張家口賽區(qū))中作為獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員伴手禮,向世界展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
該系列作品由剪紙藝術(shù)家、河北蔚縣剪紙代表性傳承人高佃亮創(chuàng)作。他表示:“蔚縣剪紙講究心手配合,刀隨心動(dòng)?痰倪^程也是注入自己思想的過程。有了思想,刀下的作品才有生命力。”
作為全國唯一一種以陰刻為主、陽刻為輔的點(diǎn)彩剪紙,蔚縣剪紙重刻更重染。高佃亮大膽吸收中國水墨畫和中國工筆畫創(chuàng)作手法,增強(qiáng)了剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)力。有收藏者表示,這套十二生肖娃娃迎冬奧作品呈現(xiàn)出紛繁艷麗的視覺效果,為冬奧會(huì)增添了多姿多彩的色彩與春來回暖的喜慶氛圍。
據(jù)了解,蔚縣剪紙起源于窗花,構(gòu)圖樸實(shí)飽滿,造型生動(dòng),刀工精湛,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,鄉(xiāng)土氣息濃郁,是一項(xiàng)具有200多年歷史的傳統(tǒng)手工剪紙技藝。如今,蔚縣剪紙衍生出豐富多彩的文化禮品、旅游紀(jì)念品和藝術(shù)收藏品等,承載著中華傳統(tǒng)文化邁向世界。
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材19
今天的“小栓子”一騎絕塵!
在北京冬奧會(huì)單板滑雪大跳臺(tái)比賽中,即將年滿18周歲的中國小將蘇翊鳴表現(xiàn)神勇,決賽前兩輪以完美發(fā)揮奠定勝局,奪取金牌。自此,蘇翊鳴成為中國歷史上最年輕的冬奧會(huì)冠軍,也是冬奧會(huì)歷史上最年輕的單板滑雪男子大跳臺(tái)獎(jiǎng)牌獲得者。
祝賀蘇翊鳴!這是他獻(xiàn)給自己最好的成人禮!這也是送給全國人民元宵佳節(jié)最好的禮物!
這枚金牌,分外閃亮。這枚金牌的獲得,意味著中國代表團(tuán)本屆冬奧會(huì)金牌上升至第六枚、獎(jiǎng)牌上升至第十二枚,金牌數(shù)和獎(jiǎng)牌數(shù)均已創(chuàng)造歷史新高,具有里程碑意義。
這枚金牌,來之不易。在昨天的資格賽中,蘇翊鳴在第三跳中落地失誤,讓觀眾不無擔(dān)憂,他在決賽中還有底氣挑戰(zhàn)極限動(dòng)作嗎?“明天大家肯定會(huì)看到我最難的那個(gè)動(dòng)作”,蘇翊鳴資格賽后的自信宣言,既有豪情,又有霸氣。今天的完美呈現(xiàn),就是響亮回答。無懼壓力,專注比賽,要做就做最好,這就是蘇翊鳴!
無獨(dú)有偶。在今天上午舉行的自由式滑雪女子坡面障礙技巧決賽中,谷愛凌奪得銀牌,她在這場(chǎng)“神仙打架”的比賽中,展現(xiàn)的大心臟,同樣讓人印象深刻。第一跳排名并不領(lǐng)先,第二跳出現(xiàn)嚴(yán)重失誤,成敗系于第三跳,谷愛凌“釋放了所有的能力”,展示強(qiáng)大自我,真可謂“小小年紀(jì)大心臟”!
谷愛凌在本屆冬奧會(huì)比賽時(shí)所展現(xiàn)的輕松狀態(tài),讓人看到她心態(tài)極佳。無論做出招牌的比心動(dòng)作,還是表演可愛的眨眼動(dòng)作,無論做鬼臉還是邊吃餡餅邊等成績(jī),進(jìn)入公共視野的谷愛凌,積極樂觀,活潑可愛,有一種舉重若輕的特質(zhì)。
競(jìng)技比賽中,要戰(zhàn)勝對(duì)手,必先戰(zhàn)勝自己。巔峰對(duì)決,哪個(gè)運(yùn)動(dòng)員沒有壓力?有的運(yùn)動(dòng)員越挫越勇,善于自我調(diào)適,將壓力拋之腦后,以極佳表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)逆風(fēng)翻盤,就在于抗壓能力強(qiáng)。
在本屆冬奧會(huì)上,中國健兒所展現(xiàn)的抗壓“氣質(zhì)”,為人贊嘆。從“比完一場(chǎng)丟掉一場(chǎng),從零開始”的徐夢(mèng)桃,到“都來家門口了還慣著誰啊”的高亭宇,再到“把資格賽當(dāng)作決賽來比”的蘇翊鳴,都讓人看到,他們不僅擁有世界一流的競(jìng)技水平,還擁有一顆大心臟。敢打敢拼,拿出看家本領(lǐng),才能展現(xiàn)最好的自己;無懼壓力,盡情投入,才能真正享受比賽。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“要通過舉辦北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì),把我國冰雪運(yùn)動(dòng)特別是雪上運(yùn)動(dòng)搞上去,在3億人中更好推廣冰雪運(yùn)動(dòng),推動(dòng)建設(shè)體育強(qiáng)國。”
如今,“在3億人中更好推廣冰雪運(yùn)動(dòng)”的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn),中國健兒在本屆冬奧會(huì)上的優(yōu)異表現(xiàn),既展現(xiàn)了中國代表團(tuán)的強(qiáng)大實(shí)力,也有助于我們更有信心把冰雪運(yùn)動(dòng)搞上去,更有決心建設(shè)體育強(qiáng)國。同時(shí),中國健兒的優(yōu)異表現(xiàn),還能提升冰雪運(yùn)動(dòng)的魅力,更好弘揚(yáng)奧運(yùn)精神。
逆風(fēng)飛翔,每塊獎(jiǎng)牌都閃閃發(fā)亮。對(duì)于中國代表團(tuán)來說,創(chuàng)造我國冬奧會(huì)歷史最好成績(jī),并不是終點(diǎn),而是自我激勵(lì)的節(jié)點(diǎn),砥礪奮進(jìn)的新起點(diǎn)。堅(jiān)定信心、超越自我,展現(xiàn)昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,繼續(xù)保持良好勢(shì)頭,中國健兒將一次次刷新歷史,書寫新的更大榮光!
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材20
北京2022年冬奧會(huì)多項(xiàng)比賽激戰(zhàn)正酣,運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)激情飛揚(yáng),冰雪運(yùn)動(dòng)掀起了人們從未有過的高漲熱情。與此同時(shí),北京2022年冬奧會(huì)的吉祥物“冰墩墩”憑借憨態(tài)可掬、可愛呆萌又充滿科技感的外表成功出圈。自冬奧會(huì)開幕以來,冰墩墩頻頻登上熱搜,火爆全網(wǎng),可謂“一墩難求”。
為了讓更多人有機(jī)會(huì)得到奧運(yùn)吉祥物,由中國郵政集團(tuán)有限公司主辦,中國郵政廣告有限責(zé)任公司、新華網(wǎng)、中國青年網(wǎng)、光明網(wǎng)聯(lián)合承辦的“冰雪寄語”書信中國文化傳播活動(dòng),特意準(zhǔn)備了100份北京2022年冬奧會(huì)吉祥物(冰墩墩)和冬殘奧會(huì)吉祥物(雪容融)的郵冊(cè),以及;I(xiàn)瑞中國生肖郵冊(cè)作為活動(dòng)優(yōu)秀獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品;同時(shí),還為1000位幸運(yùn)參與者準(zhǔn)備了印有“冰墩墩”和“雪容融”的郵折。
目前該活動(dòng)已進(jìn)入評(píng)選抽獎(jiǎng)階段。待評(píng)選抽獎(jiǎng)回寄結(jié)束后,活動(dòng)辦公室將擇期公布獲獎(jiǎng)結(jié)果,舉行表彰活動(dòng)。同時(shí),獲獎(jiǎng)作品還將擇優(yōu)在媒體刊發(fā)并印制出版。
如果說對(duì)于冬奧吉祥物的渴望是人們對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)熱切追逐的具象表達(dá),那么一份份冰雪寄語郵資套裝,就猶如一個(gè)個(gè)寄寓美好的“漂流瓶”,使原本相隔山海的人們共同譜寫浪漫的“冰雪奇緣”。(田盈盈)
2022人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)作文素材21
“來世若有擇業(yè)時(shí),再臥青燈古佛前”
郭相穎:守了大足石刻50年
公元3世紀(jì)左右,源自古印度的石窟藝術(shù)經(jīng)西域傳入中國,又一路由北向南,最終在中國西南落下一筆重彩,形成始建于唐宋的重慶大足石刻。從寶頂山到北山,大足石刻以“五山”為代表。北山摩崖造像一號(hào)像“韋君靖碑”,清楚記錄著從唐末經(jīng)五代到南宋幾百年的造像過程,大足石刻因而也被稱為“唐宋雕像的陳列館”。
1999年12月,大足石刻被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2015年,耗時(shí)8年的寶頂山千手觀音造像搶救性修復(fù)工程通過驗(yàn)收,800多歲的千手觀音重?zé)ㄐ律,宣告這個(gè)國家石質(zhì)文物保護(hù)“一號(hào)工程”主體修復(fù)完工。
在這場(chǎng)前所未有的工程中,X光探傷、紅外熱像探測(cè)、三維視頻顯微鏡觀察等現(xiàn)代科技,首次在大型不可移動(dòng)石質(zhì)文物修復(fù)中應(yīng)用。
大足石刻藝術(shù)博物館首任館長(zhǎng)郭相穎,今年已經(jīng)85歲。他37歲來到這里,從無水無電獨(dú)自守山,到見證成功申遺,陪伴大足石刻半個(gè)世紀(jì)。日前,在接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記者專訪時(shí),郭相穎說:“中國石窟寺保護(hù)70年,我在其中50年。酸甜苦辣都嘗過,十事九成無遺憾,來世若有擇業(yè)時(shí),再臥青燈古佛前!
中青報(bào)·中青網(wǎng):你從什么時(shí)候開始與大足石刻結(jié)緣的?
郭相穎:1974年春天,我正式調(diào)到當(dāng)時(shí)的大足縣文物保管所工作。當(dāng)時(shí)整個(gè)文物保管所實(shí)際工作的職工,加上我只有兩個(gè)人。我一個(gè)人背了一個(gè)小鋪蓋卷,順著爛泥路到山上去,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民說“又來了個(gè)守菩薩的人”,還問:“聽說你是老師,現(xiàn)在來守菩薩,工資是不是要降級(jí)?”
那種情況下,我們自己也覺得確實(shí)有點(diǎn)“青燈古佛旁”的凄涼。周圍沒有住戶,條件艱苦,每天要擔(dān)起水桶,到有清水的地方去接水。如果我一天能夠挑到4桶水(約200斤),就很滿足了。有時(shí)候早上洗臉的水,還要留到晚上洗腳。吃飯的柴米油鹽,都要自己從城里背上山。
但是很怪,我上山后從沒有見異思遷,我就“生根”了,其中一個(gè)很重要的原因就是石窟的藝術(shù)感染力。我年輕的時(shí)候喜歡畫畫,上山一看石窟,哎喲,那么多精美的雕塑!盡管生活艱苦,要自己種地煮飯,就都不在話下了。
中青報(bào)·中青網(wǎng):目前國內(nèi)石窟保護(hù)面臨的困難和挑戰(zhàn)是什么?
郭相穎:石窟藝術(shù)本來是隨著佛教從印度傳到中國的,而石窟在中國之多,現(xiàn)在的數(shù)量說不定比印度還要多。我搞了一輩子石窟保護(hù),我們確實(shí)是“國寶不少、欠賬太多”,F(xiàn)在正在逐漸加大對(duì)這方面的保護(hù),一方面是經(jīng)濟(jì)條件、技術(shù)條件,另一方面是指導(dǎo)思想。
現(xiàn)在我們的經(jīng)費(fèi)比過去多,科技比過去好,材料也比過去豐富,但我認(rèn)為至今還是短板的一點(diǎn)是石刻的風(fēng)化——(石刻)面積又大又廣,暴露在自然環(huán)境中。石窟藝術(shù)跟保存在博物館的藏品大不一樣,它是暴露在自然環(huán)境中,與自然環(huán)境融為一體。如果你用純粹的庫房管理、陳列式的保護(hù)手段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
中青報(bào)·中青網(wǎng):此前大足石刻千手觀音的修復(fù)引發(fā)過爭(zhēng)議,你怎么看?
郭相穎:補(bǔ)胎(補(bǔ)塑胎形——記者注)、貼金、彩繪……這個(gè)工程整整花了8年,其實(shí)很長(zhǎng)時(shí)間是指導(dǎo)思想的辯論、確立的過程:該不該補(bǔ)胎?該不該貼金?該不該彩繪?反對(duì)的人不少,但我覺得這個(gè)工程是成功的。
現(xiàn)在我們提倡修舊如舊、保持原貌。什么叫原貌?哪一天的原貌?我們現(xiàn)在看到的只有現(xiàn)狀,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,我們文物工作者陪伴它的時(shí)間也短得很。其實(shí)(石窟)從古到今都在貼金,只不過它剝落了、殘缺了。我們應(yīng)該從歷史的根源上去考察什么叫原貌。
所謂的化學(xué)保護(hù),確實(shí)可以讓掉粉、掉小石子(速度)減緩,但是太容易失效了,保護(hù)時(shí)間短,而且對(duì)石胎有影響。在沒有成功的辦法之前,我是主張用傳統(tǒng)材料,這些東西成本不高,對(duì)本體沒有什么損害。
當(dāng)然,這是有條件的。根據(jù)有關(guān)材料,根據(jù)文物保護(hù)相關(guān)法律法規(guī),做出方案,經(jīng)過審批以后,高質(zhì)量的工程隊(duì)對(duì)典型作品進(jìn)行一定的貼金、彩繪,我認(rèn)為是有好處的。過去用竹簽、黏土、木棍、生鐵,很容易腐朽,現(xiàn)在有一些新材料,我覺得也應(yīng)該引進(jìn),至少可以思考。
這個(gè)修復(fù)工程也培養(yǎng)了人才。貼金本來是一個(gè)非常普遍的民間工藝,只是這幾十年斷了,所以我們得重新培養(yǎng)人。
中青報(bào)·中青網(wǎng):現(xiàn)在參與大足石刻保護(hù)、研究的年輕人多嗎?
郭相穎:現(xiàn)在我們研究院的本科生、碩士生、博士生、博士后……那簡(jiǎn)直多得很,他們受的教育比我們那個(gè)年代的人好得多。
他們?cè)诖髮W(xué)學(xué)的是一些普遍的知識(shí)技能,到了某一地方,必定還有那個(gè)地方特定的內(nèi)容。所以當(dāng)年,凡是有大學(xué)生來,我首先就讓他上山。我說:“你先上山去,把你工作的對(duì)象認(rèn)清楚了。”這個(gè)做法現(xiàn)在也繼承了下來,新來的同志會(huì)去文物點(diǎn),親身體驗(yàn)怎樣保護(hù)文物。
我常常給年輕同志講一個(gè)我的人生體會(huì):“不忘初心,方得始終!卑宓室昀,你要踏踏實(shí)實(shí)去做。搞文物工作,有時(shí)候查資料、查文獻(xiàn),一個(gè)字就耽擱你一兩個(gè)月,要切忌煩躁。
從事文物工作是很自豪的事情。文化自信,我們肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。傳播歷史文化不僅啟發(fā)他人的智慧,還提高了我們自身的智慧。我們這一行,是把“老古董”變成“新文化”,我是把文物工作當(dāng)成歷史課的第二課堂來對(duì)待。
中青報(bào)·中青網(wǎng):你最近參與錄制文化綜藝《萬里走單騎》第二季,感受如何?
郭相穎:?jiǎn)戊V翔同志本身很專業(yè),用他的精力和智慧,把世界遺產(chǎn)級(jí)的文物單位帶動(dòng)起來。文物對(duì)于文化自信很重要,要曉得古代是什么樣,就必須要學(xué)古代的歷史,必須要用文物來證實(shí)!度f里走單騎》已經(jīng)播出了,我也看了,這個(gè)節(jié)目很接地氣。
中青報(bào)·中青網(wǎng):文博工作者怎樣才能更好地讓年輕人走近古代文化?
郭相穎:在歷史文物面前,年輕人或者非本行的人去接觸它,都有一個(gè)“時(shí)代差”。要讓古代文化被現(xiàn)代人接受,第一,要當(dāng)好“翻譯”,要把古文變成白話,讓古代文化和現(xiàn)在的文化對(duì)接,講解因人而異,使觀眾能夠順利地理解他們觀察的對(duì)象。
第二,講解要風(fēng)趣、不死板,而講解者自己心里又要明白知識(shí)傳授才是目的,不是嘻嘻哈哈笑一聲就了了,要讓年輕人覺得有知識(shí)沉淀。
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