李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感（精選22篇），歡迎閱讀與收藏。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感1
讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，可以說震撼大于感動。開始拿到這本書，心里有些反抗，覺得是學校給的任務，然而當逼不得已的翻閱時才發(fā)現(xiàn)，書里面沒有長篇大論的理論術語，相反是一個個感人肺腑的故事，一個個鮮活的生命。從不愿意讀到成為了枕邊書，李鎮(zhèn)西老師和學生之間這種深深的超越一般師生的愛讓我佩服更是羨慕。
給汪斌每天煮一個雞蛋，給班里學生送生日禮物，用自己的錢給學生買書籍筆記本并認真寫贈言，對寧瑋的關心幫助，幫助王銅轉變……這種對學生無私奉獻的精神已經(jīng)超越了老師這個崗位的職責。李老師為學生做的太多太多，而他自己卻說學生對他的情感太多，他自己是在還債。是啊，這樣的老師怎能不被學生愛戴擁護。
當我讀到轉化后進生萬同時，對我的震撼最大。原來后進生還可以這樣轉換。當老師的都知道，當一個好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學生的心。我這顆愛學生的心愛在了學習成績上，卻忽略了學生的情感。尤其是后進生的情感。李老師說對于后進生的教育要個性，不要以分數(shù)論英雄。而我班的后進生我卻只盯在成績上。如A、B、C讓他們課下在教室被我盯著背誦，不管是語文英語還是歷史地理，只要沒有背過，我就像是有了天大理由剝奪他們自由一樣，讓他們課下在教室被我盯著背誦，體育美術課也暫停在我辦公室背，背不過的像是犯了多大罪一樣通知其父母在家做好監(jiān)督。我認為這樣學生的學習才能跟上，成績才能上來，她們會了解我的用心。然而A同學媽媽的一通電話讓我陷入沉思。A同學在班里不學習，并且擾亂其他學生學習，多次換位無果后就讓他自己單人單桌在教室最前面，一來不會打擾其他學生學習，二來在老師眼皮下面可以有所收斂認真聽講。所有的背誦我來檢查，以為這樣他的成績可以有點長進，最起碼的基礎知識應該掌握。然而A同學把我這種行為理解為是對他的歧視。這是我萬萬沒有想到的，因為之前也一直在和家長溝通，詢問學生在家的學習情況和家庭情況，自認為掌握的學生信息不錯，不知道哪個環(huán)節(jié)出錯，學生還不讓家長告訴我。我想我是不是也應該像李老師一樣從學生情感出發(fā)。首先和學生交流，問他最近上課老師講的知識怎么樣，自己一個位習慣不……通過交流，學生向我敞開心扉，我知道了學生的需要是什么，給學生調了座位，并且與我列了接下來努力的方向。從那以后學生的作業(yè)每天都按時完成并且寫的很認真，上課態(tài)度也改變很多……
我從這件事情發(fā)現(xiàn)原來學生的情感是這么的重要！唯成績論英雄的時代已經(jīng)過去，真正的會愛學生才是王道！這是我教學的第二年，我沒有豐富的教學經(jīng)驗，沒有多彩的教學技巧，但我有學習的心，我也想像李鎮(zhèn)西老師這樣擁有與學生間親密的師生關系，朋友關系，知己關系。每當回憶起學生，學生回憶起我嘴角都會有上揚的微笑。
不忘初心，方得始終——用愛心澆灌學生的成長。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感2
《愛心與教育》終于讀完了，花了幾個晚上，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”……
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……
這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了（我一直固執(zhí)的認為，能夠做到這一點的人是相當少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素）。在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！
感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感3
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。
在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！
在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
我讀書喜歡反觀自身，一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是你的學生，你會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如鎮(zhèn)西師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來勸慰自己，會理直氣壯地讓萬同清除出班級，而自己沒有半點良心上的不安，因為自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……
然而，教育，僅有愛心是不夠的。這一點，鎮(zhèn)西師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識，深厚的學養(yǎng)，更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考，《德育觀念十大碰撞》就是這一思考的產(chǎn)物。我相信，正是因為有了諸如《愛心與教育》這樣的教育實踐與教育思考，才會有后來的《民主教育論》，那是鎮(zhèn)西師真正成熟的教育理論！
即使如此，對《愛心與教育》，我在感動乃至于震撼之余，還是有幾絲隱憂。
我聽到一種說法，李鎮(zhèn)西不可學！
不可學之一，李鎮(zhèn)西每天工作多長時間？細細一想，這個問題并不可笑。這筆帳并不難算，還不包括物質上的付出。有很多時候，節(jié)假日甚至春節(jié)，鎮(zhèn)西師是和學生在一起的，那么，鎮(zhèn)西師算不算一個合格的丈夫，合格的父親？
不可學之二，教育是萬能的嗎？一個調皮的學生，需要教師調動多大的精力？而在世風日下的今天，在講求效率的當下，教育者能與世俗對抗多久，對抗到什么程度？
不可學之三，在應試教育愈演愈烈的今天，學校給李鎮(zhèn)西們究竟留下了多大的空間？學生們能夠在多大程度上重視分數(shù)以外的東西？當整個教育體制并不特別有利于人的發(fā)展的時候，一個普通教師如何能夠與整個制度對抗，從而一步步地落實自己的理想？
這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了鎮(zhèn)西師的偉大，反襯出了鎮(zhèn)西師的人格魅力！
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感4
教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學生，細細想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事啊！今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經(jīng)有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，“只問耕耘，不問收獲！”
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創(chuàng)新，但更應遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優(yōu)生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的功課復習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環(huán)�！倍医绦W，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道�！痹谧鹁�、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
感受還有很多，李鎮(zhèn)西老師值得我學習的地方也有很多，雖然他的'方法可能針對中學老師更實用，但我這個小學老師也受益匪淺，我不學他的實例，而學他的精神。我想，即使是一個成功的小學老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學生是不可復制的，教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當學生離開我的時候，會這樣說：“我幸運，因為我遇到了梁老師！”我會像李鎮(zhèn)西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感5
讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我最大感受是崇敬，李老師的教育智慧、愛心令我折服。
李鎮(zhèn)西老師教育智慧令我折服。讀《愛心與教育》，常常被李老師的一些別出心裁的教育設計、教育藝術所折服。他對頑童的轉化與優(yōu)秀學生的培養(yǎng)與提高上他獨到的一套。蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師，就是在他責備學生、表現(xiàn)對學生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒（教師也有有權發(fā)泄他的憤怒，任何一個有涵養(yǎng)的、受過教育的人也在所難免）的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅”。他寫“家校聯(lián)系本”、填“報喜單”、游玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏斗”、學生作文表揚、推薦好書等，所有這些都是李老師教育智慧的表現(xiàn)。他的這些做法，時時處處體現(xiàn)了一個名師的高明，他總是以自己特別的方式來啟迪學生的心靈，來走進學生的心靈。
李鎮(zhèn)西老師對學生愛的真摯令我折服。李老師說：“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心�！薄拔覀儗W生的愛，不是裝模作樣的‘平易近人’，也不是教師對學生居高臨下的‘感情恩賜’，更不是為了達到某種教育目的而采取的‘感情投資’，而是朋友般平等而真誠的感情，應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”學生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關愛，李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，李老師送錢給她補充營養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后，寧瑋情緒波動很大，李老師一直鼓勵她，八年如一日的通信，電話聯(lián)絡，成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝，家庭欠債的伍建有了輟學的念頭，李老師支持同學們給他捐款捐物。假期，李老師帶著學生步行三十多里山路，來到伍建勞作的田頭。齊聲大喊：“伍—建—你—好！”伍建淚水長流。李老師教育“后進生”萬同轉化的過程，更像一個驚心動魄的傳奇故事。
相比于李鎮(zhèn)西老師，想想自己，真是慚愧。在對愛學生的理解和做法上，尤其是在轉化“后進生”上，自己是多么的膚淺和渺小。讀了這些書后，我逐漸改變了自己的教育方法。當學生犯錯時，我努力這樣做：首先，深呼吸，控制自己的情緒，告訴自己“生氣有害健康，也解決不了問題！”其次，心平氣和地了解學生犯錯的原因，和學生交流犯錯的原因，換個角度把自己當做孩子；想想自己小時侯的犯錯經(jīng)歷和當時的感受。最后，在學生確實認識到自己的錯誤之后，再趁熱打鐵真誠、耐心地和他制定改錯目標。這是最重要的一個環(huán)節(jié)，得有細心與耐心的技巧：
“你今天的態(tài)度很真誠，我非常感動，如果你能讓我看到實際行動，我一定要在全班表揚你！”
“以后，你覺得自己該怎樣做，才不辜負老師對你的信任呢？”
“那我們一言為定！如果你有時忘記了，需不需要我提醒呢？”
經(jīng)過這樣細致耐心的溝通與交流，孩子們確實變化很大，進步了，自信了。這些都是智慧與愛心澆灌。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感6
假期，懷著虔誠的心讀了李老師的素質教育手記《愛心與教育》，李老師對學生真摯的愛，學生對李老師愛的回報，無一不感動著我。
他說：
素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟已駛入了成功的港灣。
從某種意義上說，所謂“轉化后進生”，更多的時候就是不斷設法喚起他們向上的自信心。
一個個真實鮮活的實例，一個個感人至深的故事，不僅令我震撼，更讓我從中領悟了一個成功教育家的教育魅力和高深的教育藝術。
教師要努力使自己具備“學生的心靈”——用“學生的大腦”去思考，用“學生的眼光”去看待，用“學生的情感”去體驗，用“學生的興趣”去愛好。
教育是一種感動。這種感動又是一個艱辛、幸福、美麗的過程。要想享受幸福，擁有美麗，就必須付出艱辛。教育沒有情感沒有愛就好比池溏里沒有水，如果沒有水，就不能稱其為池溏，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。一個清醒的教育者，要想真正實現(xiàn)這種感動，就得以高尚的人格、美好的心靈，真摯的情感，豐富的知識創(chuàng)造性地踐行。帶著激情，帶著感動，帶著責任，帶著幸福，與困難為伴，攜忙碌同行，和輝煌簽約。哪怕是陰天，心中也要晴朗，那怕是坎坷，心中也要創(chuàng)造坦途。那怕有陷阱，也要智慧地邁過。多換位思考，多用欣賞的眼光看世界，自然會神清氣爽，心曠神怡。
教育是人的教育，給每個孩子以尊嚴，給每個孩子搭建不同的起步平臺，“讓每個孩子享受到學習的幸�！保瑸楹⒆有腋５娜松旎�。
在今后的工作中，我要以李老師為榜樣，真正地走進學生，在與學生愛的交流中，詮釋教育的真諦，用自己的實際行動，寫出自己的愛心與教育。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感7
有人說愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。教師只有帶著愛自己孩子的心去愛學生才能真正換來學生的愛，才能真正做到對學生負責。“愛與責任”并存，這是做班主任的前提條件。
我預想不到《愛心與教育》會給我?guī)矶嗌俑淖�，但至少讓我重新認識自己，審視自己。我不會放棄班主任工作，用更多的愛去澆灌教育事業(yè)，用責任來承擔教育職責。
給我一個班，我會做的更好！
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感8
唐太宗李世民言：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可明得失；……”。 而以《愛心與教育》為鏡，可以時時刻刻反思我的班主任工作的得失。我是2000年參加工作的，先在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中呆了一年，做的是班主任，2001年調入縣城高中，2002年開始從事班主任工作至2006年，因為身體原因2007、2008年為從事班主任工作，2009年又開始擔任班主任，今年是兩個班的班主任。
有人說，做教師難，做班主任更難，做一個好班主任更是難上加難，難是班主任工作瑣碎而復雜，勞身又勞心；然而做班主任又真好，因為從中你可以體驗到一種做教師的幸福感。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感9
暑假里，我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后，感觸很深。對教師工作來說，沒有什么比愛心更重要。其實，他這本書本身就是用愛心來寫的。
《愛心與教育》這本書中，李鎮(zhèn)西向我們表達了一個基本的信念就是，愛，不等于教育，但是，教育，永遠不可能離開愛！是的，你沒有豐富的知識，扎實的功底，精湛的教學藝術……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。魏書生只有初中文憑的情況，但他卻登上當代中國教育界巔峰，是對教育事業(yè)的“愛”使他們實現(xiàn)了人生價值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌，成為中國教師的杰出的代表。
你的學生中也許沒有天才，沒有一看就聰明過人的孩子，沒有英俊少年，有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童，甚至是一班“調皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待，有“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的律已精神，有“轉化一個后進生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認識，一句話，有非凡的愛心，你同樣可以把差生要到自己班級，在轉化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章；孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學等重點高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領略到教育的美麗和幸福；你的學校也許沒有氣勢磅礴的教學大樓，沒有讓莘莘學子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng)，甚至沒有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神，有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心，有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢想，你就會迎難而上，變不利為有利，造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國人。
我曾經(jīng)對本地區(qū)的教育進行過考察，結果發(fā)現(xiàn)，一方面為他們的經(jīng)濟貧困、文化落后而揪心，另一方面，也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲，是的，愛心讓他們也擁有了一份獨特的風景。
教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過份。所以，有教育家曾說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感10
讀完特級教師李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，我深深地被李老師對學生春風化雨般的愛打動。我深刻的體會到：沒有愛，教育就成了無源之水，無本之木。
李鎮(zhèn)西指出：古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情；。因為如果師生間建立起了感情的良性循環(huán),那么，我們的教育已經(jīng)現(xiàn)出成功的曙光！李老師的話使我認識到:要搞好教育工作，首先要有一顆赤誠的愛心，用愛的甘露滋潤孩子們的心田，用愛心點燃一顆顆純潔的靈魂。在教育學生的過程中，教師的愛對于確立良好的師生關系有親和作用。能讓老師和學生之間架起一座情感和信任的橋梁。
本人是一名班主任，在多年的班級管理工作中也身體力行的實踐了一些這方面的理論，我認為在人際交往中，師生交往是十分重要的一個方面。班主任應運用恰當?shù)慕逃绞�，在熱愛學生、尊重學生的基礎上進一步做到了解學生、信任學生、激勵學生、影響學生，為學生的健康成長和早日成才奉獻自己的智慧和力量。一個班幾十個學生，他們的情緒、氣質、意志、興趣和愛好不盡相同。如果每個人都我行我素，各行其事，班集體豈不成了一盤散沙?遇到這樣的班級，班主任如能用真誠的情感去熱愛學生、關心學生、愛護學生，富于同情心，就會受到學生的愛戴，就能溝通師生之間的心靈，學生就會親近班主任，從而在師生之間架起一座信任的橋梁，學生把班主任當做可以依賴的人。這樣，學生也樂意和班主任推心置腹地談思想、學習、生活，心就會往一塊兒想，勁就會往一處使，形成一個有凝聚力和的班集體。
作為班主任也要隨時隨地表白愛心。當班主任千萬不要愛在心頭口難開。我就是一個經(jīng)常把自己做的工作加以宣傳，讓學生體會我工作的不容易，體會我對學生的關懷。這樣我“反復強化”，學生也認為我確實對他們特別關心，由此很尊重我，也愿意接受我的教導。所以適當?shù)谋戆滓幌聬坌模麄饕幌伦约阂彩呛苡斜匾摹?/p>
班主任在處理班級事務上一定要對學生流露真情，要和學生講感受。由于種種原因，學生一般不會主動把自己的想法告訴老師，所以我讓學生養(yǎng)成寫周記的習慣。讓學生每個周回顧自己發(fā)生的某些特殊的事情，把所感所想寫下來，等到班主任看到學生對同一事情的不同感受的時候，在班會時候，或有好的契機的時候再來談談作為班主任對這同一事情的感受，這樣做更能讓學生所接受，使學生有親切感，是學生敢于也愿意同老師講真心話，這樣使師生關系更融洽了，從而有利于教育的實施。
每個人都愛家，并為了建設一個溫暖的家而不懈努力。如果學生也能把班級體當作自己的家，那么這個班集體一定會充滿和諧、友愛和活力，一定有非凡的凝聚力和創(chuàng)造力，一定會是個優(yōu)秀的集體。因此，把“班級當成溫暖的大家庭”的建設作為班主任工作的重要內(nèi)容是完全必要的。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感11
教育呼喚民主、科學與個性，這是李鎮(zhèn)西教育手記里的一句話，說的是轉化“后進學生”的指導思想。什么是民主、科學與個性呢？帶著這樣的思考，我閱讀了李鎮(zhèn)西關于這方面的手記。
我感覺教育學生要有愛，這種愛應該是真誠的，尤其是對“后進學生”的愛，絕不應該是為了追求某種教學效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而應該是教師的內(nèi)心情感的自然流露，也就是用愛贏得心靈，當愛走進“后進學生”的心靈，他們會發(fā)現(xiàn)自己身上的閃亮之處，幫助他們樹立“我是一個有用的人”的自信。
另外教師的愛不應該是一種教育技巧，而應該是一種對學生的真誠關懷，當“后進學生”犯錯誤的時候，我們需要做的不只是批評，把學生那種想成為一個好學生的火花熄滅，還應該多和他們溝通，引導他們內(nèi)心深處的善良，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們心中的美好的道德萌芽長成參天大樹。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感12
假期里一日在街頭地攤上看見《愛心與教育》一書，作者李鎮(zhèn)西，書和人都沒有聽說過，但每年一篇有關教育方面書籍的讀后感使我不禁拿起了它。隨手翻了翻感覺是他在教師生涯中教育教學中的故事，我想在這講經(jīng)濟的時代像這樣教育教學中師生之間的故事能出書，一定不是熱門并且銷售量不會好的書必定有它特別之處吧，于是一番討價還價后用二元錢買走了。
第二天有空翻閱了《愛心與教育》一書，說句老實話，看了前面幾頁的時候我真的不想再看下去了，感覺得是在說道，看到的全都是什么理論的東西，而我最討厭說什么道講什么理論的書，對純理論的書從來不感什么興趣，所以直接翻過去十幾頁來看，看著看著發(fā)現(xiàn)我感覺錯了，這本書寫得還真不錯，書里講的全是他和他多年來教的學生們的感人故事，這一個個讓人感動的故事，雖然我不像書中介紹的那樣好多人是“流著眼淚讀完這本書的”，但《愛心與教育》中的許許多多的“愛心”故事確確實實地在感動著我。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感13
注重親情，讓家充滿愛。高爾基曾說過：“誰最愛孩子，孩子就最愛誰，只有愛孩子的人才可以教育孩子。”
在每一個教學班級里，都存在一些潛能生，他們或者頑皮好動，惹是生非，或者膽小怕事，萎糜不振，在學習上得過且過，不思進取，令各科教師頭痛不已。
對這些具有問題行為的兒童，我們要關心愛護，給予他們相應的幫助和教育。在班級工作中，班主任更要有一顆仁愛之心，用愛心造就學生健康向上的心理品質，為廣大學生的健康成長打下基礎。班主任老師要認真分析每一個潛能生的落后情況，找出其落后的原因，對不同的學生采取不同的教育方法，在公平對待每一位學生、不歧視、不放棄每一個學生的同時，對問題學生多給一些偏愛，因為他們不象優(yōu)秀學生那樣集百般寵愛于一身，不能充分享受愛的陽光雨露，我們要將更多的師愛分給更大的需求者，用愛心激勵他們求知上進�！皭蹖W生，就必須善于走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂”.（李鎮(zhèn)西）
實際上，后進生非�？释玫嚼蠋煹睦斫狻⒅笇Ш蛶椭�。當他們想傾吐自己的心里話、傾訴自己的感受時，我們一定要用心傾聽他們的訴說，耐心體察他的心情，及時給予必要的安慰、指導和幫助。挖掘孩子的閃光點。每個學生身上都有優(yōu)缺點，潛能生也并非一無是處，對于潛能生身上表現(xiàn)出來的哪怕很微弱的閃光點，很微小的進步，我們教師要及時加予引導肯定。利用班集體的力量幫助他們。經(jīng)常找他們談心，班上一些力所能及的小事，要把機會讓給他門讓他來完成，并且讓班干部在管理班級時，有意識地表揚他們的點滴進步；同時還開班會讓同學們幫助他們，讓他們感覺到集體的關心和溫暖，不再感到被歧視與冷落。教師對于自己所教的學生，要了解他們、相信他們、尊重他們。應給他們充分的愛，經(jīng)常鼓勵、幫助、督促他們，使他們產(chǎn)生欣慰、幸福的內(nèi)心體驗，增強榮譽感、自信心、上進心，提高學習的興趣與內(nèi)在的動力。當一個孩子對學習有了興趣與動力，他住就會自覺地發(fā)奮學習了。
李鎮(zhèn)西告訴我們：“孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，點燃學生心中‘想做好人’的愿望，便是教師實施教育的關鍵。蘇霍姆林斯基多次諄諄告誡教育者：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。而且長期與頑童們打交道的經(jīng)歷告訴我，即使是某些教育者心目中‘一無是處’、‘不可救藥’的學生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽，因此，對”后進學生”的成功轉化，與其說是教師向他們“灌輸”（即使是很巧妙的“灌輸”），不如說是引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立‘我是有缺點的一個好人’的道德自信。我經(jīng)常與‘后進學生’談心的話題，便是讓學生談‘我有什么優(yōu)點’；如果某一“‘后進學生’因為長期受斥責而喪失了道德自我肯定的勇氣和能力，我便讓全班學生幫他找優(yōu)點。注意，教師這樣做，決不是僅僅是一種教育技巧，而首先是一種對‘后進學生’由真誠熱愛而產(chǎn)生的真誠信任。”
儒家講“愛”，所謂“仁者愛人”。這正是李鎮(zhèn)西的管理閃光的地方。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達過對學生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,這當年然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!"春種一粒粟,秋收萬顆籽."而李老師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?
教育需要愛！沒有愛，就沒有教育。泰戈爾說過，不是錘的擊打，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石日臻完美。愛非萬能，但若缺少愛，教育的成功便無從談起。作為教育工作者更應該做一個有愛、懂愛、會愛的人，三尺講臺便會變成愛的花園！
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感14
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的形式記錄了他與學生共同成長的經(jīng)歷。讀完使我感到一種震撼，使我更加深入的反思自己。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，李鎮(zhèn)西老師的愛是一種博愛、恒愛，是無私的，是不折不扣的愛，同時這種愛是真正走進學生心靈的愛。
“沒有愛就沒有教育”這句話不假，然而我們必須審視這種愛或者是假以愛的名義。我不斷的反思我的班主任工作，書中記錄的李鎮(zhèn)西老師愛學生關心學生的事例我都做過，那他為什么能成為名師？而我還只是一個平庸的老師。原因在哪呢？不能說我沒有愛，只能說這種愛帶有功利性或者是一種偏愛，是一種通過傷害一部分學生自尊贏得另一部分學生的愛，這是愛嗎？
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感15
寒假讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，起初只是出于假期繼續(xù)教育的作業(yè)去完成，讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪時我深深地被他的愛心所震撼；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心”！
愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最有感觸的結論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽�！崩罾蠋熣f：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名英語老師，由于帶7個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生“高人一等”。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人。”我們應該擴大內(nèi)心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞�？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感16
李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》藝術讓我一次次地反思自己與孩子們一起走過的日子，也一次次清晰地認識到：愛心是教育的本源，愛是教育的真諦。
魯迅先生說：“教育是植根于愛的�！边@就是說，熱愛學生是教育成功的動力源泉。愛不僅僅是對學生的付出，同時也是自己的收獲。陶行之先生說：“捧著一顆心來。不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻的愛心典范。只有達到這種境界的教師。才能更好地在教育中實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一，才能更好地實現(xiàn)教師的人生價值。才能在教育中獲得喜悅。才能讓學生在愛中成長。．
教育的愛，是一種思想．一種情感。一種氛圍。它自然而然地貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)。也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更潛移默化地浸潤著每一個學生的心靈。這是一種最樸素而又最精煉的表達。教師享受著學生純潔的尊敬，就應該“把整個心靈獻給孩子”�！斑@一切都是應該的——因為我領了工資，我要對得起這份報酬；因為我享受過學生的笑聲與淚水，我要對得起這份真情；因為有學生是通過各種‘勾兌’才編到我班的，我要對得起這份信任；因為學生把我當作他們的朋友，我要對得起我的‘哥們兒’！”
教師對學生愛的表達是無微不至的．又是不由自主的：對痛苦的學生說句安慰話，對孤獨的學生說句溫暖話，對膽怯的學生說句壯膽話。對自悲的學生說句自信話，對迷茫的學生說句開導話．對沮喪的學生說句鼓勵話，對受困的學生說句熱心話．對偏激的學生說句冷靜話．對懶惰的學生說句鞭策話，對受冷落的學生說句公道話當我們把愛心自然而然地獻給學生。且擁有一顆愛學生的心時．不僅學生會把我們當作老師。而且這絕對是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
李老師在書中所講到的案例表明：愛是一種巨大的力量．愛心能架起師生關系的橋梁；愛心能春風化雨，澆灌莘莘學子；愛心能熏陶、震撼學生的心靈。愛你的學生吧，只要你播下愛的種子。它一定會在孩子的心里生根、發(fā)芽。愛，一切皆有可能。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
讀了《愛的教育》一書后，我決定今后要不斷的調整自己的心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為“有”而不是“無”。訓斥則不容許學生說“不”，教育則潛移默化。教師要了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
《愛的教育》讓我重新感悟為人師的幸福！
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感17
“身體和靈魂，總有一個要在路上”。疫情當前，不能用腳步去丈量世界的寬廣，欣賞自然的美好，那就通過別人的文字去體會世界的奧妙。這個假期我又重溫了一遍李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書。“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導思想�！稅坌呐c教育》這本書是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！
愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育�！币驗橛袗�，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學生的心田，讓我們的愛在每一個學生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。
再讀這本書，尤其是初入班主任隊伍，最大的感受就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道�！痹谧鹁�、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！當然還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
我常聆聽許多老教師教誨說：愛和信任是一種神奇而偉大的力量，它能幫助教師教育出好的學生。經(jīng)過這些年的教育見聞和經(jīng)歷，我贊同這個觀點：一個教師只有用自己飽含深情的愛——對學生的愛，去感染學生，去影響學生，那就肯定會給學生帶來許多有益的改變。把載有愛的眼光，哪怕是僅僅投向學生的一瞥送給學生，那么他們幼小的心靈也會充滿陽光，這應是一個精彩的靈動的過程，就像一條涓涓流淌的小溪而絕不是一潭死水。我認為，建立在師生平等互敬互愛基礎上的對話，不僅是促進課堂和諧交流與互動的前提，更是促進學生不斷發(fā)展、不斷完善的有效教學策略。課堂教學應當追求師生情感交流、思維溝通、生命對話的和諧互動境界。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的`最后一道防線�！痹谧x過之后，我的體會更加深刻。是的，正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時隨地在學生身邊體會幸福與快樂；而童心也使我更近距離的接近學生的心靈，在學生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感18
《愛心與教育》的作者李鎮(zhèn)西，多年在四川省幾所重點中學任教。大量的教育實踐，使他悟出教育的真諦：一個成功的教育者最根本的條件，就是擁有一顆愛學生的真誠之心!
李鎮(zhèn)西老師在這本書中通過七個“手記”，將他和學生之間的故事清晰、完整地展現(xiàn)在我們的面前。雖然在每個手記的前半部分也有一些理論，但這些理論的實用性很強，很淺顯，不俗套，不空洞。而最讓我震撼的是書中記錄的一個個有血有肉的教育案例，最讓我敬佩的是李老師那種把學生作為一輩子的朋友的亦師亦友的真感情，最讓我難忘的是李老師那種“真愛、真誠、真心、真情”的真教育。
給家境貧寒的寧瑋送錢讓他補充營養(yǎng)，并與他保持八年如一日的聯(lián)系，演繹師生間最長情的告白。跋涉三十多里山路，給因家庭欠債想輟學的伍建送去捐款和物品，與學生齊聲大喊：“伍——健——你——好”，那是老師對學生最深情熾熱的呼喚。
給每個學生過生日，寫生日祝詞，溫暖了學生最浪漫的記憶。周末輪流把一個小組的學生請到家里做客，暑假邀學生游山玩水，和學生歡度春節(jié)……這一樁樁，一幕幕，無不令人動容淚目，親人尚做不到這樣，李老師對學生的愛分明是勝過了親人。
《手記二：與頑童打交道——“后進學生”的轉化》這是我最受啟發(fā)的一部分，可能是與我現(xiàn)在所教育的學生有關，也可能這是李鎮(zhèn)西老師從實踐中得來的真知，所以很貼近實際，也很有操作性。先把這部分精華摘錄下來，然后再談談我的感想。
后進生的教育要民主：用心靈贏得心靈
愛，是教育的前提，但對“后進生”的愛，不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情懷的自然流露。時刻記得：不能讓兒童那種“成為好人”的愿望的火花熄滅。學生認錯，大家習以為常，為什么老師認錯，學生就格外感動呢？錯誤面前，人人平等。
后進學生教育需要科學：把教育主動權交給學生
后進學生的壞習慣不可能一個早晨就根絕，我們要讓他們體會到成長與進步。
教育者要允許“后進學生”的一次次舊病復發(fā)，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導學生從自己犯錯周期的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強自己進步的信心。
“后進學生”教育要個性：不以分數(shù)論英雄
蘇霍姆林斯基告訴教育者：“不要讓上課、評分成為人的精神生活唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己，那么可以毫不夸張的說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下，根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵”
后進學生的教育方法：寫家校聯(lián)系本；填報喜單；游玩；集體評議；寫“每日九問”；安排當班干部；對手競賽；學生作文表揚。
我也應該反思自己的工作，對于班級的一些問題學生，有時可能缺少耐心，只是簡單粗暴的教訓，相比起來，對于學生的愛還太少太少。
通過閱讀此書，我收獲了很多。教育是一件需要付出愛心的事業(yè)。有真誠的愛心，才有流動的血脈，才有有生命的教育。我也會繼續(xù)揣摩書中提出的一些理論，讓它指導我的教育越走越遠。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感19
1999年，《愛心與教育》本書榮獲中共中央宣傳部“五個一工程”大獎、冰心圖書大獎、中國教育學會“東方杯”科研成果一等獎，全國各大媒體紛紛拒道傳播，時至今日，因為廣大教師的追捧，《愛心與教育》已成為教育新經(jīng)典。
李鎮(zhèn)西，1958年9月生，先后在全國20多個省市自治區(qū)作教育學術報告數(shù)百場，上語文教學示范公開課200多堂，出版了19部著作。他的書成為近十年來中國教育教學類暢銷書。本人獲“四川省中學語文特級教師”、“全國優(yōu)秀語文教師”、“成都市有突出貢獻的優(yōu)秀專家”等稱號。2000年被提名為“全國十杰教師”。
初讀這本書，感悟頗深。
李老師說，當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。確實如此，只有擁有一顆愛學生的心，才會真誠地與學生們交朋友，切身體會他們的喜怒哀樂，感受他們的學習困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”是的，從古到今，教育家們的教育思想有所不同，教育風格各有千秋。但是有一點共同的，那就是愛的教育、充滿感情的教育。
一切教育都不能離開情感。我們愛學生，就必須善于走進學生的情感，走進學生的情感，就必須把自己當成學生的朋友。
在這一點上，李鎮(zhèn)西老師給我們做出了很好的榜樣，我們都要向他學習。
李老師給學生舉行生日晚會；學生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關愛，李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。對于家境困難而品學兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，李老師送錢給她補充營養(yǎng)。對于在高考以幾分之差落榜后，情緒波動很大的寧瑋，李老師一直鼓勵她，八年如一日的通信，電話聯(lián)絡，成為寧瑋成功人生的最大動力，等等。
李老師為我們重新解讀了什么是“愛”？師生之愛，同學之愛，都不應僅僅止于班級內(nèi)部，而應該有愛的擴展和升華。這種愛的擴展，是對周圍其他人的愛——同學、鄰居，以及一切素不相識但需要幫助的人；這種愛的升華是對我們祖國的愛！
這才是愛的教育應該達到的最高境界。
對于“后進生”，李老師認為“用心靈贏得心靈”愛，是教育的前提；但是，對“后進生”來說，這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教育者對“后進生”的愛絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠人道主義情懷的自然流露”。
“后進學生”的“自我教育”很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期教育過程。“犯錯—認錯—改錯—又犯錯—又認錯�！边@“后進學生”普遍存在的循環(huán)。對此，我們要有耐心和恒心。
對于后進生的認識和轉化，我們還要從多方面角度去關心，比如家庭方面、學校方面、個人方面，以及對于他們的教育方法。
用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的田都播下顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感20
讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，每每讀之，便會感動，不由得欽佩，仰之。書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引我，甚至潸然淚下。
教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻，教師要用美好的愛，用對人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人�！崩铈�(zhèn)西老師認為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學生就要走進學生的情感世界，要走到學生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，不了解學生的教育是失敗的教育。
書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。比如，他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！
《愛心與教育》這本書它啟發(fā)我在教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆、熱情的鼓勵、真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子心田的甘露。我以后也將會用接納的姿態(tài)面對自己的缺憾學生的不完美，一點點的讓自己和學生變得更好�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”！
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感21
我認識李鎮(zhèn)西老師是在“教育在線”上，我經(jīng)常走進“鎮(zhèn)西之家”，傾聽他娓娓道來的故事，聆聽他對于青年教師困惑的解答……那時候，我的腦中出現(xiàn)的始終是一個充滿愛心、循循善誘的師長。常常被他的故事感動著，常常為他的言論而折服，我從來不想去考慮別人的爭論，我就堅定地認為：一個充滿愛心的人，就一定是個好人。
捧讀《愛心與教育》，就像又一次走進“鎮(zhèn)西之家”，而這一次，我走得更深，時時感慨著，時時唏噓著，被平凡的小事而感動得淚如雨下。終于讀完了這本書，當我合上封面的那一霎那，我又一次深深地感觸，做一個教師，愛心比起其他的任何東西都要來的重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的“心”。
微笑是愛心的反光鏡，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，是清香宜人的玫瑰，是哺育萬物的陽光雨露，是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。
我，作為一位幼兒教師，也是深深地愛著孩子們的。我會為孩子在園里磕著碰著而憂心忡忡，我會為孩子的一點點不良習慣而發(fā)愁，我更會為孩子的一點進步而感到欣慰……但，我的愛常常被我的暴躁淹沒。一時的愛與安慰，我能做到。但是，我卻無法做到始終如一。李老師不僅能堅持不懈地播撒愛的種子，細心呵護著那顆顆幼芽，讓他們不斷地成長，而且使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛生活、愛社會、愛家鄉(xiāng)、愛國家……
蘇霍姆林斯基認為：我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生，心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。而李鎮(zhèn)西老師認為情感不是教育的全部，但離開了情感，一切教育都無從談起，他用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心，用自己樸素的行動，實踐著蘇霍姆林斯基的教育理論。《愛心與教育》最能打動人的故事很多很多：每天煮給汪斌的雞蛋，還有特別感人的生日祝福；有寧瑋帶給我們的感慨，還有對伍建的那份愛傳遞給我們的感動。但是最能打動我們的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，真的很難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個后進生真的是很難很難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心。
我也是教師，從事了5年幼兒教育的教師，面前的孩子千差萬別，面對他們，我相信自己有愛心，但是我也在問自己：我有耐心嗎？我有足夠的耐心對待有這樣那樣問題的孩子嗎？我能用自己的微笑驅散他們幼小心靈上的陰霾嗎？
我們班有一位幼兒叫妞妞，性格極其內(nèi)向，生活習慣也比較薄弱，她從不愿意和老師交流甚至是打招呼，從不愿意在幼兒園中吃飯，更不愿意參加集體活動。一個學期過去了，雖然我們幾位老師都盡了力但是她的進步還是不盡如人意。看完《愛心與教育》這本書，我決定用心去對待她，積極鼓勵她。一天她早上來園時又突然一言不發(fā)，不愿意和我們說“早上好”了，而且還躲在奶奶后面不愿意出來。奶奶有點生氣了，剛想訓斥她，我就馬上阻止了她說：“妞妞笑嘻嘻的，一定是已經(jīng)在心里打過招呼了，對嗎？”她看了看我，點了點頭。第二天，她又躲在了奶奶后面，但是輕輕地說了聲“老師早”。我馬上走過去笑著對她說：“嗯，你的聲音真好聽！老師最喜歡聽妞妞說話了。明天大聲說，讓小朋友們都聽到，可以嗎？”她沒有回答我，但是我看到她的微笑了，我也知道她已經(jīng)在心里默許了。果然從此后，她越來越大膽了。
愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。李鎮(zhèn)西老師在他的博客上曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
我們在付出努力的時刻，正是播種，創(chuàng)造，幸福快樂的過程。因為你快樂，所以我快樂，因為你幸福，所以我幸福。我愿意像車輪一樣，永遠向前滾動下去，用我的付出創(chuàng)造更多的幸福，把幸福帶給更多的孩子。我也愿意，在我平凡，瑣碎的每一天，感受辛苦過后孩子們帶給我的特別的幸福時光。
李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》讀后感22
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾，被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼，被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼，為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生‘高人一等’。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！�
從教學過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
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