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      2. 文言文梁彥光,少聰慧,有至性的閱讀答案及翻譯

        時(shí)間:2021-07-17 12:40:52 文言文 我要投稿

        文言文梁彥光,少聰慧,有至性的閱讀答案及翻譯

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        文言文梁彥光,少聰慧,有至性的閱讀答案及翻譯

         、倭簭┕,少聰慧,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗!比胩珜W(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)撿,造次必以禮。解褐秘書(shū)郎,時(shí)年十七。累遷岐州刺史。后數(shù)歲,轉(zhuǎn)相州刺史。

         、趶┕馇霸卺,其俗顏質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大化,奏課連最,為天下第一。及居相州,如岐州法。鄴都 雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱(chēng)其不能理化。上聞而譴之,竟坐免。

         、蹥q余,拜趙州刺史,彥光言于上曰:“臣前待罪相州,百姓呼為‘戴帽餳 。臣自分廢黜,無(wú)復(fù)衣冠之望,不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州,改弦易調(diào),庶有以變其風(fēng)俗,上答隆恩!鄙蠌闹瑥(fù)為相州刺史。

          ④豪猾者聞彥光自請(qǐng)而來(lái),莫不嗤笑。彥光下車(chē),發(fā)摘 奸隱,有若神明,于是狡猾之徒莫不潛竄,合境大駭。相州人情險(xiǎn)诐,彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之,親臨策試,有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù),升堂設(shè)饌。及大成,當(dāng)舉,行賓貢之禮,又于郊外祖道,并以財(cái)物資之。于是人皆剋勵(lì),風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀于孔子廟。于時(shí)廟中有韓伯瑜母杖不痛、哀母力弱、對(duì)母悲泣之像,通遂感悟,既悲且愧,若無(wú)自容。彥光訓(xùn)諭而遣之。后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士。以德化人,皆此類(lèi)也。

         。ü(jié)選自《隋書(shū)》)

          [注]①鄴都:鄴城,相州治所。②餳:飴糖。③發(fā)摘:揭發(fā)。

          16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

          (1)當(dāng)興吾宗

         。2)其俗頗質(zhì)

         。3)臣自分廢黜

          (4)聰令有聞?wù)?/p>

          17. 下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義相同的'一項(xiàng)是()。(2分)

          A.此兒有風(fēng)骨

          B. 稱(chēng)其不能理化

          C.無(wú)復(fù)衣冠之望

          D . 招致山東大儒

          18.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)

          19.第③段畫(huà)線部分反映了梁彥光當(dāng)時(shí)

          的心理狀態(tài)。(2分)

          20.梁彥光兩次治理相州,成敗迥異,請(qǐng)具體分析其原因。(5分)

          參考答案

          16、(1)振興 (2)質(zhì)樸 (3)料想 (4)美好

          17、A

          18、答案示例:滏陽(yáng)有個(gè)叫焦通的人,侍奉父母禮數(shù)缺失,被堂弟控告。彥光沒(méi)有判他罪,把他帶到州學(xué),責(zé)令他在孔子廟觀看效法。

          19、答案示例:胸有成竹

          20、答案示例:梁彥光第一次治理相州時(shí),沒(méi)有針對(duì)相州多詭詐的風(fēng)氣,沿用了在岐州時(shí)“以靜鎮(zhèn)之”的方法,導(dǎo)致失敗。第二次治理相州時(shí),一方面揭發(fā)壞人壞事,嚴(yán)懲狡猾之徒,另一方面立學(xué)興儒,以德化人,取得成功。

          部分參考譯文

          梁彥光幼年聰慧,有卓越品行,他的父親常常對(duì)所親近的人說(shuō):“這個(gè)孩子有剛正的氣概,一定會(huì)使我們家族興旺!边M(jìn)入太學(xué),開(kāi)始涉獵經(jīng)史,遵循規(guī)矩法度,即使匆忙的時(shí)候,也一定按照禮儀做事。脫去布衣?lián)蚊貢?shū)郎,當(dāng)時(shí)年僅十七歲。

          后來(lái)又過(guò)了幾年,轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時(shí)候,風(fēng)俗非常質(zhì)樸,用“靜”的方法治理,全境教化很好,朝廷考評(píng)接連最好,是天下第一。等到任職相州,仍然按照治理岐州的方法。相州是北齊舊都,風(fēng)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為他們寫(xiě)作詩(shī)歌,稱(chēng)他們不能用道理教化;实勐(tīng)說(shuō)之后責(zé)備他,最終因此被罷免職。一年多后,又拜為趙州刺史。梁彥光給皇上上書(shū)說(shuō):“臣之前在相州獲罪,百姓稱(chēng)呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想罷免之后,沒(méi)有恢復(fù)官職的希望,沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)求再次治理相州,改變方法,希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法。向上報(bào)答皇上深厚的恩典!被实鄞饝(yīng)了他,又讓他擔(dān)任相州刺史。

          強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人聽(tīng)說(shuō)梁彥光自己請(qǐng)求前來(lái),沒(méi)有人不嘲笑他的。梁彥光到任,揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事,好像神明一般,于是狡猾的人,沒(méi)有不潛逃的,全境都非常驚異。當(dāng)初,北齊滅亡后,士紳大多遷往關(guān)內(nèi),只有手工業(yè)者、商人以及樂(lè)戶(hù)移居在州城外城。因此人們都很陰險(xiǎn)狡詐,隨便就會(huì)有謠言產(chǎn)生,情況非常多變復(fù)雜。梁彥光想要革除弊病,于是用俸祿,招納崤山以東的有名氣的儒生,在每一個(gè)鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂,不是圣哲的書(shū)籍不能教授。經(jīng)常在季月召集學(xué)生,親自出題考試。有特別勤奮好學(xué)、聰明聞名的,在廳堂設(shè)宴席,其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭(zhēng)辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的,坐到庭院中,用草具設(shè)坐。于是人們都克制自勵(lì),風(fēng)俗有了很大改變。有叫焦通的滏陽(yáng)人,喜歡酗酒,侍奉親長(zhǎng)的禮節(jié)缺少,被堂弟訴訟。梁彥光沒(méi)有處罰他,而是把他帶到州學(xué),讓他在孔子廟觀看。當(dāng)時(shí)廟中有韓伯瑜母親打他不痛,他為母親力氣衰弱而悲哀,對(duì)著母親哭泣的塑像,焦通就有所感悟,又悲傷又慚愧,無(wú)地自容。梁彥光訓(xùn)誡之后讓他回去。后來(lái)焦通改過(guò)自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。以德感化人,都是這樣的做法。

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