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      2. 《百家姓.申》文言文的歷史來源

        時間:2021-06-14 10:03:50 文言文 我要投稿

        《百家姓.申》文言文的歷史來源

          歷史來源

        《百家姓.申》文言文的歷史來源

          1、出自姜氏,以國名為氏。據(jù)《姓氏考略》和《元和姓纂》、《史記》等所載,商末時,原姜姓封國在今河北省盧龍一帶的孤竹國君之子伯夷、叔齊,在周滅商后“不食周粟”,餓死首陽山(今山西省永濟境),后人居住在大河一帶。周宣王時,其族一部分被封于謝(今河南省南陽),建立申國,春秋初為楚國所滅,后人以國名為氏,是為申氏。

          2、留在大河一帶未遷走的伯夷、叔齊后人渡過大河,移居陜西,稱為西申,后稱為申戎,又叫姜氏之戎。西周末年,曾聯(lián)合犬戎攻周。后被秦所滅。其后人也以申為氏。

          3、炎帝后人呂封于申地,這個申地在今上海市一帶,今黃埔江就叫申江(戰(zhàn)國時楚公子春申君黃歇封于此地,申江改春申江,這是后來的事了),稱為申呂。申呂建立申國,為伯爵,稱申伯呂。后被楚所滅,后人以國為氏,也是申氏。

          4、出自他族改姓和小數(shù)民族有申姓:

         、倜鲿r云南永昌軍民府(今保山)土同知申保。

         、谇鍧M洲八旗姓申佳氏后改單姓申;彝族阿牛氏,漢姓為申。

          ③今滿、蒙古、土家、朝鮮等民族均有此姓。

          家族名人

          申包胥:姓公孫,封于申,所以號為申包胥。春秋時做楚國大夫。與武員即武子胥有很好的交情。武子胥因為父兄被害逃往吳國的.時候曾對包胥說:"我必復(fù)楚國。"包胥回答他道:"子能復(fù)之,我必能興之。"后武子胥以吳軍攻楚,入其都,包胥跑到秦國求救,不吃不飲在秦廷上哭了七天七夜,秦國終于被感動了,派了五百輛戰(zhàn)車去營救楚國,打敗了吳軍,楚昭王于是得以保國,要獎賞包胥,包胥逃而不受。

          申不害:戰(zhàn)國時韓國京人。他在韓國朝廷中作了長達十五年的宰相,以很高明的領(lǐng)導(dǎo)才能把韓國的政治、外交處理得井井有條,使韓國雖然處于一個戰(zhàn)亂連年的年代但國家卻沒有受到任何的干擾和襲擊,因此而邊的國富民安。他的學(xué)術(shù)上的思想源于黃老,主張刑名,和韓非子一起被稱為申韓,是法家的始祖,其著作有《申子二篇》。

          遷徙分布

          申姓發(fā)祥于今河南南陽一帶。春秋初期,申國很快就被強大的楚國吞并了,伯夷的后人很可能很快紛紛以國為氏而姓申了。據(jù)許多學(xué)者判斷,先秦時代的楚國,有很多姓申的人士,大概正是由于這個緣故。春秋戰(zhàn)國期間,申姓名人云集,代表人物主要有:申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申驪、申蒯、申棖、申叔儀等,這些名人分布于魯、鄭、楚、韓、晉、吳等國,表明當時申姓人已分布于今山東、山西、陜西、湖北、河北、江蘇等地。西漢時,申姓名人依舊甚多,有必要提一下的尚有櫟陽(今江蘇省溧陽)人申碭,蒼梧(今屬廣西)人申朔,表明此際已有申姓人入居祖國南端——廣西。此期至東漢,東海人見諸史冊的申姓有申咸、申轉(zhuǎn)、申君,為后期申姓瑯琊郡望的形成奠定了基矗東漢末期,有申儀入蜀。魏晉南北朝時期,是申姓發(fā)展史上的一個最重要的時期,此期,申姓歷史上的三大郡望——魏郡、瑯琊郡、丹陽郡開始形成,并逐漸昌盛起來,并有力的推動了涵蓋其郡望的省份:河北、山東、安徽等地申姓的發(fā)展。隋唐之際,申姓有一支由湖北遷居邵州(今湖南省邵陽),并有一支由丹陽徙居信州(今江西。。五代十國到兩宋,申姓族人已廣泛地分布于今江蘇、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方諸剩明初,山西申姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于今河南、河北、山東、北京、天津等地。此際,已有申姓人遷居至今福建、廣東、云南、貴州、廣西等地。清初,閩、粵一帶的申姓開始陸續(xù)有人遷至臺灣、東南亞及歐美等地。亦有豫魯一帶的申姓遷入東北。如今,申姓在全國分布甚廣,尤以河南、山東多此姓,兩省申姓約占全國漢族申姓人口的百分之四十三。申姓是當今中國姓氏排行第一百二十三位的姓氏,人口較多,約占全國漢族人口的0.11%。

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