哲理文言文及翻譯
有哲理的話有許許多多,從古至今,從中到外。下面我們來(lái)看一下文言文的這里句子有哪些吧。
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住
。ㄗg:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。)
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂(guó)志》
。ㄗg:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。)
3.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。)
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》
。ㄗg:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。)
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》
。ㄗg:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊,不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。)
6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》
。ㄗg:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。)
7.己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。)
8.當(dāng)仁,不讓于師!墩撜Z(yǔ)》
(譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。)
9.君子欲訥于言而敏于行。——《論語(yǔ)》
。ㄗg:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。)
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭!吨芤住
(譯:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。)
11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。——《周易》
。ㄗg:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。)
12.滿招損,謙受益。——《尚書(shū)》
。ㄗg:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。)
13、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!对鰪V賢文》
。ㄗg:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng),小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。)
14、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸!毒劳ㄑ浴
。ㄗg:盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。)
15、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》
。ㄗg:玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),就不懂得事理。)
16、知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿!皱汀妒⌒匿洝
(譯:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問(wèn)又驕傲自滿的人是可恥的。)
17、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語(yǔ)》
。ㄗg:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?)
18、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!愅㈧
。ㄗg:知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。)
19、笨鳥(niǎo)先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材!妒∈栏裱浴
。ㄗg:飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。)
20、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——《增廣賢文》
。ㄗg:勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。)
21、學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!对鰪V賢文》
(譯:學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。)
22、吾生也有涯而,知也無(wú)涯!肚f子》
(譯:我的生命是有限的,而人類(lèi)的知識(shí)是無(wú)限的。)
23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印
。ㄗg:尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩,要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣;愛(ài)護(hù)別人的兒女,也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣,
24、見(jiàn)侮而不斗,辱也!豆珜O龍子》
。ㄗg:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。)
25、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》
。ㄗg:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。)
26、言之者無(wú)罪,聞之者足以戒!对(shī)序》
。ㄗg:提出批評(píng)意見(jiàn)的人,是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己,有錯(cuò)就改正,無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。)
27、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》
。ㄗg:好的藥物味苦但對(duì)治病有利;忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。)
28、言必信 ,行必果!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:說(shuō)了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。)
29、毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z(yǔ)》
(譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專(zhuān)斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周?chē)娜巳翰呷毫,共同完成任?wù)。)
30、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。)
31、君子求諸己,小人求諸人。——《論語(yǔ)》
。ㄗg:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。)
32、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。)
33、不怨天,不尤人!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。)
34、不遷怒,不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)
35、小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。)
36、小人之過(guò)也必文!墩撜Z(yǔ)》
(譯:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。)
37、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)》
。ㄗg:有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這就是真的過(guò)錯(cuò)了。)
38、君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。)
39、君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。)
40、三思而后行!墩撜Z(yǔ)》
(譯:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。)
41、多行不義必自斃。——《左傳》
。ㄗg:壞事做得太多,終將自取滅亡。)
42、學(xué)不可以已。——《荀子》
。ㄗg:學(xué)習(xí)是不可以停止的。)
43、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?——《論語(yǔ)》
。ㄗg:學(xué)過(guò)的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它,使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí),這不是令人感到快樂(lè)的.事嗎?)
44、學(xué)而不思罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)》
。ㄗg:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。)
45、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語(yǔ)》
。ㄗg:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō) 不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。)
46、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈
(譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取。太貪玩,放松要求便會(huì)一事無(wú)成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。)
47、學(xué)如不及,猶恐失之。
。ㄗg:學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上,追上了又害怕再失去。)
附:文言文翻譯技巧
一、鎖定謂語(yǔ),按現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法來(lái)確定其詞性
文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比,除倒裝句外,句子也是按“主+狀+謂+定+賓”的順序排列的,其對(duì)應(yīng)的詞性也與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致。即主語(yǔ)、賓語(yǔ)一般是名詞,謂語(yǔ)一般是動(dòng)詞,定語(yǔ)一般是形容詞,狀語(yǔ)一般是副詞。比如“他艱難地挪動(dòng)肥胖的身體”這個(gè)句子中,“他”是主語(yǔ),“挪動(dòng)”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“身體”是賓語(yǔ),“艱難”是修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞“挪動(dòng)”的狀語(yǔ),“肥胖”是修飾賓語(yǔ)“身體”的定語(yǔ)。如此看下來(lái),詞性、語(yǔ)序這些常規(guī)的語(yǔ)法概念是一目了然的。
在文言文中,謂語(yǔ)動(dòng)詞一般不能省略,如果謂語(yǔ)對(duì)應(yīng)的位置上不是動(dòng)詞,我們得首先確定它的詞性,繼而確立詞性活用類(lèi)別,最后推知它的意思。
例1:吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓,吾當(dāng)死者。(2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷I)
解析:此句中“帝”和“死”二個(gè)字的翻譯很關(guān)鍵。一個(gè)句子中必須要有謂語(yǔ)動(dòng)詞,根據(jù)這個(gè)規(guī)則來(lái)分析上面這個(gè)句子,可以判斷出“帝”和“死”這二個(gè)字在這里屬于詞類(lèi)活用,從詞性上講都是動(dòng)詞。
示例:我只知道我們的君主可以稱(chēng)帝統(tǒng)治中原這片土地,如果立異姓人做皇帝,我就為此立即死去。
例2:陛下興軍旅,百姓易咨怨,車(chē)駕游幸,深恐非宜。(2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷Ⅱ)
解析:本句中“興”“咨怨”二個(gè)詞是命題者定下來(lái)的采分點(diǎn),這兩個(gè)詞表面上看都不是動(dòng)詞,但兩詞都處在謂語(yǔ)的位置上,其“動(dòng)詞性”是很容易得出的。
示例:皇上您發(fā)動(dòng)軍隊(duì),百姓容易生出咨嗟怨怒,皇上車(chē)駕巡游,恐怕很不合適。
二、鎖定賓語(yǔ),判斷使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等詞類(lèi)活用
使動(dòng)用法、意動(dòng)用法是詞類(lèi)活用中難度較大的知識(shí)點(diǎn)。名詞、形容詞、不及物動(dòng)詞帶上賓語(yǔ)就成為使動(dòng)或意動(dòng)用法了。帶賓語(yǔ)是這類(lèi)詞活用的基本標(biāo)志。
例3:人有一方之良,一言之善,必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之,以必得而止。(2015年高考重慶卷)
解析:“師”是名詞,這里帶了賓語(yǔ)“之”(有一方一言的人),是意動(dòng)用法,直譯就是“以他為師”。
示例:(只要)別人有一個(gè)好的藥方,有一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解,必定攜重金不遠(yuǎn)數(shù)百里去拜他為師,一定要得到才罷休。
例4:上讀表,曰:“孰謂方氏無(wú)人哉?是可以活其命矣!蹦松庵粏(wèn)。(2014年高考山東卷)
解析:此句中的“活”是不及物動(dòng)詞,不可帶賓語(yǔ),但其帶了賓語(yǔ)“其命”,值得研究。再者,“活”在課文《鴻門(mén)宴》中出現(xiàn)過(guò)(項(xiàng)伯殺人,臣活之)。稍加遷移,即可譯出。
示例:皇帝讀了奏表,說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)方國(guó)珍沒(méi)有人才呢?這就可以讓他活命了!庇谑巧饷饬朔絿(guó)珍,不再問(wèn)罪。
三、借助同位置詞義對(duì)舉關(guān)系來(lái)推測(cè)詞義
文言文中為了強(qiáng)調(diào)表達(dá)的效果,常常在一句話中將意義接近的兩個(gè)詞在相同的語(yǔ)法位置上并列出現(xiàn),形成對(duì)舉關(guān)系。這樣,我們便可利用這種對(duì)舉關(guān)系來(lái)推測(cè)兩個(gè)實(shí)詞中較難的那一個(gè)實(shí)詞的詞義。
例5:然積一勺以成江河,累微塵以崇峻極,匪志匪勤,理無(wú)由濟(jì)也。(2015年高考四川卷)
解析:這個(gè)句子很工整。“積”對(duì)“累”,“一勺”對(duì)“微塵”,“江河”對(duì)“峻極”,意思都很接近。這里“微塵”好懂,“江河”也好懂,根據(jù)同位置的對(duì)舉關(guān)系,“一勺”與“峻極”的意思就能推測(cè)出來(lái)了。
示例:然而積累每一勺水來(lái)形成江河,積累微小的灰塵來(lái)形成崇山峻嶺,沒(méi)有志向,沒(méi)有勤奮,按理說(shuō)沒(méi)有理由成功。
例6:故鄉(xiāng)邑有好義士,足以補(bǔ)朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(2014年高考天津卷)
解析:“補(bǔ)朝廷之治”與“救宰相有司之失”兩個(gè)句子的結(jié)構(gòu)相同,意思也應(yīng)該相近!笆А薄笆д`、過(guò)失”之義。根據(jù)對(duì)舉關(guān)系,就不會(huì)將前一句的“治”這個(gè)詞簡(jiǎn)單理解成“治理”了,而應(yīng)該翻譯成“治理的不足或欠缺”。
示例:因此地方上有崇尚道義的人,完全可以用來(lái)彌補(bǔ)朝廷治理的不足,補(bǔ)救宰相等大小官吏的過(guò)失,從而對(duì)百姓有功。
四、抓住倒裝句,使之調(diào)整成漢代漢語(yǔ)語(yǔ)序
倒裝句式是翻譯題的重中之重,這就要求我們必須熟悉賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等特殊句式的表現(xiàn)形式。要按漢代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)將顛倒的語(yǔ)序理順,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。
例7:金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。(2015年高考全國(guó)課標(biāo)卷I)
解析:這個(gè)句子中有一個(gè)賓語(yǔ)前置句“不吾索”,要翻譯成“不索吾”。
示例:金人即使不索求我(這個(gè)人),我也應(yīng)當(dāng)與太子一起前往(同行),請(qǐng)求拜見(jiàn)兩位敵軍將領(lǐng)酋長(zhǎng)并當(dāng)面斥責(zé),也許萬(wàn)一可以實(shí)現(xiàn)成功呢。
例8:縉紳之交于孟祥者,為詩(shī)以歌詠之,征予為之記。(2014年高考湖南卷)
解析:首句“縉紳之交于孟祥者”與課文《廉頗藺相如列傳》中“求人可使報(bào)秦者”的結(jié)構(gòu)一樣。是什么樣的縉紳呢?是與徐孟祥交往的縉紳。
示例:與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來(lái)歌詠它,叫我給它作(一篇)記。
以上從四個(gè)方面談了高考命題者在文言文翻譯中經(jīng)常設(shè)置的采分點(diǎn),同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練中應(yīng)予強(qiáng)化,要不斷增強(qiáng)采分點(diǎn)意識(shí)。另外,還應(yīng)注意翻譯后的句子在整體上要通順、無(wú)語(yǔ)病,注意書(shū)寫(xiě)的大方、清晰。
練習(xí)
將下文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰:“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”莊周忿然作色曰:“周昨來(lái),有中道而呼者,周顧視,車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú),來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰:‘吾失我常與,我無(wú)所處,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚(yú)之肆!
示例
1莊周家中貧窮,所以去向監(jiān)河侯借糧。(注意點(diǎn):含介賓短語(yǔ)后置)
2我昨天來(lái),道路中有呼喊的聲音,我回頭一看,是車(chē)轍中有一條鮒魚(yú)在那里。(注意點(diǎn):“焉”字是兼詞,要翻譯好)
3我失去了平常的環(huán)境,我沒(méi)有生存的地方,我只要能有一斗一升的水就能活下去。(注意點(diǎn):“常與”屬形容詞活用作名詞)
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