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      2. 朱自清《小艙中的現(xiàn)代》賞析

        時(shí)間:2024-10-08 10:13:53 朱自清 我要投稿
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        朱自清《小艙中的現(xiàn)代》賞析

        【朱自清《小艙中的現(xiàn)代》原文】

          “洋糖百合稀飯,

          三個(gè)銅板一碗,

          那個(gè)吃的?”

          “竹耳扒,破費(fèi)你老人家一個(gè)板;

          只當(dāng)空手要的!”

          “吃面吧,那個(gè)吃餃面吧?”

          “潮糕要吧?開(kāi)船早哩!”

          “行好的大先生,你可憐可憐我們娘兒倆啵——

          肚子餓了好兩天羅!”

          “梨子,一角錢(qián)五個(gè),不甜不要錢(qián)!”

          “到揚(yáng)州住那一家?

          照顧我們吧;

          有小房間,二角八分一天!”

          “看份報(bào)銷消遣?”

          “花生,高粱酒吧?”

          “銅鎖要把?帶一把家去送送人!”

          “郭郭郭郭”,一疊春畫(huà)兒閃過(guò)我的眼前;

          賣者眼里的聲音,“要吧!”

          “快開(kāi)頭了,賤賣啦。

          梨子,一角錢(qián)八個(gè),那個(gè)要哩?”

          擁?yè)頂D擠堆堆疊疊間,

          只剩了尺來(lái)寬的道兒;

          在濁而緊張的空氣里,

          一個(gè)個(gè)畸異的人形

          地趕過(guò)了——

          梯子上下來(lái),

          梯子上上去。

          上去,上去!

          下來(lái),下來(lái)!

          灰與汗涂著張張黃面孔,

          炯炯的有饑餓的眼光;

          笑的兩頰,

          叫的口

          檢點(diǎn)的手,

          更都有著異樣的展開(kāi)的曲線,

          顯出努來(lái)的痕跡;

          就像餓了的野獸們本能地想著些鮮血和肉一般,

          他們也被什么驅(qū)迫著似的,

          想著些黯淡的銅板,白亮的角子!

          在他們眼里,

          艙里擁擠著的堆疊著的,

          正是些銅元和角子!——

          只飾著人形罷了,

          只飾著人形罷了。

          可是他們?cè)囋?a target="_blank" title="攫">攫取的時(shí)候,

          人形們也居然反抗了;

          于是開(kāi)始了那一番戰(zhàn)斗!

          小艙變了戰(zhàn)場(chǎng),

          他們變了戰(zhàn)士,

          我們是被看做了敵人!

          從他們的叫里,

          我聽(tīng)出殺殺的喊呼;

          從他們的顧盼里,

          我覺(jué)出索索的抖;

          從他們的招里,

          我看出他們受傷似地掙扎;

          而掠奪的貪婪,

          對(duì)待的殘酷,

          隱約在他們間,

          也正和在沙場(chǎng)士兵們間一樣!

          這也是大戰(zhàn)了哩。

          我,參戰(zhàn)的一員,

          從小艙的一切里,

          這樣,這樣,

          悄然認(rèn)識(shí)了那窒著息似的現(xiàn)代了。

          1922年7月21日,鎮(zhèn)江揚(yáng)州小輪中所感,30日作于揚(yáng)州

        【朱自清《小艙中的現(xiàn)代》賞

          《小艙中的現(xiàn)代》作于1922年7月30日。這時(shí),朱自清已經(jīng)是文學(xué)研究會(huì)的一員,與文學(xué)研究會(huì)的其他作家一道,提倡“為人生的藝術(shù)”和寫(xiě)實(shí)主義文學(xué)。這首詩(shī)是他的創(chuàng)作實(shí)踐之一。

          詩(shī)的內(nèi)容是寫(xiě)在他在鎮(zhèn)江去揚(yáng)州小輪船艙中的見(jiàn)聞和感受。全詩(shī)四節(jié)。第一節(jié)很像小艙中的速寫(xiě),通過(guò)記錄小艙中擁擠的商販們的喧聲,展現(xiàn)社會(huì)的一角。這里有吆喝著賣百合稀飯的,賣竹耳扒的,賣餃面的,賣潮糕的,賣梨的,母子乞討的,旅店伙計(jì)拉客的,賣報(bào)的,賣花生和高粱酒的,賣銅鎖的,還有賣春畫(huà)的,社會(huì)下層各行各業(yè)的人等,都擠到這小艙中來(lái),拼命地吆喝、招、討好、乞求,小艙充滿喧、嘈雜。末兩句寫(xiě)在船開(kāi)行前,賣梨的自動(dòng)減價(jià),點(diǎn)明他們的生意并不好。第二節(jié)寫(xiě)這些人實(shí)際都是城市貧民,他們?cè)?a target="_blank">濁的小艙里擠擠攘攘,上下來(lái)往,一個(gè)個(gè)面有饑色,卻擺出笑臉來(lái)尋求顧客,“就像餓了的野獸們本能地想著些鮮血和肉一般,/……想著些黯淡的銅板,白亮的角子!”第三節(jié)寫(xiě)作者的觀感。作者認(rèn)為小艙里這一幕的中心,擁擠堆疊的人,只是裝飾著人形的銅元和角子,為了取到它們,“小艙變了戰(zhàn)場(chǎng),/他們變了戰(zhàn)士”,喧、抖、受傷、掙扎,進(jìn)行著一場(chǎng)殘酷的大戰(zhàn)。第四節(jié)只有四句,畫(huà)龍點(diǎn)睛,作者說(shuō)自己也是參戰(zhàn)的一員,并且從這小艙的一幕,認(rèn)識(shí)了窒息的現(xiàn)代,點(diǎn)名了題旨。

          作者在這首六十六行詩(shī)里,真實(shí)地展現(xiàn)了二十年代初中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝、貧窮落后的縮影。這么多的城市貧民,為了生存,在從事獲利微薄的謀生活動(dòng),實(shí)際上很難算是商業(yè)經(jīng)營(yíng),已經(jīng)近似乞討,因?yàn)樗麄儧](méi)有資金從事正常的商業(yè)活動(dòng),像賣竹耳扒等等,如果有工可做,是決不會(huì)乞求般地?cái)D到船艙上來(lái)兜售價(jià)值僅僅一個(gè)銅板的小物件的。如果市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行,揚(yáng)州旅店的伙計(jì)也不會(huì)擠到鎮(zhèn)江開(kāi)行的船上來(lái)招旅客的。從這里,我們看到經(jīng)濟(jì)蕭條所產(chǎn)生的失業(yè)大軍。在眾多的小商販中,作者又穿插進(jìn)餓了兩天的抱著孩子來(lái)乞討的婦女和賣春畫(huà)的,這頗具匠心。乞討的婦女是連賣竹耳扒的條件也沒(méi)有的,她更為貧苦;賣春畫(huà)的呢,那是為了活命什么都干,不存在什么道德觀念。

          作者所說(shuō)的“大戰(zhàn)”,指的是這群失業(yè)大軍,為饑餓所驅(qū)迫,他們受傷,拼命掙扎,為得到幾枚銅元或角子而竭盡全力地戰(zhàn)斗,這個(gè)小艙便是他們爭(zhēng)取生存的戰(zhàn)場(chǎng)。從一個(gè)小艙來(lái)看現(xiàn)代中國(guó)社會(huì),可以看到蕭條、凋敝、事業(yè)、貧窮、落后,饑餓使無(wú)數(shù)人喪失人的尊嚴(yán),乃至道德淪喪,生存的本能使人像饑餓的野獸一樣。作者目睹了這一幕,產(chǎn)生了自省,覺(jué)得自己也是“參戰(zhàn)的一員”——他的視野開(kāi)拓了,中國(guó)那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子,又何嘗不也是為生存在這社會(huì)上而苦苦地掙扎呢?但作者畢竟是有所覺(jué)醒的一代,他從小艙認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)凋敝、貧窮、落后,這里沒(méi)有現(xiàn)代文明,沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)和民主的新鮮空氣,這就是作者所說(shuō)的:窒息似的現(xiàn)代!

          在二十年代初,中國(guó)新文學(xué)已經(jīng)引進(jìn)了西方文學(xué)理論,對(duì)朱自清這樣一些作家的創(chuàng)作有積極的影響。文學(xué)研究會(huì)倡導(dǎo)的寫(xiě)實(shí)主義(現(xiàn)實(shí)主義)是進(jìn)步的理論。在當(dāng)時(shí),許多作者對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的本質(zhì)是通過(guò)塑造典型環(huán)境中的典型性格真實(shí)地反映生活,還沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí),因而還不善于在創(chuàng)作實(shí)踐中區(qū)別現(xiàn)實(shí)主義和自然主義。但直面人生,寫(xiě)實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)的一角,已經(jīng)是一個(gè)不小的進(jìn)步。

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