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      2. 朱自清背影的研究

        時(shí)間:2020-10-20 10:24:58 朱自清 我要投稿

        朱自清背影的研究

          ㈠關(guān)于作者:

        朱自清背影的研究

          1、 朱自清(1898-1948),字佩弦,原籍浙江紹興,生于江蘇東?h,后隨祖父、父親定居揚(yáng)州,自稱“揚(yáng)州人”,F(xiàn)代詩人、散文大家、學(xué)者。5歲入私塾,18歲時(shí)中學(xué)畢業(yè),22歲畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,曾參加“五四”愛國運(yùn)動(dòng)。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間即開始寫詩;大學(xué)畢業(yè)后在江、浙等地任中學(xué)教員,同時(shí)致力于新文學(xué)的創(chuàng)作,并加入文學(xué)研究會(huì)。1925年任清華大學(xué)中文系教授,開始研究古典文學(xué),并致力于散文創(chuàng)作。1928年出版散文集《背影》,標(biāo)志著他已成為著名的散文家。1931年赴英國留學(xué),轉(zhuǎn)年回國繼續(xù)到清華執(zhí)教?箲(zhàn)以后,隨清華遷校至昆明,任西南聯(lián)大教授?箲(zhàn)勝利后,積極參加民主斗爭(zhēng)。清華復(fù)校后,繼續(xù)任教于該校,并帶病參加各種政治活動(dòng)和進(jìn)步的文藝、學(xué)術(shù)活動(dòng)。在貧病交加中,毅然拒領(lǐng)美國的“救濟(jì)”面粉,并留下至死不接受帝國主義“救濟(jì)”的唯一遺囑,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和不妥協(xié)的反帝精神。毛澤東同志曾贊頌他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”,并提議寫“朱自清頌”。他一生著述20余種,近200萬字,其中以詩歌和散文成就最高。1953年開明書店出版《朱自清文集》4卷本。(《初中語文教參新編》第一冊(cè)p.35-36)

          2、 中國散文家、詩人、語文教育家。字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,原籍浙江紹興。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)。1922年發(fā)表長詩《毀滅》,后又從事散文寫作。1931年至1932年曾留學(xué)英國。先后執(zhí)教于江蘇、浙江的幾所著名中學(xué),任清華大學(xué)、昆明西南聯(lián)合大學(xué)等校教授,并致力于學(xué)術(shù)研究?谷諔(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,積極支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1948年8月拒絕接受美國救濟(jì)糧,因貧病在北平逝世。有《朱自清全集》行世。

          3、 朱自清(1898-1948),字佩弦,江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩文集《蹤跡》、《歐旅雜記》,以及一些文藝論著,收在《朱自清文集》里!侗秤啊肥怯泴(shí)散文,寫于1925年。作者曾說:“我寫《背影》,就因?yàn)槲闹兴母赣H的來信那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信,真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處,特別是《背影》里所敘述的那一回,想起來跟眼前一般無二。我這篇文只是寫實(shí),……”

          4、 朱自清,原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),生于光緒二十四年十月初九(1898年11月22日),卒于1948年8月12日。原籍浙江紹興。因三代人定居揚(yáng)州,自己又畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中,且在揚(yáng)州做過教師,故自稱“揚(yáng)州人”。他是現(xiàn)代著名的作家和學(xué)者。朱自清祖父朱則余,號(hào)菊坡,本姓余,因承繼朱氏,遂改姓。為人謹(jǐn)慎,清光緒年間在江蘇東?h任承審官10多年。父親名鴻鈞,字小坡,娶妻周氏,是個(gè)讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚(yáng)州府屬邵伯鎮(zhèn)上任。兩年后,全家遷移揚(yáng)州城,從此定居揚(yáng)州。

          5、 朱自清在揚(yáng)州生活了13年, 在這里度過了他的童年時(shí)期和少年時(shí)期。對(duì)古城這段生活,他的感受是微妙、復(fù)雜的。大概是生活過于單調(diào),所以他后來曾說,兒時(shí)的記憶只剩下“薄薄的影”,“像被大水洗了一般,寂寞到可驚程度!”但是,在漫長曲折的人生旅途上,兒時(shí)畢竟是首發(fā)的驛站。

          6、 揚(yáng)州是一個(gè)風(fēng)景秀麗的文化城,其湖光山色,風(fēng)物宜人,曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連于此,尋幽探勝,寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章。揚(yáng)州也是一個(gè)英雄的歷史城,在抵御異族侵略的歷史上,曾譜寫下無數(shù)輝煌的篇章,留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風(fēng)光和濃郁的崇尚文化的風(fēng)氣,于無形中陶冶著少年朱自清的性情,養(yǎng)成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而揚(yáng)州美麗的山水,更如雨露般滋潤他的心靈,哺育他的感情,豐富他的想象力,使他的情懷永遠(yuǎn)充溢著詩情和畫意。揚(yáng)州,這座歷史文化名城,對(duì)他的影響是潛移默化的,又是深遠(yuǎn)的。

          7、 朱自清有著作27種,共約190萬言,包括詩歌、散文、文藝批評(píng)、學(xué)術(shù)研究等。大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。1988年,江蘇教育出版社對(duì)朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊(cè)《朱自清全集》。朱自清雖在五四運(yùn)動(dòng)后開始新詩創(chuàng)作,但是,1923年發(fā)表的《槳聲燈影里的秦淮河》,卻顯示出他的散文創(chuàng)作方面的才能。從此以后他致力于散文創(chuàng)作,取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成為當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的散文作家。

          8、 朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個(gè)系列:一是以寫社會(huì)生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文,代表作品有《生命價(jià)格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子》和《執(zhí)政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》為代表的一組散文,主要描寫個(gè)人和家庭生活,表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味。第三,以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品,《綠》、《春》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等,是其代表佳作。后兩類散文,是朱自清寫得最出色的,其中《背影》、《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實(shí)感。

          (二)寫作背景:

          1、 開明書店《朱自清文集·背影》末只有“十月在北京”五字,沒指何年。開明書店《朱自清選集》(乙種本)、人民文學(xué)出版社《朱自清詩文選集》、上海教育出版社《散文選》(一)等題為:“一九二五年十月在北京”。據(jù)季振淮著《朱自清先生年譜》:“一九二七(民國十六年丁卯)先生三十歲……十月十一日,《唱新詩等等》一文寫成。同月,寫散文《背影》!薄侗秤啊贩从车氖敲駠昵昂蟮纳鐣(huì)現(xiàn)實(shí)。1917年,民國已成立6年了,袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟,段祺瑞執(zhí)政,軍閥混戰(zhàn),把中國搞得漆黑一團(tuán)。據(jù)朱自清之子朱喬森所編《朱自清生平著作編年簡(jiǎn)表》,在動(dòng)蕩不安的社會(huì)中,朱家也“正是禍不單行的日子”,1917年“冬天,父親丟了官,祖母又去世。父親朱鴻鈞雖然做過小官,但一直廉潔自守,又不喜積蓄,這時(shí)兩手空空,借錢才辦了喪事。朱自清奔喪回家,后又回到北京去上學(xué),父親則去南京謀事。散文《背影》寫的就是他們這次在浦口車站分別的情景!薄逗(jiǎn)表》又載,朱自清自1920年從北大畢業(yè)后,直到1925年暑假后經(jīng)俞平伯介紹去清華任教,這期間他為了謀生,先后在杭州第一師范、揚(yáng)州江蘇省立第八中學(xué)、杭州一師、浙江省立第六師范、溫州浙江省立第十中學(xué)、寧波浙江省立第四中學(xué)、上虞白馬湖春暉中學(xué)等學(xué)校任過國文教員。他在1922年11月7日給俞平伯的信中說:“弟雖潦倒,但現(xiàn)在態(tài)度卻頗積極;丟去玄言,專崇實(shí)際,這便是我所企圖的新生活。”

          2、 朱自清在散文集《背影》的序文里說:“我意在表現(xiàn)自己。”1947年7月1日在答《文藝知識(shí)》編者關(guān)于散文寫作問題時(shí)又說:“我寫《背影》,就因?yàn)槲闹兴母赣H的來信里那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信,真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處,特別是《背影》里所敘的那一回,想起來跟在眼前一般無二,我這篇文只是寫實(shí)!

          3、 據(jù)朱自清三弟朱自華提供:“1923年,大哥(指朱自清)以他的前妻為主角寫了一篇小說,名為《笑的歷史》,大意是說舊家庭婆媳關(guān)系中缺乏歡樂,笑也難得。父母讀后有些誤會(huì),大哥察覺后,又寫了《背影》一文,感謝二老養(yǎng)育的功勞。”“大哥對(duì)父母很孝順,《背影》剛發(fā)表,他立刻把書寄回?fù)P州東關(guān)街仁豐里家中,我趕緊捧上樓去,先給父親看。父親讀了以后很高興。又說給母親聽,細(xì)細(xì)作了解釋,一家人盡釋前嫌!保ā督夥湃?qǐng)?bào)》1987.4.5)

          4、 又據(jù)黎見明對(duì)1941年在西南聯(lián)大上學(xué)的回憶:“課余之暇,隨行散步,我們向他請(qǐng)教,談到陶淵明詩,也談到《背影》。他回答很簡(jiǎn)單,就是‘我在《背影》里寫出了可貴的性格’。這可貴的性格如何來理解呢,望著他頭戴的黑氈帽,肩披的白羊毛大氅,引起我們的深思!

          5、 《背影》所憶之事發(fā)生在1917年冬天。

          6、 1925年10月的一天,剛到北京清華大學(xué)任教的朱自清先生接到一封父親從南方寄來的家書。因與“父親的齷齪與不歡”而“不相見已二年有余了”的朱自清,讀到父親信中所寫“我審題平安,惟膀子疼痛利害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣!辈唤瘡闹衼,淚如泉涌,想到父親對(duì)待自己的種種好處,又回憶起了這段往事,便寫了《背影》這篇回憶性散文。首刊于同年11月22日出版的《文學(xué)周報(bào)》第200期,后收于1928年開明書店出版的《背影》散文集中。

          7、 民國十九年(1930),由上海大東書局出版的張弓編著、蔡元培、江恒源校訂的《初級(jí)中學(xué)國文》(六冊(cè))已把《背影》入選;1933年被商務(wù)印書館出版、傅東華編輯的《復(fù)興初中教科書國文》,選入本文,第三冊(cè)。此后,入選葉圣陶編輯《國文百八課》、《初中國文教本》、《開明國文講義》以及《開明新編國文讀本(甲種)》。

          (三)朱自清的父親:

          名鴻鈞,字小坡,人稱“小坡公”。1869年生,1945年逝世,終年76歲。曾在江蘇東海(海州)、江蘇高郵的邵伯鎮(zhèn)、江蘇徐州等地做官。在徐州時(shí),做到“煙酒公賣局長”。1917年自徐州卸任后,便仕途坎坷,老境頹唐。

          (四)民俗:

          文中浦口車站送別中“買橘”的情節(jié),是借揚(yáng)州特定的“買橘”習(xí)俗的。揚(yáng)州人把“走運(yùn)”也說為“走局”,由于“局”和“橘”同音,所以給親朋好友送禮時(shí),橘子是必不可少的,送橘子就是希望走運(yùn)。至今揚(yáng)州人仍有在正月初一老人都要給孩子橘子吃的習(xí)俗。

          色彩學(xué)的原理告訴我們:在客觀世界中,某種色澤是和某種實(shí)物統(tǒng)一于一體的,久而久之,對(duì)這種顏色的感覺與這種顏色經(jīng)常發(fā)生聯(lián)系的物體被我們的知覺聯(lián)系在一起了。朱自清的散文在對(duì)色彩加以修飾方面是具有獨(dú)特表現(xiàn)的。作者在《背影》中全篇運(yùn)用白描手法,所施的色彩極為素淡,文字也極為樸素,全文的基本色調(diào)是灰蒙蒙的,充滿著慘淡、低沉、苦澀、凄涼的情調(diào)。如祖母的喪事、父親的虧空,造成家中光景慘淡;在站上橫臥著的閃著寒光的“鐵軌”;透過“晶瑩的淚光”,看見父親的背影(黑布小帽、黑布大馬褂、深青色面袍);想到父親“老境卻如此頹唐”,不禁黯然神傷。所有這一切描繪,無不透出一股濃郁的悲切氣氛,恰如其分的表達(dá)出作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受,而這種感傷情緒正是由籠罩全文的青灰色調(diào)引起的。但是,細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn)《背影》唯一有一處用了較顯眼的色彩,即描寫買橘子的細(xì)節(jié)時(shí),作者在“橘子”一詞之前加了一個(gè)色彩秾麗的定語“朱紅”。這里,作者并不僅僅是自然的描繪橘子的顏色,而是旨在通過這朱紅色的渲染,來反襯家道中落、父子離別、無心品嘗的凄涼情景,使讀者更能感受作品中彌漫著的凄楚的氛圍;同時(shí),它又代表了父親那一顆在冰涼世態(tài)中極力溫暖兒子的心。

          (五)主題:

          1、 朱自清喜歡反映背影的藝術(shù),現(xiàn)代詩人白采曾經(jīng)寄給他一張背影照,他異常珍愛,并撰文寫道:“這是他在露臺(tái)上遠(yuǎn)望的背影,他說是聊寄佇盼之意。我得此小影,反復(fù)把玩而不忍釋!辈粌H如此,朱自清更喜歡藝術(shù)的表現(xiàn)背影。為什么他描寫背影的散文能給人以美的享受呢?第一,語言藝術(shù)是直接性和間接性的統(tǒng)一,形象的直接性指引讀者去發(fā)現(xiàn)間接性,間接性又通過讀者補(bǔ)充直接性,讀者在這能動(dòng)的審美活動(dòng)中得到美感享受。第二,中國文學(xué)特別追求傳神,雖然并不排斥形象逼真的“形似”之美,然而更看重“神似”之美。當(dāng)然“傳神”的“形”靠作者根據(jù)自己的生活閱歷、思想感受去選擇,朱自清則選擇了背影。第三,文學(xué)就是要?jiǎng)?chuàng)造個(gè)別性與普遍性高度統(tǒng)一的藝術(shù)典型。朱自清寫背影給人物加上一層朦朧美,形象處于“似與不似”之間,即形象的確定性與實(shí)際上的不確定性統(tǒng)一起來,便形成了藝術(shù)典型!侗秤啊分械母赣H便是,他既具有鮮明的個(gè)性特征,然而他的愛子之心又具有普遍性,寫背影,使讀者根據(jù)各自的生活閱歷去發(fā)揮、補(bǔ)充,進(jìn)而引發(fā)感情上的共鳴。

          2、 回憶性敘事散文。

          3、 父母愛子之心,無微不至,記敘父母對(duì)子女的愛,可寫的事情成千上萬!侗秤啊纷髡叩母赣H關(guān)心、愛護(hù)兒子的事實(shí)就比寫出來的要多得多。……作者把其它的事實(shí)都舍棄了,只寫了背影這一回,尤其是突出了可見性特別強(qiáng)的父親的那個(gè)背影,把父親“俯首干為孺子牛”的摯愛全都凝聚在這個(gè)背影里。這個(gè)背影,以小見大,以一當(dāng)十,從中傳達(dá)出父子間的多少深情!……由于寫得集中,感情也就更為濃烈。

          父與子的關(guān)系可謂文學(xué)中的一個(gè)大題目。在涉及這一主題的文學(xué)作品中,《背影》是極為突出的一例。它不像其他作品那樣,以父子兩代人的矛盾沖突來表現(xiàn)主題,而是完全相反的寫了一對(duì)父子在感情上由離而合的過程,《背影》這一與眾不同的藝術(shù)處理,至少與其他作品一樣深刻的觸及了我國父子關(guān)系中的歷史和時(shí)代內(nèi)容,而且自有它的獨(dú)特之處。

          在我國歷史上,父與子之間的尊卑關(guān)系是整個(gè)封建秩序的一個(gè)基礎(chǔ)部分,“父為子綱”是一種神圣不可侵犯的信條。這就決定了它們最通常的`表現(xiàn)形式只能是由等級(jí)差別而導(dǎo)致的感情對(duì)立。

          封建專制統(tǒng)治吞噬了無數(shù)的“父與子”,然而在《背影》里,一種全新的父子關(guān)系出現(xiàn)了。作者所處的新舊交替的痛苦的時(shí)代,自然造成許多父子之間的沖突、決裂甚至毀滅的悲劇,然而新時(shí)代的氣息使舊父子關(guān)系趨于解凍也同樣是歷史的必然。

          新時(shí)代的氣息,大而言之,是五四精神的弘揚(yáng),封建倫理道德的崩潰;小而言之,是家道的衰落,父親的官場(chǎng)失意!疤熳儎t道亦變”,依附于舊秩序的舊倫理道德開始松動(dòng)、瓦解甚至崩潰,再也無力禁錮這位父親從感情到行動(dòng)向兒子靠攏了。……這一變化雖然屬于他個(gè)人,但一種被封建統(tǒng)治冰封了千百年的父子真情卻在這時(shí)得見天日。這在整個(gè)封建社會(huì)的瓦解過程中,難道不是映出了一種深刻的歷史變遷嗎?

          正是在這一點(diǎn)上,《背影》通過一條與眾不同的途徑,反映了一種在舊道德觀念冰水退潮時(shí),人與人關(guān)系——特別是父子關(guān)系中最真誠、最動(dòng)人的天倫的覺醒!藗兊谝淮巫鳛橐粋(gè)真實(shí)的人而能占有并表露屬于自己的感情。這也就是《背影》中父子關(guān)系所蘊(yùn)藏著的革命性的歷史內(nèi)容及其思想意義。

          4、 對(duì)《背影》的評(píng)析:

         、僖勎逅囊詠淼纳⑽,就不能不提到朱自清;而要談朱自清,又不能不提到《背影》!彼纳⑽谋蛔u(yù)為“白話美術(shù)文的模范”。(浦江清《朱自清先生傳略》)

          ②《背影》一篇,論行數(shù)不滿五十行,論字?jǐn)?shù)不過千五百言……由于這篇短文被選為中學(xué)國文教材,在中學(xué)生心目中,‘朱自清’三個(gè)字已經(jīng)和《背影》成為不可分的一體!侗秤啊分阅苋绱丝蹌(dòng)人們的心弦,并不是憑借了什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華贍的文字,而只是憑了他的老實(shí),憑了其中所表達(dá)的感情。(李廣田《最完整的人格》)

          ③葉圣陶:“現(xiàn)代大學(xué)里如果開現(xiàn)代本國文學(xué)的課,或者有人編現(xiàn)代本國文學(xué)史,談到文體的完美,文字的全寫口語,朱先生該是首先被提及的!

          ④葉圣陶:

          這一篇《背影》,大家說是朱自清先生的好文章,各種初中國文教科書都選著它,F(xiàn)在我們選讀它的中部。刪去的頭和尾,分量大約抵全篇的三分之一。

          一篇文章印在書上,隨處加上點(diǎn)句符號(hào)。我們依著點(diǎn)句符號(hào)讀下去,那里該一小頓,那里該一大頓,都不會(huì)弄錯(cuò)。但是語句中間并沒有什么符號(hào)。我們就得用我們的心思,給它加上無形的符號(hào),把它劃分清楚。譬如看見“父親要到南京謀事”,就劃分成“父親-要-到-南京-謀事,”看見“我也要回北京念書”,就劃分成“我-也-要-回-北京-念書”。這一番工夫要做得完全不錯(cuò),先得把生字、難語逐一弄明白。譬如,“句”字同“留”字,“躊”字同“躇”字,“蹣”字同“跚”字是不是連在一起的呢?“一股腦兒”是不是“一股的腦子”的意思呢?這等問題不解決,語句就劃分不來。解決這等問題有三條途徑:㈠憑自己的經(jīng)驗(yàn)。㈡。㈢請(qǐng)問別人。

          語句劃分清楚了,自然就能夠辨明那幾個(gè)是最主要的詞兒。例如讀到“叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去”,就知道最主要的詞兒只是“叫-茶房-去”,讀到“我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位”,就知道最主要的詞兒只是“我-鋪-座位”。這樣的時(shí)候,讀一篇文章就不致有弄不明白和誤會(huì)意思的弊病了。

          這篇文章里,生字、難語似乎很少,在程度好一點(diǎn)的少年看來,也許可以說沒有。我們姑且認(rèn)定,讀者對(duì)于這篇文章完全能夠把語句劃分,辨得出各句里的最主要的詞兒來了,F(xiàn)在就給讀者談?wù)勥@篇文章。

          這篇文章把父親的背影作為主腦。父親的背影原是作者常?匆姷,現(xiàn)在寫的卻是使作者非常感動(dòng)的那一個(gè)背影,并不是平時(shí)看見的。那么,在什么時(shí)候、什么地方看見那一個(gè)背影,當(dāng)然非交代明白不可。這篇文章先要敘明父親和作者同到南京,父親親自送作者到火車上,就是為此。

          有一層可以注意:父子兩個(gè)到了南京,耽擱了一天,第二天渡江上車,也有大半天的時(shí)間,難道除了寫出來的一些事情以外,再?zèng)]有旁的事情嗎?那一定有的,被朋友約去游逛不就是事情嗎?然而只用一句話帶過,并不把游逛的詳細(xì)情形寫出來,又是什么緣故?緣故很容易明白:游逛的事情和父親的背影沒有關(guān)系,所以不用寫。凡是和父親的背影沒有關(guān)系的事情都不用寫。凡是寫出來的事情都和父親的背影有關(guān)系。

          這篇里敘述看見父親的背影而非常感動(dòng),計(jì)有兩回:一回在父親去買橘子,爬上那邊月臺(tái)的時(shí)候,一回在父親下車走去,混入來往的人群里頭的時(shí)候。前一回把父親的背影仔細(xì)描寫:他身上穿什么衣服,他怎樣走到鐵道邊,穿過鐵道,爬上那邊月臺(tái),都依照當(dāng)時(shí)眼見的寫出來。在眼見這個(gè)背影的當(dāng)兒,作者一定想到父親不肯讓自己去買橘子,仍舊是把自己當(dāng)小孩子看待,這和以前的不放心讓茶房送,定要他親自來送,以及他的忙著照看行李,和腳夫講價(jià)錢囑托車上的茶房好好照應(yīng)他的兒子等等行為是一貫的,中間含蓄一段愛惜兒子的深情。作者又一定想到父親為著愛惜兒子,情愿在鐵道兩邊爬上爬下,做一種幾乎不能勝任的工作,這真是除了永遠(yuǎn)感激以外再?zèng)]有什么可說的事情。以上這些意思當(dāng)然可以寫在文章里頭,但是不寫也一樣,讀者看了前面的敘述以及對(duì)于背影的描寫,已經(jīng)能夠領(lǐng)會(huì)到這些意思了。說話要沒有多余的話,作文要沒有多余的文句。既然讀者自能領(lǐng)會(huì)到,那么明白寫下反而是多余的了,所以作者不寫,只寫了自己流淚完事。后一回提到父親的背影并不描寫,只說“他的背影混入來來往往的人里,再找不著了!边@一個(gè)消失在人群里頭的背影是愛惜他的兒子無微不至的,是叮嚀再四舍不得和他的兒子分別的,但是現(xiàn)在不得不“混入來來往往的人里”去了,做兒子的想到這里自然起一種莫名其妙的心緒,也說不清是悲酸還是惆悵。和前面所說的理由相同,這些意思也是讀者能夠領(lǐng)會(huì)到的,所以作者不寫,只寫了“我的眼淚又來了”完事。

          到這里,全篇的主旨可以明白了。讀一篇文章,如果不明白它的主旨,而只知道一點(diǎn)零零碎碎的事情,那就等于白讀。這篇文章的主旨是什么呢?就是把父親的背影作為敘述的主腦,從其間傳出父親愛惜兒子的一段深情。

          文章里記載父親的話只有四處,都非常簡(jiǎn)單。并不是在分別的那一天,父親只說了這幾句簡(jiǎn)單的話。只因這幾句簡(jiǎn)單的話都是深情的流露,所以作者特地記載下來。在作者再三勸父親不必親自送去的當(dāng)兒,父親說,“不要緊,他們?nèi)ゲ缓茫 痹诘搅塑嚿,作者?qǐng)父親回去的當(dāng)兒,父親說,“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地,不要走動(dòng)。”在買來了橘子將要下車的當(dāng)兒,父親說,“我走了;到那邊來信!”在走了幾步回過頭來的當(dāng)兒,父親說,“進(jìn)去吧,里邊沒人!边@里頭含蓄著多少憐惜、體貼、依依不舍的意思,誰都辨別得出。我們讀到這幾句話,不但感到了這些意思,還仿佛聽見了那位父親當(dāng)時(shí)的聲音。

          其次要說到敘述動(dòng)作的地方。敘述一個(gè)人的動(dòng)作當(dāng)然先得看清楚他的動(dòng)作。如不看清楚,憑什么來敘述呢?既然看清楚了,還得選用最適當(dāng)?shù)脑拰懗鰜,這才能使讀者讀了之后宛如看見了這些動(dòng)作。這篇里敘述父親去買橘子,從走過去到回到車上來,動(dòng)作很繁復(fù)。作者所選用的話都很適當(dāng),排列又有條理,使我們?cè)谕鹑缈匆娏诉@些動(dòng)作以外,還覺得那位父親真做了一番艱難而愉快的工作。還有,所有敘述動(dòng)作的地方都是實(shí)寫,惟有附加在“撲撲衣上的泥土”以下的“心里很輕松似的”一語是作者眼光里看出來的,是虛寫。這一語很有關(guān)系,把上面的“撲撲衣上的泥土”的動(dòng)作,襯托得非常生動(dòng),而且把父親情愿去做這一番艱難工作的心情完全點(diǎn)明白了。

          有幾處地方是作者說明自己的意思的:在敘述父親要親自去送的當(dāng)兒,就說自己“北京已來往過兩三次”了。在敘述父親和腳夫講價(jià)錢的當(dāng)兒,就說自己“總覺他說話不大漂亮!痹跀⑹龈赣H鄭重叮囑車上茶房的當(dāng)兒,就說自己“心里暗笑他的迂!边@些都有襯托的作用,可以見到父親始終把作者看做一個(gè)還得保護(hù)的孩子,所以隨時(shí)隨地給他周妥地照顧著。至于“我那時(shí)真是聰明過分,”“那時(shí)真是太聰明了,”那是事后省悟過來的時(shí)候作者責(zé)備自己的意思!奥斆鬟^分”,“太聰明了”,換一句話說就是“一點(diǎn)也不聰明”。為什么一點(diǎn)也不聰明?因?yàn)楫?dāng)時(shí)只知道批評(píng)父親的行為而不能夠體貼父親的心情。

          這篇文章通體干凈,沒有多余的話,也沒有多余的字眼,即使一個(gè)“的”字一個(gè)“了”字,也是必須用才用。多讀幾遍,自然有數(shù)。如果讀得合乎自然語調(diào),人家聽了一定很滿足很愉快,因?yàn)樗犚娏艘环罹獾恼f話。

          5、 朱金順《讀朱自清的〈背影〉》:

         、僮x《背影》后,給我的第一個(gè)感受是,作者著力表現(xiàn)了人間的至情——真摯的父子之情。這種感情表現(xiàn)得細(xì)膩、真實(shí)、深刻!x《背影》后,給我的第二個(gè)感受是,全篇用白描的手法,藝術(shù)技巧極為高超!x《背影》后,給我的第三個(gè)感受是,文章的語言樸素、簡(jiǎn)練。p.219-222

          ②《背影》寫于1927年,記寫了回憶中的父親的背影。那是1917年的事情:祖母去世,父親徐州煙酒公賣局長的差事也交卸了。辦完喪事。父子同到南京,父親送作者上火車北去。1916年暑假,朱自清考上了北京大學(xué),那年他19歲。《背影》中記敘的事情,是發(fā)生在作者二十歲的冬天。在那特定的場(chǎng)合下,做為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛護(hù),使兒子極為感動(dòng),這印象敬酒不忘,并且十年之后,想起那背影,父親的影子出現(xiàn)“在晶瑩的淚光中”,使人不能忘懷。(p.220)

         、垡f父親的背影,那是司空見慣的;但這次要寫的,卻不是平時(shí)常見的,而是特定場(chǎng)合下使作者極為感動(dòng)的那一個(gè)背影。(p.221)

          6、 《背影》:

          開端

          對(duì)“背影”的描寫

          我的心情

          主旨

          構(gòu)思

          語言

          何以感人?

          一、 為什么要研究它?

          1、 它的典型性

          父子真情的永恒與父子關(guān)系的變化

          2、 目前的教學(xué)效果不彰。

          二、 怎樣研究它?

          1、 對(duì)文本本身的解讀和研究

          為什么要對(duì)文本本身作這樣的研究?

          如何看待解讀問題?

          2、 將它作為教材

          學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)在哪里?

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