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孟浩然 張九齡
引導(dǎo)語:孟浩然和張九齡都是我國(guó)古代著名詩人,張九齡還有一個(gè)身份,那就是唐朝明相,孟浩然晚年入張九齡幕下,但為什么張九齡并沒有把他舉薦給明皇呢?讓我們來探析一下這其中的緣由。
張九齡為什么沒有舉薦孟浩然?
據(jù)說孟浩然在長(zhǎng)安遭到冷遇,回到襄陽,又南游洞庭時(shí),因面對(duì)波瀾壯闊的湖水,不禁激起自己求仕的壯志,就寫了下面這首贈(zèng)給張九齡的求薦詩。
臨洞庭上張丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。 欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。 坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
這在唐代,已成為當(dāng)時(shí)的一般知識(shí)分子登科出仕的必要手段,孟浩然也是為了這個(gè)目的,希望得到張九齡的賞識(shí)和援引,以便為國(guó)出力,不至于老死山林而無所事事。
但是后來發(fā)生了一件事,孟浩然曾在王維處做客,恰遇唐明皇前來,孟藏在床下,王以實(shí)情相告,明皇命孟出來,并問新作。孟浩然誦“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。”明皇曰“卿不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放歸襄陽。因而,張九齡也不敢再舉薦孟浩然。
張九齡
(678-740) : 唐開元尚書丞相,詩人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相,為荊州長(zhǎng)史。詩風(fēng)清 淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢(shì),敢與 惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩,以素練質(zhì)樸的語言,寄托深遠(yuǎn)的人生慨望,對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng),貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為 “嶺南第一人”。
成就
詩歌成就
張九齡詩歌成就頗高,獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻,寫出了不少留存后世的名詩,并對(duì)嶺南詩派的開創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷,文章高雅,詩意超逸,其《感 遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗,情致深婉,為詩壇前輩張說所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
七歲知屬文,有文名,張說稱他“后出詞人之冠”。有詩《感遇》12首,名列《唐詩三百首》第一首,和陳子昂的《感遇》38首相提并論,其中“草木有本 心,何求美人折”一聯(lián),更是他高潔情操的寫照。另外,張九齡的五言律詩情致深婉,如:《望月懷遠(yuǎn)》一句“海上生明月,天涯共此時(shí)”唱絕千古。
安史之亂
張九齡是開元時(shí)期的賢相之一,也是唐代唯一個(gè)由嶺南書生出身的宰相。他耿直溫雅,風(fēng)儀甚整,時(shí)人譽(yù)為“曲江風(fēng)度”。即使罷相后,如有人向玄宗舉薦人才, 玄宗輒問道:“其人風(fēng)度得如九齡否?”開元末年,玄宗倦于理政,漸漸沉迷享樂,疏遠(yuǎn)賢人。在小人得志的兇險(xiǎn)政情下,張九齡能守正嫉邪,剛直敢言,成為安史 之亂前最后一位公忠體國(guó)、舉足輕重的唐室大臣。他曾堅(jiān)拒武惠妃的賄賂,粉碎了她危及太子的陰謀;他也曾反對(duì)任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客為相,以至屢忤 玄宗意,終于罷相。他目光遠(yuǎn)大,曾言安祿山“貌有反相,不殺必為后患”,然而不為玄宗采納。后來安史亂起,玄宗倉皇入蜀時(shí),憶起九齡平生之言,痛哭之余, 唯有遣使祭奠故人而已。
孟浩然
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號(hào)孟山人,襄州襄陽(現(xiàn)湖北襄陽)人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又稱之為孟山人,是唐代著名的山水田園派詩人。
孟浩然生當(dāng)盛唐,早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時(shí),游長(zhǎng)安,應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩,名動(dòng)公卿,一座傾服,為之?dāng)R筆。開元二十五年張九齡招致幕府,后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。
孟浩然的詩雖不如王維詩境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣,故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”,有《孟浩然集》三卷傳世。
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