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      2. 再別康橋教案

        時(shí)間:2024-09-17 12:14:27 再別康橋 我要投稿

        關(guān)于再別康橋教案集合9篇

          作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的再別康橋教案9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于再別康橋教案集合9篇

        再別康橋教案 篇1

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1。指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

          2。通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩(shī)。

          【教學(xué)重難點(diǎn)】

          1。 把握和分析意象。

          2。 感受詩(shī)歌的真情。

          【教學(xué)方法】

          誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境

          【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

          【教學(xué)過(guò)程】

          一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

          1。設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。

          2。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹作者。徐志摩,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。

          二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

          1。抒情詩(shī)。

          2。目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

          三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

          1。請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?

          2!敖鹆薄靶履铩本褪琴x予作者情感的形象,我們叫做意象。

          3。理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),作者寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。

          4。請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的`味道來(lái)。

          四、 進(jìn)入第三小節(jié),作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?

          1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。

          2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”

          3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。

          4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

          五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

          1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

          2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。

          3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

          六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。

          1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在。《嗝疵篮冒!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

          2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

          七、朗讀第七小節(jié),詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?

          1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。

          2、詩(shī)人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

          首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。

          3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?

          引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美,感情濃厚。

          八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。

        再別康橋教案 篇2

          一、教學(xué)目標(biāo)

          1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

          2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

          3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

          二、教學(xué)重難點(diǎn)

          1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

          2、意象的把握與體味。

          三、教學(xué)設(shè)想

          以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

          四、課時(shí):一課時(shí)

          教學(xué)步驟

          一、 導(dǎo)語(yǔ)(1-2分)

          古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

          (解釋:康橋=劍橋=Gambriage)

          然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的'介紹。

          二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)

          (簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

          三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

          四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))(10分)

          五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

          先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

          進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

          這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

          (配合板書……)

          六、 課后小結(jié)(1分)

          作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。

          ——(謝榛《四溟詩(shī)話》)

          七、 課后作業(yè)(1分)

          1、 每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

        再別康橋教案 篇3

          教學(xué)目標(biāo):

          1.知識(shí)與技能目標(biāo):了解詩(shī)歌的三美,把握作者蘊(yùn)含在詩(shī)歌中的情感。

          2.過(guò)程與方法目標(biāo):學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的情感。

          3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

          教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

          教學(xué)難點(diǎn) :詩(shī)的欣賞方法。

          教學(xué)方法:誦讀欣賞法 問(wèn)答法

          課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

          一、 導(dǎo)入 。

          上高中的第一天,我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當(dāng)中,都會(huì)經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由離別這個(gè)話題,歷代詩(shī)人寫下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。

          (學(xué)生思考,發(fā)言。)

          剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些,我們一起來(lái)分享。

          關(guān)于別的詩(shī)歌 :

          桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

          孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

          勸君更盡一杯酒 ,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

          莫愁前路無(wú) 知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君! (高適《別董大》)

          師:那么,我們今天要學(xué)的《再別康橋》,是誰(shuí)別誰(shuí)?

          答:徐志摩別康橋

          師:對(duì)。那么,這首詩(shī)展示的,又將是怎么樣的別呢?我們都知道,感情越深,離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來(lái)了解康橋與徐志摩。

          (請(qǐng)同學(xué)看題目,你獲得了哪些信息?

          ──引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)歌的題目、作者、注釋等內(nèi)容,提取對(duì)理解詩(shī)歌有幫助的信息。

          生1:這是和康橋的第二次告別。

          生2:別而又別,說(shuō)明對(duì)康橋充滿著眷戀,不忍離去。

          師:同學(xué)們說(shuō)得很好。我們?cè)傧胂,?duì)康橋充滿眷戀,對(duì)一個(gè)地方的某樣?xùn)|西充滿感情,其實(shí)質(zhì)是什么?

          生(全體稍作思考后,部分同學(xué)回答):對(duì)劍橋生活的留戀。

          師:對(duì)。但我糾正第一個(gè)同學(xué)的說(shuō)法,這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó),留下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國(guó)后,留下了著名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩(shī)人第三次旅游英國(guó),懷著激動(dòng)喜悅的心情誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友。可是不巧,由于事先沒(méi)約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來(lái),在回國(guó)途中的中國(guó)海上,思緒不能自禁,留下了著名詩(shī)篇《再別康橋》。)

          二、 作者及背景簡(jiǎn)介 (同學(xué)先講,老師補(bǔ)充)

          徐志摩(18961931),浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國(guó),在乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山 腳下,時(shí)年35歲。

          胡適說(shuō),徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

          三、學(xué)生齊讀。

          四、整體構(gòu)思與思路

          1、提問(wèn):這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?

          依依惜別的感情,也就是《再》中的別。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒

          2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌,如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

          明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是西天的云彩。

          3、明明是再別康橋?yàn)楹沃徽f(shuō)作別西天的云彩?

          借代指康橋美好的一切。用康橋太直接,這樣更詩(shī)意。

          啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),可能有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有寫,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩, 意象的選擇新穎,就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出一種清新飄逸之感。

          五、賞析詩(shī)歌的音樂(lè)美與建筑美。

          指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。(帶著感情的)

          教師評(píng)價(jià):讀的很美,為什么呢?因?yàn)橥瑢W(xué)對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美。《再別康橋》是首新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是三美音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。(音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美,《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

          ㈠音樂(lè)美。

          1、我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?

          明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做回環(huán)往復(fù),在詩(shī)經(jīng)中就叫做復(fù)沓。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。(板書:回環(huán)往復(fù))

          2、韻律和諧。

          啟發(fā):①《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?(有)

          ②請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。韻腳為:來(lái),彩 ;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

         、勖恳恍〉墓(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書:韻律和諧)

          3、詩(shī)歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。

         、娼ㄖ。

          1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)?(7)

          2、每一節(jié)有幾行?(4。顯得很勻稱)(板書:節(jié)的勻稱)

          3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,于參差變化中見(jiàn)整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致,更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書:句的整齊)

         、鐚W(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。

          六、繪畫美。

         、逭页鲆庀蟆

          1、好。同學(xué)們看看,重回康橋,哪些美景深深吸引了徐志摩?

          河畔的金柳,軟泥上的青荇,榆蔭下的一潭清泉。

          2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié),我們先來(lái)看第2節(jié)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

         、娼鹆

          1、這一節(jié)寫的是柳。那么在詩(shī)人的眼里,柳是什么柳?其影又是什么影?柳是金柳,影是艷影。我們經(jīng)常說(shuō)花紅柳綠,在作者筆下,河畔的柳樹為何是金色的?用了什么修辭手法?

          因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘,新娘的美也就是柳樹的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,而新郎對(duì)新娘的愛(ài)也就是作者對(duì)康橋的愛(ài),也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的.喜愛(ài)之情。

          2、如果不是金柳,而是蒼松翠柏,那么還能不能說(shuō)是新娘,為什么?

          不能。因?yàn)榻鹆庞行履锏哪欠N柔美,而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。

          3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?

          夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調(diào)不合。

          夕陽(yáng)中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?

          不是新娘帶著憂愁,是離別反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。

          朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的,而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。

          4、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?

          不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如客舍輕輕柳色新(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條,風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi),河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。

          5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩(shī)人為什么說(shuō)在我的心頭蕩漾?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?

          在我的心頭蕩漾,無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根,難以忘懷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛(ài)之情。

         、缜嘬。

          1、我們?cè)倏吹降谌?jié),請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

          2、青荇在水底招搖用了什么手法?

          擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。 招搖的意思本來(lái)是故意張大聲勢(shì),引人注意。招搖撞騙中的招搖就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是招手搖擺,仿佛在招手致意,寫出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下,這是怎樣一幅美景啊!

          3、大家再看下一句:在康河的柔波里,我甘心作一條水草。這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

          在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽冢瑹o(wú)拘無(wú)束地生活,所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。

         、枨迦。

          1、 我們接著來(lái)看第四節(jié),請(qǐng)同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法?

          就是把清泉比成虹。

          2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?

          美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。

          ㈤繪畫美。

          上述三節(jié)詩(shī),每一節(jié)都是一個(gè)可以畫得出來(lái)的畫面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如 蕩漾招搖揉碎沉淀, 使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。 更增添了畫面的美感。

          七、品味五、六節(jié)。

          1、請(qǐng)大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎?

          不同。第五節(jié)興奮歡快,第六節(jié)失意低落。(兩個(gè)詞:放歌/沉默)

          2、第五節(jié)作者情不自禁在星輝斑斕里放歌。在那一瞬間,他忘了自己要離開(kāi),他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮。

          3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒(méi)有。) 你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)

          4、我為什么不能放歌呢?

          但是作者突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止,而是他覺(jué)得不應(yīng)該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。

          5、怎么理解悄悄是別離的笙蕭一語(yǔ)?

          笙蕭是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一。這一句把悄悄比作別離的笙簫,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無(wú)形為有形,化無(wú)聲為有聲,具有很好的審美效果。沉默是今晚的康橋一句也有類似的審美效果。

          6、大家再看到夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋這一句,究竟是誰(shuí)在沉默?這是什么表現(xiàn)手法?

          康橋和康橋的夏蟲都是無(wú)知無(wú)識(shí)的事物,不可能為他沉默,因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

          八、品味第一節(jié)和第七節(jié)。

          1、好,我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節(jié)。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?

          輕輕地腳步輕。

          2、輕輕的\,寫了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景,詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào)。連用三個(gè),達(dá)到了一種什么效果?

          唱三嘆。連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩(shī)人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使作別\一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)。

          3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。

          4、第一節(jié)里面,詩(shī)人寫到作別西天的云彩,最后一節(jié)卻說(shuō)不帶走一片云彩,云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢?我們中國(guó)有很多人,因?yàn)橄矚g某地,或者刻上XXX,到此一游。或者摘一把花,采幾束草帶回去留做紀(jì)念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻不帶走一片云彩,表現(xiàn)了什么?

          表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。

          5、最后一節(jié)為什么又不說(shuō)輕輕的而又變成悄悄的?

          避免重復(fù)

          那怎么不是其他的,如靜靜的慢慢的默默的?

          受上節(jié)影響,悄悄~~今晚的康橋而且都是疊字,產(chǎn)生種音韻美,承上節(jié)而來(lái),讀起來(lái)一氣呵成,章法嚴(yán)謹(jǐn)。

          九、課外拓展。

          所以,康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng),我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍,希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī):《沙揚(yáng)娜拉》。

          沙揚(yáng)娜拉

          贈(zèng)日本女郎

          最是那一低頭的溫柔

          像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

          道一聲珍重,道一聲珍重,

          那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

          沙場(chǎng)娜拉! (全班同學(xué)齊讀)

          1、這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。

          2、詩(shī)一開(kāi)始,就以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態(tài)。一低頭的溫柔與水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,兩個(gè)對(duì)立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起,使我們感到一股朦朧的美感。

          3、接下來(lái),就的互道珍重,我們體會(huì)到詩(shī)人的那種離別之情。。

          4、大家看看這一句:甜蜜的憂愁,憂愁怎么會(huì)是甜蜜的呢?

          甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的,其實(shí)不然。這樣寫使詩(shī)歌的情感更加飽滿。

          5、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)?(詩(shī)人別日本女郎)

          日本女郎的名字是什么?(沙揚(yáng)娜拉)

          她的名字還有其他的意思嗎?

          沙揚(yáng)娜拉是迄今為止對(duì)日語(yǔ)再見(jiàn)一詞最美麗的翻譯。沙揚(yáng)娜拉既是楊柳依依的揮手作別,又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

          十、布置作業(yè):背誦詩(shī)歌。

          附:板書設(shè)計(jì)

          第一課時(shí): 再別康橋

          音樂(lè)美韻律和諧,回環(huán)往復(fù)

          新格律詩(shī) 建筑美節(jié)的勻稱,句的整齊

          繪畫美金柳,青荇,清泉

          副板書: 云中鶴、南湖、詩(shī)哲 新月派

          第二課時(shí): 再別康橋

          金柳 (比喻) 新娘

          繪畫美 青荇 (擬人) 招搖

          清泉 (暗喻) 虹

          副板書:輕輕地悄悄地

        再別康橋教案 篇4

          《再別康橋》

          教學(xué)目標(biāo):1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

          2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

          3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

          教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

          教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

          教學(xué)方法:誦讀欣賞。

          課時(shí)安排:1課時(shí)

          教具使用:相關(guān)錄像。

          課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

          一、作者及背景簡(jiǎn)介

          徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

          作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分,他的新詩(shī)可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無(wú)邪,崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō):“內(nèi)涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)!边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語(yǔ)言的華彩,夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美,再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

          《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上。"康橋"即"Cabuidge"(今譯"劍橋"),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

          二、1、教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

          三、整體構(gòu)思與思路

          1、提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

          明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”

          啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

          明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別)

          繼續(xù)啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營(yíng)造的氣氛輕松)

          再啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)

          2、全詩(shī)共七節(jié)。

          第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

          第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

          夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的`轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

          最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩(shī)表。

          詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

          四、欣賞點(diǎn)提示

          ①全詩(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

         、谠(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

         、蹚脑(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

          鑒賞:正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法,你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

          教師總結(jié):

          1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

          明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

          2、語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

          明確:如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

          3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

          明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺(jué)上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)","滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)。。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。

          五、練詞以造 緣像而披詩(shī)

          ――釋《再別康橋》之"招搖"

          徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

          一說(shuō)"招搖",現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí),它還有"逍遙"一義,而要用"逍遙"來(lái)寫水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,"自在逍遙"本是寫人之詞,用來(lái)寫水草,豈不是生動(dòng)形象?

          再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。

          提問(wèn):據(jù)此,我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì)這么說(shuō)?這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)?

          明確:《文心雕龍:情采》說(shuō):"情者,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出"在康河的柔波里,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力,"我"想化人康河柔波之中,作"一條水草"的體驗(yàn)等。

          初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

          "我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。"

          給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ),才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

          好一個(gè)"招搖",且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出 。

          六、學(xué)生誦讀,并試著背誦。

          七、遷移練習(xí):

          試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:

          沙揚(yáng)娜拉

          ——贈(zèng)日本女郎

          最是那一低頭的溫柔

          像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

          道一聲珍重,道一聲珍重,

          那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

          沙場(chǎng)娜拉!

          提示:這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

          八、作業(yè):

          1.朗誦、背誦該詩(shī);

          2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

          附板書:

          形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

          語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

          意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

        再別康橋教案 篇5

          教學(xué)目的:

          一、反復(fù)朗誦,體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律,從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。

          二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,咀嚼品味詩(shī)歌意境美。

          三、訓(xùn)練閱讀,讀出一定的詩(shī)味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。

          教學(xué)設(shè)想: 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn),如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。

          課時(shí)安排:

          一課時(shí)

          教學(xué)過(guò)程 :

          一、 導(dǎo)入 :

          由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對(duì)他的了解,適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。

          二、 點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn),并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾方面的內(nèi)容:

          1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節(jié)奏。

          2、 教師范讀,學(xué)生模仿。

          3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

          (1)、提問(wèn):根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

          明確:對(duì)康橋的依依惜別的深情。

          (2)、提問(wèn):詩(shī)人在離別時(shí),寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?

          明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。

          (3)、提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),作了哪些動(dòng)作?

          明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

          三、 逐節(jié)講析評(píng)價(jià):

          1、 第一節(jié),連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無(wú)奈與感傷。

          2、 第二節(jié)寫了岸邊的柳樹,金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情,誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,

          3、 第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯 ,長(zhǎng)于斯。

          4、 第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境,融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。

          5、 第五節(jié),詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,在流連忘返的觀景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi),撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要放歌,快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

          6、 第六節(jié),物極必反,樂(lè)極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來(lái),于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的`傷感的笙簫,詩(shī)境恢復(fù)寂然,連夏蟲好像也體會(huì)到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。

          7、 第七節(jié),與開(kāi)頭呼應(yīng),詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更另覺(jué)悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。

          四、 再次誦讀,伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè),同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。

          五、 分組朗誦,在組內(nèi)評(píng)選出讀得最好的組員。

          六、 布置作業(yè) :閱讀《我所知道的康橋》一文。

          附:板書設(shè)計(jì)

          再別康橋

          一、 只身來(lái)到康橋、 輕輕 抒情基調(diào):難舍難

          離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感

          (靜)

          河畔的金柳

          (比喻、移就)

          (戀) 康河的水草

          二、康河的景物 (移就) 回憶往昔的生活和夢(mèng)想

          (樂(lè)) 拜倫潭

          (往昔夢(mèng)想)

          尋夢(mèng)

          (快樂(lè)極點(diǎn))

          (哀、靜)

          三、呼應(yīng)開(kāi)頭、表達(dá)離情

        再別康橋教案 篇6

          一、教材分析

          《再別康橋》以別離后對(duì)康橋往昔的追憶為內(nèi)容的詩(shī)歌。詩(shī)歌以離別康橋時(shí)的情感起伏為主線,是實(shí)踐聞一多“三美”理論的典范之作。對(duì)比《雨巷》,二者在結(jié)構(gòu)的安排和藝術(shù)手法的運(yùn)用上十分相似。全詩(shī)七小節(jié),首尾兩小節(jié)都在反復(fù)的疊唱中,表達(dá)著詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)情景中的感傷情緒;中間五小節(jié)為詩(shī)人的夢(mèng)境或回憶、想象,意象的處理技法上都表現(xiàn)出了詩(shī)人的獨(dú)到匠心。

          二、 學(xué)情分析

          在《沁園春·長(zhǎng)沙》《雨巷》兩首詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生基本能夠?qū)υ?shī)歌語(yǔ)言的含蓄性、凝練性、跳躍性進(jìn)行賞析,但分析的過(guò)程還不夠完整,較難從詩(shī)歌的語(yǔ)言中讀出詩(shī)人的言外之意。因而,教學(xué)過(guò)程中試著在解讀詩(shī)歌言外之意時(shí)插入對(duì)詩(shī)人的簡(jiǎn)介。

          三、教學(xué)目標(biāo)

          1、了解徐志摩;

          2、進(jìn)一步學(xué)會(huì)分析詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法;

          3、進(jìn)一步掌握意象與情感的分析方法;

          4、讀懂《再別康橋》的言外之意。

          四、教學(xué)方法

          范讀和配樂(lè)朗誦、問(wèn)題引導(dǎo)、小組探究、傳統(tǒng)講授

          教學(xué)過(guò)程

          第一課時(shí)

          一、導(dǎo)入

          問(wèn):同學(xué)們,從小學(xué)到初中,我們或許都曾和兩個(gè)學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開(kāi)母校的你們,最留戀母校的什么?最想回到母校的哪個(gè)角落?為什么?

          生答。

          師總結(jié):我們之所以會(huì)對(duì)母校的某處風(fēng)景、某棟樓有這么多的情愫,是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里留下了我們?cè)诓煌挲g階段中的最重要的時(shí)光。當(dāng)我們回憶起來(lái)的時(shí)候,這些人、事、物都會(huì)與我們有著密切的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因?yàn)槲覀儗⒆约簩?duì)母校的心思和情感都寄托這些我們?nèi)耸挛镏小.?dāng)我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時(shí),每一個(gè)字,每一句話都是情話。今天,我們講學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,看看詩(shī)人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。

          二、朗讀示范

          1、板書荇、篙、溯的讀音并進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋。

          2、解題

          詩(shī)人曾留學(xué)英國(guó)康橋大學(xué)(現(xiàn)劍橋大學(xué))。1922年8月,首次回國(guó)時(shí)作有《康橋,再回吧》一文。1928年,詩(shī)人再次游歷歐洲并回到康橋,11月在歸國(guó)途中的中國(guó)海上作《再別康橋》一詩(shī),故言“再別”。

          三、學(xué)生根據(jù)配樂(lè)進(jìn)行朗讀。在讀的過(guò)程中找出詩(shī)歌中描寫了哪些意象,這些意象有什么特征?

          云彩:飄動(dòng)的、絢爛的、夢(mèng)幻的

          金柳:色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇:綠油油的、充滿生機(jī)的、富有生命力的 潭水:清澈的、純凈的 長(zhǎng)篙:詩(shī)人尋夢(mèng)的方式 星輝:浪漫的、美好的 夏蟲:沉默的、多情的

          這些意象,共同構(gòu)成了一幅寧?kù)o、清麗的圖畫,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校深沉的愛(ài),同時(shí)也傳達(dá)出一種淡淡的離愁別緒。

          四、試著用詩(shī)歌里的四個(gè)字概括每一小節(jié)的內(nèi)容

          1、作別云彩→夕陽(yáng)金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿溯→夏蟲沉默→揮手云彩

          2、小組討論,并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節(jié)的意境,為什么?并把這一小節(jié)的畫面進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。

          五、分小節(jié)賞析 第一小節(jié) 作別云彩

          1、“我”走時(shí)“輕輕地”,可以看出詩(shī)人離別時(shí)怎樣的心情?

          結(jié)合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗(yàn),讓學(xué)生談?wù)勲x別時(shí)的心情。并明確:離別之時(shí),總是動(dòng)作輕悄,緩步飄然而去,只為不給送別“我”的對(duì)象制造更多的離愁別緒。

          2、“輕輕地走”可以理解,為何來(lái)也是“輕輕地”?

         。1)唐宋之問(wèn)有“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”之語(yǔ)。這種情感,在我們回到母校時(shí)也常有!扒印笔蔷o張的,激動(dòng)的,急切的。在這樣的心境下,我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里, 害怕觸及往事!拜p輕的”正是這種“近鄉(xiāng)情怯”的體現(xiàn)。

         。2)詩(shī)人1920年康橋認(rèn)識(shí)林徽因,為了和林徽因在一起,徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起,林徽因?qū)τ谛熘灸Σ](méi)有深厚的感情,更像是徐志摩的單相思。1931年,當(dāng)徐志摩聽(tīng)說(shuō)林徽因在北京舉行演講時(shí),徐即刻從南京乘飛機(jī)往北京,但不幸的時(shí),由于天氣原因,飛機(jī)失事。正是這樣一段康橋往事,徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂傷的回憶,“輕輕地來(lái)”也就在情理之中了。

          其實(shí),徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年,徐志摩在北京認(rèn)識(shí)了陸小曼,兩人迅速墜入愛(ài)河,1926年10月,陸小曼離婚后與徐志摩成婚。

          3、為何招手也是“輕輕地”?

          一言一行總關(guān)情。結(jié)合自己的生活體驗(yàn),在一種離愁別緒中,我們總是希望離別的時(shí)間能慢點(diǎn),離別的慢與動(dòng)作的輕輕,正是這種心情的體現(xiàn),是感傷不舍得心里寫照。

          第二課時(shí)

          一、回憶導(dǎo)入

          第一小節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”有什么妙處?

         。1)強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)康橋的熱愛(ài)與不舍,怕打破此處的寧?kù)o和美。

         。2)三個(gè)輕輕都傳達(dá)出離別的感情,奠定整首詩(shī)的情感基調(diào)。

         。3)形成往復(fù)回環(huán)的效果,富有節(jié)奏感。

          二、分節(jié)賞析

          第二小節(jié)

          1、哪位同學(xué)可以描繪一下“夕陽(yáng)金柳”的畫面?

          夕陽(yáng)西下,落日余暉灑在河畔的柳枝上,如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上,微風(fēng)吹過(guò),泛起點(diǎn)點(diǎn)圈圈的漣漪。

          2、“新娘”可否換成“姑娘”,為什么?

          不好!靶履铩笔且粋(gè)女子一生中最美麗的'時(shí)候,一個(gè)女子一生只有一次當(dāng)新娘的機(jī)會(huì),只有用新娘這個(gè)詞,才能表現(xiàn)出康橋在詩(shī)人心中的崇高和不可替代的地位。

          3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好?為什么?

         。1)飄蕩是來(lái)回?cái)[動(dòng);蕩漾不僅有來(lái)回?cái)[動(dòng)之意,還有泛起陣陣漣漪感。

         。2)詩(shī)人對(duì)新娘般的金柳的感情,不是一飄而過(guò)的,而是久久不能平復(fù)的。用蕩漾,更符合詩(shī)人的心境特點(diǎn)。

          第三小節(jié)

          1、“油油的”你能聯(lián)想到哪些詞?用“油油的”形容青荇,可否換成“自由的”?

         。1)綠油油、油光、潤(rùn)滑油……

         。2)“油油的”表現(xiàn)出青荇旺盛、蓬勃的生命力,表現(xiàn)出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長(zhǎng)的情態(tài)。

         。3)“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現(xiàn)了出來(lái)。

          2、你能從“我甘心做一條水草”中體會(huì)出詩(shī)人對(duì)康橋怎樣的感情?

          甘心是一種心甘情愿。詩(shī)人愛(ài)屋及烏,愛(ài)康橋,愛(ài)康橋的水,愿做一條水草,陪伴康橋,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)康橋無(wú)盡的愛(ài)戀和永久的深情。

          第四小節(jié)

          1、“揉碎在浮藻間”,是什么被什么揉碎在浮藻間?

          彩虹一樣的夢(mèng)被浮藻揉碎在清澈的潭水中。

          2、怎么理解“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”?

         。1)詩(shī)人將潭水比作虹,又將虹看作是夢(mèng)。虹倒影在水里,也就是說(shuō)詩(shī)人對(duì)康橋的迷夢(mèng)沉浸在水里。之所以說(shuō)“揉碎”,其實(shí)主要表現(xiàn)的是詩(shī)人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。

         。2)詩(shī)人第二次來(lái)到康橋,已經(jīng)是六年之后的時(shí)間,然而詩(shī)人對(duì)康橋的夢(mèng)卻一直沒(méi)有變化,藏在內(nèi)心的深處,因此說(shuō)“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。而正因?yàn)榇颂幱袎?mèng),才有了下一節(jié)的尋夢(mèng)。

          第五小節(jié)

          1、尋夢(mèng)為什么是問(wèn)號(hào)?

          (1)結(jié)合自身寫日記的表達(dá)習(xí)慣,可以發(fā)現(xiàn)尋夢(mèng)表明詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境中徘徊,是詩(shī)人的自言自語(yǔ),起到承上啟下的作用。上半部分是對(duì)夢(mèng)的回憶,而本節(jié)則是對(duì)夢(mèng)的找回。

         。2)強(qiáng)化詩(shī)人的感情,表現(xiàn)詩(shī)人渴望再次回到六年前在康橋的美夢(mèng)之中。

          2、為什么說(shuō)此節(jié)是詩(shī)人情感的最高潮?

          (1)結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談。

          (2)《詩(shī)經(jīng)·大序》說(shuō):“情動(dòng)于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故歌詠之;歌詠之不足,不知手之舞之足之蹈之!币簿褪钦f(shuō),詩(shī)人是情到深處才想放歌,所以可以認(rèn)為此節(jié)是詩(shī)人情感的最高峰。

          第六小節(jié)

          1、“夏蟲也為我沉默”好在哪里?

          擬人,將夏蟲人格化,賦予了夏蟲人的情感。實(shí)際上,夏蟲的沉默,就是詩(shī)人離別時(shí)的無(wú)言。而無(wú)言并非真正意義上的無(wú)語(yǔ),而是心緒萬(wàn)千,不知從何說(shuō)起?v然有千言萬(wàn)語(yǔ),但離別是總是化作“相顧無(wú)言,唯有淚千行”。

          2、如何從本詩(shī)情感的起伏變化來(lái)理解“但我不能放歌”?

          我想放歌,是因?yàn)槲以趬?mèng)中遇見(jiàn)了康橋。而我之所以不能放歌,一是因?yàn)榭禈虻拿雷屛也桓摇霸齑巍保桓胰テ茐;二是因(yàn)槲掖藭r(shí)已然夢(mèng)醒,回到了離別的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)了。

          3、你還能想到其他關(guān)于離別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)化成無(wú)言的不舍與傷感的詩(shī)句嗎?

         。1)蘇軾《江城子》:相顧無(wú)言,惟有淚千行。

          (2)李清照《武陵春·春晚》:物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

         。3)白居易《潛別離》:不得哭,潛別離;不得語(yǔ),暗相思。兩心之外無(wú)人知。

          第七小節(jié)

          1、此處連用兩個(gè)悄悄有什么好處?

         。1)與第一小節(jié)首尾呼應(yīng),表達(dá)詩(shī)人輕悄而來(lái),又輕悄而走的情意。

         。2)強(qiáng)化詩(shī)人離別時(shí)候的傷感和對(duì)康橋的不舍深情的作用。

         。3)節(jié)奏上有一唱三嘆,回環(huán)往復(fù)的效果。

          三、小結(jié)本詩(shī)

          1、請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)完本詩(shī)之后對(duì)該詩(shī)印象最深刻的是什么?

          2、順勢(shì)講解新月派詩(shī)歌的“三美”理論。

          (1)音樂(lè)美:節(jié)奏輕快,韻律和諧,抑揚(yáng)頓挫,郎朗上口。

         。2)繪畫美:意象和意境的布局、色彩等。

         。3)建筑美:詩(shī)歌的排列、字?jǐn)?shù)等形式美。

          四、作業(yè)

          完成《新課程新練習(xí)》的相關(guān)內(nèi)容。

        再別康橋教案 篇7

          1、感知詩(shī)歌的三美:音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。

         。、體會(huì)志摩的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)。

         。、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的方法。

          徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日),原名章垿(xù),字槱(yǒu)森,后改字志摩,浙江海寧人,

          徐志摩中國(guó)著名新月派現(xiàn)代詩(shī)人,散文家,亦是著名武俠小說(shuō)作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭,曾留學(xué)英國(guó)。一生追求“真”、“自由”與“美”(胡適語(yǔ)),這為他帶來(lái)了不少創(chuàng)作靈感,亦斷送了他的一生。徐志摩倡導(dǎo)新詩(shī)格律,對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué),1921年入英國(guó)留學(xué)劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),1926年任中央大學(xué)(49年更名南京大學(xué))教授,1931年11月19日從上海飛往北平的`途中,因飛機(jī)在濟(jì)南開(kāi)山一帶失事,年僅35歲罹難。

          在英國(guó)劍橋大學(xué) 學(xué)習(xí)的那段日子,深深地影響了徐志摩 的一生,他稱劍橋(也即“康橋”)。1921年前后開(kāi)始寫詩(shī),被譽(yù)為新月詩(shī)派的臺(tái)柱。1918—1922年先后曾留學(xué)于美國(guó)克拉克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)劍橋大學(xué)。1922年回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在北京成立,徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報(bào)》的《詩(shī)鐫》。在《詩(shī)鐫》上,徐志摩與他的新月派詩(shī)人一起,做著他們的新詩(shī)實(shí)驗(yàn)。1927年春與胡適、梁實(shí)秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊,并主持編務(wù)工作!缎略隆返膭(chuàng)刊,把新月詩(shī)派的創(chuàng)作推向高峰。為自己的“精神故鄉(xiāng) ”。劍橋所體現(xiàn)的英式文明,令徐志摩陶醉,逐漸形成他心中夢(mèng)寐以求的“康橋理想”。

          1922年徐志摩回國(guó)。軍閥統(tǒng)治下中國(guó)現(xiàn)實(shí)的黑暗,令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天,他再度游歷英國(guó),《再別康橋》寫于從英國(guó)回來(lái)的1928年11月6日的輪船上。

        再別康橋教案 篇8

          教學(xué)目標(biāo):

          1、 通過(guò)朗讀、分析,品味詩(shī)中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫面——詩(shī)意美

          2、 重點(diǎn)掌握詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求——人性美

          教學(xué)過(guò)程():

          一、導(dǎo)入:欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽(tīng)到的內(nèi)容

          音樂(lè),它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè),它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。

          二、學(xué)生朗讀全詩(shī),思考:

          1、 找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析

          明確:

          岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上一層?jì)趁牡慕鹕,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。

          康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。

          榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

          詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。

          詩(shī)意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩(shī),他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統(tǒng)的別離詩(shī)選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。

          2、 詩(shī)人情感高潮在哪節(jié)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)

          明確:

          第五節(jié)詩(shī),詩(shī)人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛(ài)的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂(lè)著,達(dá)到極致。

          三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美。

          四、討論詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求——人性美

          在康橋,詩(shī)人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。” (《吸煙與文化》)

          彌蓋我愛(ài)的康橋,

          如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;

          康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!

          康橋!你豈非是我生命的泉源?

          ——《康橋,再會(huì)吧!》

          徐志摩游學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩(shī)人離英返國(guó)時(shí),康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”,詩(shī)人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時(shí)的'詩(shī)人,心頭盛滿離愁別緒。在詩(shī)里,詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩(shī)人對(duì)康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛(ài)、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。

          在星光下聽(tīng)水聲,聽(tīng)近村晚鐘聲,聽(tīng)河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧?kù)o,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

          這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書,有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著看天空的行云,有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。

          在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢(mèng),槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。

          從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤錯(cuò)的根柢深入在無(wú)盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。

          在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。(《我所知道的康橋》)

          詩(shī)人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩(shī)人與自然交流,將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對(duì)“詩(shī)化人生”的最好的描述。

          詩(shī)人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想?禈,于軀殼,徐志摩是過(guò)客,但于靈魂,正是他詩(shī)意的棲居地。

          五、小結(jié)

          悄悄地我走了/正如我悄悄地來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走

          一片云彩

          志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國(guó),它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國(guó)文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老,但文字中的康橋,將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。

        再別康橋教案 篇9

          教學(xué)目的:

          1、 理解作者的思想感情;

          2、 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

          3、學(xué)會(huì)朗讀

          教學(xué)重點(diǎn):

          1、詩(shī)人情感的把握;

          2、學(xué)會(huì)朗讀

          教學(xué)方法:

          誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。

          課時(shí)安排:一課時(shí)。

          課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

          一 導(dǎo)語(yǔ) :

          自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

          如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

          啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

          明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。

          “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

          二 朗誦《再別康橋》:

          1.先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:

          河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)

          笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

          2.老師配樂(lè)朗讀

          3.學(xué)生自由讀

          4.全班齊讀

          三 介紹志摩其人及寫作背景

          徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

          《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

          詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的.激情,于是便吟成了這首傳世之作。

          四 教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌。

          方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

          第一節(jié):

          三個(gè)”輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào):輕柔纏綿

          第二節(jié):

          新娘:對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀

          艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中

          詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。

          意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)

          ①作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!(清王國(guó)維)

         、谖覀冭b賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖,即“旨”。 物→情→旨。

          明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。 這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

          “柳”不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來(lái)表達(dá)惜別之情。可見(jiàn),以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。

          舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

          渭城朝雨*輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

          楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

          第三節(jié)

          招搖:康橋?qū)υ?shī)人的歡迎 康橋 互相依戀(板書)

          甘心:詩(shī)人對(duì)康橋的依戀 詩(shī)人

          第四節(jié)

          潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。

          第五節(jié)

          詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟” ,可見(jiàn)詩(shī)人非?鞓(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。

          第六節(jié)

          想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍,也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 詩(shī)人

          (板書)沉默

          康橋

          第七節(jié)

          “悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。

          “不帶走一片云彩”:詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整,也寫出了詩(shī)人的瀟灑。

          美麗康橋,讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它,也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛(ài)意,康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出:“康河,我敢說(shuō),是世界上最秀麗的一條水!(《我所知道的康橋》)

          但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋,他還是“不帶走一片云彩”地走了,走得是既纏綿又瀟灑。

          再別康橋——纏綿而瀟灑(板書)

          教師總結(jié): (不詳細(xì)講)

          (一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

          (二)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

          《再別康橋》在形式上具有:繪畫美,音樂(lè)美。

          感受音樂(lè)美 :(現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo))

          比較《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》

          最是那一低頭的溫柔

          像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞

          道一聲珍重,道一聲珍重

          那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

          沙揚(yáng)娜拉!

          五、再次感受:(先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟,再分男女誦讀,然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

          六、結(jié)語(yǔ)

          有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。

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