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再別康橋讀后感(12篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的再別康橋讀后感，歡迎大家分享。
再別康橋讀后感1
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)……”再次讀你，我不想把你讀成一首離別的詩(shī)，因?yàn)槟翘^(guò)于傷感。但我竟還是把你讀成了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)我的夢(mèng)，一個(gè)我的故鄉(xiāng)的夢(mèng)。
那里有河畔的金柳，軟泥上的青荇。那里有一支長(zhǎng)篙，撐著一船星輝。曾經(jīng)輕輕的我走了，走得如此匆忙，竟還來(lái)不及和你打聲招呼。夢(mèng)已悄然消失，消失在那斑斕的星輝中，尋夢(mèng)，你的影子卻已逐漸模糊。
故鄉(xiāng)，你究竟是我過(guò)往的夢(mèng)，還是兒時(shí)的一段回憶！我似乎找不到你了，那座橋呢，我怎么只看到了那嶙峋的骨架，訴說(shuō)著歲月的滄桑。曾經(jīng)沉淀著彩虹似的夢(mèng)的柔波呢！我不能做你的水草了，轟鳴的機(jī)器已將你的身體肢解得斑駁破碎，那樹(shù)蔭下的一潭清泉不再是你的血液了，那是你的淚��！
你成為我的夢(mèng)了，抑或你本就沒(méi)有存在過(guò)，只是我曾經(jīng)欣賞過(guò)的一幅美麗的圖畫(huà)。今夜我審視著你，美景不再，“文明”讓你如此不堪。累了，想念你，尋夢(mèng)，幸好，還有那千年的古樟聽(tīng)我傾訴……“悄悄是別離的笙蕭”，故鄉(xiāng)和我相對(duì)沉默。
離別是一杯醇醇的酒，輕輕喝上一囗，令人回味無(wú)窮�？墒枪枢l(xiāng)，我們的離別怎么會(huì)是一杯苦酒，現(xiàn)在我只是在夢(mèng)里見(jiàn)到過(guò)你了。走時(shí)，我輕輕的走，來(lái)時(shí)，我悄悄的來(lái)。只有那棵蒼穹的千年古樟了，除此竟帶不走一絲回憶……
再別康橋讀后感2
徐志摩的抒情詩(shī)代表作《再別康橋》自問(wèn)世以來(lái)，受到了一代又一代讀者的喜愛(ài)。這不僅因?yàn)榇嗽?shī)具有卓越的藝術(shù)美，更因?yàn)樗哂兄琳嬷良兊脑?shī)情美，是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情，有人說(shuō)它具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的投影,有人說(shuō)它只不過(guò)表達(dá)了一種極平常極普通的離情別緒。可我覺(jué)得《再別康橋》抒寫(xiě)了人們一種普遍的生命意識(shí)和心理情緒，這就是對(duì)生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無(wú)奈。
生命的極致是生命的最高境界，就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量，并達(dá)到與自然宇宙和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界。也只有達(dá)到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無(wú)限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力，才能充滿包容一切的力量和愛(ài)，達(dá)到真善美的完美結(jié)合。每個(gè)人都渴求這樣的生命境界。 年輕的徐志摩在英國(guó)康橋度過(guò)的一段生活就達(dá)到了這種境界。在這里,他度過(guò)了他一生中最幸福的日子。康橋美麗的自然景色給他留下了難忘的印象，英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的詩(shī)歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶.他追求資產(chǎn)階級(jí)的政治理想，追求個(gè)性解放,追求愛(ài)、自由和美的生活理想。而康橋人天妙和的自然環(huán)境與人文環(huán)境恰好孕育了徐志摩的精魂。他曾為康橋?qū)懴露嗥?shī)文。他深情描繪康橋那無(wú)盡的自然美景，熱烈贊美康橋燦爛的人文精神，深切表達(dá)對(duì)康橋的無(wú)限眷戀熱愛(ài)之情。他滿懷深情地對(duì)康橋說(shuō): 你是我難得的知己，賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境,和圣潔的光陰，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌,靈苗隨春草怒生，沐日月光輝，聽(tīng)自然音樂(lè)，哺啜古今不朽。康橋,你的文藝精英們放散出“真善美浩瀚的光華,朗然照出生命的經(jīng)緯脈絡(luò)，血赤金黃”康橋已成為志摩生命的泉源，永久的精神依戀之鄉(xiāng)，因?yàn)榭禈蜃屗纳_(dá)于極致美的境界，使他具有了自信樂(lè)觀積極進(jìn)取的精神。離開(kāi)康橋回國(guó)后，他從事各種文學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)作了大量具有積極意義的詩(shī)歌，提倡個(gè)性解放，爭(zhēng)取民主自由,贊揚(yáng)人道主義。其實(shí)這仍是他康橋生命境界的表現(xiàn)。這種境界是生命的極致。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩�！边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸實(shí)無(wú)華的句子，看似飄逸灑脫，卻是無(wú)奈、惆悵，卻是不舍，卻蘊(yùn)含著淡淡的離別愁緒。讀到開(kāi)頭的這幾句，就已是三魂六魄被攝走了，就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動(dòng)著，伴隨著詩(shī)人情感的起伏跳躍著，感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒，以及那份空靈、輕快，如徐徐飄來(lái)的柳絮。
康橋的美景是永存的，那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹，無(wú)不是一幅色彩斑斕流動(dòng)的畫(huà)面，宛若一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然。那撐一支長(zhǎng)篙與愛(ài)人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里，是夢(mèng)!那對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài)，康橋所賦予的一切，是戀!如今重返故地，康橋還是原來(lái)的康橋，康河的水依舊緩緩地、一無(wú)聲息的流動(dòng)著，康橋所有的一切依舊，往日的情杯依舊，但卻已物是人非事事休了。獨(dú)自走近康橋，那份無(wú)奈的惆悵與傷感奔涌在心頭，對(duì)往昔的生活、理想、夢(mèng)，對(duì)在劍橋大學(xué)讀書(shū)時(shí)的印象，卻是揮之不去，縈縈于心，此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋，才能表達(dá)!
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！笨禈虻拿�，康橋的夢(mèng)，以及康橋所賦予的一切，是永存在于此無(wú)法帶走，帶走的只有離愁，只有永存于心中的那份愛(ài)，那永不會(huì)變的情懷。此刻只能沉默，沉默如痛入心肺，沉默如無(wú)可奈何，沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖，那淡淡的離愁卻是濃濃的情，濃濃的不舍，濃濃的無(wú)奈!那個(gè)中的滋味怎能就一個(gè)“輕輕的”了得?!在文學(xué)的長(zhǎng)河中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達(dá)過(guò)對(duì)生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”,高冠長(zhǎng)佩，只為了“茍余情其信芳，昭質(zhì)其猶未虧”。“仰頭大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大詩(shī)人李白被權(quán)貴排擠出京，他把對(duì)生命自由壯美的渴求演化成了一場(chǎng)夢(mèng)游天姥，地動(dòng)山崩，日月同輝的仙人盛會(huì)。蘇東坡在黃州赤壁對(duì)人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長(zhǎng)江，幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的英雄氣概 。孫犁筆下著力刻畫(huà)的那“伴著春雨宿露啼叫，伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的，徐志摩筆下康橋的夕陽(yáng)，金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢(mèng),都是融合了他的青春，他的夢(mèng)想他的愛(ài)和美的精魂的景物,詩(shī)人愛(ài)他們就如同熱愛(ài)自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”，與自然融合為一,對(duì)生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動(dòng)人心魂。然而，歲月的滄桑，社會(huì)的變遷，人生的變幻，無(wú)情的改變了許多人和許多事，尋求那彩虹似的舊夢(mèng)的詩(shī)人已無(wú)法回歸從前的自我，已無(wú)法體味曾經(jīng)的生命，他只有沉默，“沉默是今晚的康橋”,多少悲傷，多少無(wú)奈，盡在不言之中。但他不愿損傷那個(gè)曾經(jīng)的好夢(mèng)，他把它當(dāng)作一個(gè)無(wú)法重得的珍寶完美的保護(hù)在自己心底，所以他說(shuō)，“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”,無(wú)奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。
再別康橋讀后感3
打開(kāi)書(shū)詩(shī)，徐志摩的“再別康橋”，�？吭谖业闹讣�。我小聲讀它，似乎是走在劍橋那蕩漾的河流，夏蟲(chóng)聲音我伴奏。
“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！�
哦，做夢(mèng)！一個(gè)遙遠(yuǎn)的名字。徐回劍橋，但也有夢(mèng)想是不是？他在劍橋的兩年里，它是如此的悠閑。那時(shí)，他有他的理想，他的生活充滿了，明天是充滿希望的'。本生活可以是那么的無(wú)助，他累了，傷心。
生活的確是一個(gè)如此殘酷，會(huì)使自己一個(gè)人學(xué)習(xí)失去社會(huì)理想。徐志摩失去我們理想使他感到非常疲憊，而我失去了理想，竟是如此的迷茫。
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我抬頭看著星星，對(duì)他們說(shuō)，我想成為一名敬業(yè)的科學(xué)家。然而，我漸漸長(zhǎng)大了，我開(kāi)始明白生活不容易，也認(rèn)識(shí)到了成為科學(xué)家的艱辛和成為科學(xué)作家的孤獨(dú)。我開(kāi)始懷疑童年的夢(mèng)想，難道只是一個(gè)無(wú)知的孩子的妄想嗎？
成為一名初級(jí)中學(xué)學(xué)生后，我開(kāi)始沒(méi)有時(shí)間去照顧兒時(shí)的夢(mèng)想，眼下的壓力讓我喘不過(guò)氣來(lái)，我的夢(mèng)想成為了“考出好成績(jī)”、“考進(jìn)好高中”。童年的夢(mèng)想是如此遙不可及，”不切實(shí)際”，在生活的重壓下。
也許，當(dāng)我真正完成“考上一個(gè)好高中”的夢(mèng)想，夢(mèng)想就會(huì)有另外一個(gè)等著我，我會(huì)更加遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想忘記，最終，平凡度過(guò)此生，這個(gè)夢(mèng)想從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)1天。我應(yīng)該回去找即將逝去的夢(mèng)？
“但我還是不能時(shí)代放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走自己一片云彩�！�
艱難的生活面前，許選擇悄悄地去，悄悄地離開(kāi)了他的夢(mèng)。我很愿意回去，找到丟失的夢(mèng)想。
再別康橋讀后感4
這個(gè)暑假，我閱讀了《再別康橋》。這本書(shū)包含了許多不同題材的新詩(shī)，如愛(ài)情，景物描寫(xiě)等，全部都由徐志摩所撰寫(xiě)。
雖然新詩(shī)沒(méi)有公正的格式，但是這樣才能更加表達(dá)作者澎湃的情感，這也是我特別喜歡新詩(shī)的原因。這本書(shū)中新詩(shī)的文筆十分優(yōu)雅，運(yùn)用了許多修辭手法和許多十分優(yōu)美的字句。詩(shī)詞的含意也非常的深刻，令人難以忘記。雖然這些新詩(shī)有一點(diǎn)難明白，但是這樣做更加鼓勵(lì)讀者多加思考，多運(yùn)用腦筋，來(lái)琢磨作者想表達(dá)的意思和即明白作者的思路。
其中最著名的一篇新詩(shī)就是標(biāo)題上的再別康橋，相信許多人都聽(tīng)過(guò)這首著名的詩(shī)。我其實(shí)挺喜歡這首詩(shī)的�？禈蚱鋵�(shí)就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)，因?yàn)樽髡呤畢柗致斆饔质趾脤W(xué)，因此考進(jìn)了這間大學(xué)。這首詩(shī)基本上是作者要離開(kāi)康橋了，在回家的路程上看到了沿途的景物，因而表達(dá)對(duì)康橋的不舍。這首詩(shī)用了許多的修辭手法和很很多的視覺(jué)描寫(xiě)，描繪出他在回家路上所看到寧?kù)o，美麗的景色。加上作者更運(yùn)用了首尾呼應(yīng)，給全篇文章添加了美感。這首詩(shī)著明是有原因的：作者能夠在描寫(xiě)平平無(wú)奇的景物時(shí)抒發(fā)極強(qiáng)烈的感受，在每一句中都能感受到康橋大學(xué)對(duì)他的意義重大和他對(duì)康橋大學(xué)的念念不忘。這首詩(shī)的意境獨(dú)特，令讀者好像置身其中�？催@首詩(shī)的時(shí)候，我不禁想到：三年后我畢業(yè)時(shí)會(huì)不會(huì)對(duì)學(xué)校有同樣的感覺(jué)呢呢？
雖然這本書(shū)字?jǐn)?shù)不多，不太厚，但是他能表達(dá)的情感可能比一本厚它他十倍的書(shū)更多。
再別康橋讀后感5
我回到家，捧起再別康橋這首詩(shī)，看起來(lái)。我眼角皺起，讀著讀著，我的眼里流出兩掛細(xì)細(xì)的清泉，順著臉頰滴在了地上，不由得想起了現(xiàn)在，心里很舍不得母�！懶陆中W(xué)。
“輕輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：我輕輕的招手，作別西天的云彩。”我們?cè)谶@個(gè)學(xué)校同老師同學(xué)們一起玩耍的時(shí)間沒(méi)有多長(zhǎng)了，小學(xué)的時(shí)光正從我的手上悄悄的溜走了。沒(méi)有多少天，我們就要各自奔向自己的中學(xué)。可是我卻沒(méi)有為這個(gè)學(xué)校做出十分偉大的貢獻(xiàn)出來(lái)。望著周老師眼中的惆悵，我也不禁悲傷起來(lái)。從四年級(jí)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，周老師就讓我多看點(diǎn)書(shū)，我先是很不認(rèn)真的讀。但是，在偶然中我發(fā)現(xiàn)了這首詩(shī)，我有些感觸，但不是十分重視，可是在我的手中只有微小的一些時(shí)間和大家共處了，心里好些舍不得。
“那河邊的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖……"在作者眼中，康橋是那么的美，那么令人向往。在我眼中，銘小是我見(jiàn)過(guò)最美的地方。操場(chǎng)上的那棵粗壯挺拔的梧桐樹(shù)，在樹(shù)的旁邊，是主席臺(tái)，莊重又有氣勢(shì)。在主席臺(tái)旁還有花兒，十分美麗，在花壇的芬芳里，我愿做一株小花。在校園的一角，有一排樹(shù)，在樹(shù)蔭下，我們像小樹(shù)一樣茁壯的成長(zhǎng)。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！边�剩三天，我們馬上要離開(kāi)了，想起那樹(shù)蔭下，想起那花兒，想起那朗朗的讀書(shū)聲，我怎么舍得離開(kāi)它呢？可是，我必須了離開(kāi)，在將來(lái)的時(shí)光中我要為母校爭(zhēng)光。以后在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上我會(huì)自豪地說(shuō)一聲：“我是銘新街小學(xué)的！”
再別康橋讀后感6
“那榆陰下的一譚/不是清泉/是天上的虹/揉碎在浮藻間/沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”這是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩《再別康橋》中的詩(shī)句。詩(shī)中喻譚為夢(mèng)，自有作者的追尋。讀唐代文學(xué)家柳宗元這篇散文《小石譚記》同樣讓我認(rèn)識(shí)到：一譚如夢(mèng)！
柳宗元是唐代著名的文學(xué)家與哲學(xué)家，字子厚，河?xùn)|解人，世稱柳河?xùn)|。他最拿手的散文是山水游記，“永州八記”是他的代表作品�！缎∈T記》作于唐元和四年，即柳宗元因永貞革新失敗被貶為永州司馬期間。柳宗元滿腔的政治熱情及高遠(yuǎn)的政治抱負(fù)橫遭惡勢(shì)力的打擊，可知其抑郁憤懣。而他借游遣悶時(shí)所見(jiàn)的小石譚，雖位處荒郊，但能得到自然造化，毫無(wú)拘束地盡展風(fēng)貌；其水，潺潺流淌而“如鳴佩環(huán)”，清清一泓而纖塵不染；其石，名具個(gè)性；其木，風(fēng)姿迥異；其魚(yú)，隨心所欲；其岸，依水而曲……
其實(shí)，人世間，朝廷中，若能得此些許，勃勃雄心何愁不展，但人世多桀，與丑惡相對(duì)的美夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻總是舉艱難。其實(shí)人也源于自然，也屬于大自然的一部分，應(yīng)該與大自然親密接觸，而不應(yīng)該把自己囚禁在狹隘的空間里。打開(kāi)渴望理解的心鎖，捅破心靈與大自然的隔閡，掙開(kāi)一切內(nèi)心的束縛與壓抑，從大自然中尋找生命的真諦，努力去追尋靈魂中那份最純潔、最原始的凈土。
但是柳宗元畢竟是柳宗元，當(dāng)他在小石譚夢(mèng)的影子前得到一絲絲快樂(lè)時(shí)，還是不能徹徹底底地忘卻自我，小譚固美，卻位處僻野，有怎能給樂(lè)眾生？
唉，一譚如夢(mèng)，樂(lè)難遣憂！我也只能這樣感嘆了。
再別康橋讀后感7
風(fēng)平浪靜，踏上歸國(guó)的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì)想些什么呢?
畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽(yáng)下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹(shù)，似乎如同夕陽(yáng)中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹(shù)是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢(mèng)。不遠(yuǎn)萬(wàn)里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢(mèng)幻一般美麗，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢(mèng)。可見(jiàn)作者對(duì)康橋是情有獨(dú)鐘。
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠(yuǎn)離它，帶著對(duì)康橋美好的夢(mèng)，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠(yuǎn)去。美好的夢(mèng)，輪廓漸漸模糊，只變成了一點(diǎn)，便也不久消去�；叵肫鹪诳禈蚨冗^(guò)的那段美好時(shí)光，現(xiàn)在卻要驟然遠(yuǎn)去，留下的是無(wú)比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫(xiě)愁，只是為了安慰自己，留下紀(jì)念而寫(xiě)下這首詩(shī)。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍。“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”又是何等灑脫，沒(méi)有兒女情長(zhǎng)，沒(méi)有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度，憂愁不能占據(jù)整個(gè)心靈，是因?yàn)樾木抽_(kāi)闊，便能容納憂愁。
再別康橋讀后感8
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。
這是一首抒寫(xiě)自然之美與作者心境的短詩(shī)，詩(shī)人是崇高、贊美自然的。詩(shī)中景物的描述真實(shí)細(xì)膩，可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙櫻不僅僅如此，并且康橋是詩(shī)人的夢(mèng)想。他說(shuō)：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！比欢瑵M目瘡痍的中國(guó)，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩(shī)人的康橋夢(mèng)想逐漸破滅。這首詩(shī)寫(xiě)于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國(guó)途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描述康橋的自然美，表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩(shī)的主題。
徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩(shī)風(fēng)靡一時(shí)。他的詩(shī)，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫(huà)美于一身，同時(shí)對(duì)中外詩(shī)藝進(jìn)行融合，追求一種“純真的詩(shī)感”。這些在《再別康橋》可見(jiàn)一斑。
這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫(xiě)景、又無(wú)一處不是包含著詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)；我輕輕地招手，作別西天的云彩�！毙形目此茷⒚�，實(shí)則是無(wú)奈與惆悵：詩(shī)人明白，康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的，改變的是人的心境，失落的是以往的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下，詩(shī)人運(yùn)用比喻，將金柳看成是蕩漾自我心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠(yuǎn)，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋夢(mèng)想的一種悼念？情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高潮。
如果說(shuō)詩(shī)的前四節(jié)描述的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自我長(zhǎng)蒿漫溯，在康橋?qū)?mèng)的情景，那時(shí)的自我是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因?yàn)橐x別，因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩(shī)人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來(lái)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。詩(shī)作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩(shī)情與景渾然一體。而詩(shī)人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩(shī)的開(kāi)頭：“輕輕地，我走了”詩(shī)的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
從結(jié)構(gòu)上來(lái)看這首詩(shī)。全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四句。每節(jié)各描述一個(gè)景物一個(gè)意境，而節(jié)與節(jié)之間是相互聯(lián)系，上承下啟的。以第二、第三節(jié)為例。第二節(jié)中，前兩句詩(shī)人描繪了河畔的金柳，后兩句采用層進(jìn)深化情感。第三節(jié)則承第二節(jié)所寫(xiě)的“波光”來(lái)寫(xiě)“水底的清荇”�？梢�(jiàn)句子之間、詩(shī)節(jié)之間的環(huán)環(huán)相扣。詩(shī)人十分重視詩(shī)行本身的美感作用。他的詩(shī)作很考究詩(shī)歌的外形整齊。這樣的整齊偏重于詩(shī)的整體排列順序的整齊規(guī)劃，至于詩(shī)行長(zhǎng)短并不做呆板限制。這首詩(shī)使用式的詩(shī)形，而詩(shī)句有長(zhǎng)有短，詩(shī)的整體錯(cuò)落有致而并不單調(diào)死板，使人在視覺(jué)上產(chǎn)生一種詩(shī)的參差錯(cuò)落的圖案美及嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)定中內(nèi)含變化的和諧感。
詩(shī)人說(shuō)：“詩(shī)歌的美妙不在于它的文字意義，而在于它的不可捉摸的音節(jié)里。”可見(jiàn)，詩(shī)人追求的是音節(jié)的音律和節(jié)奏。在其詩(shī)歌里，音節(jié)與資料到達(dá)了自然完美的統(tǒng)一�！拜p輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)”，兩個(gè)“輕輕地”疊用，與其說(shuō)是意境的渲染，不如說(shuō)是詩(shī)人在有意增強(qiáng)節(jié)奏的輕盈。詩(shī)人將節(jié)奏視為詩(shī)內(nèi)在的生命，他所謂的“內(nèi)含的音節(jié)的均整”，更多的是追求詩(shī)行間“頓”的數(shù)目大致相等，而非字?jǐn)?shù)的相等。頓，即按句中不一樣成分來(lái)區(qū)分音節(jié)。如詩(shī)的最終一節(jié)按意群可作這樣的劃分：“悄悄地，我走了，正如我悄悄地來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！痹�(shī)的每一句之間的頓數(shù)是大致相等的，使得整首詩(shī)富有整體一致的節(jié)奏感。在音韻方面，這首詩(shī)偶句押韻，同一節(jié)二、四句押相同的韻，造成了一種疊蕩起伏的音韻美。在詩(shī)人有節(jié)奏有韻律的吟唱中，詩(shī)中的意境、詩(shī)人的愁緒也在變化、擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。
這首詩(shī)采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國(guó)古典傳統(tǒng)詩(shī)歌的含虛、典雅，又采用了音語(yǔ)中的語(yǔ)法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫(huà)的色彩美在詩(shī)中也用明顯體現(xiàn)，詩(shī)中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫(xiě)出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫(huà)卷，與詩(shī)人的心境并不矛盾，正是因?yàn)樗拿溃帕钤?shī)人如此難以割舍！
讀《再別康橋》，如觀樓如吟歌如賞畫(huà)，而感受到的是詩(shī)人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
再別康橋讀后感9
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美，含蓄，感情飽滿。而蘊(yùn)藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔，翩翩的風(fēng)度。“輕輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：”詩(shī)人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿懷了一種還未知的神情的�！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩。”詩(shī)人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節(jié)開(kāi)始描述康橋上看到的美景�！澳呛优系慕鹆�，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！毕﹃�(yáng)將柳樹(shù)染成了金色，比作新娘，柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀，那樣動(dòng)人。波光的影子，層層蕩蕩，直印在詩(shī)人的心里。“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!”詩(shī)人描述青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看，是寫(xiě)景渲染，從更深層次來(lái)看，這揭示了詩(shī)人的內(nèi)心世界，另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)完美過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)�！甭�(lián)系到上頭提到的夕陽(yáng)的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng)，應(yīng)是指昔日的夢(mèng)，卻“揉碎在浮藻間”，說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠(yuǎn)停留在過(guò)往，往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎，但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。并且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái)，他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！痹�(shī)人期望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原先的完美，在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿的，充滿活力和期望的�！暗也荒芊鸥瑁那氖莿e離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌，他發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢(mèng)”，詩(shī)人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節(jié)詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú)，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩(shī)人更加內(nèi)在的，難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。應(yīng)對(duì)此情此景，他才相當(dāng)真實(shí)地意識(shí)到自我難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊完美，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“夢(mèng)想”，可望而不可及。大致而言，是因?yàn)樗麑?duì)夢(mèng)想生活和感情的追求一再受挫，而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候，也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候，所以也是他幻想最厲害的時(shí)候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來(lái)尋舊夢(mèng)，也才有活力把這難言的心事形諸于詩(shī)，并且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人最終離開(kāi)了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，能夠理解為詩(shī)人期望讓康橋這個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了，而那個(gè)夢(mèng)，也許會(huì)一向存在。
再別康橋讀后感（二十）：
幾回讀，總愿追隨詩(shī)人，去往他以往的尋夢(mèng)地，究竟是旁觀，還是親臨那樣悵然不舍、時(shí)空顛倒、夢(mèng)境穿插，都因?yàn)�，那即將的別離。——題記
近了，眼中的景，草坪、樹(shù)蔭、康河、那最美的彩虹、還有那彩虹般最美的康橋……
近了，眼中的我，衣衫、腳步、面容、思索、還有那近乎割斷臍帶的嬰兒般的不舍……
輕輕地，又走上以往輕飄過(guò)多次的草坪，像往常一樣細(xì)心、比往常更細(xì)心。對(duì)不起，不忍打攪那熟睡的心靈，不忍打攪那可愛(ài)的夢(mèng)境，更不忍打攪夢(mèng)境中的自我。親愛(ài)的，你不舍的夢(mèng)中真有不舍的我嗎
哦，還有你，可愛(ài)的青荇，我的小東西!在這熟睡的一刻、在這熟睡的季節(jié)里，僅有你強(qiáng)忍睡意，不愿別離而為我送行油油悠悠的你，在水底;輕輕的我，在你的愛(ài)意里。因?yàn)槟�，做一棵水草，我甘�?在我們的愛(ài)河——康河里，柔情蜜意!吻別，我最愛(ài)的你!
來(lái)到那以往到來(lái)過(guò)的樹(shù)蔭下，傍著悠悠康河，驀然發(fā)現(xiàn)一個(gè)熟悉的身影，心跳、臉紅，做了少婦的你更加豐腴美麗。深情地望著你，問(wèn)你是否還記得那個(gè)婚禮當(dāng)你挽著新郎夕陽(yáng)而去，你那金色的艷麗、婀娜的艷麗，卻成了康河和我最永久的記憶!康河為你而波光蕩漾，我為康河眼中的你心頭蕩漾!問(wèn)你是否還記得那件送給你的嫁衣你身影前的那一面平鏡，記住了你新娘的美，記住了我彩虹般的夢(mèng)。親愛(ài)的，嫁做人婦的你，如果還在意我們以往的傾心，那么在我離別之際，請(qǐng)你再看看鏡中的記憶：我為你，在青草更青處撐一支長(zhǎng)篙，漫溯;我為你，在滿載的一船星輝斑斕里，放歌!那是我的夢(mèng)啊!那沉淀著彩虹似的夢(mèng)啊!我把夢(mèng)獻(xiàn)給了你，把夢(mèng)留在了那里!
激動(dòng)，我快要哭出來(lái)，卻，哽咽了。我要把淡淡的別離、悄悄的別離、幸福的別離，留在那里!我，沉默了!夏蟲(chóng)為我沉默了!康橋?yàn)檫@一切，沉默了……
遠(yuǎn)了，眼中的景，草坪、樹(shù)蔭、康河，還有那最美的彩虹，還有那彩虹般最美的康橋……
遠(yuǎn)了，眼中的我，思索、面容、腳步、衣衫，還有那一步三回頭的背影……
詩(shī)，能夠有尾音;而詩(shī)意，卻是那樣綿長(zhǎng)不絕。沉醉其間是那樣讓人難以自拔，如登仙界，如歸故里�！笥�
再別康橋讀后感10
高中的時(shí)候接觸了現(xiàn)代詩(shī)歌，記得語(yǔ)文書(shū)的第一課就有徐志摩的《再別康橋》，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這首詩(shī)韻律很協(xié)調(diào)，文字很美，并沒(méi)有從詩(shī)的深層次來(lái)剖析！現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)時(shí)其實(shí)是處于讀詩(shī)的初級(jí)階段，
但是《再別康橋》這首詩(shī)一直深深映襯在腦海里，一直到園地舉行讀書(shū)活動(dòng)，才把《再別康橋》這首詩(shī)又拿出來(lái)讀了幾遍。現(xiàn)在把我的一點(diǎn)感受和心得寫(xiě)在這里，希望大家多多討論指教！
《再別康橋》詩(shī)第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像清風(fēng)一般來(lái)到康橋，不僅在韻律上達(dá)到了回旋的好處，而且一下子將讀者的心帶入了一片別時(shí)萬(wàn)千離愁的感情宣泄的環(huán)境中，我在讀的時(shí)候沒(méi)把握好，速度太快，并沒(méi)有很好地掌握這種感情，這是我不足之處。
第2節(jié)至第6節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是非常美好的，足以喚起所有讀者的喜愛(ài)之情，應(yīng)該是極其愉悅的語(yǔ)氣朗誦出。到“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”，這里應(yīng)該是一個(gè)高潮，語(yǔ)氣也應(yīng)該是興的。
恰似“文章看山不喜平”，極端繁華之后必然是深深的落寞，作者此時(shí)由喜轉(zhuǎn)為惆悵，融情入景了。這時(shí)的“悄悄”和前面的狂喜構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比畫(huà)面，正是“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”，所謂的歡喜只是為最后的落寞做鋪墊。這時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)該做到極致的慢加緩，將讀者帶入深深的思緒當(dāng)中！
總的來(lái)說(shuō)，我所朗誦的《再別康橋》并沒(méi)有做到上面所述的種種要求，存在很多硬傷。但是作為一個(gè)新人，第一次朗誦出自己喜歡的詩(shī)歌，我還是很開(kāi)心的，也希望大家多多指教！
再別康橋讀后感11
一柔神秘的云彩，一段星輝的回憶，一頁(yè)“郊寒島瘦”的史詩(shī)，一道穿越喧囂抵達(dá)感性的阡陌。那榆蔭下的潭，蕩漾著一抹平靜中的騷動(dòng)；云般的雋就，山般的蔥濃；是彩虹劃破水面的綺夢(mèng)，是康魂經(jīng)久不化的見(jiàn)證。
她，穿越了楚辭的憂郁，穿越了千年的兵火，穿越了歲月的洗磨與浩劫。于茫茫林莽之中，于悠悠的詩(shī)人心中的康河之上，她以女神的姿勢(shì)永遠(yuǎn)佇立；她的聲音是明亮透徹、微微慵懶的一如魚(yú)兒眼神；延續(xù)詩(shī)人的靈魂，成為無(wú)法破譯的符號(hào)，成為雕嵌他心靈驛站圖騰，永久不敗。
康橋，是他靈魂圣潔的歸宿，精神棲息的港灣。
康橋，渲染輝煌流瀉甜柔的七色光把你的影子留住，曾經(jīng)牽手而過(guò)的日子又一次漫上記憶的枝頭，那么溫馨的照片，每一次的撫摸都有真誠(chéng)的淚流。
沉默，數(shù)個(gè)年頭今晚沉默的康橋。所有無(wú)聲的語(yǔ)言如今被一只心弦拔動(dòng)成轟鳴的絕響，沉淀出了所有的昨天……多少失落的曲線在這里找到精神皈依的起點(diǎn)與終點(diǎn)，悠悠的漩浪，洗滌著他昨日迷茫的雙眸。
康橋，逝去歲月正如極目處的一線山巒，若即若離，影影綽綽，以永恒的姿勢(shì)溫暖著雙眸。而畢竟早已遠(yuǎn)去了，在伸手可及的距離之外，在跋涉可抵的距離之外。唯有切切的輕風(fēng)最好，依稀把你的發(fā)香送來(lái)。
康橋，永遠(yuǎn)的康橋。
再別康橋讀后感12
徐志摩先生（1896-1931），浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國(guó)。1923年加入新月社，成為新月社詩(shī)派的代表詩(shī)人。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩先生可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分。老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛(ài)。特別是他的著名詩(shī)作《再別康橋》，使得他簡(jiǎn)直就是浪漫的化身。但在我看來(lái)，《再別康橋》除了“那美麗動(dòng)聽(tīng)的音節(jié)和詩(shī)人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度”之外，一個(gè)“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫(xiě)過(guò)多篇關(guān)于康橋的詩(shī)作及散文。在1922年，他第一次離開(kāi)康橋時(shí)曾寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，后又曾寫(xiě)過(guò)《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩(shī)，及散文《我所知道的康橋》�？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國(guó)的，用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點(diǎn)書(shū)去�！彼摹皶�(shū)”沒(méi)念成，因?yàn)榱_素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說(shuō)是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個(gè)陌生人，誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)。”在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫(xiě)到“單獨(dú)是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象，我有時(shí)想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件。”他發(fā)現(xiàn)了什么？他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說(shuō)實(shí)話，我連我的本鄉(xiāng)都沒(méi)有什么了解，康橋，我要算是相當(dāng)有交情的�！笨禈�?qū)π斓挠∠笕绱酥�，更何況又是一位在“單獨(dú)”時(shí)一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫(xiě)到康橋，再一點(diǎn)，康橋?qū)τ谒松某砷L(zhǎng)的幫助也是巨大的。他一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我得自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！笨梢�(jiàn)，康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮�，這便是他前幾次寫(xiě)康橋的感情由來(lái)：對(duì)康橋的留戀，對(duì)往昔的懷念是主要的感情。
然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情。《再別康橋》是徐在1925年故地重游的歸國(guó)途中，于11月6日在輪船上寫(xiě)成的，在徐志摩的書(shū)信卷上看到致陸小曼的信（1928年10月4日在船上寫(xiě)）曾提到過(guò)要去印度的“為還幾年來(lái)的一個(gè)心愿，在老頭升天之前再見(jiàn)他（指泰戈?duì)枺┮淮巍�，然后回滬。如若�?dāng)時(shí)徐真的先去了印度，后回的國(guó)，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫(xiě)到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺(jué)得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕�！庇捎谒寄�，他是非常想念陸，并急切地想回國(guó)的，那么他又怎么會(huì)寫(xiě)出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢？其實(shí)也不是難以理解的，正是對(duì)康橋留戀，懷念和對(duì)眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對(duì)康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會(huì)有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來(lái)�！彼倪@一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫�？墒牵吘谷缜懊嫠v，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會(huì)如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個(gè)意象表現(xiàn)了作者對(duì)康橋的眷戀。對(duì)這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說(shuō)是從第五節(jié)“尋夢(mèng)──”開(kāi)始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”勾起了他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng)，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩(shī)人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩(shī)人已完全陷入對(duì)往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來(lái)，再次明白他是在告別，使得詩(shī)的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無(wú)奈進(jìn)去，詩(shī)人不愿帶走一片云彩，那云彩想來(lái)便是那些夢(mèng)，詩(shī)人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中（也許包括那些和泰戈?duì)栆黄鸬娜兆樱?/p>
這首詩(shī)的美，當(dāng)然不只在詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂(lè)的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。
《再別康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度，聲調(diào)回環(huán)反復(fù)，全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂(lè)曲，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境地。
茅盾說(shuō)：“他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”，他以后的繼起者未見(jiàn)有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的�！�
冰心也曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)徐志摩先生：“志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人好處就得不著，女人的壞處就使他犧牲了�！�
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的？語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，走了。別了康橋，別了徐志摩先生。
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