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《寓言》的教案【集合15篇】
作為一名教職工，編寫教案是必不可少的，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《寓言》的教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《寓言》的教案1
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、同學(xué)們，上節(jié)課大家已經(jīng)初讀了課文《矛和盾的集合》，我們不但學(xué)習(xí)了課文中的生字、新詞，而且也讀通了課文，了解了大意，提出并解決了一些問題。
下面我們再來與課文中的詞語寶寶打個招呼吧。課件出示詞語
2、如果把課文比喻成一個湖的話，上節(jié)課大家還只是在湖面上觀光游覽，吹吹風(fēng)，看看水波什么的，還沒有潛入水里去看個究竟。這節(jié)課，大家該做什么呢？
3、我們從哪里鉆到課文這個湖里去研究呢？
師：其實呀，“鉆進(jìn)”課文的方法很多，比如，可以從題目鉆下去，也可以從插圖鉆下去，還可以從文章中的關(guān)鍵詞語或句子鉆下去。今天，我們就從課文的題目“鉆下去”吧！請讀課題——矛和盾的集合。
4、課題中強(qiáng)調(diào)的是哪個詞？“集合”是什么意思？
二、學(xué)習(xí)第五自然段
1、過渡：矛和盾的這一次交鋒，不再是自相矛盾，而是把它們的優(yōu)點(diǎn)集中在了一起。上節(jié)課同學(xué)們提出了兩個很有思考價值的問題矛和盾互相集合會變成什么了呢？矛和盾的集合，厲害嗎？請同學(xué)們自由朗讀課文，看看文中哪部分回答了這兩個問題。
2、把矛和盾的優(yōu)點(diǎn)集中在一起碰撞出了“坦克”這一新鮮事物。坦克具有矛和盾的什么特點(diǎn)？請從第五自然段中找出一句話來解答這個問題。
3、課件出示坦克圖片和課文中的句子�？粗@幅圖片，說一說：哪里是坦克的“矛”，哪里是坦克的“盾”？
4、你見識過坦克的威力嗎？匯報收集的資料。
5、請同學(xué)們再讀讀這句話，說說“合二為一”的意思。
6、矛和盾的優(yōu)點(diǎn)集合起來發(fā)明的坦克在戰(zhàn)場上大顯神威。課文中的哪些句子描寫了坦克的“大顯神威”？用筆畫出課文中的句子，再讀讀！出示課文片段
師：從這段話中的哪些詞語我們可以看出坦克的“神威”？
�。ㄍ弁壑苯小y成一團(tuán)，一下子退了十公里。）
師：哦。你是從德國兵的害怕和失敗看出來的。你能讀出德國兵的害怕嗎？
師：聽你朗讀，我感受到了德國兵的一點(diǎn)害怕。誰來朗讀，讓我們更強(qiáng)烈地感受到德國兵的害怕？
師：讀得很好！我仿佛看到了德國兵逃跑的場面，坦克的確是“大顯神威”呀！來，我們一起讀讀。
�。◤摹褒嬋淮笪铩边@個詞語體會到，坦克大顯神威）。
師：哦。你從坦克本身的`龐大體會到坦克“大顯神威”。你能讀出坦克“龐然大物”的那種氣勢嗎？
�。◤摹笆状巍斌w會到坦克大顯神威）。
師：“首次”是什么意思？這個句子中，還有哪一個詞語是“第一次”的意思？
師：坦克第一次上戰(zhàn)場就這么厲害，當(dāng)然能讓我們感受到它的“神威”。誰來讀出坦克第一次就這么厲害？
師：讀得不錯！大家都想讀？那自由練習(xí)練習(xí)吧。
7、同學(xué)們，當(dāng)時的情境的確如此，張老師從當(dāng)時的一份報紙中看到這樣一段更為詳細(xì)的報道，請自由讀一讀。課件出示
師：大家讀了這段話，都在笑，笑什么？
師：看來大家都覺得這一段話寫得很具體、生動、形象！我也這樣認(rèn)為�？墒�，為什么課文不這樣寫，而只是用了短短的47個字來寫？
師：大家看看課文的題目，再想一想。
師：你體會得真好！的確，文章什么時候該詳，什么時候該略，要根據(jù)表達(dá)的需要來確定。大家才上三年級就能體會到這一點(diǎn)，不簡單。
三、學(xué)習(xí)第1～4自然段
過渡：坦克一出現(xiàn)在戰(zhàn)場上，就顯示出強(qiáng)大的威力。發(fā)明家是怎樣想到把矛和盾的優(yōu)點(diǎn)集合起來，發(fā)明了大顯神威的坦克呢？請大家默讀1－4自然段，一邊默默地讀，一邊細(xì)細(xì)地想，一邊輕輕地畫，思考這個問題。
1、下面，請一位同學(xué)來說說這個問題。其余同學(xué)注意傾聽，想一想他說得怎么樣？
2、剛才這位同學(xué)在回答問題時，提到一個帶“然”字的詞語——忽然，這一點(diǎn)很關(guān)鍵！請大家快速地瀏覽一下課文，看看課文有幾個帶“然”字的詞語，把它畫出來。出示有“忽然、固然、當(dāng)然”的句子
師：請大家讀一讀這三個句子，這三個帶有“然”字的詞在這句子中是什么意思？
師：從“忽然”這個詞語，我們知道了發(fā)明家產(chǎn)生想法的情形。板書：產(chǎn)生想法
師：“固”是本來的意思。“然”呢？
師：那，我告訴大家吧，“然”是“這樣”的意思�！肮倘弧本褪潜緛磉@樣的意思。但是在這里“固然”重點(diǎn)不是說明鐵屋子好，而是要說什么？
師：“固然”和“卻”連在一起，重點(diǎn)是在講“卻”后面的意思——“自己卻變成了只能縮在殼里保命的蝸�；驗觚�。”怎么辦呢？
師：大家真能干，從一個“固然”讀出了發(fā)明家修正想法的過程板書：修正想法
師：從“當(dāng)然”我們知道了，安上輪子和履帶是自然而然的事情，是發(fā)明家想法的延伸。板書：延伸想法
師：剛才，同學(xué)們從這三個帶“然”字的詞語了解了發(fā)明家發(fā)明坦克的思維過程是：產(chǎn)生想法——修正想法——延伸想法。你能用上這三個關(guān)鍵詞語，說說發(fā)明家是怎樣發(fā)明坦克的嗎？請和同桌相互說說。出示：忽然……固然……當(dāng)然……
師：說得真好，不但用上了三個帶“然”字的詞語，還抓住了課文中的關(guān)鍵句子，把課文1－4自然段的內(nèi)容說得清清楚楚。這些內(nèi)容都是圍繞課文的題目來寫的。
師：那，我們再一起讀讀課文的題目吧！
四、學(xué)習(xí)最后一段，揭示道理，拓展思維
過渡：為什么這次矛和盾相處在一起，不再自相矛盾而是變成威力無比的坦克呢？我們再來看看課文最后一自然段。請齊讀——課件出示：
1、這里的“誰”可以指哪些？請舉一個例子來說明！
師：除了課文中的坦克，還可以指什么？
2、“集合”使我們的生活更精彩了�？纯瓷磉�，還有哪些物體是集合別人優(yōu)點(diǎn)的產(chǎn)物？
師：這個“誰”除了指這些物體外，還可以指什么？
3、是呀，可以指人！這個“誰”可以是你，是我，是他。那，我們小組討論討論：如果可能，你希望將哪些長處集于一身？
4、同學(xué)們，你們的想象很豐富，也很美好。我相信，只要你們善于集合別人的優(yōu)勢，就能成為強(qiáng)者，勝利者。祝大家夢想成真！讓我們再一次讀讀這篇課文給我們的啟示吧。
5、至此，我們從題目“鉆進(jìn)”課文，細(xì)細(xì)地把課文研讀了一遍。請大家再讀讀課文題目，看看這篇課文題目強(qiáng)調(diào)的是什么呢？（集合）
6、同學(xué)們，其實“集合”，不僅僅是一個詞語，也是一門學(xué)問，大家到了高年級，還會在數(shù)學(xué)中學(xué)到許許多多關(guān)于集合的知識（板書“？”）；“集合”，不僅僅是一個道理，也是我們生活中永遠(yuǎn)也離不開的法寶，是我們的生活方式和生存方式，有了“集合”，我們的生活將更加豐富多彩，你看，我們學(xué)習(xí)的教室，生活的城市，沒有哪一樣?xùn)|西不是集合的產(chǎn)物（板書“！”）；“集合”，也不光限于相互融洽的事物，有些事物，盡管看似矛盾的，但也可以如矛和盾一樣，可以集合在一起，形成新的東西（板書“�！保Ｓ信d趣的同學(xué)，可以帶著這樣三個標(biāo)點(diǎn)符號（？！。），到生活中去尋找集合的學(xué)問、集合的法寶，創(chuàng)造出更多新生事物來。
五、總結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課大家從課文的題目鉆進(jìn)課文中去研究，又回到課文題目中來，讀得深透，讀出了滋味，給老師留下了深刻的印象。今天，因為我和聰明的你們“集合”在這里，學(xué)了一篇關(guān)于“集合”的課文，懂得了“集合”的道理，讓“集合”成為智慧的種子，伴隨我們?nèi)ラ_創(chuàng)美好的未來吧！這節(jié)課就上到這兒，同學(xué)們再見！
25、矛和盾的集合
產(chǎn)生想法？
修正想法！
延伸想法。
《寓言》的教案2
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣
1、師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西�！辈恢蠹沂欠褓澩�？
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
（點(diǎn)評：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
�。c(diǎn)評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西�，F(xiàn)在再讀“東施效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？
生6：愛美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？
�。c(diǎn)評：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她�？蓮拇艘院�，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
�。c(diǎn)評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
�。c(diǎn)評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
�。c(diǎn)評：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的`事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
�。c(diǎn)評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長時間鼓掌）
�。c(diǎn)評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學(xué)間的對話、你與老師的對話。我在讀這則寓言時，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見解？
�。c(diǎn)評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅強(qiáng)起來”。
（點(diǎn)評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點(diǎn)評:外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生19：我又有了新的問
題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇到厄運(yùn)的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長跑，并非厄運(yùn)，但需堅韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學(xué)習(xí)上的堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？
�。c(diǎn)評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會深刻。通過大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
�。c(diǎn)評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運(yùn)時要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時要忍耐。-----《英國諺語》
生26：幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。-------培根《論厄運(yùn)》
�。c(diǎn)評：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
�。c(diǎn)評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
�。c(diǎn)評：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【教學(xué)反思】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，要做到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因為兩則寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力�！度松⒀浴氛n堂實錄這一教
《寓言》的教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，體會古漢語的特點(diǎn)，初步了解古代文化。
2、掌握重要詞語，常用詞語的含義，正確理解文章內(nèi)容。
3、激發(fā)學(xué)生樹立自信心，努力使自己成長為有美好心靈和高尚情操的學(xué)生。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、認(rèn)識什么是真正的美。
2、掌握文中重點(diǎn)實詞的意義。
3、理解寓言的寓意。
4、熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、將所學(xué)的寓言擴(kuò)展并活學(xué)活用。
2、體會通過故事情節(jié)的曲折和人物的豐滿達(dá)到諷喻的效果。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，在第二單元的學(xué)習(xí)中我們將共同探究美與丑這一主題，愛美之心人皆有之，我們欣賞老婦人心靈的美、追求樹立自信的美，感悟生活中的各種美，同時也對丑的惡行也要加以揭露，以便警惕大家，使我們的生活變的更加美好。那么，什么是真正的美呢?今天，就讓我們先來觀看一段視頻，請同學(xué)們邊看邊想，其中東施的做法是否為她增添了美感呢?
2、生看后談感受。
3、小結(jié)：同學(xué)們的感受值得珍視，就讓我們走進(jìn)文中，再去感受一下文人莊子是如何審視美與丑的。
二、讀通語句，感知大意
1、老師范讀，使學(xué)生感知課文內(nèi)容，體驗古人運(yùn)用文字的魅力。
2、學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，把語句讀通順，還要注意語氣的停頓。相機(jī)解決顰、挈、亦字讀音及字義。
3、學(xué)生齊讀寓言，了解寓言的大致內(nèi)容。
三、讀懂課文，對照注釋自悟文意。
1、自己邊讀句子邊看課后譯文，揣摩句子意思。
2、同桌合作學(xué)習(xí)，聯(lián)系說句意。
3、根據(jù)你的理解用講故事的方式復(fù)述課文。
要求：用現(xiàn)代語言表達(dá)古文的意思，句子形式可以靈活一些，不必強(qiáng)求說法一致，只要意思不錯即可，還可適當(dāng)?shù)拇┎逵嘘P(guān)的背景資料。
四、細(xì)讀課文，讀懂句意。
1、西施和東施的對比，也是美與丑的對比，文章的`哪些句子寫出了西施的美和東施的丑?請生速讀課文，邊讀邊劃。
2、西施美：
西施病心而顰其里，其里之丑見而美之，歸亦捧心而顰其里。
(1)讀了句子后，體會到什么?(東施盲目效仿，不知西施沒在哪?)結(jié)合你查到的西施的資料來說一說。
(2)西施可真美，用個詞來夸夸她!(美若天仙，絕代佳人，國色天香)
(3)西施捂著胸口，皺著眉仍讓人賞心悅目，就連東施也來學(xué)習(xí)她，東施是怎樣效仿的，你能想象一下嗎?可以做動作，可以用語言來描述一下。
2、東施丑：
其里之富人見之，堅閉門而不出;貧人見之，挈妻子而去之走。
(1)過渡：看來東施效顰的確不怎么美，作者沒有細(xì)致地描寫東施的丑，而是重點(diǎn)描寫了人們的反應(yīng)。從哪里可以看出來?
(2)讀讀這句話，你體會到了什么?(無病呻吟，矯揉造作，刻意模仿，生搬硬套、無中生有)
(3)能用一個詞來形容一下東施的樣子嗎?(其丑無比)
小結(jié)：是啊!作者大膽舍棄對于東施五官的具體描寫，而是通過東施刻意模仿西施皺眉捧心的丑態(tài)所引起人們的反應(yīng)來進(jìn)行側(cè)面烘托，這種寫作方法就是側(cè)面描寫。
(4)再讀句子，試著讀出東施的丑。
(5)學(xué)到這里，你想對東施說些什么?
五、總結(jié)全文，拓展閱讀
過渡：看來同學(xué)們對美已經(jīng)有了新的認(rèn)識，那么我要請教大家：
1、同樣是皺眉捧心，為什么西施的樣子美，東施的樣子丑呢?
2、什么是真正的美，你能告訴東施嗎?
3、東施聽了大家對她的評價和建議后，我想她定會有自知之明，同時也會明白美與丑的真正含義，大家想象一下，東施今后會怎么想，怎么做?
4、現(xiàn)實生活中有沒有東施效顰這樣的事情?舉例說一說。
小結(jié)：是啊!不切實際地照搬，結(jié)果只會適得其反，讓我們再讀這篇寓言，去體會一下寓言的情境吧!
(5)拓展閱讀《邯鄲學(xué)步》。
六、作業(yè)布置
1、背誦《東施效顰》;
2、為本則寓言擴(kuò)寫并續(xù)寫結(jié)尾。
擴(kuò)寫要求：
(1)可以以西施或東施或以路人為第一人稱來敘述這則寓言;
(2)可適當(dāng)加入一些細(xì)節(jié)(外貌、神態(tài)、動作、心理)來刻畫人物的形象。
續(xù)寫要求：
(1)注意保持上下文的行文連貫;
(2)可適當(dāng)加入自己的想象。
板書設(shè)計：
東施效顰
《莊子》
西施 自然流露賞心悅目
東施 刻意模仿適得其反
課后反思：
本文用簡潔、傳神的描寫，刻畫了東施這個人物形象。通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生了解到不能盲目模仿，要順其自然。
學(xué)習(xí)的拓展非常重要，可以使學(xué)生在今后的生活中避免東施效顰的事情發(fā)生。
樂文中品讀 趣中體味 明辨美丑 感悟生成
教學(xué)理念：
尊重和珍惜學(xué)生閱讀中的自我體驗，引導(dǎo)學(xué)生自己讀進(jìn)去，產(chǎn)生真實的體驗，進(jìn)而在師生交談中完善體驗并受到潛移默化、熏陶感染。突出學(xué)生閱讀行為的自主性，重在學(xué)生通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。在強(qiáng)調(diào)自主體驗的同時還要與同學(xué)交流合作，既敢于提出自己的看法，又互通有無，取長補(bǔ)短，完善自己。
教材分析：
這篇文章借用丑女東施模仿美女西施皺眉而變得更丑這件事，說明了人對自己要正確認(rèn)識，不要做不切合實際的模仿，否則只能弄巧成拙，適得其反。文章短小精煉，語言生動活潑，寓意深遠(yuǎn)綿長。
教學(xué)策略：
用富有動感和表現(xiàn)力的肢體語言加深學(xué)生對文中重點(diǎn)實詞的理解。采用自讀感悟與合作交流相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式領(lǐng)會作者的寫作意圖，并能結(jié)合生活實際正確感悟運(yùn)用這一成語。
教學(xué)目標(biāo)：
熟讀課文，體會古文的韻律美。
通過重點(diǎn)詞理解作者的寫作意圖，初步滲透古文學(xué)習(xí)的一些基本常識。
以學(xué)生感興趣的參與活動，加深對文章的理解。
體會文章的主題，聯(lián)系自身實際談感悟與收獲。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟讀成誦的基礎(chǔ)上感悟生成，初步樹立正確的審美意識。
教學(xué)過程：
在導(dǎo)入時我主要采取觀看視頻的形式引出課題，并隨機(jī)拓展與文章有關(guān)的背景資料。讓學(xué)生對這則寓言有個感官的了解并能夠激發(fā)學(xué)生的積極性。接著教師范讀，指導(dǎo)停頓，注意節(jié)奏感，體會古文的韻律美。我認(rèn)為書讀百遍，其義自見，通過學(xué)生自讀，相互校音，做到通順流利。學(xué)生再讀體會，初步感受文章內(nèi)容，并結(jié)合重點(diǎn)詞語，深入理解文章內(nèi)容，滲透學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生借助注釋，自主領(lǐng)會每句的意思。再讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞，借助肢體語言，理解作者的寫作意圖。并嘗試用自己的語言復(fù)述課文。這樣將文章以創(chuàng)編故事的形式展現(xiàn)出來，既加深了對文章的理解，又開拓了學(xué)生的思維空間，使課堂生動有趣。復(fù)述之后，師生共同評價，注意幾個重點(diǎn)詞語顰捧堅挈走是否強(qiáng)調(diào)到位。除此之外，我把東施帶進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣，和學(xué)生共同品味。從而理解和體會文章側(cè)面描寫的寫作手法。以東施的角度提出自己的苦惱，學(xué)生幫助解決：如：西施皺眉很美，我只是模仿她，可是為什么卻招來很多人的恐懼與笑話?那么我今后該怎樣做呢?誰能告訴我什么才是真正的美?結(jié)尾我用富有感染與啟迪性的語言總結(jié)全文，并留下深深的思索。西施之美固然令我們眼前一亮，但東施之丑也令我們回味無窮，問世間：美與丑難道真的那么容易區(qū)分嗎?
《寓言》的教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3．學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4．體會寓意，培養(yǎng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)
1.了解寓言的特點(diǎn)。
2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點(diǎn)：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1.了解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲（）風(fēng)韻（）厄（）運(yùn)泯滅（）
險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學(xué)習(xí)《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面，有什么異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研究寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
（1）從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
�。�2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？
�。�3）白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
�。�4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履�？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨(dú)因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎(chǔ)知識略
二、理解探究
1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，主動放棄了對月亮的所有權(quán)。
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：
脆弱堅強(qiáng)起來
原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來。）
厄運(yùn)能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
三、合作釋疑
1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�。�2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�。�3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
�。�4）在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的'王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運(yùn)，如國破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅強(qiáng)的道理。
(3)寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對人很有啟發(fā)。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題：
�。�1）略
�。�2）明確：每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
�。�3）明確：用原句回答，見課文第四段。
�。�4）明確：因為白兔擁有青草，天空擁有月亮都不是非分之財，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以會如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。
《寓言》的教案5
【教學(xué)目的】
1、體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟文中的人生道理。
【課時】
2課時。
【課型】
綜合新授課。
【教學(xué)方法】
講讀-討論。
【教學(xué)過程】
第一課時
《白兔和月亮》
一、看導(dǎo)語默讀課文
二、借助注釋、詞典，識字識詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個別讀。
四、老師講解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的'道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
五、內(nèi)容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進(jìn)行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻： 。
擬人： 。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點(diǎn)撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮 心曠神怡
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個別讀。
二、內(nèi)容探討
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人( )去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在?
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對厄運(yùn)?
老師點(diǎn)撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)地面對厄運(yùn)。
四、總結(jié)
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
【板書設(shè)計】
人生寓言
周國平
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉(zhuǎn)折 諸神之王賞賜 主題詞：得失之患
轉(zhuǎn)折 緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子
寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅強(qiáng)起來
《寓言》的教案6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.理解寓言的含義。
2.樹立正確的價值觀、審美觀正確把握人生態(tài)度。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會找文本中的關(guān)鍵詞來理解寓意;
2.讓學(xué)生懂得應(yīng)該如何對待苦難的人生態(tài)度
三、教學(xué)設(shè)計：
我依據(jù)教材特點(diǎn)，精心設(shè)計問題，由淺到深，由課內(nèi)擴(kuò)展到課外，由文本聯(lián)系到自身，層層深入的理解教材內(nèi)容。問題的設(shè)計，也非常具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。教學(xué)形式采用的是合作探究的方式，既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。教學(xué)流程的設(shè)計，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的互動性，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，加大學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力的訓(xùn)練力度。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和擴(kuò)展延伸思維，加深了學(xué)生對教材的獨(dú)特體驗與獨(dú)特感受。另外，還對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養(yǎng)。設(shè)計這樣的教案，是為了突出了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育和審美教育。這是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實最新教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。
四、教學(xué)課時：
一節(jié)
五、教具準(zhǔn)備：
多媒體
六、教學(xué)過程：
(一)設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣：出示圖片
師問：從此幅圖,可知哪個成語?(調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn))
學(xué)答：塞翁失馬，焉知禍福
師問：誰能講一講這個故事?
生答：靠近長城一帶居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。老人卻說：“這怎么就不是一件好事呢?”過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一件壞事呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來安慰他。他的父親說：“這怎么就不是一件好事呢?”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)�？拷L城一帶的人，大部分人都死了。唯獨(dú)這個人因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆得以互相保全。
師問：你們知道這個寓言的主旨嗎?
塞翁失馬的故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福�！彼脑⒁猓喝耸篱g的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會引出壞的結(jié)果，也所為禍福相依。
(二)運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究
出示一張空白的幻燈片，告訴學(xué)生：老師要送一樣禮物給你們，閉上雙眼，我數(shù)1，2，3之后再睜開。然后再播放下一張幻燈片——一堆人民幣。揭示課題：人生寓言
1.分析題目：課題揭示了此文是關(guān)于人生哲學(xué)的寓言故事。
2.介紹關(guān)于寓言的文體知識
文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。所寄寓的道理稱為寓意。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
(三)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)
①理解寓言的含義。
�、跇淞⒄_的價值觀、審美觀，正確把握人生態(tài)度。
(四)簡介作者其人
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，主要著作有《人與永恒》《今天我活著》《愛與孤獨(dú)》等。其散文常用文學(xué)形式談?wù)軐W(xué)，善于探索現(xiàn)代人精神的困惑，重視觀照心靈的歷程，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
(五)整體感知：帶著問題讀課文
1.這則寓言講了一個什么故事?找出文中關(guān)鍵詞來回答。
2.這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請找出這兩處轉(zhuǎn)折。
白兔賞月：(無憂無慮心曠神怡)月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻。
白兔得月：(緊張不安心痛如割)鮮明對比月的陰晴圓缺險象迭生。
白兔還月：(慧心未泯)留下啟迪。
1.白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個怎樣的道理?
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請讓我們一起來品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(六)合作探究：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的'決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味?
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對人類有諷刺意味。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對人類有諷刺意味。
(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
說“必然”顯絕對化，當(dāng)然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
(七)聯(lián)系實際，自我反思
師：學(xué)了本文，相信每一位同學(xué)都深受啟發(fā)，現(xiàn)在請同學(xué)們來談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。(屏幕顯示自我反思題目。)
�、傥覀儜�(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你曾為得到什么而患得患失?
�、廴绻阃蝗粨碛幸还P巨大的財富，你會怎么對待?對于美好的事物我們應(yīng)如何審視?
這個環(huán)節(jié)可讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮。)
課堂小結(jié)：這則寓言在平易中寄寓著得失相依的哲理美，它啟示我們要用超脫和閑適來看待生活中的問題，學(xué)了文章，希望同學(xué)們今后對待人生的重大問題，都能以積極的心態(tài)面對，活得快樂有尊嚴(yán)。
白兔擁有月亮之后，月的陰晴圓缺總會讓它患得患失，好事變壞事了，有時壞事又會變好事。面對榮譽(yù)財富，我們要像古代品德高尚的君子一樣——不以物喜，不以己悲。人生無常啊!月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生在世總會遇到困難和挫折，拿一句話來概括，就是——天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，對此我們要做好思想準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》，它可能會給你帶來有益的啟示�！�
出示幻燈片：天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。
人生在世總會遇到困難和挫折，對此我們要做好思想準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)寓言故事《落難的王子》，它可能會給你帶來有益的啟示。
(八)介紹寫作背景：
這篇寓言是周國平先生有感而寫的。在寫作時，他自己正遭受著一個災(zāi)難。當(dāng)時，他有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上，他們可受不了。他回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時，自己也會有類似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。
在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。自己的傷痛只有自己痛。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了�！睘槭裁茨�?因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。
所以，這篇寓言講的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。這道理有二條：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會落在別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備;第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
(九)體味感知,探討研究：
師問：《落難的王子》這則寓言告訴我們一個什么道理?文中哪句話說明了這個道理?
“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受的了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了�！�
“厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅強(qiáng)起來”
師問：那么是不是為了堅強(qiáng)起來就必須尋找厄運(yùn)?
不是的，而是說既然厄運(yùn)已經(jīng)落在了自己頭上就應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)厄運(yùn)。也許壞事能變成好事。
師問：“天哪!……”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次，都是在什么情況下?有什么意義?
1.王子對天災(zāi)人禍的消息而言。
2.“我”對王子落難而言。
3.“我”對自己遭厄運(yùn)而言。是一個假設(shè)。
意義在于它在現(xiàn)實中的普遍性。最后一個“省略號”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。
(十)體驗反思：
1、人生在世，或�；虻�，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來?
3.實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強(qiáng)的意志?從這一故事中我們可以悟出的道理：
師問：人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上;
一旦遭遇苦難，就要勇敢面對�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”
有一句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望的，你知道嗎?
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功�！墩嫘挠⑿邸�
師問：你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎?
貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強(qiáng)的意志進(jìn)行創(chuàng)作，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
(十一)拓展延伸：比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言有什么異同?
1.在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài);
2.在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;都是大起大落，但一篇是好事變成壞事，另一篇是壞事變成好事;
3.在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
出示幻燈片：幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望�！�
——弗朗西斯培根
有關(guān)厄運(yùn)的名言警句
1.厄運(yùn)在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人�！Ｋ箮炝_斯《被縛的普羅米修斯》2、苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已�！锵Ｌ亍堕L庚星》3、幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運(yùn)》不幸可能成為通向幸福的橋梁�！毡局V語4、災(zāi)禍?zhǔn)且粋�人的真正試金石�！U蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》5、苦難磨練一些人，也毀滅另一些人�！焕铡吨晾砻浴�6、烈火試真金，逆境試強(qiáng)者。——塞內(nèi)加《論天意》7、逆境給人寶貴的磨練機(jī)會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
——松下幸之助
播放災(zāi)難圖片，給予視覺感觀。
教師邊播邊解釋：(飽含深沉的感情)
大地震突如其來，給災(zāi)區(qū)的人們帶來了重大的損失和心靈的創(chuàng)傷，然而，在這次大災(zāi)難面前，中國的少年兒童所表現(xiàn)出的無私、堅強(qiáng)、感恩和團(tuán)結(jié)又讓我們看到了整個中華民族的希望!
堅強(qiáng)----
面對著突如其來的大災(zāi)難，大人們都會感到驚慌、無措，但是這些孩子卻表現(xiàn)出了驚人的勇氣，他們用堅強(qiáng)面對痛哭，用微笑面對災(zāi)難!感謝孩子們的微笑，給予我們勇氣和信心面對這一切!
這個女學(xué)生從廢墟中被挖出來時雙腿都斷了,她的雙手也被砸傷,她從被挖出來到救助站都沒哭，在大家挪動她的時候她也只是咬了咬嘴唇!這個女學(xué)生還一邊微笑，一邊對大家說：“要勇敢!”
5月18日，9歲小學(xué)生劉嚴(yán)冰在帳篷前朗讀課文。汶川地震后，四川省青川縣的中小學(xué)全部停課。喬莊小學(xué)學(xué)生劉嚴(yán)冰請求父親在廢墟中找出課本，帳篷前又響起了讀書聲。
(十二)課后小結(jié)：(全班齊讀)
假如生活欺騙了你
普希金
不要憂郁，也不要憤慨!
不順心時暫且克制自己，
相信吧，快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來，
現(xiàn)今總是令人悲哀：
一切都是暫時的，轉(zhuǎn)瞬既逝，
而那逝去的將變?yōu)榭蓯邸?/p>
《寓言》的教案7
秋風(fēng)乍起，紅葉紛紛落下，鋪滿了整個大地。時間過得真快，不知不覺又到了秋天，不知遠(yuǎn)方的親人是否可好？張籍靜靜倚靠在窗前，凝視著窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落葉，不禁倍感思念。
張籍回到書房，提起筆，決定寫一封信寄給遠(yuǎn)方的親人，可是，剛一提起手中的筆，千言萬語，千愁萬緒，一時間竟不知從何說起，他放下手中的筆，抬起頭，不禁想起家鄉(xiāng)那美麗的翠竹，可愛的雞鴨，活蹦亂跳的
魚，還有熱心腸的鄰居以及交往篤深的朋友??不知不覺早已潸然淚下。
他回過神來，深吸了一口氣，再次提起手中的筆，只見他疾書一封家書，在信中他，首先深情地問候遠(yuǎn)在他方，早已白發(fā)蒼蒼的爹娘，并詳細(xì)詢問了情同手足的兄弟姐妹以及兒時的玩伴，甚至于就連他離家當(dāng)年親手栽種的'一棵槐樹，小河兩岸碧綠的柳樹，他都依然牽掛??那思緒如同壯觀的瀑布，一瀉而下。終于，一封充滿情意的家書寫好了，張籍迫不及待地把信交給捎信人。可是，就在捎信人即將出發(fā)之時，他突然又擔(dān)心剛才由于寫得過于匆忙，生怕還有什么遺漏之處，于是，他再次打開信封，仔細(xì)查看一番，直到他感到放心了，才小心翼翼地把信交還給捎信人。這真是"復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封"啊！
他目送著遠(yuǎn)去的快馬，再次陷入了深深沉思??
《寓言》的教案8
教學(xué)時數(shù)：
2課時。
教學(xué)步驟：
第1課時
【教學(xué)要點(diǎn)】通過朗讀、復(fù)述把握課文情節(jié)，設(shè)疑探討文章主旨。
一、導(dǎo)入
什么叫寓言？……
寓言是一種文學(xué)體裁，以散文或者韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。
你們看過哪些寓言？……
西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）學(xué)生示范朗讀
一個讀前三段，另一個讀后兩段。其他同學(xué)劃出你認(rèn)為優(yōu)美的語句，加以體會。
（二）問題探討
1、這則寓言的主題詞是什么？用文中一個詞概括。——得失之患。
2、概括情節(jié)發(fā)展中的兩處轉(zhuǎn)折。
板書：
心曠神怡
轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉(zhuǎn)折② 請求撤銷
留下啟迪
3、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？白兔為什么要請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？（課后練習(xí)題）——白兔從悟出了一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權(quán)。
4、寓言提到人類，含什么意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對人類有諷刺意味。
5、有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒有”，難道一無所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎么看？總結(jié)出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說，不配擁有而擁有，就會產(chǎn)生得失之患，擁有顯赫的權(quán)勢或財富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。
寓言沒有鼓吹一無所有的意思，而是說：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患。（板書寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然會產(chǎn)生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說明，對于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
對于美的本質(zhì)，歷來有不同的解釋。有一個占上風(fēng)的認(rèn)識，便是認(rèn)為美的欣賞和利益計算是不相容的。德國哲學(xué)家康德最早提出，美感是無厲害關(guān)系的快感。
在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。同學(xué)們，你們覺得選擇哪一種人生態(tài)度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。（板書）
板書：
心曠神怡
轉(zhuǎn)折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉(zhuǎn)折② 請求撤銷
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態(tài)度。這篇寓言旨在說明，對于事務(wù)的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了�！�
寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅強(qiáng)起來”？
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅強(qiáng)起來，必須尋找厄運(yùn)，而是說，厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是環(huán)視，壞事也可以變好事，厄運(yùn)能夠使人堅強(qiáng)起來。
3、沒有遭遇過厄運(yùn)得人應(yīng)該怎么培養(yǎng)堅韌的意志？
（二）合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙
1、這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)，為此，作者擬定了一個王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
落難王子的厄運(yùn)，如國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險。也只有經(jīng)歷過這么多苦難，王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅強(qiáng)的道理。
3、為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的`可信度和說服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。通過王子對別人的嘆息，“我”對王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對“我”的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
（三）體驗與反思：對待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會落在別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備。——人是注定要忍受不可忍受的苦難的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。——世上沒有不可忍受的苦難。
四、對比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態(tài)度的，但角度不同。前則主要寫人在獲得之后的心境，后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、情節(jié)上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實。
3、在表達(dá)方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫，后則重在敘事。
一則寓言寫好事變成壞事，一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經(jīng)常遇到的，你們覺得應(yīng)該怎樣對待好事，怎樣對待壞事？生活中如何學(xué)會面對財富和不幸？
《寓言》的教案9
寓言三則 （第一課時）
教學(xué)目的
1.從寓言學(xué)習(xí)做人的道理。
2.了解寓言的特點(diǎn)。
3.間接學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：通過故事領(lǐng)悟其中所包含的道理。
2．難點(diǎn)：比較閱讀。
教學(xué)過程
［預(yù)習(xí)指導(dǎo)］
1．查字典，給下面加點(diǎn)字注音。
庇護(hù)(bi4)愛慕（mu4）凱歌(kai3） 粘（zhan1）自吹自擂（lei3）大模大樣（mu2） 張牙舞爪（zhang1）妒忌(du4)
2．查工具書，解釋下面的詞語：
�。�1）庇護(hù)：原指包庇，袒護(hù)；含貶義。本課指保護(hù)。保佑；含褒義。
（2）愛慕：本課指因喜好而追求。
�。�3）粘：本課指緊緊地附著在物體上。
�。�4）自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。
（5）大模大樣：形容傲慢、滿不在乎的樣子。
�。�6）張牙舞爪：形容猖狂兇惡的樣子。
�。�7）洋洋自得；自己感到十分得意或舒適。洋洋：得意的樣子。
�。�8）不可一世：自以為在當(dāng)代沒有一個人能比得上他。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。
�。�9）護(hù)忌：對才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。也作忌妒、嫉妒。
3．熟讀課文，思考自讀提示。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課：
請一人講守株待兔的故事（或刻舟求劍）然后讓學(xué)生簡評故事發(fā)生的可能性及.寫作意圖，教師引入寓言這個話題導(dǎo)入新課。
二．教師介紹作家作品
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他編的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。兩千年來《伊索寓言》在歐洲文學(xué)史上和對以后寓言的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響�！兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼懶蜗笊鷦�，語言簡潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
三、教師講解寓言知識
文學(xué)作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法
同學(xué)們通過《寓言三則》的學(xué)習(xí)，掌握閱讀寓言的方法，課外讀一些寓言故事，擴(kuò)大視野。
四、學(xué)習(xí) 《赫耳墨斯和雕像者》 １５
1．分角色朗讀《赫耳墨斯和雕像者》
2．討論下列問題：（學(xué)生先思考再全班交流）
(1)赫耳墨斯來到人間的目的是什么？表現(xiàn)他什么樣的性格特征？
(目的是想知道他在人間受到多大的尊重。表現(xiàn)他愛慕虛榮的性格。)
(2)后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些。這個想法表明了什么?
(表明了他自己的小人之心自命不凡。)
(3)這個寓言在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？
(第一段講故事，第二段議論點(diǎn)出寓意。)
3．講解：第一段講故事運(yùn)用表達(dá)方式的特點(diǎn)：
以敘述為主，間用語言、動作、心理描寫。間用描寫，為了增強(qiáng)寓言的形象性和文學(xué)性。
�。础⑿〗Y(jié)
本文短小精悍，構(gòu)思精巧。寫三問三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答語，陡然之下便顯然而止。用反襯手法，作了辛辣的諷刺，點(diǎn)出了自命不凡愛慕虛榮者的一文不值。
五、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》１０分鐘
1．朗讀課文
2：請同學(xué)們比較一下，這則寓言與《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同與不同之處？
學(xué)生自由發(fā)言討論，教師歸納：
相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)相同。都是第1段講故事，第2段議道理。
不同點(diǎn)：（l）情節(jié)不同。《赫》采用三問三答，把情節(jié)推向高潮�！段谩穼懥藘杉�。第一件是蚊子與獅子戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蛛網(wǎng)粘住了。
（2）寓意不同。《赫》諷刺和批評了那些愛慕虛榮，自命不凡的人�！段谩分S刺那些取得一些成績就得意忘形的人。
�。�3）表現(xiàn)手法不同�！逗铡钒焉癞�(dāng)作人來寫�！段谩穭t用擬人手法，賦予動物以人的`感情和性格。
（4）表達(dá)方式不同�！逗铡分饕谜Z言、動作、心理描寫，表現(xiàn)赫耳是斯愛慕虛榮，自命不凡的性格特征。《蚊》主要運(yùn)用語言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，邈視強(qiáng)大的敵人。描寫兩次吹喇叭的動作，第一次表現(xiàn)蚊子的勇敢，第二次表現(xiàn)蚊子得意忘形。最后用間接引語，寫出蚊子的反省。
六、學(xué)習(xí)《濃煙和煙囪》５分鐘
思考：煙囪和濃煙的性格特點(diǎn)分別是什么？
從不自吹自擂，永遠(yuǎn)默默工作 洋洋自得，不可一世
七、讀完三則寓言，猜想一想，寓言所寫的幾個不同的角色，同社會上哪些人的特性有相似之處？
討論（答案不限）
八、小結(jié)
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。閱讀寓言，要透過簡短的故事情節(jié)發(fā)現(xiàn)所包含的深刻哲理。
九、作業(yè)
課后練習(xí)一Ａ類
寓言三則 （第二課時）
處理課后練習(xí)二：進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練，先擬稿再口頭交流
1.《赫耳墨斯和雕像者》寫續(xù)篇
2.《蚊子和獅子》安排一個不同的結(jié)局
[說課精要］本文三篇分別采用精讀略讀和瀏覽的方法指導(dǎo)閱讀，重點(diǎn)是讀好一篇，做個示范。因為是快班，所以要抓主要問題，而且重視口頭表達(dá)和.寫作的訓(xùn)練，把讀寫結(jié)合在一起。
《寓言》的教案10
一、教材簡說
把部分當(dāng)整體，“管中窺豹”“一葉障目，不見泰山”，這種看問題的方法是錯誤的，但我們在生活中卻常常犯這樣的錯誤。比如學(xué)藝，常會有這樣的感覺，剛接觸時，自我感覺特別好，以為自己會了，待到用時，方才明白，山外有山，學(xué)無止境。這無異于“坐井觀天”啊。
《坐井觀天》這則寓言，通過生動有趣的對話，給孩子們講述了一個寓意深刻的故事。文章通過青蛙和小鳥對天的大小的爭論，闡明了一個深刻的道理：看問題、認(rèn)識事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那樣犯了錯誤還自以為是。這一寓意，對于低年級的小朋友來說具有現(xiàn)實的`指導(dǎo)意義，因為他們對事物的認(rèn)識往往是片面的。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、3個生字。會寫8個字。
2、朗讀課文，有感情地朗讀對話。
3、初步理解寓意。
三、教學(xué)流程：
第一課時
一、導(dǎo)入：
今天，我們將學(xué)習(xí)一個新的故事，名字叫：坐井觀天。（板書課題，學(xué)生齊讀課題）
二、初讀課文，認(rèn)識生字
1、指導(dǎo)學(xué)生通過觀察插圖一，了解“井沿”指的是什么地方，認(rèn)識“沿”
2、指導(dǎo)學(xué)生自讀故事，注意把生字讀準(zhǔn)，了解故事大概內(nèi)容。
3、指名說說自已讀了文章后知道了什么。
4、讓學(xué)生了解“無邊無際”的意思，認(rèn)識“際”
5、通過分析“信”的字形特點(diǎn)，認(rèn)識“信”。
6、同桌互相交流對生字的認(rèn)識。
三、指導(dǎo)寫字。
先讓同學(xué)們“看”：這三個字有什么共同特點(diǎn)?寫時應(yīng)特別注意什么?再讓同學(xué)們“說”：它們都是左右結(jié)構(gòu)，都是“左窄右寬”。寫“沿”時，注意右上方與“幾”不同；寫“際”時，注意雙耳旁是兩筆完成的，“耳朵”要寫得高而窄。指導(dǎo)“還”的筆順規(guī)則，先寫“不”，再寫“辶”。再讓學(xué)生觀察字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，獨(dú)立描紅、臨寫最后通過課后的“讀讀抄抄”鞏固所認(rèn)的字和所寫的字。
第二課時
一、導(dǎo)入；
復(fù)習(xí)生字后繼續(xù)學(xué)習(xí)。
二、朗讀感悟
1、以讀帶講，了解青蛙和小鳥所處的不同位置�？梢栽O(shè)計如下口頭填空：
青蛙坐在( )，小鳥落在( )。
2、至七自然段，用不同的符號，分別畫出講青蛙和小鳥對天的不同看法的句子。找出文中小鳥和青蛙的三次對話。看插圖練讀第一次對話。
3、對話。
(1)通過學(xué)習(xí)第二次對話，讓學(xué)生說說讀懂了什么。
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考：青蛙和小鳥為什么有不同的看法?
(3)圍繞這個問題自由讀課文，想想再回答。
(4)用“因為……所以……”談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(5)帶學(xué)生體驗：走出教室，說說你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天，看到的天有多大?
4、朗讀小鳥認(rèn)為“天大”的句子和青蛙認(rèn)為“天小”的句子，看誰讀得好。老師指導(dǎo)朗讀青蛙和小鳥的話。青蛙的話用自信、傲慢的語氣；小鳥的話用勸告、誠懇的語氣。
5、對話。
(1)自由讀第三次對話，邊讀邊想：小鳥和青蛙都是笑著說的，他倆的笑各有什么含義?
(2)小組合作學(xué)習(xí)。先分角色朗讀，再討論上面的問題。
(3)朗讀對話，讀出適當(dāng)?shù)恼Z氣。
朗讀提示：青蛙的話要讀出傲慢、自信的語氣，表現(xiàn)出自以為是的心理狀態(tài)；小鳥的話要讀出耐心地擺事實、講道理的語氣，表現(xiàn)出實事求是的誠懇態(tài)度。
6、朗讀。
四、實踐活動
1、小組合作，續(xù)編第四次對話：青蛙如果真的跳出井口，他會看到什么，會說些什么?學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)，續(xù)編第四次對話，并分角色讀一讀。
2、看看地球、太陽和月亮誰大。
《寓言》的教案11
活動目標(biāo):
1、閱讀繪本《恐龍媽媽藏蛋》，了解恐龍媽媽費(fèi)盡心思藏蛋，小熊撿蛋為石造房、與恐龍寶寶做朋友的故事發(fā)展內(nèi)容。
2、通過猜測預(yù)期、細(xì)致觀察、閱讀等方式，理解故事中一波三折的情節(jié)發(fā)展和出乎意外的結(jié)果。
3、愿意主動表達(dá)自己閱讀畫面獲得的信息，感受故事的有趣和濃濃的溫情。
活動準(zhǔn)備：
1、恐龍媽媽的蛋ppt。
2、幼兒已經(jīng)了解恐龍蛋的特征，了解其孵化的過程。
活動過程:
1、觀察繪本封面，感受恐龍媽愛蛋的情感。
�。ǔ鍪緋pt1）教師提問：
�、龠@是誰呀?（幼：恐龍媽媽）
�、谀阍趺纯闯鰜硭强铸垕寢尩模浚ㄓ祝核е粋�恐龍蛋）
�、劭铸垕寢屖掷锉е裁囱�?（幼：恐龍蛋）（問題②幼兒如果回答出來了，問題③可以忽略。）
�、苓@個恐龍蛋是什么樣子的？（幼：大的、圓的）
師：用一句話說完整，我們一起來說說看。提示幼兒回答：恐龍媽媽的恐龍蛋又圓又大。
�、菽銈兛纯铸垕寢屜矚g她的這個蛋嗎?（幼：喜歡）
⑥你從哪里看出來她喜歡呀？（幼：她抱著它）
2、在觀察與猜測中，了解恐龍媽媽藏蛋的地方。
�。�1）教師:恐龍媽媽太喜歡、太愛她的蛋寶寶了，她多么希望她的蛋寶寶能都平平安安、順順利利的孵化出小恐龍，于是，恐龍媽媽想把她的蛋寶寶藏在一個最最安全的地方。
教師提問：
①恐龍媽媽可能會把蛋寶寶藏在哪里呢?（幼：窩里、地底下、草堆里、泥土里、懸崖上……）
�、冢ǔ鍪緋pt2，認(rèn)識四個藏蛋的地方）我們一起來看下一張圖片，瞧，圖片上有四個地方，它們分別是什么地方？（樹洞、泥土、草叢、鵝卵石堆）
�、廴绻闶强铸垕寢�，你會把蛋寶寶藏在哪里呢?為什么?（幼：藏在樹洞里，因為樹洞里安全；藏在泥土里，因為不容易被發(fā)現(xiàn)……）
（2）師：我們都有一個強(qiáng)烈的愿望，都想讓蛋寶寶安安全全、順順利利的孵化出小恐龍對不對？那恐龍媽媽她到底會把蛋寶寶藏在哪里呢?
（出示ppt3）教師提問：
�、倏铸垕寢尠训皩殞毑卦诹四睦铮浚ㄈ绻變旱幕卮鹗恰吧匙踊蛏碁苯處熅鸵龑�(dǎo)幼兒觀察一塊一塊的石頭，把答案引到石頭上來）
�、诮處熜〗Y(jié)：恐龍媽媽把她的蛋寶寶藏在了沙灘的石頭堆里。
�。�3）討論:恐龍媽媽為什么把蛋寶寶藏在這里呢?
教師提問：
�、倏铸垕寢屪筇粲疫x，又是樹洞，又是草叢，又是泥土的，她為什么最后選擇把蛋寶寶藏在沙灘的石頭堆里呢？（幼：別人找不到）
②教師引導(dǎo)：恐龍蛋長得跟什么有點(diǎn)像？（幼：石頭）
③教師小結(jié)：因為蛋寶寶長得跟石頭有點(diǎn)像，又因為每天早晨太陽升起來以后，沙灘上就會曬到太陽，蛋寶寶孵化的過程需要陽光和溫度，所以恐龍媽媽要把她的蛋寶寶藏在沙灘上的石頭堆里。
�、芙處�:我們一起看看恐龍媽媽的表情，是不是非常放心啦？她在靜靜的等待恐龍寶寶孵化出來。
3、通過對關(guān)鍵畫面的觀察與引導(dǎo)、閱讀，了解繪本后半部分的內(nèi)容。
�。�1）出示ppt4，教師講述故事并提問：
師：小熊要蓋房子，它到沙灘上來搬石頭，一眼就看中了一個又圓又大的石頭，小熊就把它帶回家，砌在了墻里。提問:那個又圓又大的石頭在哪里啊?（幼兒觀察圖片，說出恐龍蛋的位置）
�。�2）出示ppt5,提問：
�、龠@是什么時候?（幼：晚上）
②你從哪里看出來是晚上？（幼：因為有月亮）
�、弁砩�，小熊睡覺為什么會突然醒過來？（被一陣風(fēng)吹醒）它坐在床上為什么會看見月亮？它的表情是怎么樣的？（驚訝），我們一起來學(xué)學(xué)它的表情（眼睛睜大，嘴巴張開），好像在說一個什么字？（�。。�
�。�3）出示ppt6，提問：
�、龠�！小熊的'身邊多了一個小客人，是誰呀?（小恐龍）
②恐龍寶寶為什么會跟小熊睡在一張床上呢？
（4）出示ppt7，引導(dǎo)幼兒觀察重點(diǎn)畫面并提問:
�、伲ㄒ龑�(dǎo)幼兒看左圖）小熊在蓋房子的時候，把一個又圓又大的石頭砌在墻里。（引導(dǎo)幼兒看右圖）我們再看右邊，你在這幅圖畫上有什么發(fā)現(xiàn)？（幼：有縫隙、裂了）
②為什么會有縫隙（裂了）？
③小熊把什么砌在了墻里?（恐龍蛋）
�、芸铸埖霸谀睦�?（幼兒指出圖片上恐龍蛋的位置）
⑤教師小結(jié)：哦！你們覺得小熊誤把恐龍蛋當(dāng)成了鵝軟石砌在墻里，被暖暖的太陽一天一天的照著，恐龍蛋慢慢地就裂開了。
4、師幼完整地閱讀繪本。
�。�1）出示ppt8，提問：
�、龠@是誰呀？（幼：恐龍媽媽和恐龍寶寶）
②剛才恐龍寶寶不是和小熊躺在一張床上的嗎？它怎么又會來到媽媽身邊了呢？（幼：有可能它逃走了；有可能小熊帶它去找媽媽的）
�、劭铸垕寢尶匆娦】铸�，她的心情怎么樣?（幼兒：很開心、很高興）
�、芸铸垕寢寱䦟π】铸堈f什么？（幼：寶寶我愛你）小恐龍會對媽媽說什么呢？（幼：媽媽我愛你）除了說我愛你還會說什么？（幼：媽媽我想你，我要親親你）
�、萁處熜〗Y(jié)：其實，剛才我們一起討論，徐老師也有很多問題，小恐龍不是跟小熊在一起的嗎，為什么它會到媽媽身邊，而且跟媽媽說我愛你呢？我們一起來把謎底揭開來吧。
（2）出示ppt9—22，教師完整講述故事。
教師提問：
�、贋槭裁纯铸垕寢尣话训皩殞毑卦跇涠蠢�?（幼：因為曬不到太陽）
�、跒槭裁纯铸垕寢尣话训皩殞毑卦谕炼牙�？（幼：因為小恐龍一出生就會變成大花臉）
�、蹫槭裁纯铸垕寢尣话训皩殞毑卦诓輩怖�?（幼：因為草叢里會有大花蛇）
�、苓@個故事里有恐龍媽媽，恐龍寶寶，還有小熊，你們喜歡誰?為什么？
教師小結(jié)：
我喜歡小恐龍，因為它很可愛。我還喜歡傻小熊，小恐龍為什么會回到媽媽身邊的？是誰把它帶到媽媽身邊的？（幼：小熊），小熊很善良。我還喜歡恐龍媽媽，因為恐龍媽媽像我們的媽媽一樣，她為了寶寶的安全，想盡了各種方法，她多么愛自己的寶寶。
《寓言》的教案12
一、⑴師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)第二十三課《寓言二則》中的第一篇《濫竽充數(shù)》，語文教案-《寓言二則·濫竽充數(shù)》。(師板書課題：寓言二則· 濫竽充數(shù))
�、茙煟菏裁唇性⒀�?(指名回答)
師小結(jié)：寓言這種文學(xué)作品形式我們以前已經(jīng)接觸過，它往往是通過一個短小精悍的故事來說明一個十分深刻的道理。
�、橇信e你所知道的寓言故事。(指名回答)
�、葯z查預(yù)習(xí)情況：指名讀生字詞和課文。
二、新授：
�、鄙R讀課文第一段，思考這一段主要講述了什么內(nèi)容。
�、佟芭艌觥笔鞘裁匆馑�?(指名答。本文指齊宣王所喜歡的那種奢侈鋪張的`場面。“場”讀輕聲)
�、谶@一段主要講述了什么內(nèi)容?(指名答。齊宣王喜歡聽竽，而且喜歡聽三百人一起吹。)
�、郾径巫詈笠痪湓挕俺３＝腥偃艘黄鸫到o他聽”，這句話為下文埋下了伏筆。
�、仓该x課文的第二段。(要用夸張的語調(diào)讀描寫南郭先生裝腔作勢的那幾句話)
�、偎吹竭@個機(jī)會，這個機(jī)會指什么?(指名回答。常常叫三百人一起吹給他聽)
�、凇按觥笔鞘裁匆馑�?(指名回答。本文指齊宣王給南郭先生的報酬)
�、邸把b腔作勢”是什么意思?(指名回答。裝出一種腔調(diào)，作出一種架勢來蒙騙人或嚇唬人)根據(jù)這兩句話，你能在插圖中找到南郭先生嗎?這句話生動的描寫出南郭先生裝模做樣、弄虛作假的丑態(tài)，最后一句話則說明了他很會作假，作假成功，小學(xué)四年級語文教案《語文教案-《寓言二則·濫竽充數(shù)》》。
④就是這樣一個根本不會吹竽的人，居然能在吹竽隊成功的混了下去，同學(xué)們來總結(jié)一下是什么原因。(指名回答�？陀^：常常叫三百人一起吹;主觀：他很會作假。稍作引申：制度的缺陷，選拔制度，崗位制度等)
�、诚襁@樣一個不學(xué)無術(shù)、弄虛作假的人，難道真能永久的這樣混下去嗎?我們接著看課文的三、四兩段。(指名讀。“挨”讀“āi”)
�、偈虑橥蝗话l(fā)生了轉(zhuǎn)折。什么轉(zhuǎn)折?(指名回答。齊宣王死了，齊湣王繼承了王位)
②“脾氣”是什么意思?(指名回答。本文指性情好惡)
�、勰瞎壬鸀槭裁椿觳幌氯チ�?(指名回答。齊湣王不喜歡齊奏，他喜歡聽獨(dú)奏，南郭先生混不下去了，只好逃走了。)
�、催@則寓言告訴了我們一個什么道理?(分小組討論，選代表發(fā)言)
�、祹熒餐〗Y(jié)：沒有真正才干而不會裝會、弄虛作假、混在行家里充數(shù)的人是經(jīng)不起考驗的，他的真面目終究會暴露的。
師：希望我們大家都不要做南郭先生那樣的人，而要做一個誠實的人，一個有真才實學(xué)的人，一個對社會有用的人。
三、作業(yè)：
�、闭n后熟讀課文;
⒉抄寫生字詞。(也可安排拓展內(nèi)容)
四、板書設(shè)計： 寓言二則·濫竽充數(shù)
有機(jī)可乘：齊宣王常常叫三百人一起吹
南郭先生 裝腔作勢：沒出什么事，欺騙成功
《寓言》的教案13
一 閱讀這兩則寓言，分別概括它們所包含的寓意。
《赫耳墨斯和雕像者》寫神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢問雕像價錢的經(jīng)過。諷刺了那些愛慕虛榮但卻一錢不值的人。
《蚊子和獅子》寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
二 下邊兩題任選一題，展開想象，在課堂上口頭作文。
1.給《赫爾墨斯和雕像者》寫一個續(xù)篇。
2.給《蚊子和獅子》安排一個與課文不同的結(jié)局。
這一題是訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和求異思維。要注意想象的合理性。下邊是一位同學(xué)就蚊子和獅子安排的一個結(jié)局，可供參考。
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動也不能動。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時，蜘蛛一步步向蚊子爬了過來，張開大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時刻。就在這時，從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂，不偏不斜正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。
三教學(xué)建議
1、這是學(xué)生上中學(xué)以后第一次學(xué)習(xí)寓言，可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先簡單介紹一下有關(guān)寓言的知識。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上，繼續(xù)閱讀課文，看看所選文章是怎樣體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)的。
2、寓言讀起來很有趣味，但是不能滿足于了解故事情節(jié)，重點(diǎn)還在于引導(dǎo)學(xué)生揣摩想象的合理和巧妙，研究故事在短小的篇幅中怎樣構(gòu)思得有起有落，甚至大起大落。因此，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，可以提出以下思考題，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，理解作者的巧妙構(gòu)思和合理想象，進(jìn)而讓學(xué)生概括課文的寓意。
�。�1）商店中一定有不少雕像，赫耳墨斯問了哪幾座雕像的'價錢?為什么要問這幾座?
�。�2）為什么赫耳墨斯對自己雕像價值的估計與雕像者的回答有那樣大的差別?
�。�3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?
�。�4）前兩則寓言在結(jié)尾處都有較大的轉(zhuǎn)折，這樣寫有什么好處?
3、結(jié)合課后練習(xí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，給《赫耳墨斯和雕像者》或《蚊子和獅子》構(gòu)擬一個合理的結(jié)局。
《寓言》的教案14
教學(xué)目標(biāo)：
1、會認(rèn)“寓”等10個字生，會寫“守”等7個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，能用自己的話講兩個寓言故事。
3、能結(jié)合自己的生活實際理解寓言，從中受到教育。
教學(xué)重點(diǎn)：
識字、寫字
教學(xué)難點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，用自己的話講述寓言。
教學(xué)類型：
新授課
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字卡片，錄音
課時安排：
2課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、揭示課題，弄清題意
出示課題，解釋課題，“寓言”是用故事說明一個深刻道理或教訓(xùn)，“遇”是“寄托”的意思，“則”的意思就是“篇”。
二、教學(xué)《揠苗助長》
1、講解題意：“揠”是拔的意思，“助”是幫助，“長”是生長。
2、按“理解題意→了解故事→理解內(nèi)容→認(rèn)識道理”的.順序來進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、聽錄音范讀，要求學(xué)生說說課文講了一件什么事？
4、學(xué)習(xí)生字。
�。�1）借助拼音，細(xì)讀課文。
�。�2）同桌互相聽讀課文，讀準(zhǔn)字音。
�。�3）同桌互教互學(xué)生字，交流記字方法。
5、鞏固生字。
�。�1）出示生字卡，指名學(xué)生讀，齊讀。
�。�2）a、小組內(nèi)輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。b、感悟課文，有感情地朗讀課文。
思考：
（1）種田人看到禾苗幾乎沒有長高時，他心情怎樣？畫出種田人的心情有關(guān)的詞，理解：巴望、焦急，讀出種田人的焦急心情。
（2）種田人在這種情況是怎么做的？怎么說的？結(jié)果怎樣？
朗讀第2自然段，讀出那個人賣力拔苗的情景及禾苗死后，十分失望的心理。
�。�3）寓言給你什么啟示？學(xué)生結(jié)合實際讀讀。
（4）種田人的愿望是好的，如果你是種田人的朋友、鄰居或親屬，你怎樣幫他實現(xiàn)自己的愿望？（誦讀全文，復(fù)述課文）
課堂小結(jié)：
你學(xué)了這篇寓言故事，從中受到了什么啟發(fā)和教育。
第二課時
一、激趣導(dǎo)入，提示課題
1、談話導(dǎo)入，明確教學(xué)目的。
同學(xué)們，你們喜歡聽寓言故事嗎？寓言都是通過有趣的故事說明一個深刻的道理，寓言《守株待兔》說明什么呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)好嗎？
板書課題，齊讀兩遍。
2、揭示課題。
3、錄音范讀，邊所邊標(biāo)出自然段。
二、學(xué)習(xí)課文，理解寓言。
1、學(xué)習(xí)1、2自然段。
（1）自由讀，想想那個人為什么會守在樹樁旁等待兔子呢？
（2）默讀課文，說說那個種田人是怎么得到這只野兔的，找出文中有關(guān)句子讀讀。
出示生字“竄”“撞”，理解：竄——亂跑；撞——碰
�。�3）他撿到兔子后，心里是怎樣想的？他的想法對嗎？為什么？
2、學(xué)習(xí)第3自然段
�。�1）自由讀，說說這個人原來是怎樣做的，結(jié)果怎樣？（守坐，莊稼全完了）
�。�2）齊讀了自然段。
3、理解寓意
（1）他的做法對不對？為什么？（小組討論）
�。�2）寫了這篇課文，你懂得了什么？
教師總結(jié)：
世上沒有不勞而獲的事情，對于偶然得到的東本，我們不應(yīng)抱有僥幸的心理，只有踏踏實實地做事，通過自己的辛勤勞動，才會取得收獲。
4、齊讀課文。
課后小結(jié)：
這篇寓言，你懂得了什么？你從中受到了什么樣的啟發(fā)和教育。
《寓言》的教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個故事的議論，解決疑點(diǎn)，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過程當(dāng)中理清思路，揣摩語言，概括要點(diǎn)，篩選信息，把握文意。這樣來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，質(zhì)疑解難，進(jìn)而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學(xué)難點(diǎn)/重點(diǎn)：
1、第一部分（前兩個自然段）為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學(xué)時數(shù)：2
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們小時候最愛讀的寓言故事有哪些？（同學(xué)七嘴八舌）這些寓言對你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？（各抒己見）在我國現(xiàn)代文學(xué)的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢鐘書，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個寓言故事聯(lián)類引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開生面而破余地。今天我們就來研讀這篇文章。
二、解題、簡介作者
關(guān)于作者請同學(xué)們參看課后的插說內(nèi)容（P44）（教師也不適當(dāng)補(bǔ)充）
三、學(xué)生默讀全文，思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
四、學(xué)生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？（教師用書）
五、學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。（主要解決以下問題）
1、“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解？
2、“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語？
六、引導(dǎo)學(xué)生對九個故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1．學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解（以下八個故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒有獨(dú)立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用”，這句話的含義是什么？（見教師用書）
2．學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者等�！弊髡咧赋隽俗骷遗c親朋好友、批評家和學(xué)者的關(guān)系。請仔細(xì)分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友，寫研究論文的批評家和學(xué)者�！按倏棥敝干梆B(yǎng)不活自己的大作家。）
3．學(xué)生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么？（作者用這個故事來比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來指責(zé)；搞歪門邪道的人，就算是指責(zé)也無濟(jì)于事）
4．學(xué)生讀天文學(xué)家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的�！弊髡邔Α疤煳膶W(xué)家的故事”的體會是什么？（那些被迫下臺的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學(xué)生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的�！边@句話諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學(xué)生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德……”作者這樣寫的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒有自知之明的人）
“各得其所，當(dāng)然會相安無事”是反語嗎？
7．學(xué)生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰�，F(xiàn)實生活中，有些人看到別人取得了成績，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來分甜頭”。用意是什么？（見教師用書）
9．學(xué)生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚(yáng)驢的機(jī)智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說？（教師用書）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得�！弊髡叩挠^點(diǎn)恰恰相反，作者認(rèn)為“寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的'果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。”這與盧梭的看法針鋒相對，你是如何理解的？
3、作者說：“我是相信進(jìn)步的人�！睂@句話如何理解？
4、為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車子的前進(jìn)，都是我的力量”’？
七、在研讀九個故事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生討論，把握中心思想。
布置作業(yè)：完成練習(xí)題四，示例。
要證明自己的觀點(diǎn)，就要講根據(jù)，講理由。講理由好像很難，其實并不難，其中包括運(yùn)用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的復(fù)句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀點(diǎn)，講明自己的理由。
盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。
示例：我認(rèn)為寓言可以讓孩子們讀。因為寓言通過短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動、親切感人。孩子們讀了寓言，會認(rèn)識到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊(yùn)含著有益的哲理。他們長大了就會時時處處關(guān)心別人、關(guān)心集體，熱愛勞動、熱愛生活。
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