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      2. 吹笛子的漁夫寓言故事

        時(shí)間:2024-10-08 01:21:51 寓言 我要投稿
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        吹笛子的漁夫寓言故事

          寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事,是文學(xué)體裁的一種,接下來(lái)就由小編帶來(lái)的吹簫的漁夫寓言故事,希望對(duì)你有所幫助!

        吹笛子的漁夫寓言故事

          有一天,一個(gè)會(huì)吹長(zhǎng)笛的漁夫帶著笛子和漁網(wǎng)來(lái)到海邊,他站在一塊突出海面的巖石上,開(kāi)始吹奏曲子,希望用笛聲引誘魚(yú)兒跳出海面。漁夫彈奏了一會(huì)兒,沒(méi)有一條魚(yú)出來(lái)。最后,他把長(zhǎng)笛放到一邊,撒網(wǎng)入海,卻撈起滿網(wǎng)的魚(yú)。當(dāng)漁夫把網(wǎng)拖上岸后,看見(jiàn)魚(yú)兒在岸邊不停地跳躍,他便說(shuō):“你們這些淘氣鬼!我吹笛子時(shí),你們不肯跳;現(xiàn)在我不吹了,你們卻在這里歡蹦亂跳!”

          【吹笛子的漁夫的故事寓意】

          吹笛子的漁夫這篇寓言故事告訴了我們:現(xiàn)實(shí)生活中,并不是每個(gè)人都像漁夫那樣聰明。如果他一直在那里吹笛子,這當(dāng)然是他所擅長(zhǎng)的,愿望也是美好的,但是,他本來(lái)是想要抓魚(yú)的,魚(yú)不入網(wǎng),不光是會(huì)很郁悶,甚至可能餓死;漁夫還是可愛(ài)的,他至始至終都帶著強(qiáng)烈的主觀愿望來(lái)理解他所看到的世界,把魚(yú)的掙扎看作是跳舞,雖說(shuō)是遲來(lái)的舞蹈。由此可見(jiàn),可愛(ài)的美好的愿望,在我們享受生活的時(shí)候可以盡情發(fā)揮;當(dāng)我們面臨必須的謀生要做事要解決實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候,就必須尊重客觀規(guī)律,及時(shí)采用恰當(dāng)?shù)姆椒ê透冻鎏?shí)的勞動(dòng)。

          【吹笛子的漁夫的英文版】

          THE FISHERMAN PIPING

          A Fisherman who could play the flute went down one day to the sea-shore with his nets and his flute; and, taking his stand on a projecting rock, began to play a tune, thinking that the music would bring the fish jumping out of the sea. He went on playing for some time, but not a fish appeared: so at last he threw down his fl ute and cast his net into the sea, and made a great haul of fi sh. When they were landed and he saw them leaping about on the shore, he cried,“You rascals! you wouldn’t dance when I piped: but now I’ve stopped,you can do nothing else!”

          【拓展】寓言的來(lái)歷

          “寓言”一詞,最早見(jiàn)于《莊子》的寓言篇。它往住敘述一個(gè)小故事,而又于具體的情節(jié)中,隱含著一種更深刻的思想,常語(yǔ)帶雙關(guān),藉以闡發(fā)哲理,印證觀念,而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這樣的敘述方式就常被先秦諸子及史傳使用,以作為陳說(shuō)辭理的手段!俄n非子》作為先秦說(shuō)理散文代表著作之一。

          自從寓言成為一種獨(dú)立的文體,就顯出別具一格的文學(xué)意味。著名的“和氏獻(xiàn)璧”故事,曲折感人;“造父御馬”則描繪出造父是專(zhuān)政制度最佳辯護(hù)的人物形象;“鄭袖劓美人鼻”,寫(xiě)出鄭袖工于心計(jì),巧言令色,口蜜腹劍,手段毒辣,故事情節(jié)曲折,宛如一篇短篇小說(shuō),而且人物形象鮮明。引公木先生的話說(shuō):“韓非子寓言故事集的一個(gè)最明顯特征,就是比較全面而系統(tǒng)的反映了韓非子的歷史觀、社會(huì)觀、文藝觀以及方法論和認(rèn)識(shí)論,可以說(shuō),讀韓非子寓言故事,幾乎等于讀了一部法家思想輯要。

          豐富的寓言故事成為說(shuō)理散文的閃光點(diǎn),也是先秦諸子寓言故事之大成。

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