幼兒寓言成語故事大全
在著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有 古希臘的《 伊索寓言》和 俄國的《 克雷洛夫寓言》。
抱甕老人
孔子的學(xué)生子貢到南邊的楚國旅游。他在返回晉國經(jīng)過漢水南邊時,看到一位老人正在給菜園里的蔬菜澆水。那位老人挖了一條渠道,一直通到井邊。老人抱著一個大水罐,從井里汲水。水沿著渠道一直流到菜園子里。他不停地用水罐汲水,累得上氣不接下氣。雖然他費了很大的力氣,但是工效卻很低。
于是,子貢走過去對老人說:“老人家,現(xiàn)在有一種機(jī)械,用它來澆地,一天可以澆一百畦呢,用不著費很大的力氣但工效卻很高,您不想使用它嗎?”
澆水的老人抬起頭,看了看子貢說:“你說的是什么東西?”
子貢十分認(rèn)真地對老人說:“將木頭砍鑿加工,做成一種機(jī)械,讓它的后面重,前面輕,用它來提水,就像把水從井里連續(xù)不斷地抽吸出來一樣,水流得很快,嘩嘩地卷起的浪花簡直像開水翻滾一樣。這種機(jī)械名字叫做橰(gao)。”
澆水的老人聽了子貢的話卻憤憤然變了臉色。他不以為然地譏笑說:“我聽師傅說過,世上如果有取巧的機(jī)械,就一定會有投機(jī)取巧的事情;有投機(jī)取巧的事情,就一定會有投機(jī)取巧的思想。一個人一旦有了投機(jī)取巧的思想,就會喪失純潔的做人的美德;喪失了純潔的美德,人就會性情反常;而一個人要是性情反常的話,他就會和社會、自然不合拍,成為一個與天地自然社會不相容的人。你所說的那一種機(jī)械我并不是不知道,只是因為我覺得使用它,就是在于投機(jī)取巧的事,而做投機(jī)取巧的事是很可恥的.。”
子貢聽了這個老人的一番話,像自己做了什么錯事一樣,難為情地一時說不出話來。
這個抱甕老人所說的一番道理,看起來有一些邏輯推理的正確性,然而他在機(jī)械效用上借題發(fā)揮,把刁鉆、險惡與機(jī)敏、智慧混為一談的做法則是錯誤的。這則寓言告訴我們,在新事物面前抱殘守缺的人,做起事來不但吃力不討好,而且還會被后人笑話。
終身不遇
從前,洛陽有一個人,總想做官而一輩子都沒遇到做官的機(jī)遇。時光如流水,幾十年彈指一揮問。這個人眼看著自己頭發(fā)已白,年紀(jì)老了,不禁黯然神傷。一天,他走在路上,不禁痛哭流涕起來。
有人看見他這般模樣,感到很奇怪,于是走上前問他說:
“老丈,請問你為何如此傷心呢?”
這個人回答說:
“我求官一輩子,卻始終沒有遇到過一次機(jī)會。眼看自己已這樣老了,依然是一身布衣,再也不可能有做官的機(jī)會,所以我傷心痛哭。”
問他的人又說:
“那么多求官的人都得到了官,你為什么卻一次機(jī)會也沒遇上呢?”
這個老人回答說:
“我年輕時學(xué)的是文史,當(dāng)我在這方面學(xué)有所成時出來求官,正好遇上君主偏愛任用有經(jīng)驗的老年人。我等了好多年,一直等到喜好任用老年人的君主去世后又出來求官,誰知繼位的君主卻是個喜愛武士的人,我又一次懷才不遇。于是,我改變主意,棄文學(xué)武。等我學(xué)武有成時,那個重視武藝的君主也去世了,F(xiàn)在繼位的是一位年輕的君主,他喜歡提拔年輕人做官,而我,如今早已不年輕了。我的幾十年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝,一輩子生不逢時,沒有遇到一次做官的機(jī)會,這難道不是十分可悲的事嗎?”說罷,他又哭起來了。
這則寓言告訴我們,如果一個人認(rèn)準(zhǔn)了某個遠(yuǎn)大目標(biāo),并且腳踏實地、始終不渝地去努力拼搏,總是有成功機(jī)會的。然而,一個人一受到挫折就改變志向,自然只會一事無成。
師文學(xué)琴
古時候有個善于彈琴的樂師名叫瓠(hu)巴,據(jù)說在他彈琴的時候,鳥兒能踏著節(jié)拍飛舞,魚兒也會隨著韻律跳躍。鄭國的師文聽說了這件事后,十分向往,于是離家出走,來到魯國拜師襄為師。師襄手把手地教他調(diào)弦定音,可是他的手指十分僵硬,學(xué)了3年,竟彈不成一個樂章。師襄無法可想,只好說:“你太缺乏悟性,恐怕很難學(xué)會彈琴,你可以回家了。”
師文放下琴后,嘆了口氣,說:“我并不是不能調(diào)好弦、定準(zhǔn)音,也不是不會彈奏完整的樂章。然而我所關(guān)注的并非只是調(diào)弦,我所向往的也不僅僅是音調(diào)節(jié)津。我的真正追求是想用琴聲來渲泄我內(nèi)心復(fù)雜而難以表達(dá)的情感啊,在我尚不能準(zhǔn)確地把握情感,并且用琴聲與之相呼應(yīng)的時候,我暫時還不敢放手去撥弄琴弦。因此,請老師再給我一些時日,看是否能有長進(jìn)!”
果然,在過了一段時間以后,師文又去拜見他的老師師襄。師襄問:“你的琴現(xiàn)在彈得怎樣啦?”
師文胸有成竹地說:“稍微摸到了一點門道,請讓我試彈一曲吧。”
于是,師文開始撥弄琴弦。他首先奏響了屬于金音的商弦,使之發(fā)出代表8月的南呂樂律,只覺琴聲挾著涼爽的秋風(fēng)拂面,似乎草木都要成熟結(jié)果了。
面對這金黃收獲的秋色,他又撥動了屬于木音的角弦,使之發(fā)出代表2月的夾鐘樂律,隨之又好像有溫暖的春風(fēng)在耳畔回蕩,頓時引來花紅柳綠,好一派春意盎然的景色。
接著,師文奏響了屬于水音的羽弦,使之發(fā)出代表11月的黃鐘樂律,不一會兒,竟使人感到霜雪交加,江河封凍,一派肅殺景象如在眼前。
再往下,他叩響了屬于火音的征(zhi)弦,使之發(fā)出代表5月的蕤(rui)賓樂律,又使人仿佛見到了驕陽似火,堅冰消釋。
在樂曲將終之際,師文又奏響了五音之首的宮弦,使之與商、角、征、羽四弦產(chǎn)生和鳴,頓時在四周便有南風(fēng)輕拂,祥云繚繞,恰似甘露從天而降,清泉于地噴涌。
這時,早已聽得如癡如醉的師襄忍不住雙手撫胸,興奮異常,當(dāng)面稱贊師文說:“你的琴真是演奏得太美妙了!即使是晉國的師曠彈奏的清角之曲,齊國的鄒衍吹奏的律管之音,也無法與你這令人著迷的琴聲相媲美呀!他們?nèi)绻軄泶说,我想他們一定會帶上自己的琴瑟管簫,跟在你的后面?dāng)學(xué)生哩!”
師文學(xué)琴的故事說明:學(xué)習(xí)任何技藝,都不能滿足于表面上的簡單操作,而要像師文那樣花氣力,下苦功,深究其理,矢志不渝,只有這樣,才有可能達(dá)到得心應(yīng)手的自由境界,從而取得常人難及的業(yè)績。
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