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魚我所欲也的試題及答案
魚我所欲也
一．課文說(shuō)明
本文是一篇論述道德標(biāo)準(zhǔn)和政治節(jié)操的議論文。作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，莊重的言語(yǔ)，闡述生死與“義”的關(guān)系，指出“義”的價(jià)值高于生命。一個(gè)正直的人，有道德修養(yǎng)的人，應(yīng)當(dāng)為義而生，為義而死，在必要時(shí)要“舍生取義”，而不能“見(jiàn)利忘義”。不辨禮義而貪求富貴的行為是不足取的。
二．問(wèn)題討論
1. 本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是怎樣提出論點(diǎn)？
中心論點(diǎn)：舍生取義。
文章用魚、熊掌等比喻提出論點(diǎn)。
2.“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！痹摼渲械摹笆切摹笔侵甘裁�?
指“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。
3. “此之謂失其本心�！痹摼渲械摹按恕爸甘裁�?
指為宮室之美、妻妾之奉及所識(shí)窮乏者得我而受“萬(wàn)鐘”
4. “非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！弊髡咛匾饨淮@一句的意圖是什么?
強(qiáng)調(diào)人生本來(lái)就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們?cè)凇傲x”與“不義”之間作出正確的選擇。但有的人卻因經(jīng)不起利欲的誘惑，喪失了這種善心，干出見(jiàn)利忘義的事；而那些敢于堅(jiān)守正義的“賢者”，只不過(guò)是能夠自覺(jué)保護(hù)和發(fā)揚(yáng)這種固有的善心罷了。
5. 魚與“熊掌”在文中分別比喻什么？文章以魚與熊掌設(shè)喻的目的是什么？
“魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。
文章以魚與熊掌設(shè)喻，是引出舍生取義的命題，同時(shí)暗含“生”與“義”孰輕孰重的關(guān)系。
【典型例題】
1、從全文來(lái)看，文章開(kāi)頭的“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也�！庇玫氖鞘裁葱揶o方法？作者這樣寫的作用何在？
答:比喻。這樣寫通俗易懂，并由此引出文章的中心論點(diǎn)。
2、孟子的觀點(diǎn)讓我們想起了文天祥的哪句名言?古人的看法對(duì)我們的有什么啟發(fā)？
答:人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
說(shuō)明了人寧可死去也不失去人格和尊嚴(yán)這一做人原則。
3、文中說(shuō)“此之謂失其本心”，你認(rèn)為文中能夠表明“失其本心”的原因的句子是：為宮室之美，妻妾之奉，所失窮乏者得我。
4、文章表現(xiàn)了孟子怎么樣的人生態(tài)度？
答:“義”的重要，在“生”、“利”、“義”的抉擇面前，寧愿放棄生與利而取義，把義置于“利”、“生”之上的人生態(tài)度。
5、在作者看來(lái)，面對(duì)高官厚祿而不辯禮義的根本原因是什么？失其本心。
6、文章闡述了“義重于生”、“義重于利”的觀點(diǎn)，讀完此文后你有何見(jiàn)解？
答:人生無(wú)論什么時(shí)候都要辨禮義，要有舍生取義的精神；要保持善良的天性，見(jiàn)利忘義，茍且偷生的行徑是不可取的。
7、本文的中心論點(diǎn)是（用原文回答）:生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
8、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無(wú)所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
9、《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語(yǔ)有：舍生取義、嗟來(lái)之食；由此我們可聯(lián)想到與本文觀點(diǎn)相關(guān)的孟子曾說(shuō)過(guò)的三句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
10、《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
11、孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是；所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
12、孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(或?yàn)閷m室之美而受之；為妻妾之奉受之；為所識(shí)窮乏者得我而為之)。
13、在孟子看來(lái)，什么情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的？（所惡有甚于死者，故患有所不辟也。）
14、不辯禮儀的接受萬(wàn)鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？
15、文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
16、文中所指的比生命更可貴的東西是指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。
17、人的本心是什么？舍生取義。
18、本文使用了哪些論證方法，試舉例。比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證、道理論證。
19、文章開(kāi)端沒(méi)有直接進(jìn)入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是什么？
答：給所要論述的問(wèn)題增加了通俗性，為下文論議正題作好了鋪墊。
20、文中多次使用對(duì)比這種手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。
答：魚和熊掌對(duì)舉；生與死對(duì)舉；向與今天比較等
21、寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時(shí)？”取“熊掌”的用意是什么？
答：意在說(shuō)明在生活中經(jīng)常會(huì)遇到需要選擇的事，在兩者不可兼得的情況下，人們會(huì)選取價(jià)值更高的東西，用此事情來(lái)比喻“舍生取義”的道理。
22、本文觀點(diǎn)廣為后人所贊同，請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫出與之一致的兩句詩(shī)。
答：觀點(diǎn)：舍生取義。
詩(shī)句：1）取義成仁今日事，人間遍種自由花。2）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。23、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀(jì)中學(xué)生，你怎樣理解這個(gè)“義”字？
答：能見(jiàn)義勇為、為正義事業(yè)而獻(xiàn)身、做與國(guó)與民與人有益的事等
24、作者在文中贊揚(yáng)的是怎樣的人：舍生取義的人（精神永存）；批評(píng)的是怎樣的人：見(jiàn)利忘義的人（無(wú)生命價(jià)值）。
25、根據(jù)文中內(nèi)容請(qǐng)用“義”與“利”為首字寫一組不少于五言的對(duì)偶句。
答：義：義信人生最重要，
利：利益輩輩永相爭(zhēng)。
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