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余秋雨《文化苦旅》讀后感范文800字（通用5篇）
認真品味一部名著后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的余秋雨《文化苦旅》讀后感范文800字（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
余秋雨《文化苦旅》讀后感800字1
《文化苦旅》是余秋雨寫的一本從古代跨越現(xiàn)代的長篇小說。書雖是以散文的形式，寫的十分輕松瀟灑，但仔細一讀，卻發(fā)現(xiàn)是對歷史的批判、嘲笑以及對未來的期盼。他一步一個腳印地走在中華民族的土地上，用他獨特的觀察力去深思這古老民族的深層歷史。
讀著余秋雨寫的文章，我才發(fā)現(xiàn)，自己雖然是一個內(nèi)心堅強的人，但讀著讀著也會不知不覺地被這本書所吸引，所震撼。有時，那些令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義 ，令我佩服不已。他用他優(yōu)美的文筆，給我們帶來了一幅幅栩栩如生的畫面。
走進書中靜靜地思考。在幾百年前，莫高窟是一個神秘的世界，終于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。雖然它曾今是記錄中華民族千年歷史的一個很好的記錄點，可被王道士手中一串鑰匙 ，讓其流落在外人手里 。江南的小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時，文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害 ，因此江南才會如此吸引文人墨客�；蛟S，也是被江南的這種粉墻黛瓦的.奇特風(fēng)格所吸引吧！
這本書似乎沒有把很多的筆墨用在了名勝古跡上而是集中在了他的文化背景以及各個所附有文化氣息的角落上。它可以是街頭小巷，或是一條不知名的清澈小河。這些在他的筆下都可以成為書中的閃光點。這讓我們更貼近歷史，感受那個年代的氛圍，是我們更了解它。雖然中華民族有著五千年的深厚底蘊，從物質(zhì)上到精神上的，那樣的輝煌，那樣的豐富，書中寫的每一處都是我們的驕傲。他把“人、歷史、自然”都交融在了一起，表達了對祖國偉大的自豪。
《文化苦旅》寫的雖是歷史，但它與現(xiàn)實交融，使我感受到了祖國的歷史文物所經(jīng)歷的那些風(fēng)霜雨雪，也是我為他們而感到無比的自豪。
余秋雨《文化苦旅》讀后感800字2
剛剛看完余秋雨先生的《文化苦旅》，感覺不錯，推薦。以前沒看過他的文章，對人也不大了解。但看完這書感覺這人文字功夫非常厲害，有思想，有深度，也睿智，在藝術(shù)和文學(xué)方面造詣都很深，最關(guān)鍵的是，當(dāng)時已經(jīng)是上海戲劇學(xué)院的院長，廳級干部，而且仕途上再上升的機會也比較大，但他毅然辭職放棄一切，走上孤獨之旅，去探尋古代文化、外國文化的歷史奇跡。在這個浮躁喧嘩的社會，能靜下心來做研究的`學(xué)者已是寥寥無幾，我們應(yīng)該向這樣的大師致敬！
這書主要分三個部分：中國之旅、世界之旅、人生之旅。中國之旅印象深的是記錄了古代官府非常重視杭州的水利，才有了今天杭州的嫵媚與風(fēng)情，離開了水，杭州會失去靈氣，沒了自然生態(tài)之美，自然也就沒了文化。還講了19世紀之前很長時間內(nèi)，山西是全國的首富，文章分析了晉商的沒落。世界之旅打動我的是一對潛水夫妻，只要世界上哪里有良好的潛水點，會立即趕過去，他們天天生死相依，沒有房子，沒有孩子，終身漂泊，沒有一定的信仰和情懷是堅持不下來的。人生之旅帶給我的確是震撼，也是收獲最大的地方。
中國之旅就提到過蘇東坡被小人陷害時的各種滄桑、世態(tài)炎涼及人性丑陋的一面。這部分又提到了巴金、黃佐臨被排擠、打壓、報復(fù)時受過的磨難，還有作者本人被媒體誣陷時的法律失語、知者沉默、同行竊喜、群氓起哄，面對這些致命性的打擊，余秋雨先生選擇了沉默，消失在公眾視線中，潛下心來專心致志、與世隔絕地去考察做研究，他覺得反駁是在浪費時間和生命。
最稀飯戲劇大師黃佐臨給余秋雨先生的遺書中送給他的三句話：他們罵啦，罵些什么？讓他們罵去。文中提到當(dāng)時遺書中先寫的英文是They have said. What said they? Let them say!后寫的中文。這是一種面對小人的陷害，受到委屈甚至冤屈時的人生態(tài)度甚至人生哲學(xué)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，當(dāng)然前提是有足夠的底氣和自信。
對于上述原文中的英文，存在明顯語法錯誤，找個時間準(zhǔn)備打電話給出版社溝通確認。
余秋雨《文化苦旅》讀后感800字3
近日來，在每周的閱讀課上，我細細讀完了余秋雨先生的《文化苦旅》。開始的時候我只是把它當(dāng)做一種必須完成的任務(wù)去讀，但慢慢地，我卻醉情于中。
二十世紀八十年代，余先生身居高位，被推舉為中國最年輕的高校校長，卻突然辭去一切行政職務(wù)和高位任命，孤身一人尋訪中華文明的重要遺址。二十世紀末又冒著生命危險，貼地穿行數(shù)萬公里考察了巴比倫文明、希伯來文明、阿拉伯文明等一系列最重要的文化遺址。正是這萬里之行 ，才凝聚出這一篇篇流傳千古的散文。
手捧一本《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國和世界。合上書本，旅行結(jié)束，陶醉于祖國的壯麗山河，悠久歷史和燦爛文化，心頭一些疑問不禁釋然，但隨著閱讀的深入，卻又有一些新的疑惑縈繞在心頭。
這書里寫的，不僅有歷史上的匆匆過客，還有漂泊一生的落魄文人；不僅有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們，還有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人；不僅有莫高窟的玄秘與圣潔，還有黃河文明的盛衰歷史；不僅有江南的秀美與嬌艷，還有廟宇的悠遠與深沉。
大概，每一處自然景觀和人文景觀，都需要一些歷史事件才能得以豐富，才能成為真正意義上的古跡，而文人的作用，大概就是把古跡封存久遠的文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來，并讓其感染千萬代炎黃子孫。這一點，余秋雨做到了。
至少他的《道士塔》，深深刺痛了我的心。
這篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。20世紀初，莫高窟由一位無知的道士接管，他的名字是王圓箓。因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因為無知，他將窟中無價的`國寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元；因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀。那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。
讀過《文化苦旅》，留下了苦澀后的回味；那么度過漫長人生后，我們又將留下什么呢？
余秋雨《文化苦旅》讀后感800字4
對于余秋雨先生及余秋雨先生的作品是有所聞，但是一向沒有接觸過。我很少看電視，這次去河北與同去的大姐住一間，她一向在看青歌賽的節(jié)目，因此我也一齊看了好幾期的比賽節(jié)目，比賽中有文化知識的考試，評委正是余秋雨先生，其中的考題都是一些常識、專業(yè)性的知識，考題本身并不復(fù)雜，而與考題有關(guān)的相關(guān)知識的連接，余秋雨先生解讀的十分到位，可見余秋雨先生淵博的知識，余秋雨先生對中華文化有著自己獨特的.見解和評判，給我留下了十分深刻的印象。
我正好手頭有余秋雨先生的《文化苦旅》一書，利用雙休日的時刻翻閱了一遍，這是一本需要靜下心來靜靜體味的書，余秋雨先生從風(fēng)景秀麗的江南到大漠孤煙的大西北，從冰天雪地的北國到充滿民族風(fēng)情西南邊陲，余秋雨先生的足跡踏遍了祖國的山山水水，也是余秋雨先生在悠久燦爛的中華文化里的苦苦求索，莫高窟的色彩、線條令余秋雨先生著迷：北魏色彩的渾厚沉著，隋朝的暢快柔美，唐代的噴射和舒展，五代的精細、溫煦，這是一條色彩的河流，也是文化的河流，一向洶涌地向我們奔瀉而來。天一閣的藏書曾令余秋雨先生迷惑，而最后有一天顯現(xiàn)了藏書的社會好處。而西湖終究是文人們心中的一個飄渺的夢境，只能意會，無法用文字解讀。
中國文化如奔騰不息的黃河、長江，流經(jīng)祖國大地，流向浩瀚的太平洋。文化是內(nèi)化于心的一種精神財富，在有華人的世界里，就有中國文化的延傳，漂泊海外的華人們能夠把原始的巨樹當(dāng)成神廟，供奉著“大公伯”，然后進化成“拿督大公伯”，期望庇佑著余秋雨先生們。這是典型的宗族文化，一輩子也無法揮去。
960萬及其海域的神州大地，孕育出燦爛的華夏文化，有如一朵朵奇葩綻放著，包容和開放的海派文化，親新婉約的江南文化，濃郁思鄉(xiāng)情結(jié)的華人文化。我無法用語言表達作者對中國文化的深刻解讀，我只能用心去細細體味。
合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也許咱們就應(yīng)背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐，也走在上方。
余秋雨《文化苦旅》讀后感800字5
這是一本令人思考的書，這是一本歷史厚重的書，這更是一本百讀不厭的書，這就是余秋雨的《文化苦旅》。它伴隨了我已五年的時間，五年，近兩千個日子里，書架上的書越來越多，但是最愛不釋手的仍然是這本《文化苦旅》。
開篇的《道士塔》，就將我們帶入到了大漠荒荒的黃河文明盛衰之中，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。一頁一頁的細翻開來，在一行行的字句段落中間，隨著余秋雨的思緒，情感，進行著一次又一次的紙面上的文化苦旅。仿佛穿越了時間和空間的隧道，中國歷史的一幕幕在重現(xiàn)，各色的人物正在演繹著自己的人生故事。有居廟堂之高的君主，也有處江湖之遠的百姓；有文人墨客，也有無名小卒。他們的故事，或令人傾佩，或令人振奮，或令人傷感，或令人悲哀，但是無一例外的全都留給了后人，也留下了思索警訓(xùn)和更多的懷念之情。斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，經(jīng)過了歲月的沉淀積累，終釀成了一份難得的`精神食糧。
余秋雨的文字，不僅有敘述的優(yōu)美和悲憫的情懷，更重要的是在文字里加入了一個知識分子的良知。讀書中的文字，仿佛穿越了時間空間，穿越了我們的心靈。字里行間蘊藏著最多的是對事件的剖析，正確和公正的總結(jié)。歷史已遠，當(dāng)用另一種目光回望的時候，更多的是一種理性的思索，一份對歷史文化的尊重�！段幕嗦谩啡珪闹髡{(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構(gòu)成。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文字，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。從十年前的結(jié)緣到今天，我已經(jīng)記不清多少次讀這本書了。但是每當(dāng)隨意的翻開書中的任何一頁，心情仍然會象最初時的激動，每讀一遍，理解則又多了一分，思考則又沉重了一分。
從遠古到現(xiàn)代，從異國到他鄉(xiāng)，從大江南北到長城內(nèi)外，《文化苦旅》指引著我們進行了一次別具一格的旅行。我想，未來的日子里，如果有可能，我會帶著《文化苦旅》一起，按圖索驥，身臨其境的真實的去感受，以一種敬畏之情，沿著歷史的足跡，去尋訪那些曾經(jīng)的滄桑往事。
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