余光中散文的主要內(nèi)容
余光中的散文，清新雅致、詩意盎然，又多元綜合，在藝術(shù)特色上獨(dú)具美質(zhì)。 以下是小編整理的余光中散文的主要內(nèi)容，希望大家都能愛上余光中的散文。
一、對景物精心的描摹，情景交融，渾然一體，充滿了淡淡的鄉(xiāng)愁。
《沙田山居》濃墨重彩地描繪了居室四周海水群山變幻莫測的景色。描繪“千畝藍(lán)田”的海，“禪機(jī)深藏的高僧，輕易不開口”的山，“黃銅燒成赤金又化作紫灰與青煙”的晚霞，“彌漫”的云煙霧氣，“咆哮翻騰”的風(fēng)，以及火車的轟鳴。作者充滿激情地道來，最后以詩句結(jié)尾，與開頭相照應(yīng)�？芍^風(fēng)景與人相看不厭。在作者深情款款的筆觸下。山水似人、山水更親人。擬人化的語言風(fēng)致達(dá)到了禪宗“去留無蹤”的化境，因而�！皢栍嗪问聴躺�，笑而不答，山已經(jīng)代我答了。其實(shí)山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了”。山還可以是高僧，山亦可以是村女，在山的厚重里潛伏著欲望的躁動和不安。而當(dāng)云煙飄渺時。山又成了可與作者聯(lián)袂的神仙！在此，人山坐忘，融為一體。全文以“站在陽臺上看風(fēng)景”為線索，將不同美景盡攬胸中，謀篇布局，渾然一體，這也為文中細(xì)致的描寫和充分的表現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成功地表達(dá)出作品主題和作者那份鄉(xiāng)愁。
文章的情和景融為一體，一切景語皆情語。除了直接的抒情外，那景物描寫中更包含了作者的深情，作者贊美祖國河山的壯麗秀美，但更深沉的是文中濃濃的鄉(xiāng)愁和對祖國統(tǒng)一的渴盼。本文發(fā)表于1987年，那時香港還沒有回歸，作者站在他那似家非家的陽臺上，望著“大陸的莽莽蒼蒼”，必然會心潮澎湃，特別是結(jié)尾處的語句，“湘云之后是楚煙，山長水遠(yuǎn)。五千載與八萬萬，全在那里面……”那里面是什么呢？我們仿佛感受到了作者那顆跳動著的心，那種愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)，想回到祖國懷抱中的急切心情，由此帶給讀者的也是感情上的強(qiáng)烈共鳴。如果我們再看看他的那首《鄉(xiāng)愁》，就更能感受到他那一以貫之的思鄉(xiāng)情懷。全文不著一字鄉(xiāng)愁，卻處處是鄉(xiāng)愁。
二、疊字疊句的音韻美，化古求新，別具一格。
讀《聽聽那冷雨》還可以感受到余光中對散文藝術(shù)的多方面探索。他努力開拓散文“可讀性”的范圍。為此，他十分注意詞語的音韻美，化古求新，別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了，讓人一看便不禁吟哦。余光中對李清照的詞風(fēng)是偏愛的，“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，則遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕”，這句話師承《聲聲慢》，但他更注重的是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展。這句，“譬如憑空一個‘雨’字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂淪淪，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了�！悲B字連綿，表態(tài)、動態(tài)、聲響三番俱出，把“雨”字的質(zhì)感寫活了。另外，《沙田山居》大量的疊詞的運(yùn)用也加強(qiáng)了語言的節(jié)奏感：燦燦、姍姍、碧湛湛、陰森森、莽莽蒼蒼、零零落落、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、朝朝暮暮等。這樣的例子，不勝枚舉。善用疊字，“詩化”散句，似乎也可稱作 “余光中現(xiàn)象”，讀起來有醉人的韻味，那巧構(gòu)的諧音辭格又毅出一連串的遐想。再如“即使有雨，也隔著千山萬山，千個萬傘”一句，“山”、“傘”湘諧，借喻妥帖，寄寓著無盡的憂思與遺憾。桐城文人“因聲求氣”的觀點(diǎn)，在余光中的散文里得到的印證和發(fā)展。
有時，作者也排出個把長句，但不累贅，仿佛如歌的行板。他拿手的還是讓短語、短句參差跳躍產(chǎn)生出珠落玉盤的效果，讀這句便知此說不謬：“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”不僅可誦簡直可唱了。人們得到了啟示：詩句要有節(jié)奏，散句也要有節(jié)奏；而這節(jié)奏千變?nèi)f幻，調(diào)度得當(dāng)便是藝術(shù)。
同類語或近義詞的`連用在文中也不乏見�！安贿^說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。”一下子掃過萬千山水，大陸風(fēng)情，如數(shù)家珍。再看這句；“大陸上的秋天，天論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清、凄楚。于今島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷。一字之別，入木三分。
三、語言的細(xì)膩準(zhǔn)確，多種表現(xiàn)手法雜糅其間。
余光中是一位詩人，他的文章可以說是詩化了的散文。作者猶如拿著馬良的神筆在繪著祖國的壯麗山河，看那“最遠(yuǎn)的翠微淡成一裊青煙”，“山影黑沉沉睡去”，“千山磅礴的來勢如壓”，“掀翻海水，吐著白浪”等等，無不如詩如畫。
擬人、比喻、排比等修辭手法的使用讓景物都有了靈性，給人以豐富的想象與美感。“海被風(fēng)吹成了千畝藍(lán)田，無數(shù)的百合此開彼落”、“山谷是一個愛音樂的村女”、“我登上講壇說道，煙云都穿窗探首來旁聽”、“馬遠(yuǎn)夏圭的長幅橫批，任風(fēng)吹，任鷹飛，任渺渺之目舒展來回”等等，從全文看，作者完全把筆下的景物當(dāng)作有情感的人來寫，表現(xiàn)它的喜、怒、哀、樂，我們仿佛感受到了作者那份人與自然對話的真誠，那份喜悅，那份欣賞，那份贊美，那份依戀，所有景物都脈脈含情，充滿了誘惑，難怪作者深入其中，盡情享受。
余光中把散文與詩比作自己的左右手，稱自己的散文是“左手的繆斯”，然而這左手的寫作絲毫不遜色于詩歌，我們從他的散文之中就感受到了詩的韻味，同時我們又深深地感受到那詩一般的眷戀故土，情牽祖國的民族感情。
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