分析余光中詩歌的音樂美

分析余光中詩歌的音樂美

　　余光中詩歌的音樂美，既表現(xiàn)在多變的語言形式上，也表現(xiàn)在詩歌的內(nèi)在思想感情的自然流動變化，是外在語言形式與內(nèi)在的思想感情的完美統(tǒng)一。

　　高爾基說：“真正的詩，是心靈的詩，是心靈的歌。”①這句話，用來作為余光中詩歌的評價，是非常恰當?shù)�。余光中的詩，首先是心靈的詩。他的每首詩都是詩人強烈情感的自然流露，表現(xiàn)的是詩人真實而獨特的內(nèi)心世界。余光中的詩，也是心靈的歌。他的詩可吟可詠，富于強烈的音樂性。正是余光中詩歌的音樂美，形成了他詩歌別具一格的藝術(shù)魅力，也成為他詩歌最突出的藝術(shù)特點之一。

　　詩歌的音樂性，首先鮮明而突出地表現(xiàn)在詩歌的語言組織形式。語言本身有聲音高低、長短、輕重、清濁的不同，加上句式的變化，起伏的聲調(diào)，經(jīng)過詩人選擇錘煉，精心組織安排，便會形成不同的韻律美和節(jié)奏感，產(chǎn)生不同的音樂美。余光中的詩之所以具有強烈的音樂美，正是源于詩人對語言的選擇與錘煉。他的詩，從選字用詞，節(jié)奏韻律到句法段勢，無不經(jīng)過精心的選擇安排。“丹青不是無完筆，寫到纖腰已斷魂”，是其對詩歌語言精心錘煉的真實寫照。

　　余光中詩歌的音樂美，在語言形式上的表現(xiàn)是多種多樣的。他并不固守某一特定的韻律節(jié)奏形式，而是根據(jù)詩歌本身內(nèi)在情緒的表達需要，靈活多變地采用不同的語言風格與語言組織方式，從而產(chǎn)生不同的音樂美效果。作為現(xiàn)代古典詩派的代表詩人，余光中很好地將中國古典詩詞的韻律規(guī)則與西方現(xiàn)代自由詩靈動的節(jié)奏有機地融匯一體，形成他詩歌深情典雅、和諧自然、圓潤流暢的語言風格特點。同時 ，他在詩歌創(chuàng)作中，又顯然自覺地借鑒了一些音樂的表現(xiàn)手法，用無聲的文字演繹一曲曲華美樂章。具體地說，余光中詩歌的音樂美在語言形式上的表現(xiàn)突出的有以下幾方面：

　　一、清雅典麗的規(guī)整美

　　余光中是一個深受中國古典詩詞影響的詩人，他的很多詩都帶有濃厚的古典詩詞的風韻。從詩經(jīng)、樂府，到唐詩宋詞都可從他詩中見出深刻的印痕。精煉的語言，和諧的韻律，均衡對稱的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成他詩歌別具一格的規(guī)整美�！多l(xiāng)愁》是余光中最為大家熟知且燴灸人口的佳作。“小時候 / 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 /我在這頭 / 母親在那頭 / …… 而現(xiàn)在 / 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 / 我在這頭 /大陸在那頭”。全詩四段，感情的潮頭一波高過一波，而在語言上卻始終是平實質(zhì)樸，徐緩如水。單一的節(jié)奏，單一的格調(diào)，相同的韻腳，結(jié)構(gòu)齊整均衡，和諧對稱;整齊中有變化，參差中現(xiàn)出規(guī)整之美。《踢踢踏》是他表現(xiàn)對江南童年生活的懷舊之作，那“踢踢踏/踏踏踢”“踢力踏拉 / 踏拉踢力”，猶如一曲天真浪漫的童謠，“從巷頭 / 到巷尾”，“從日起 / 到日落。”逝水流年，悠悠往事，歷歷浮現(xiàn)眼前。全詩音調(diào)響亮，節(jié)奏整齊，音律和諧，可吟可唱。格調(diào)清新典雅，韻味悠長，看似平散隨意，實則緊湊連貫。前呼后應，變化中仍給人整體的規(guī)整美。

　　二、蕩氣回腸的回旋美

　　回旋，是音樂的重要表現(xiàn)手法之一，它將表現(xiàn)音樂基本主題的旋律屢次反復，形成音樂的主旋律。余光中很多詩作中，很好地借鑒了音樂的回旋手法，將表現(xiàn)主基調(diào)的詩句反復吟唱，回環(huán)往復，形成一種氣勢磅礴的感情力量，又給人蕩氣回腸的音樂美�！墩谢甑亩痰选肥窃娙嗽谇迕鞴�(jié)時為祭祀逝去的母親而譜寫的招魂曲，詩歌一開始，就是一聲深情的呼喚：“魂兮歸來，母親啊，東方不可久留。”緊接著，類似的呼喚在詩中反復出現(xiàn)：“魂兮歸來，母親啊，南方不可以久留”;“ 魂兮歸來，母親啊，北方不可以久留”。整首詩歌，在一聲聲的呼喚中，營造出一種強烈的音樂效果，猶如一曲雄渾悲壯的交響樂，給人心為震撼的感情力量，也給人回味悠長的聽覺享受�！多l(xiāng)愁四韻》，《春天遂想起》，《黑云母》同樣是這類詩的杰作。

　　三、圓潤飄逸的流暢美

　　余光中這類詩，大都隨思緒的流動，信手寫來，一氣呵成，節(jié)奏和諧自然，聲韻柔婉圓潤，猶如行云流水一般。《小木屐》寫看到長大的女兒奔男友而去的背影，心中幾分欣喜，幾分失落，幾分嫉妒。“看著我女兒 / 高跟鞋一串清脆的音韻 / 向門外的男伴 / 敲叩而去的背景 / 就想起從前 / 兩根小辮子翅著 / 一雙小木屐 / 拖著不成腔調(diào)的節(jié)奏 / 向我張開的兩臂 / 孤注一擲地 / 投奔而來。”全詩看似平淡，有點隨意，有點散文化，但詩中鮮明的形象，精煉的語言，明晰的思緒線條，流暢的音樂節(jié)奏，都充分顯示了詩人爐火純青的藝術(shù)技藝和嫻熟的文字駕馭能力。這類詩，在余光中的詩作中占了較大份量，它們大都短小精悍，反映作者超然的人生態(tài)度，清澈淡泊的心境和天人合一的怡然情懷。《布谷》、《松下無人》、《山中暑意七品》都是上乘佳品。

　　四、沉郁頓挫的錯落美

　　余光中顯然也是一個受西方意象派影響很深的詩人。他的一些詩，強調(diào)意象的提煉，卻不顧及詩作的自然節(jié)奏，甚至詩句的本來結(jié)構(gòu)也被刻意阻斷，前后詩句似連非連，節(jié)奏上一波三折，起伏跳宕，富于較大彈性，開成凝滯挫頓之音樂美�！赌闳栽谥袊�》：“等冷了密西根的碧澄澄 / 情人 / 你仍在中國，亦無秋季 / 雨中，亦無松果落地 / 的中國，銅駝，鐵塔 / 皆已倒塌，皆已倒塌 / 的中國，你仍在中國，等冷 / 匍匐在神經(jīng)質(zhì)空魚網(wǎng) / 等也等不到一片鱗，一片鱗 / 唇焦，眼澀，心癢 / 聽潮起，潮落，疑其疑幻的音樂……”作者自謂為中國的情人，表現(xiàn)對故園的癡心，雖身在異邦，卻仍情系中國，一如在國內(nèi)，但畢竟不是，所以詩人的想思疑真疑幻，思緒是錯雜紛亂的，表現(xiàn)在詩歌的語言形式上便自然是凝滯頓挫，似斷似連。

　　以上對余光中詩歌的音樂美作了粗略的分析，當然，這絕不是余光中詩歌的音樂美的全部表現(xiàn)。事實上，余光中詩歌的語言風格多樣，音樂化和表現(xiàn)手法豐富多彩，很難在一篇文章中窮其所有。如果把余光中的詩用音樂的形式來作一個簡單的類比，則他的詩有的是氣勢恢宏，奔放豪邁的交響樂，有的是悠揚徐緩，飄逸柔婉的小夜曲;有的是明快流暢、和諧圓潤的絲竹聲，有的是起伏跳宕、沉郁頓挫的彈奏曲。古典與現(xiàn)代交易交匯，東方與西方融合，形成他詩歌絢麗多彩的音樂美特點。

　　最后，還要著重強調(diào)的是，詩歌的音樂美，雖然鮮明而突出地表現(xiàn)在詩歌的語言形式上，但更是深蘊于詩歌中詩人內(nèi)心深刻而豐富的思想感情的一種自然流動變化。語言形式上的音樂性，只有依存于詩歌的內(nèi)在情緒，即詩人內(nèi)心的節(jié)奏，才能真正具有藝術(shù)感染力。正如鄭振鐸所說：“有詩的本質(zhì)――詩的情緒與詩的想象――而用散文來表現(xiàn)的是‘詩’，沒有詩的本質(zhì)，而用韻文來表現(xiàn)的決不是‘詩’。” ②余光中的詩歌之所以有那么強烈的藝術(shù)感染力，富有強烈的音樂感受，正是因為詩人心中有詩，無論用何種語言形式，都是詩人內(nèi)在情緒的一種外在表現(xiàn)。特定的思想內(nèi)容附麗于特定的語言形式，才能形成特定的音樂美。余光中的詩的音樂美的不同表現(xiàn)，正是由詩人內(nèi)在的不同思想感情所決定的。他的詩時而白浪滔天，時而涓涓細流;時而磅礴如雨，時而輕柔似風，都是內(nèi)在的思想感情與外在語言形式的完美統(tǒng)一。“一切的藝術(shù)都是人類情感符號的創(chuàng)造”。③無論采用何種形式，都是作者思想感情的一種外在表現(xiàn)。縱觀余光中的所有詩歌，都完美地體現(xiàn)了這一藝術(shù)原則。雖然他的詩歌的語言形式是多樣的，但和諧自然是其本質(zhì)特征。理解了這一點，也就理解了余光中詩歌的音樂美的全部。

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