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      2. 《岳陽樓記》語段訓(xùn)練及參考答案

        時間:2021-07-14 15:08:11 岳陽樓記 我要投稿

        《岳陽樓記》語段訓(xùn)練及參考答案2篇

        《岳陽樓記》語段訓(xùn)練及參考答案1

          《岳陽樓記》語段訓(xùn)練 閱讀《岳陽樓記》中的文段,回答文后1—4題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

        《岳陽樓記》語段訓(xùn)練及參考答案2篇

          解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。

         。1)居廟堂之高則憂其民 居:

          (2)是進(jìn)亦憂,退亦憂 進(jìn):

          (3)微斯人,吾誰與歸 歸:

          (4)不以物喜,不以己悲 以:

          2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

         。1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?譯文:

         。2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。譯文:

          3.“微斯人,吾誰與歸?”是一個反問句,它表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答:

          4.當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。答:

          7.(1)居:處在。

         。2)進(jìn):居廟堂之高。

         。3)歸:歸依。

         。4)因?yàn)椤?/p>

          8.(1)我曾將探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?

          (2)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。

          9.表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情,強(qiáng)烈而又含蓄地表達(dá)了作者的'自勉之意及對朋友的期望之情。

          10.開放題,觀點(diǎn)明確、言之成理、語句通順即可。

        《岳陽樓記》語段訓(xùn)練及參考答案2

          閱讀《岳陽樓記》中的文段,回答文后1—4題。

          嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

          時六年九月十五日。

          1.解釋下面句子中加線詞的意義。

         。1)居廟堂之高則憂其民居:

         。2)是進(jìn)亦憂,退亦憂進(jìn):

         。3)微斯人,吾誰與歸:

         。4)不以物喜,不以己悲以:

          2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

         。1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

          譯文:

          (2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

          譯文:

          3.“微斯人,吾誰與歸?”是一個反問句,它表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

          答:

          4.當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

          答:

          20xx年重慶市榮昌縣高中階段招生暨初中畢業(yè)考試語文試題

          【參考答案】

          1.(1)居:處在。(2)進(jìn):居廟堂之高。(3)歸:歸依。(4)因?yàn)椤?/p>

          2.(1)我曾將探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?(2)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。

          3.表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情,強(qiáng)烈而又含蓄地表達(dá)了作者的自勉之意及對朋友的期望之情。

          4.開放題,觀點(diǎn)明確、言之成理、語句通順即可。

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