關(guān)于《岳陽(yáng)樓記》的語(yǔ)段訓(xùn)練及參考答案
《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ)段訓(xùn)練 閱讀《岳陽(yáng)樓記》中的文段,回答文后1—4題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。
解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。
。1)居廟堂之高則憂其民 居:
。2)是進(jìn)亦憂,退亦憂 進(jìn):
。3)微斯人,吾誰(shuí)與歸 歸:
(4)不以物喜,不以己悲 以:
2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
。1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?譯文:
。2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。譯文:
3.“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”是一個(gè)反問句,它表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答:
4.當(dāng)今社會(huì),有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計(jì)較個(gè)人得失;兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的`理想境界。請(qǐng)結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。答:
7.(1)居:處在。
。2)進(jìn):居廟堂之高。
。3)歸:歸依。
。4)因?yàn)椤?/p>
8.(1)我曾將探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?
。2)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。
9.表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情,強(qiáng)烈而又含蓄地表達(dá)了作者的自勉之意及對(duì)朋友的期望之情。
10.開放題,觀點(diǎn)明確、言之成理、語(yǔ)句通順即可。
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