課文《岳陽樓記》教案范文
【教學(xué)目標(biāo)】
1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;
2、學(xué)習(xí)本文由敘事而寫景,由寫景而議論,進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫法;
3、理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治主張和道德觀念;
4、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文;
2、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治主張和道德觀念。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
坐落在江蘇吳縣的范氏山莊,正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個(gè)大字:濟(jì)世良相。范仲淹入則為相,出則為將,曾帶兵守邊,是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績并不為一般人所熟悉,而他留給后人的名言“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”千百年來一直為人們所傳誦,激勵(lì)后人不要計(jì)較個(gè)人得失,努力為人民為國家作出貢獻(xiàn),這正是他的人格魅力所在。
二、作者及滕子京簡介
范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家,著有《范文正公集》,文正是他死后封給他的謚號(hào)。
在朝廷做官時(shí),多次上書議論國政,要求改革時(shí)弊,任副宰相時(shí)曾針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊,提出了十條改革意見,主張建立嚴(yán)密的任官制度,注意農(nóng)桑,整頓吏治,推選法制,減輕徭役等,并先后頒布了具體的方案。但不久,推行受到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗,不幸被貶到鄧州做太守。《岳陽樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請而寫。
滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士,兩人的友誼也從此開始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對(duì),由于范的推薦,滕在涇州做知守,再在慶州做知守,在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢16萬貫,終于被貶岳州,心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來,便借“作文”之機(jī),寫出自己的理想,以規(guī)勸好友。
三、誦讀
1、自由誦讀,讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。
2、分組按要求誦讀:
誦讀敘述寫作緣由的段落(第1段,標(biāo)志性句子是:屬予作文以記之。)
誦讀描寫洞庭湖全景的句子(第2段,“銜遠(yuǎn)山……氣象萬千”;標(biāo)志性句子:“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”“此則岳陽樓之大觀也”;“此”指代什么?)
誦讀描寫陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子(“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”)
誦讀描寫天晴時(shí)洞庭湖景象的句子(“至若春和景明……此樂何極”)
誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的情緒句子(“登斯樓也……”)
誦讀抒寫天晴時(shí)喜悅心情的句子(“登斯樓也……”)
誦讀議論抒懷段(標(biāo)志性詞語:“嗟夫”)
3、齊讀全文。
四、學(xué)生借助注釋疏通文意
五、課堂練習(xí)
1、各種形式的誦讀。
2、在教師指導(dǎo)下整理重點(diǎn)詞、句:
通假字:具通俱,都的意思;屬通囑,囑咐的意思。
重點(diǎn)實(shí)詞:謫、勝狀(勝景)、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、薄(日薄西山)、去、國、偕(白頭偕老)廟堂、微、進(jìn)、退
虛詞:然則、若夫、至若、或、是
句式:吾誰與歸?(倒裝句,賓語前置)居廟堂之高,處江湖之遠(yuǎn)(倒裝名,定語后置)
成語:政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:揣摩文章思路
一、揣摩寫作意圖
結(jié)合有關(guān)資料,再次明確本文的寫作意圖。
以作“記”為名,借題發(fā)揮,來規(guī)勸好友滕子京,希望滕子京能和自己一樣“不以物喜,不以己悲”,而是無論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
二、揣摩構(gòu)思特點(diǎn)
基于以上寫作意圖,文章采用起筆于記,落腳于理,融說理于記事、狀物、抒情之中的思路,不露痕跡地達(dá)到了規(guī)勸的目的。
三、探究思考
第一段的敘述交待了什么內(nèi)容?屬詳寫還是略寫?
(寫作緣由,包括時(shí)間、滕的遭遇與政績、重修盛況、由于不是重點(diǎn),寫得異常簡潔,如寫滕子京的政績就只用了八個(gè)字:“政通人和,百廢具興”)
第二段寫洞庭湖壯觀的景象,哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思?具體寫景的句子是哪些?
(勝景、大觀;“銜遠(yuǎn)山……氣象萬千”)
“前人之述備矣”怎樣理解?與第一段哪里照應(yīng)?
(與“刻唐賢今人詩賦于其上”照應(yīng))補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩句。
第二段中起過渡作用的是哪一句?其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)?過渡啟下引出了哪些文段?
(用設(shè)問句“覽物之情,得無異乎?”過渡,引出了第三、四段,其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn))
第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色?由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情?這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處?
(三段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的.景色引出遷客騷人的“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”之悲;四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡,寵辱偕忘”之喜;兩段都是先寫景,后抒情。)
第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么?“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么?
(“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜,不以己悲”;)
“不以物喜,不以己悲”的正面說法是什么?
(“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” )
“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”“退”指什么?
(“進(jìn)”指“居廟堂之高”;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”;這一句是對(duì)上面的總結(jié),并自然而然引出了問題“然則何時(shí)而樂耶?”)
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是誰的看法?作者同意這種觀點(diǎn)嗎?從哪兒可以看出來?作者用這樣的問句結(jié)束全文,有何用意?
(古仁人,由“微斯人,吾誰與歸?”可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn),作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。)
四、整理思路,幫助背誦(見板書)
五、課堂小結(jié)
本文是作者應(yīng)好友之請,為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡練的語言,鄭重地?cái)⒄f了事情的本末,準(zhǔn)確地描述了洞庭湖的大觀勝景,著重渲染了一悲一喜的意境,提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高理想,在記山記水的背后,寄寓了作者政治改革失敗后憂國憂民之心不改的癡情。
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