《岳陽(yáng)樓記》練習(xí)題及答案
《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日為重修岳陽(yáng)樓寫的。
1.“記”是一種 文體 。本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者 不以物喜，不以己悲 的曠達(dá)胸襟和 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)滕子京的規(guī)箴 之意。
2.①.文中表達(dá)作者贊美滕子京的語(yǔ)句是 政通人和，百?gòu)U具興 。
②表明作者寫此記的原由的句子是 屬予作文以記之 。
3.選文中描寫微波時(shí)水面月光的句子是_浮光躍金_
4.選文中描寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是 靜影沉璧_。
⒌由“漁歌互答”，你能聯(lián)想到《三峽》中哪兩句漁歌? 巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳
6.⑴本段中表現(xiàn)古仁人曠達(dá)胸襟的句子是不以物喜，不以已悲。
�、莆闹斜磉_(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)、點(diǎn)明文章中心論點(diǎn)的句子是_先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
7文中“二者之為”中的“二者”具體指的是：(用原文回答)答：_遷客、騷人_。
8.⑴文中“進(jìn)亦憂”，“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指的是什么人?進(jìn)_居廟堂之高 退_處江湖之
�、�“古仁人之心”和“二者之為”的本質(zhì)區(qū)別是不以物喜，不以已悲___。“微斯人，吾誰(shuí)與歸”句中的“斯人”具體指古仁人_ 。
9作為二十一世紀(jì)的青年，你應(yīng)該有怎樣的胸襟與抱負(fù)?(略)
10. 滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么?說(shuō)明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奮發(fā)有為的治理政事，由此可以看出他博大的胸襟，和一般的遷客不同。
11寫重修岳陽(yáng)樓盛況的句子是：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦予其上。
12.滕子京的政績(jī);贊揚(yáng)滕子京的語(yǔ)句：政通人和，百?gòu)U具興。
13.第2段在文章的結(jié)構(gòu)中起什么作用? 承上啟下的過(guò)渡作用
14.第2段從哪幾個(gè)角度寫洞庭湖景象的?分別突出了它怎樣的特點(diǎn)?
從空間和時(shí)間兩個(gè)角度來(lái)寫洞庭湖的�？臻g上突出洞庭湖的廣大;時(shí)間上突出洞庭湖早晚景色多變。
15.從空間上突出洞庭湖廣大的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
16.時(shí)間上寫早晚景色多變的句子;寫盡湖光山色的語(yǔ)句：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
17.“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”中的“此”具體指哪些內(nèi)容?銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
18.“前人之述備矣”照應(yīng)前文哪句話?刻唐賢今人詩(shī)賦予其上。
19.“覽物之情，得無(wú)異乎?”一句起到怎樣的作用?起過(guò)渡作用，由景入情，領(lǐng)起下文遷客騷人的覽物之情。
20.作者用哪些話概括了遷客騷人的悲喜之情?這樣寫的目的是什么?
悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。 喜：心曠神怡，寵辱偕忘。
目的：為了將遷客騷人的悲喜情感和古仁人之心作對(duì)比，引出下文，由寫景自然轉(zhuǎn)入抒情，引發(fā)下文的議論，突出文章的主旨。表達(dá)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
21.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)范仲淹怎樣的思想境界?
憂國(guó)憂民，以下為已任的政治抱負(fù)，積極向上的、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的高尚品德。，激勵(lì)古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民，無(wú)私奉獻(xiàn)。
22.結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看，這句話有何言外之意?
作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
23.第二段文字中寫洞庭湖全景的是哪幾句?突出了洞庭湖什么特點(diǎn)?
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。壯闊浩淼
24.“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”用詞極妙，妙在哪里?
用擬人寫法把洞庭湖這一無(wú)生命之物寫得極具生命之感，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系，突出了洞庭湖的氣勢(shì)。
. 第三段描繪的畫面特點(diǎn)是 陰晦蕭索 ，第四段描繪的畫面特點(diǎn)是 晴朗明麗 ，如果請(qǐng)你朗讀，應(yīng)分別讀出 悲涼低沉 和 喜悅昂揚(yáng) 的語(yǔ)氣。
25.“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中斯人指的是具有什么思想的人?你對(duì)這一思想有何理解?
具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想的人。這是一種健康向上的人生態(tài)度的體現(xiàn)，顯示了一種博大胸懷
26.與“悲”相對(duì)應(yīng)的八個(gè)字是： 去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏
與“喜”相對(duì)應(yīng)的八個(gè)字是 心曠神怡，寵辱偕忘
27.為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫的那樣：不以物喜，不以己悲“ 惟有如此，方可成就一番事業(yè)。
28.“微斯人，吾誰(shuí)與歸”句中的“斯人”具體指_古仁人_
29. 作者對(duì)岳陽(yáng)樓景色不作具體描寫的原因是__前人之述備矣
30.① 岳陽(yáng)樓與武漢的_黃鶴樓，南昌 的__滕王閣__合稱為江南三大名樓。
�、�“海鷗翔集，錦鱗游泳”一句的修辭是__對(duì)偶___, __借代____.
31.把“覽物之情，得無(wú)異乎?”改譯成陳述句，并說(shuō)說(shuō)該句的作用。
看到自然景物而觸發(fā)的感情，應(yīng)該有所不同。引起下文。
“政通人和，百?gòu)U具興”;“不以物喜，不以己悲”;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口。請(qǐng)選擇你感受最深的一句，結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和自己的生活談一談你的體會(huì)。談體會(huì)既要聯(lián)系原文，又要結(jié)合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想來(lái)談，選第二句可圍繞曠達(dá)胸襟來(lái)談，選第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)及民族責(zé)任感來(lái)談。言之成理即可
33. 岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說(shuō)明性的文字。岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng)，是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕唱《岳陽(yáng)樓記》，岳陽(yáng)樓因此聞名天下。
34. 根據(jù)你的理解與積累，請(qǐng)舉出一些中國(guó)歷史上具有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和曠達(dá)胸襟的古仁人?孟了，屈原，杜甫
35. ③本文將敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合.文章一開頭以敘事為主，記述了_重修岳陽(yáng)樓和作記之事___.然后由事入景，寫在岳陽(yáng)樓所見的自然形勝，觸景生情，用一問(wèn)句"遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎____?”自然引起下文所寫的景不同,情亦不同，_一悲一喜___，形成鮮明對(duì)照.最后由情化理，進(jìn)入議論.作者否定"遷客騷人"_以物喜，以已悲____的"情"，提出了"_先天下之憂而憂，生天下之樂(lè)而樂(lè)___”的鮮明觀點(diǎn).
36.根據(jù)你的積累，請(qǐng)寫出文中的“前人”描寫洞庭湖景色的一個(gè)完整詩(shī)句。 示例一：八月湖水平，涵虛混太清。示例二：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
37.古仁人之心的內(nèi)涵是：不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
38.文章第四段主要運(yùn)用的表達(dá)方式是什么?本段在全文中的作用是什么?議論 作用：點(diǎn)明主旨，竹筏作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
39.出自本文的成語(yǔ)：百?gòu)U具興、政通人和、心曠神怡、浩浩湯湯。
40.領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)踐“三個(gè)代表”，其中重要的一點(diǎn)就是全心全意為人民服務(wù)，做到范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
41.表達(dá)作者憂國(guó)憂民思想的句子是：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
42.面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。
43. 由“四面湖山收眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這幅對(duì)聯(lián)，你一定能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句千古名句：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”
44. 借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子：沙鷗翔集，錦鱗游泳。
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