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      2. 《二十四節(jié)氣》的閱讀答案

        時間:2024-07-28 15:20:29 閱讀答案 我要投稿

        《二十四節(jié)氣》的閱讀答案

          二十四節(jié)氣,是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。以下是小編為大家整理的《二十四節(jié)氣》的閱讀答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《二十四節(jié)氣》的閱讀答案

          《二十四節(jié)氣》的閱讀答案 篇1

          我國是擁有五千年歷史文化的東方大國,日常生活中,我國古代的勞動人民對天氣和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行了多方面的觀察總結(jié)。創(chuàng)造出了“二十四節(jié)氣”這一歷史文化。眾所周知,我國是從長江黃河流域發(fā)展起來的農(nóng)業(yè)大國,在封建統(tǒng)治階段,我國的主要經(jīng)濟是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。自古以來,不少務(wù)農(nóng)人員都會對天氣、季節(jié)等因素對農(nóng)業(yè)的影響進行深入的研究。我國勞動人民憑借著其堅任不拔的意志以及勤勞智慧在幾千年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中總結(jié)出了一套天氣季節(jié)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的體系經(jīng)驗,俗稱“二十四節(jié)氣”。

          “二十四節(jié)氣”,是我國祖先通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系。大約是在春秋戰(zhàn)國時期形成的!岸墓(jié)氣”主要映了一年中不同時令的主要天氣變化如春分、秋分,夏至、冬至以及“四立”就簡單明了地反映了季節(jié)的更替時間。大小暑、大下雪則反映了較為具體的天熱陰冷情況。而驚蟄,清明等則反映了生物隨著季節(jié)天氣變化而變化的情況。

          歷經(jīng)幾千年的文化更替與發(fā)展,我國的科技、經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)水平得到了大幅提升,但在現(xiàn)代社會,“二十四節(jié)氣”依然能在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及日常生活中起到較大的.指導(dǎo)作用。人們可以通過“二十四節(jié)氣”的變化清楚地知道現(xiàn)在相應(yīng)的時節(jié)與主要的天氣變化,來及時的調(diào)整作息習(xí)慣或安排相應(yīng)的衣食住行以適應(yīng)節(jié)氣!岸墓(jié)氣”最早的意義是用來針對性指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的,因為農(nóng)作物的生長都會受到季節(jié)氣候的影響,“二十四節(jié)氣”是我國古代人民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及季節(jié)氣候相適應(yīng)的經(jīng)驗總結(jié)。

          雖然“二十四節(jié)氣”對人們的日常生活與勞作帶來不少的益處,但是在千百年傳承的同時,通常伴有著或多或少的迷信內(nèi)容,有些不科學(xué)的內(nèi)容至今還沒或者部分教育水平過低的民眾。在科學(xué)技術(shù)不是很發(fā)達的古代,每當遇到當時科技以及知識無法解釋的現(xiàn)象的時候,人們更愿意祈求于神靈,將某些靈異現(xiàn)象附會到與“二十四節(jié)氣”相關(guān)的民俗活動中。所以我們在繼承“二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化民俗時。應(yīng)當保持辯證的眼光傳承傳統(tǒng)的節(jié)氣文化以及風(fēng)情民俗。

          盡管現(xiàn)今科技水平,教育水平以及生產(chǎn)水平的大幅度提升,但“二十四節(jié)氣”的傳承和保護依然任重道遠,我們將以此次申遺成功為契機,使“二十四節(jié)氣”在當代社會文化生活中煥發(fā)出新的活力。

          1.下列各項中對文意思理解分析不正確的一項是(2分)( )

          A.“二十四節(jié)氣”正式被聯(lián)合國教科文組織批準加入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,因此被國際氣象界譽為“中國的第五大發(fā)明”。

          B.作為一個東方大國,我國擁有五千年的歷史文化,作為一個農(nóng)業(yè)大國,我國古代勞動人民對天氣和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的觀察總結(jié)也是多方面的。

          C.“二十四節(jié)氣”作為一套天氣季節(jié)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的體系經(jīng)驗,離不開我國勞動人民的堅韌不拔的意志以及勤勞智慧。

          D.能和舉世公認的四大發(fā)明相提并論,說明“二十四節(jié)氣”的地位和影響,已經(jīng)被很多人認可,此次申遺成功也證明了這一點。

          2.下列各項中有關(guān)“二十四節(jié)氣”的表達不正確的一項是(2分)( )

          A.“二十四節(jié)氣”的形成大約在春秋戰(zhàn)國時期,作為一種時間知識體系,它的形成離不開我們祖先對太陽周年運動的觀察。

          B.一年中不同時令的天氣變化在“二十四節(jié)氣”中都能得到體現(xiàn)如立春、立冬的就簡單明了的反映了季節(jié)的更替時間,而驚蟄則反映了生物隨著季節(jié)天氣變化而變化的情況。

          C.農(nóng)作物的生長都會受到季節(jié)氣候的影響。所以“二十四節(jié)氣”最早的意義是用來針對性指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的。而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是應(yīng)該和季節(jié)氣候相適應(yīng)的。

          D.在調(diào)整作息時間觀和安排相應(yīng)的衣食住行等方面,人們也可以通過“二十四節(jié)氣”的變化了解相應(yīng)的時節(jié)與主要的天氣變化,來進行合理的安排。

          3.下列各項中對原文的理解不正確的一項是(2分)( )

          A.和很多事物一樣,“二十四節(jié)氣”也有其兩面性!岸墓(jié)氣”一方面為我們的生產(chǎn)和生活提供不少的幫助,另一方面也迷惑著部分受教育水平過低的民眾。

          B.在科技、經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)水平得到大幅提升的現(xiàn)代社會,“二十四節(jié)氣”依然能在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及日常生活中起到較大的指導(dǎo)作用。

          C.在古代,人們有時將某些靈異現(xiàn)象附會到某些民俗活動中祈求于神靈,是因為當時科技科學(xué)技術(shù)不發(fā)達,人們無法用當時的科技以及知識去解釋。

          D.盡管我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功,但其傳承和保護依然任重道遠。我們應(yīng)該抓住契機,使“二十四節(jié)氣”在當代社會生活中煥發(fā)出新的活力。

          參考答案

          1.A

          2.B(擴大范圍“一年中不同時令的天氣變化在二十四節(jié)氣中都能得到體現(xiàn)”錯,是“主要天氣變化”)

          3.A(偷換概念“迷惑著部分受教育水平過低的民眾”的主語不是二十四節(jié)氣,原文的主語是“有些不科學(xué)的內(nèi)容”)

          《二十四節(jié)氣》的閱讀答案 篇2

         、倜磕5月20日—22日之間,太陽到達黃經(jīng)60度時,北半球的節(jié)氣物候又發(fā)生了變化!对铝钇呤蚣狻罚骸八脑轮校M者,物致于此小得盈滿!痹谥袊鴥(nèi)地的北方地區(qū),麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿,但還沒有成熟,約相當乳熟后期,所以叫小滿,“小滿不滿,麥有一險”。南方地區(qū)總結(jié)的農(nóng)諺則說:“小滿不滿,干斷思坎”。

         、谛M節(jié)氣跟雨水相關(guān)。如果北方冷空氣深入到南方,南方暖濕氣流也強盛的話,那么就很容易在華南一帶造成暴雨或特大暴雨!靶M大滿江河滿”,小滿節(jié)氣的后期往往是南方防汛的緊張階段。在長江中下游地區(qū):“小滿不下,黃梅偏少”“小滿無雨,芒種無水”。在黃河流域的麥產(chǎn)區(qū),小麥剛剛進入乳熟階段,如無雨水,再受干熱風(fēng)的侵害,就會導(dǎo)致小麥灌漿不足、粒籽干癟而減產(chǎn)。

         、坌M節(jié)氣跟農(nóng)事相關(guān)。傳統(tǒng)農(nóng)諺說:“小滿動三車,忙得不知他!比囍杆嚒⒂蛙嚭徒z車。此時,農(nóng)田里的莊稼需要充裕的水分,農(nóng)民們要忙著踏水車翻水。收割下來的油菜籽也等待著農(nóng)人們?nèi)ヴ┐,做成清香四溢的菜籽油。農(nóng)活不能耽誤,家里的桑蠶業(yè)也到了緊張關(guān)頭,小滿前后,蠶要開始結(jié)繭了,養(yǎng)蠶人家忙著搖動絲車繅絲。

         、苄M節(jié)氣跟生長相關(guān),是反映生物受氣候變化的影響而出現(xiàn)生長發(fā)育現(xiàn)象的節(jié)氣。大自然如此,人也如此。人體的生理活動在此節(jié)氣處于最旺盛的時期,消耗的營養(yǎng)物質(zhì)在二十四節(jié)氣中最多,故人體應(yīng)及時補充營養(yǎng),才能使身體五臟六腑不受損傷。

         、葜袊幕瘜r空的把握多落實到身體語言上,對小滿節(jié)氣的觀察就是如此,人們以色聲味觸等來理解時間的屬性。如夏天的味道,在中國人看來,就是苦味。夏天的瓜果蔬菜多有苦味,人們甚至直接以苦命名,如苦瓜、苦菜等。《詩經(jīng)》曰:“誰謂荼苦?”什么是苦味?人們說:“感火之氣而苦味成!笨梢娭袊撕茉缇桶l(fā)現(xiàn)了苦味與火熱的夏天之間的關(guān)系。苦菜是中國人最早食用的野菜之一。《周書》:“小滿之日苦菜秀”!对娊(jīng)》:“采苦采苦,首陽之下”。

         、蘅辔妒窍奶斓谋疚,是南方的本味,也是青春的本味。青春需要吃苦,夏天需要吃苦,南方食物有苦味之底蘊,往往要加上糖以中和提鮮。相對應(yīng)的,春天的本味是酸,秋天的本味是辛辣,冬天的本味是咸。生命在時空坐標里要深味當下的本質(zhì)。這是時空的邏輯,是生命的邏輯。中國人稱贊一個人會說,吃苦耐勞,說明了一個生命之堅韌持久跟苦相關(guān)。老子在《道德經(jīng)》中也說:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵,令人心發(fā)狂,難得之貨,令人行妨!

         、咝M,春光謝過,初夏來臨。時令的`更替,亦如綠肥紅瘦。此刻,每一片中國土地也都種下“小滿”的期待。

          (選編自余世存《時間之書:余世存說二十四節(jié)氣》,有刪改)

          閱讀題目

          1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

          A.農(nóng)諺“小滿不滿,麥有一險”與“小滿不滿,干斷思坎”中,“滿”均形容雨水的盈缺。

          B.5月間北方冷空氣深入,遇上強暖濕氣流,是造成華南一帶暴雨、特大暴雨的主要原因。

          C.小滿反映了生物受氣候變化影響而生長發(fā)育的現(xiàn)象,因此人體生理活動此時處于最旺盛時期。

          D.以色聲味觸等來理解時間的屬性體現(xiàn)了中國文化用身體語言來把握時空的特點。

          2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

          A.文章在小滿與雨水、農(nóng)事、生長三者關(guān)系的基礎(chǔ)上,論說了人們對小滿的觀察與理解。

          B.文章引用老子的話,是為了論證“一個生命之堅韌持久跟苦相關(guān)”的生命邏輯。

          C.第⑤段采用例證法和引證法,論證了“人們以色聲味觸等來理解時間的屬性”。

          D.第⑥段采用議論方式,由苦味在時空坐標中的意義推及談其在生命坐標中的意義。

          3.下列詩句中,與表達小滿前后中國土地上“小滿期待”不符的一項是

          A.綠滿山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。

          B.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

          C.梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。

          D.夜鶯啼綠柳,皓月醒長空。最愛壟頭麥,迎風(fēng)笑落紅。

          參考答案

          1.D

          2.B

          3.B

          《二十四節(jié)氣》的閱讀答案 篇3

          二十四節(jié)氣的來歷

         、僦袊亩墓(jié)氣誕生于數(shù)千年前,不僅融天文、地理、歷法、氣象、農(nóng)事、養(yǎng)生等多門學(xué)同于一體,而且還蘊含著以德修身的深刻內(nèi)涵,以其強大的生命力,滲透到中華民族發(fā)展的每一個歷史階段,指導(dǎo)人們進行農(nóng)事活動。

         、诠(jié)氣表明地球在軌道上的位置,也就是太陽在黃道上的位置。中國古代先民們是如何測定節(jié)氣的呢?這要從我們非常熱悉的計時工具——“表”和“圭”說起。

         、郾恚钤缯Q生于中國。數(shù)千年前,我們的祖先們在地面上立一根八尺長的竹竿來測量日影,這根竹竿最初就稱為“表”。

         、堋肮纭北臼侵笢y量土地的標準尺子,后來把測量日影的工具也稱為“圭”。圭和表的結(jié)合,就構(gòu)成了一種非常重要的天文儀器“圭表”。1276年,元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺,它是中國現(xiàn)存最早的古代天文臺。整個觀星臺就相當于一個量日影的圭表。

         、莨湃死霉绫碛^測天象,將每年白天最短的那天,叫“日短至”,又稱“冬至”;白天時間最長的那天,叫“日長至”,又稱“夏至”。在春秋兩季各有一天,晝夜時間長短相等,把這天分別稱為“春分”和“秋分”。

         、菰诖嘶A(chǔ)上,誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來解釋,地球軌道投影到太陽系模型上形成的坐標系,為黃道坐標系。黃經(jīng),將這個坐標系的橫軸,以春分為起點,自西向東度量,分360度,共有二十四個等份,每份15度,為一個節(jié)氣;疽(guī)律是:每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年是6日和21日,下半年是8日和23日。

         、薰湃藢⒚吭碌腵第一個節(jié)氣稱為“節(jié)”,每月的第二個節(jié)氣稱為“氣”!肮(jié)”和“氣”交替出現(xiàn),各歷時15天左右,如:在4月份有清明和谷雨兩個節(jié)氣。二十節(jié)氣中,反映四季變化的節(jié)氣有:立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個節(jié)氣;反映氣候變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節(jié)氣;反映天氣現(xiàn)象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節(jié)氣;反映物候現(xiàn)象的有:驚蟄、清明、小滿、芒種四個節(jié)氣;可以毫不夸張地說,二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。

         、叨墓(jié)氣是中華祖先饋贈給每一位子孫后代珍貴禮物,擁抱它,就是擁抱我們自己的生命質(zhì)量與智慧命運。

          16.下列說法與原文意思相符合的一項是( )(2分)

          A.古人用圭和表測量土地的長度,從而推算出二十四節(jié)氣的長短。

          B.郭守敬在河南登封建造的觀星臺,是歷史上最早記錄節(jié)氣變化的天文臺。

          C.春分和秋分,其實就是把春季和秋季平分的那幾天。

          D.二十四節(jié)氣能反映四季的變化、溫度的變化、天氣現(xiàn)象和物候現(xiàn)象。

          17.下科說法正確的一項是()(2分)

          A.第①②段說明了中國節(jié)氣文化的特征。

          B.第④段通過下定義和舉例子來說明節(jié)氣。

          C.第⑦段“各歷時15天左右”中的“各”去掉后,表達的意思有改變。

          D.第⑧段具體闡述了節(jié)氣帶來的影響與作用。

          18.請根據(jù)上文有關(guān)節(jié)氣的知識,結(jié)合下面的鏈接材料,回答問題。(共4分)

          【鏈接材料】

          (1)二十四節(jié)氣歌:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒!

          (2)農(nóng)訪:冬至吃了面,一天長(cháng)一線。

          (1)請寫出秋季里的第三個節(jié)氣。(2分)

         。2)請說說農(nóng)諺中“一天長一線”的意思。(2分)

          答案:

          16.D

          17.C

          18.(1)白露(2分)

         。2)冬至后的每天白天時間漸漸變長。(2分)

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