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話說快與慢閱讀答案
【原文】
話說快與慢
江曾培
、俳┠陙,隨著時代發(fā)展的加速,“快”成了一種時尚,一種追求,以“生活節(jié)奏快”為特征的行當,諸如“快餐”“快遞”“快照”“快洗”“快車”等應運而興。即使在人的感情生活中,“閃婚”“閃戀”也成了一時的風景?欤且环N歷史發(fā)展的必然。過去有句話:“一天等于二十年”。當下信息社會“一天”的發(fā)展,遠遠超過農(nóng)業(yè)社會乃至工業(yè)社會“二十年”的發(fā)展。一切的一切,都在加速提速。面對激烈的競爭,人們確實要有“只爭朝夕”的精神,適應社會的發(fā)展變化。
、诓贿^,要快,卻不能把快絕對化,不能抹殺慢。快與慢是對立的統(tǒng)一,都受著條件的制約,應按照張弛有序的規(guī)律,該快則快,該慢則慢。違背事物發(fā)展規(guī)律去求快,得到的卻是苦果子。當年的“大躍進”,“躍”得全國人民沒有飯吃,就是一個深刻的教訓。時下用催生劑催長的速成水果與雞魚鴨肉,成長期是快了,但卻變得像雞肋一樣,食之無味,棄之可惜?,帶給它們的不是進化,而是退化。以犧牲環(huán)境與資源為代價的經(jīng)濟發(fā)展,也是得不償失,后患無窮。我國早有“欲速則不達”和不可“拔苗助長”一類的古訓。蘇軾就王安石變法講過一個很好的意見:應像白晝漸漸變成黑夜,不能從嚴冬一下進入酷暑。
、劬腿说男腋8衼碚f,生活也要有快有慢,勞逸結(jié)合。倘若人一直處在快節(jié)奏中,沒有空暇,沒有悠閑,沒有“采菊東籬下”和“閑庭信步”的悠悠情致,那么,生命就會失去平衡,人生的豐富性就會大打折扣。“閃婚”“閃戀”快則快矣,然而,也就嘗不到婚戀過程的美妙情趣,并且會導致“閃離”的惡果。生活中有好多東西都是需要慢慢咀嚼的。阿爾卑斯山谷有一條公路,兩旁景物極美,許多駕車人視而不見,急駛而過,管理者特意在路上插上一個勸告牌:“慢慢走,欣賞呵!”朱光潛在談到人生的情趣時,特舉此例,說人生藝術化,就得“慢慢走,欣賞呵!”
、茚槍┠陙硪晃肚罂鞄淼呢撁嬗绊,不少人又懷念起慢來。“慢餐”“慢游”“慢照”一類的活動漸次多了起來。國際上有了“慢餐協(xié)會”,他們聲稱,慢餐不只是細嚼慢咽,它是一種生活態(tài)度,一種心態(tài)上的慢,“以慢餐引導被物欲橫流的大潮裹挾著的人們放慢腳步”。這與我讀到一篇憧憬“慢生活”的文章所述是一致的:“慢是一種心態(tài),是去體驗和體會生活,而不只是經(jīng)歷和經(jīng)過生活”。
⑤據(jù)此,要辯證地看待快與慢,快有意義,慢也有價值?旃(jié)奏的霹靂舞與慢節(jié)奏的太極拳,各有各的作用。在生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代,要讓快慢正確地結(jié)合起來,使人的生活仍然保持應有的從容、放松和寧靜,充滿幸福感。
【問題】
12.本文的主要觀點是什么?(2分)
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13.結(jié)合全文內(nèi)容,說說一味求“快”的負面影響有哪些。(2分)
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14.第②段末引用蘇軾評價王安石變法的話,有何作用?(2分)
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15.聯(lián)系全文,說說第③段末“慢慢走,欣賞呵!”的含義。(4分)
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【參考答案】
12.(2分)“要辯證地看待快與慢,快有意義,慢也有價值”或“要讓快慢正確地結(jié)合起來,使人的生活仍然保持應有的從容、放松和寧靜,充滿幸福感”或“既要肯定快的意義,更要重視慢的價值,要讓快慢正確地結(jié)合起來”(意思對即可)
13.(2分)①對社會來說,盲目求快,導致經(jīng)濟發(fā)展和社會生活的“退化”(1分,意思對即可);②對人的幸福感來說,一直處在快節(jié)奏生活中的人們會失去人生本應有的“悠閑”和“情趣”,生命就會失去平衡,缺少了人生的豐富性(1分,意思對即可)。
14.(2分)運用引用論證(1分),論證了“快與慢是對立的統(tǒng)一,都受著條件的制約,應按照張弛有序的規(guī)律,該快則快,該慢則慢”,不能“違背事物發(fā)展規(guī)律去求快”(1分)。
15.(4分)①生活中有好多東西都是需要慢慢咀嚼的,②我們應該保持一種慢生活的人生心態(tài)(或“我們應該放慢生活的節(jié)奏”),③去細細體味與體驗,而不只是經(jīng)歷或經(jīng)過生活。(共三層意思。答出一點得1分,答出兩點得2分,答出三點得4分,意思對即可)
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