《南史·列傳第六十一》閱讀答案及譯文
顧越字允南,吳郡鹽官人也。家傳儒學(xué),并專門教授。越幼明慧,有口辯,勵精學(xué)業(yè),不舍晝夜。弱冠游學(xué)都下,通儒碩學(xué),必造門質(zhì)疑,討論無倦。至于微言玄旨,《九章》七曜,音律圖緯,咸盡其精微。
初為南平元襄王偉國右常侍,與文發(fā)俱入府,并見禮重。尋轉(zhuǎn)行參軍。大通中,詔飆勇將軍陳慶之送魏北海王璟還北主魏,慶之請?jiān)絽⑵滠娛隆r(shí)慶之所向克捷,直至洛陽。既而璟遂肆驕縱,又上下離心,越料其必?cái),以疾得歸。裁至彭城,慶之果見摧衄,越竟得先反,時(shí)稱其見機(jī)。及至,除安西湘東王府參軍。及武帝撰制旨新義,選諸儒在所流通,遣越還吳,敷揚(yáng)講說。
越遍該經(jīng)藝,深明《毛詩》,徬通異義。特善《莊》、《老》,尤長論難,兼工綴文,閑尺牘。武帝嘗于重云殿自講《老子》,仆射徐勉舉越論義,越抗首而請,音響若鐘,容止可觀,帝深贊美之。尤是擢為中軍宣城王記室參軍。
及侯景之亂,越與同志沈文阿等逃難東歸,賊黨數(shù)授以爵位,越誓不受命。承圣二年,詔授宣惠晉安王府諮議參軍,領(lǐng)國子博士。越以世路未平,無心仕進(jìn),因歸鄉(xiāng),棲隱于武丘山,與吳心沈炯、同郡張種、會稽孔奐等,每為文會。
及廢帝即位,拜散騎常侍,兼中書舍人,黃門侍郎如故。領(lǐng)天保博士掌禮儀猶為帝師入講授甚見尊寵時(shí)宣帝輔政華皎舉兵不從越因請假東還或譖之宣帝,言越將扇動蕃鎮(zhèn),遂免官。太建元年,卒于家,年七十七。
。ü(jié)選自《南史·列傳第六十一》,有刪改)
10.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.領(lǐng)天保博士/掌禮儀/猶為帝師/入講授/甚見尊寵時(shí)宣帝/輔政華皎/舉兵不從越/因請假東還/
B.領(lǐng)天保博士/掌禮儀/猶為帝師/入講授/甚見尊寵/時(shí)宣帝輔政/華皎舉兵不從/越因請假東還/
C.領(lǐng)天保博士/掌禮儀猶為帝/師入講授/甚見尊寵時(shí)宣帝/輔政華皎/舉兵不從/越因請假東還/
D.領(lǐng)天保博士/掌禮儀猶為帝/師入講授/甚見尊寵/時(shí)宣帝輔政/華皎舉兵不從越/因請假東還/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)(3分)
A.弱冠,指二十歲。古人二十歲時(shí)舉行冠禮,即帶上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。
B.參軍,古代官職名,謂參謀軍事。東漢末始有“參謀某軍事”的名義,晉以后軍府等設(shè)置為官員,隋唐時(shí)兼為郡官。
C.毛詩,指西漢魯國毛亨和趙國毛萇所輯注的《詩經(jīng)》,《詩經(jīng)》在漢代有齊、魯、韓、毛四家之學(xué),獨(dú)存毛詩,流傳至今。
D.博士,古代學(xué)官名。始于戰(zhàn)國,秦漢相承,西漢時(shí)為太常屬官,漢文帝置一經(jīng)博士,漢武帝置五經(jīng)博士,晉置國子博士,唐設(shè)太子博士等。
12.下列對于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的`一項(xiàng)是(3分)
A.顧越自幼聰慧,勵精學(xué)業(yè)。顧越自幼學(xué)習(xí)儒學(xué),有辯才;到都城游學(xué)時(shí),如有精通儒學(xué)的飽學(xué)之士,他必定登門質(zhì)疑問難,研討談?wù)摚翢o倦意。
B.顧越有預(yù)見性,見機(jī)行事。陳慶之護(hù)送元璟回北方主政魏國,顧越隨同前往,不久看到元璟驕橫放縱,料定他必將失敗,便以生病為由辭官還鄉(xiāng),回到家鄉(xiāng)后陳慶之果真被摧敗。
C.顧越擅長論難,嫻熟文辭。顧越在重云殿論述《老子》義理時(shí),聲音響如洪鐘,儀容舉止可觀,皇帝大為贊賞,因此顧越被提拔為中軍宣城王記室參軍。
D.顧越忠君愛國,遭人誣陷。侯景之亂時(shí),賊黨幾次授予顧越爵位,他堅(jiān)決不肯接受;他被人誣陷欲扇動蕃鎮(zhèn)造反,被免除官職。
13.將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1) 及武帝撰制旨新義,選諸儒在所流通,遣越還吳,敷揚(yáng)講說。
(2) 越以世路未平,無心仕進(jìn),因歸鄉(xiāng),棲隱于武丘山。
參考答案
10.【解析】:B(“舉兵不從”的主語是“華皎”,“因請假東歸”的主語是“越”。)
11.【解析】:A(“弱冠”指男子二十歲。)
12.【解析】:B(“回到家鄉(xiāng)后陳慶之果真被摧敗”說法錯(cuò)誤,原文是“裁至彭城,慶之果見摧衄”。)
13.(1) 及武帝撰制旨新義,選諸儒在所流通,遣越還吳,敷揚(yáng)講說。
譯:等到武帝撰寫制旨新義時(shí),選擇諸儒士到所在的地方流通,派遣顧越回到吳郡,傳播宣揚(yáng)、講述解說。(關(guān)鍵詞“撰”、“遣”、“ 敷揚(yáng)”各一分,句子大意2分。)
(2) 越以世路未平,無心仕進(jìn),因歸鄉(xiāng),棲隱于武丘山。
譯:顧越因見世路不平,無心在仕途中進(jìn)取,趁機(jī)回到故鄉(xiāng),在武丘山隱居。(關(guān)鍵詞“以”、“仕進(jìn)”、“因”各一分,句子大意2分。)
參考譯文
顧越字允南,是吳郡鹽官縣人。家中繼承儒學(xué),并有專門的教習(xí)傳授。顧越自幼聰明敏慧,有口才,激勵自己精通學(xué)業(yè),不放棄每個(gè)白天黑夜。二十歲時(shí)到都城游學(xué),如有通儒飽學(xué)之士,必定去登門質(zhì)疑問難,研討談?wù),毫無倦意。至于精微之言,玄奧之旨,《九章》中的七曜,音律和圖緯,都盡探其精到細(xì)微之處。
起初他擔(dān)任南平元襄王蕭偉國右常侍,與賀文發(fā)一同進(jìn)王府,都受禮遇看重。不久轉(zhuǎn)行參軍。大通年間,詔令飆勇將軍陳慶之護(hù)送魏北海王元顥回北方主政魏國,陳慶之請顧越參謀其軍事。當(dāng)時(shí)陳慶之所向獲勝,直到洛陽。不久元顥便肆意驕橫放縱起來,加以上下離心離德,顧越料定他必將失敗,以病為由辭官還鄉(xiāng)。才到彭城,陳慶之果真被摧敗,顧越竟能先返回,當(dāng)時(shí)人稱他能預(yù)見機(jī)兆。當(dāng)來到之后,拜任安西湘東王府參軍。當(dāng)武帝撰寫制旨新義時(shí),選擇諸儒士到所在地流通,派顧越回到吳郡,宣傳講解。
越對經(jīng)藝掌握全面詳細(xì),深刻理解《毛詩》,旁通不同義解。特別擅長《莊》、《老》,尤其長于論辯詰難,同時(shí)善于作文章,嫻熟于尺牘文辭。他身高七尺三寸,須眉美麗。武帝曾經(jīng)在重云殿親自講解《老子》,仆射徐勉推舉顧越論述義理,顧越昂首而請準(zhǔn),聲音響如洪鐘,舉止可觀,皇帝大為贊賞他。因此提拔為中軍宣城王記室參軍,不久拜為五經(jīng)博士,仍然讓他侍奉宣城王講讀。
當(dāng)侯景作亂時(shí),顧越與同一志向者沈文阿等人逃難回到東部,賊黨幾次授予爵位,顧越堅(jiān)誓不接受任命。承圣二年,詔令他任宣惠晉安王府諮議參軍,領(lǐng)國子博士。顧越因見世路不平,沒有心做官提升,趁機(jī)回到故鄉(xiāng),在武丘山隱居,與吳興郡沈炯、同郡張種、會稽郡孔奐等人,經(jīng)常以文會友。
當(dāng)陳廢帝即位后,拜任散騎常侍,兼中書舍人,黃門侍郎仍如以前。領(lǐng)天保博士,掌管儀禮,還擔(dān)任皇帝的師傅,入宮講授,很受尊敬寵信。當(dāng)時(shí)宣帝輔弼政事,華皎起兵反對,顧越趁機(jī)請求準(zhǔn)假回到東部。有人在宣帝面前譖毀他,說顧越將去煽動藩鎮(zhèn)造反,于是免除他的官職。太建元年,他在家去世,享年七十七歲。
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