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《燈影書(shū)香》閱讀練習(xí)題和答案
現(xiàn)如今，我們最熟悉的就是練習(xí)題了，學(xué)習(xí)需要做題，是因?yàn)檫@樣一方面可以了解你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握，熟練掌握知識(shí)點(diǎn)！同時(shí)做題還可以鞏固你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用！一份什么樣的習(xí)題才能稱之為好習(xí)題呢？以下是小編精心整理的《燈影書(shū)香》閱讀練習(xí)題和答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
許壽裳在一篇記述魯迅居京生活的文字里，提到西三條胡同寓所的壁上，掛著一副喬大壯所書(shū)的集騷句的對(duì)聯(lián)，文云：“望崦嵫而勿迫，恐鵜之先鳴!”他說(shuō)這是魯迅先生“表明格外及時(shí)努力，用以自勵(lì)之意”。
這對(duì)聯(lián)掛得很有意思;但要像魯迅那樣的人掛起來(lái)才能名副其實(shí)，如果讓我輩來(lái)用就不免僭妄了。
多年前我也動(dòng)過(guò)一會(huì)心念，擬請(qǐng)能寫(xiě)好字的朋友給我寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)。當(dāng)時(shí)選定的聯(lián)語(yǔ)是這么說(shuō)的：“書(shū)似青山常亂疊，燈如紅豆最相思�！边@好像是陸劍南的詩(shī)句吧?但那意境的確是完全符合自己當(dāng)時(shí)的生活趣味。斗室中，書(shū)刊雜亂，上下堆積。每到天黑，就埋頭書(shū)堆，對(duì)著不怎樣明亮的燈光，常常一泡就泡到了深夜里。
要說(shuō)一燈如豆。當(dāng)然是極其夸張的，但由于夜深了，燈色也深了，日間浮動(dòng)的心境，至此也顯得分外的深沉。臨案讀書(shū)，地?zé)舳沟那槲叮瑪M之紅豆惹人相思，恐怕也不為過(guò)。就這樣，自己覺(jué)得個(gè)中天地非常廣闊，毫不遺憾地安于一段相當(dāng)長(zhǎng)久的時(shí)間。
后來(lái)呢，雖然終于給現(xiàn)實(shí)轟了出來(lái)，不再困守于昔日的書(shū)夫了，但對(duì)那深燈之下，一卷在手的情思，仿佛總有點(diǎn)“剪不斷”的余緒似的。
本來(lái)，只要還有時(shí)間的余裕，廣讀點(diǎn)書(shū)也是好事。問(wèn)題在對(duì)書(shū)籍必須知所取舍。黃山谷云：“擘書(shū)覆瓿，裂史黏窗，誰(shuí)不惜之?”我看未必盡然，天下有許多壞書(shū)，劣史，擘以覆瓿，裂以黏窗，可惜的是在瓿在窗，而不在書(shū)在史。因?yàn)樗鋵?shí)是玷污了瓿，褻瀆了窗的。至于如趙季仁所持的平生三愿：一愿識(shí)盡世間好人，二愿讀盡世間好書(shū)，三愿看心世間好山水。只要他對(duì)“好”字義下的允當(dāng)，則陳眉公所稱“讀書(shū)者當(dāng)作此觀”云云，也是可以首肯的。
正因?yàn)檫@世界上好書(shū)甚多，讀之難盡，而勞生有涯，便覺(jué)得有時(shí)偷得一時(shí)半刻，局促在斗室之中，埋頭于深燈底下，那種樂(lè)趣是無(wú)窮的，那種辛苦也是值得的。
注：望崦嵫而勿迫，恐鵜之先鳴!集自《離騷》。崦嵫，神話中太陽(yáng)所入之山，鵜，即杜鵑，鳴時(shí)百花皆謝，這兩句詩(shī)有抓緊時(shí)光，及時(shí)之意。
閱讀題：
1、文章開(kāi)頭為什么從魯迅書(shū)房的一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)起?
2、從文中看，作者為什么喜歡挑燈夜讀?
3、從文中看，作者為什么主張“對(duì)書(shū)籍必須知所取舍”?
4、下列對(duì)這篇散文賞析不正確的兩項(xiàng)是：
A、這篇散文多處恰切地引用前人詩(shī)文，豐富了內(nèi)容，增加了文采。
B、作者十分欣賞魯迅居京寓所壁上的對(duì)聯(lián)，但為今天之人不配使用。
C、文中所引黃山谷的話，是對(duì)玷污了瓿，褻污了窗的壞書(shū)，劣史的有力批判。
D、作者是一個(gè)書(shū)癡，深諳讀書(shū)之味，知道讀書(shū)之樂(lè)，應(yīng)任由個(gè)人體會(huì)。
E、作者并不一味主張讀書(shū)，好書(shū)甚多，勞生有涯，讀之難盡，故須知所取舍。
參考答案：
1、(1)作者贊賞對(duì)聯(lián)所表明的及時(shí)努力之意，也愿以此自勵(lì)。
(2)引出自己多年前擬用的一副對(duì)聯(lián)，以展開(kāi)下文。
2、(1)夜深人靜，“日間浮動(dòng)的心境”也會(huì)變得“分外的深沉”。
(2)當(dāng)此之際，更能感受書(shū)中寬闊、自由的天地。
3、(1)天下有許多壞書(shū)(讀之無(wú)益)
(2)世界上好書(shū)甚多，讀之難盡，而勞生有涯
4、BC(B文中“我輩”不等同于“今天之人”;C黃山谷的話本身并不是對(duì)壞書(shū)、劣史的批判，作者引用他的話是為了引出對(duì)壞書(shū)、劣史的批判。)
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