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《舊五代史張希崇傳》的閱讀理解及答案
張希崇，字德峰，幽州薊縣人也。希崇少通《左氏春秋》，復(fù)癖于吟詠。
阿保機(jī)南攻，陷其城，掠希崇而去。阿保機(jī)詢希崇，乃知其儒人也，因授元帥府判官。天成初，契丹平州節(jié)度使盧文進(jìn)南歸，契丹以希崇繼其任，遣腹心總邊騎三百以監(jiān)之。一日，召漢人部曲之翹楚者，謂曰：“我陷身此地，度日如歲，爾輩得無(wú)思鄉(xiāng)者乎！”部曲皆泣下沾衣，且曰：“明公欲全部曲南去，善則善矣，如敵眾何？”希崇曰：“俟明日首領(lǐng)至牙帳，則先擒之，契丹無(wú)統(tǒng)領(lǐng)，其黨必散。且平州去王帳千余里，待報(bào)至征兵，逾旬方及此，則我等已入漢界深矣，何用以眾少為��！”希崇遂以管內(nèi)生口二萬(wàn)余南歸。唐明宗嘉之，授汝州防御使。唐明宗嘉之，授汝州防御使。
希崇既之任遣人迎母赴郡母及境希崇親肩板輿行三十里觀者無(wú)不稱嘆歷二年遷靈州兩使留后。先是，靈州戍兵歲運(yùn)糧經(jīng)五百里，有剽攘之患。希崇乃告諭邊士，廣務(wù)屯田，歲余，軍食大濟(jì)。清泰中，希崇厭其雜俗，頻表請(qǐng)覲，詔許之。及高祖入洛，乃復(fù)除靈武。希崇嘆曰：“我應(yīng)老于邊城，賦分無(wú)所逃也�！币蛴粲舨坏弥�，久而成疾，卒于任，希崇素樸厚，尤嗜書，蒞事之余，手不釋卷。不好酒樂(lè)，不蓄姬仆。祁寒盛暑，必儼具衣冠。事母至謹(jǐn)，每食必侍立，俟盥漱畢方退，物議高之。在邠州日，有民與郭氏為義子，自孩提以至成人，因愎戾不受訓(xùn)，遣之。郭氏夫婦相次俱死。郭氏有嫡子，已長(zhǎng)，時(shí)郭氏諸親與義子相約，云是親子，欲分其財(cái)物，助而訟之，前后數(shù)政不能理，遂成疑獄。希崇覽其訴，判云：“父在已離，母死不至。正稱假子，孤二十年撫養(yǎng)之恩：儻曰親兒，犯三千條悖逆之罪。頗為傷害名教，安敢理認(rèn)田園！其生涯并付親子，所訟人與朋奸者，委法官以律定刑�！甭�?wù)叻涿?/p>
希崇亦善觀象，在靈州日，見月掩畢口大星，經(jīng)月復(fù)爾，乃嘆曰：“畢口大星，邊將也，月再掩之，吾其終歟！”果卒于郡。
�。ㄟx自《舊五代史?張希崇傳》，有刪改）
4．對(duì)下列句子中加橫線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A．明公欲全部曲南去，善則善矣 全：保全
B．祁寒盛暑，必儼具衣冠。 儼：使……整齊
C．有剽攘之患 攘：侵奪
D．及高祖入洛，乃復(fù)除靈武 除：排除
5．下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）
A．希崇既之/任遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板/輿行三十里觀者無(wú)不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后
B．希崇既之任/遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無(wú)不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后
C．希崇既之/任遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無(wú)不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后
D．希崇既之任/遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無(wú)不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．張希崇在阿保機(jī)南征時(shí)被俘帶走，后經(jīng)阿保機(jī)詢問(wèn)，了解到他的儒生身份，被拜封為元帥府判官。
B．張希崇憑著他多年的經(jīng)驗(yàn)積累，上任靈州后，就命令戍邊的士兵屯田耕種。軍隊(duì)不僅有了糧食，還解決了長(zhǎng)途運(yùn)糧之憂，深得朝廷贊許。
C．善觀天象的張希崇發(fā)現(xiàn)星象有變，認(rèn)為畢口大星代表的是鎮(zhèn)守邊地的大將，卻被月亮遮住了，這就預(yù)示著他的生命大概就要終結(jié)了。因此郁郁不得志，不久果然死于郡中。
D．張希崇之所以把郭氏家產(chǎn)全部判給郭氏嫡子，是他認(rèn)為養(yǎng)父活著的時(shí)候，養(yǎng)子就離開了，養(yǎng)母死的時(shí)候，養(yǎng)子也不來(lái)守孝。如果只說(shuō)是養(yǎng)子，就辜負(fù)了二十年的養(yǎng)育之恩；倘若是親兒子，就犯了大逆不道的罪。
7．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）待報(bào)至征兵，逾旬方及此，則我等已入漢界深矣，何用以眾少為��！
�。�2）清泰中，希崇厭其雜俗，頻表請(qǐng)覲，詔許之。
參考答案
4. D；除：遷任，任職。
5．B；“之任”是“到任”的意思，不要斷開，“肩板”“輿行”并列結(jié)構(gòu)。
6．C；“因此郁郁不得志”錯(cuò)，見原文“希崇嘆曰：‘我應(yīng)老于邊城，賦分無(wú)所逃也’”；“被月亮遮住”錯(cuò)，原文是“月再掩之”。
7．（1）等到消息傳去，契丹國(guó)主再調(diào)兵，十天以后才能到達(dá)這里，那時(shí)我們已經(jīng)進(jìn)入漢人地界很遠(yuǎn)了，哪里用得著因敵眾我寡而擔(dān)憂！
（2）清泰年間，張希崇因不喜歡這里的民俗雜亂，連連上表請(qǐng)求入京朝見，皇上準(zhǔn)許了他的請(qǐng)求。
參考譯文
張希崇，字德峰，幽州薊縣人。張希崇年少時(shí)就精通《左氏春秋》，還特別喜歡吟詠詩(shī)歌。
阿保機(jī)向南進(jìn)攻，攻下城池，俘獲了張希崇然后離開。阿保機(jī)詢問(wèn)張希崇，才知道他是文人
儒生，因此拜封他為元帥府判官。天成初年，契丹平州節(jié)度使盧文進(jìn)南歸，契丹國(guó)主讓張希崇接替了平州節(jié)度使的職位，并派心腹領(lǐng)三百邊騎監(jiān)督他。一日，召集杰出的手下漢人，對(duì)他們說(shuō)：“我困陷在這里，過(guò)一天就像過(guò)一年一樣漫長(zhǎng)，你們難道不思念家鄉(xiāng)！”部下漢人都淚流濕衣，說(shuō)：“明公打算保全部下南歸，好的確是好，只是對(duì)眾多的契丹人怎么辦？”張希崇說(shuō)：“等明天契丹人頭領(lǐng)到節(jié)度使大帳，先擒住他，契丹兵失去了統(tǒng)帥將領(lǐng)，部眾就一定會(huì)分散瓦解。再說(shuō)，平州離契丹王宮一千多里，等到消息傳去，契丹國(guó)主再調(diào)兵，十天以后才能到達(dá)這里，那時(shí)我們已經(jīng)進(jìn)入漢人地界很遠(yuǎn)了，哪里用得著因敵眾我寡而擔(dān)憂！”張希崇就帶領(lǐng)著他轄區(qū)內(nèi)的二萬(wàn)多俘虜回到了南方。后唐明宗嘉贊張希崇，授予他汝州防御使的官職。
張希崇到任后，派人迎接母親到汝州城。母親進(jìn)入州境之后，張希崇親自抬著轎子走了三十
里，圍觀的人無(wú)不稱贊他。兩年后，又遷任靈州兩使留后。先前，靈州的戍兵每年都要運(yùn)糧，路途長(zhǎng)達(dá)五百里，常擔(dān)憂半道被劫。張希崇就命令戍邊的士兵，廣開屯田，一年以后，軍糧得以解決。清泰年間，張希崇因不喜歡這里的民俗雜亂，連連上表請(qǐng)求入京朝見，皇上準(zhǔn)許了他的請(qǐng)求。等到后晉高祖進(jìn)入洛陽(yáng)，就又讓他去靈武任職。張希崇嘆了口氣說(shuō)道：“看來(lái)我該在邊城待到老了，這種命運(yùn)是無(wú)法逃避的了�！币虼擞粲舨坏弥荆枚弥筒×�，最后逝世于靈武任上。
張希崇一向質(zhì)樸敦厚，尤其愛好讀書，理政之余，手不釋卷。不喜歡酒樂(lè)，不蓄養(yǎng)侍妾奴仆。
不論嚴(yán)寒酷暑，都是衣帽整嚴(yán)。侍奉母親十分孝敬，每次母親吃飯時(shí)必定站在一旁侍奉，等母親吃完飯、洗手漱口后才退去，眾人都非常贊賞他的品行。他在邠州的時(shí)候，有人給姓郭的當(dāng)養(yǎng)子，從小到大（都是郭氏撫養(yǎng)），后因乖戾不受教導(dǎo)，被打發(fā)走了。郭氏夫婦相繼去世了。他們有個(gè)親生兒子，也已長(zhǎng)大成人。當(dāng)時(shí)郭氏的親屬與那位養(yǎng)子約定，咬定那位養(yǎng)子是親生兒子，圖謀分割郭氏財(cái)產(chǎn)，并幫助這個(gè)養(yǎng)子打官司，以前幾任節(jié)度使都不能審理，于是成了懸案。張希崇看了狀子，判道：“（你在）父親在時(shí)已離家，母親死了也不到靈前。僅稱養(yǎng)子，辜負(fù)了二十年養(yǎng)育之恩；若說(shuō)是親生子，就犯了三千條大逆不道之罪。甚傷名理教化，怎能強(qiáng)詞奪理、冒認(rèn)田產(chǎn)！其財(cái)產(chǎn)全歸親生子，訴訟人和那些與他結(jié)黨作奸的人，一起交執(zhí)法官按律條定罪�！甭牭竭@件事的人，都佩服他能夠明察是非。
張希崇還擅長(zhǎng)觀察天象，在靈州的時(shí)候，看見月亮遮住了畢口大星，過(guò)了一個(gè)月又出現(xiàn)了同樣的情況，于是嘆道：“畢口大星代表的是鎮(zhèn)守邊地的大將，兩次被月亮遮住，我的生命大概就要終結(jié)了吧！”果然死于郡中。
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