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      2. 被廢黜的國(guó)王閱讀理解答案

        時(shí)間:2020-12-08 15:47:53 閱讀答案 我要投稿

        被廢黜的國(guó)王閱讀理解答案

          被廢黜的國(guó)王

        被廢黜的國(guó)王閱讀理解答案

          周國(guó)平

         、倥了箍栒f(shuō):人是一個(gè)被廢黜的國(guó)王,否則就不會(huì)因?yàn)樽约菏Я送跷欢Я恕K,從人的悲哀也可證明人的偉大。借用帕斯卡爾的這個(gè)說(shuō)法,我們可以把人類的精神史看作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。當(dāng)然,人曾經(jīng)擁有王位并非一個(gè)歷史事實(shí),而只是一個(gè)譬喻,其含義是:人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活。

         、谖覀儺(dāng)然可以用不同的尺度來(lái)衡量歷史的進(jìn)步,例如物質(zhì)財(cái)富的富裕,但精神圣潔肯定也是必不可少的一維。正如黑格爾所說(shuō):一個(gè)沒(méi)有形而上學(xué)的民族就像一座沒(méi)有祭壇的神廟。沒(méi)有祭壇,也就是沒(méi)有信仰,沒(méi)有神圣的價(jià)值,沒(méi)有敬畏之心,沒(méi)有道德的約束,人生惟?v欲和消費(fèi),人與人之間只有利益的交易和爭(zhēng)斗。它甚至不再是一座神廟,而成了一個(gè)吵吵鬧鬧的市場(chǎng)。事實(shí)上,不僅在比喻的意義上,而且按照字面的意思理解,在今日中國(guó),這種淪落為烏煙瘴氣的市場(chǎng)的'所謂神廟,我們見(jiàn)得還少嗎?

         、墼谝粋(gè)功利至上、精神貶值的社會(huì)里,適應(yīng)取代創(chuàng)造成了才能的標(biāo)志,消費(fèi)取代享受成了生活的目標(biāo)。在許多人心目中,理想、信仰、靈魂生活都是過(guò)時(shí)的空洞詞眼?墒,我始終相信,人的靈魂生活比外在的肉身生活和社會(huì)生活更為本質(zhì),每個(gè)人的人生質(zhì)量首先取決于他的靈魂生活的質(zhì)量。一個(gè)經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人,和一個(gè)沉湎在歌廳、肥皂劇以及庸俗小報(bào)中的人,他們肯定生活在兩個(gè)絕對(duì)不同的世界上。

         、苋耸且粋(gè)被廢黜的國(guó)王,被廢黜的是人的靈魂。由于被廢黜,精神有了一個(gè)多災(zāi)多難的命運(yùn)。然而,不論怎樣被廢黜,精神終歸有著高貴的王室血統(tǒng)。在任何時(shí)代,總會(huì)有一些人默記和繼承著精神的這個(gè)高貴血統(tǒng),并且為有朝一日恢復(fù)它的王位而努力著。我愿把他們恰如其分地稱作精神貴族。精神貴族曾經(jīng)是一個(gè)大批判詞匯,可是真正的精神貴族何其稀少!尤其在一個(gè)精神遭到空前貶值的時(shí)代,倘若一個(gè)人仍然堅(jiān)持做精神貴族,以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧,我相信他就必定不是為了虛榮,而是真正出于精神上的高貴和誠(chéng)實(shí)。

          1.文章開(kāi)頭借用帕斯卡爾的話有什么作用?(6分)

          2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論述層次。(6分)

          3.在作者看來(lái),在一個(gè)精神遭到空前貶值的時(shí)代,怎樣才能提升自己的人生質(zhì)量?(6分)

          答案:

          1.點(diǎn)明題目(或呼應(yīng)結(jié)尾,2分),把人類的精神史比作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史(2分),引出人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活的觀點(diǎn)(2分)。

          2.首先指出精神圣潔是衡量歷史進(jìn)步的重要一維(2分);接著引用黑格爾的話闡明沒(méi)有信仰、價(jià)值、敬畏等的民族會(huì)變成一個(gè)吵鬧的市場(chǎng)(2分);最后指出今日中國(guó)正在淪落為這樣的市場(chǎng)(2分)。

          3.堅(jiān)持做精神貴族(1分),坦然于物質(zhì)的清貧(2分);堅(jiān)持理想和信仰(1分),在閱讀和沉思中獲得精神財(cái)富(或提升靈魂生活的質(zhì)量,2分)。

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