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不求甚解閱讀答案
在學(xué)習(xí)、工作生活中，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，閱讀答案是對(duì)有關(guān)閱讀題所做的解答。一份好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的不求甚解閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
不求甚解
�、僖话闳顺３Ｒ詾�，對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
② 不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》中寫(xiě)道：“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。”人們往往只抓住他說(shuō)的前一句話，而丟了他說(shuō)的后一句話，因此，就對(duì)陶淵明的讀書(shū)態(tài)度很不滿(mǎn)意，這是何苦來(lái)呢?他說(shuō)的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。
�、鄱x書(shū)的要訣，全在于會(huì)意。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那么，無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū)，真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解，所以他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。
�、苓@樣說(shuō)來(lái)，陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只好說(shuō)不求甚解了。不求甚解目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)到了書(shū)中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。此外，還告訴我們讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。
⑤ 在讀書(shū)不求甚解方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”�？磥�(lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問(wèn)題更全面。
�、蕻�(dāng)然，這也不是說(shuō)，讀書(shū)可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū)，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。而對(duì)那些經(jīng)典的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。
1、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論述思路。
2、閱讀第④段，概括“不求甚解”的兩層含義。
3、第⑤段中運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?
4、你是否贊同作者“不求甚解”的讀書(shū)觀?為什么?
5、“不求甚解”的定義？
6、“不求甚解”在學(xué)習(xí)中的利？
7、“不求甚解”在學(xué)習(xí)中的弊？
8、如何平衡“不求甚解”與深入學(xué)習(xí)？
參考答案：
1、首先提出本段的觀點(diǎn)：讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意;然后通過(guò)正反對(duì)比來(lái)論述好讀書(shū)的益處(正反對(duì)比內(nèi)容也可以分開(kāi)論述);最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書(shū)的要訣在于會(huì)意這一點(diǎn)。
2、(1)讀書(shū)的態(tài)度，是虛心不要驕傲自負(fù)(虛心的讀書(shū)態(tài)度);
(2)讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意(了解大意的讀書(shū)方法)。
3、舉例論證、對(duì)比論證(1分，答出一種即可)。用諸葛亮“觀其大略”(不求甚解)比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度是沒(méi)有充分理由的這一觀點(diǎn)(或有力證明讀書(shū)不求甚解照樣能取得成功)。
4、(1)贊同。一下子想要讀懂所有的書(shū)，特別是讀懂重要的經(jīng)典著作，這是不可能的;讀書(shū)應(yīng)該前后貫通、了解大意(不求甚解)，并認(rèn)真反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。
(2)不贊同。讀書(shū)不僅要知其然，還要知其所以然;“求甚解”實(shí)際上就是精讀，強(qiáng)調(diào)的是讀懂讀透，這也是讀書(shū)的一種方法。
(3)以上兩種讀書(shū)法各有利弊�！扒笊踅狻焙汀安磺笊踅狻钡淖x書(shū)方法，在讀書(shū)過(guò)程中應(yīng)靈活運(yùn)用，因人因時(shí)因書(shū)而異。
5、“不求甚解”指的是對(duì)某事物或知識(shí)只滿(mǎn)足于表面的、淺層次的了解，而不進(jìn)行深入的研究或探究。
6、在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，“不求甚解”的態(tài)度可以幫助我們快速瀏覽大量材料，獲取大致的框架和核心概念，為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)，它也適用于某些只需要了解大概、不需要深入掌握的情況。
7、然而，“不求甚解”也可能導(dǎo)致我們忽視細(xì)節(jié)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)理解不透徹，從而影響長(zhǎng)期記憶和實(shí)際應(yīng)用。在需要精確掌握和深入理解的領(lǐng)域，如科學(xué)研究、專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)等，“不求甚解”的態(tài)度顯然是不利的。
8、在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該根據(jù)具體情況靈活調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)或概覽性?xún)?nèi)容，可以采取“不求甚解”的方式快速掌握；但對(duì)于核心知識(shí)、難點(diǎn)和重點(diǎn)，則需要深入鉆研，力求理解透徹。同時(shí)，注重培養(yǎng)批判性思維和自主學(xué)習(xí)能力，以便在需要時(shí)能夠主動(dòng)深入探究問(wèn)題。
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