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      2. 微文化與被碎片化的閱讀答案

        時(shí)間:2024-06-26 05:50:23 閱讀答案 我要投稿
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        微文化與被碎片化的閱讀答案

          微文化與被碎片化

        微文化與被碎片化的閱讀答案

          劉陽(yáng)

          美國(guó)著名媒體文化研究者和批評(píng)家尼爾波茲曼,曾大聲疾呼要對(duì)電視保持警惕,倘若他看到今天的媒體變遷狀況,或許會(huì)將矛頭調(diào)轉(zhuǎn),指向比電視更小的屏幕以智能手機(jī)為代表的移動(dòng)終端。而他所擔(dān)憂的過(guò)分依賴技術(shù)來(lái)追求最高效率對(duì)文化積淀的侵蝕,用于闡釋眼下人們的文化生活方式會(huì)更恰如其分。

          科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使智能手機(jī)成為了人們獲取信息和消費(fèi)文化的主要載體,我們的文化生活方式也隨之發(fā)生了改變。微博,在生活節(jié)奏極快的現(xiàn)代社會(huì),已成為人們?cè)跓o(wú)數(shù)個(gè)碎片化的閑暇時(shí)間里獲取信息和表達(dá)自我最便捷的方式。正是在微博熱的點(diǎn)化下,一系列以微著稱的文化消費(fèi)形式應(yīng)運(yùn)而生字?jǐn)?shù)不超過(guò)140字的微小說(shuō)、對(duì)話不超過(guò)140字的微訪談、時(shí)間不超過(guò)300秒的微電影在擁有無(wú)限空間和容量的數(shù)字化世界里,它們?nèi)鐭o(wú)數(shù)個(gè)碎片向我們襲來(lái),充塞著所有時(shí)間。

          微博了一年,沒(méi)怎么看電視,把放那兒的時(shí)間變成了刷屏,覺(jué)得時(shí)間被浪費(fèi),其實(shí)是換了個(gè)地方揮霍而已。電影導(dǎo)演何平在自己微博上抒發(fā)的這番感慨,或許正好說(shuō)出了我們面對(duì)微文化時(shí)隱約的焦慮。

          1971年,經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫伯特西蒙對(duì)現(xiàn)代人的注意力匱乏癥做出了最好的診斷:信息消耗的是接收者的注意力,信息的聚斂必然意味著注意力匱乏。在海量的微文化產(chǎn)品面前,人們的種種欲罷不能,恰好印證了這個(gè)觀點(diǎn)在適應(yīng)了140個(gè)字的閱讀之后,許多人很難再撿起一部幾百頁(yè)的書本;在習(xí)慣了不超過(guò)幾百秒的電影之后,要在影院里看一場(chǎng)兩三個(gè)小時(shí)的電影會(huì)變得如坐針氈。當(dāng)我們的時(shí)間和注意力被多如牛毛的微文化產(chǎn)品肢解時(shí),讀一本書、看一部電影、欣賞一場(chǎng)演出,甚至直面內(nèi)心的冥想與沉思,都變成了奢侈的事。

          微文化產(chǎn)品的另一個(gè)副作用是邏輯思維的被碎片化導(dǎo)致的思維能力弱化。雖然文化產(chǎn)品的思想文化含量并非取決于其規(guī);蚱拇笮,但以微文化產(chǎn)品如此迷你的體量,要承載起豐富的文化內(nèi)涵和精神力量卻幾乎是不可能的。當(dāng)我們陶醉于它帶來(lái)的短暫快感時(shí),很難再就某一人、某一事進(jìn)行一探到底的研究和追問(wèn)。于是,完整的、有縱深感的知識(shí)體系也就難以形成,系統(tǒng)的、層層遞進(jìn)的邏輯思維也便擱于淺灘。對(duì)于一個(gè)國(guó)家或者民族來(lái)說(shuō),這樣的文化產(chǎn)品即使再多,也只是如細(xì)沙堆積。而探求與追問(wèn)精神的缺失,則會(huì)最終將我們引入迷失自我的無(wú)限蒼茫。

          上世紀(jì)早期,英國(guó)文學(xué)家奧爾德斯赫胥黎在其著作《重訪美麗新世界》里,對(duì)人們?cè)谕粞笕绾5男畔⒅腥找孀兊帽粍?dòng)和自私而感到憂心忡忡真理淹沒(méi)于無(wú)聊煩瑣的世事,人們毀于他們熱愛的東西。這則來(lái)自上個(gè)世紀(jì)的箴言,對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)有著別樣的意義。在碎片化的時(shí)間里,用微文化消費(fèi)代替無(wú)所事事固然是種進(jìn)步,但如果它變成阻礙文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的桎梏,則應(yīng)引起我們的反思。從沒(méi)有時(shí)間到更沒(méi)有時(shí)間,從碎片化到被碎片化,這是一個(gè)頗有些尷尬的冷笑話。

          1.下列不屬于本文所說(shuō)的微文化的一項(xiàng)是()(3分)

          A.字?jǐn)?shù)較少的文字作品,如字?jǐn)?shù)不超過(guò)140字的微博、字?jǐn)?shù)不超過(guò)140字的微小說(shuō)等。

          B.時(shí)間較短的音像作品,如時(shí)間不超過(guò)300秒的微電影、手機(jī)電話中的音樂(lè)彩鈴等。

          C.篇幅較短的宣傳作品,如墻上只有24字的宣傳標(biāo)語(yǔ)、電視中插播的商品宣傳廣告等。

          D.字?jǐn)?shù)較少的新聞作品,如對(duì)話不超過(guò)140字的微訪談、手機(jī)信息中的新聞短訊等。

          2.關(guān)于被碎片化理解,下列表述正確的一項(xiàng)是()(3分)

          A.在現(xiàn)代社會(huì),因微文化的產(chǎn)生和流行導(dǎo)致人們的生活節(jié)奏加快,原本連續(xù)的大塊的時(shí)間被肢解成無(wú)數(shù)個(gè)碎片。

          B.微文化產(chǎn)品越來(lái)越多,人們的注意力也被肢解為碎片,都沒(méi)有耐心讀書,甚至沒(méi)有耐心去冥想與沉思。

          C.微文化產(chǎn)品使人的邏輯思維被碎片化,從而導(dǎo)致思維能力弱化,很難再就某一人、某一事進(jìn)行徹底的研究和追問(wèn)。

          D.在微文化產(chǎn)品流行的時(shí)代,如果把被碎片化內(nèi)容都拼接起來(lái),那么就可以形成完整的、有縱深感的知識(shí)體系。

          3.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()(3分)

          A.尼爾波茲曼大聲疾呼要對(duì)電視保持警惕,是因?yàn)樗麚?dān)心電視技術(shù)的發(fā)展會(huì)對(duì)人類的文化積淀產(chǎn)生負(fù)面的影響。

          B.電影導(dǎo)演何平認(rèn)為玩微博比看電視更浪費(fèi)時(shí)間,他的感慨其實(shí)也代表了許多人面對(duì)微文化時(shí)的焦慮。

          C.赫伯特西蒙認(rèn)為,現(xiàn)代人的注意力之所以匱乏,是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)信息量非常大,

          人們不得不時(shí)時(shí)接收信息。

          D.在汪洋如海的信息中,人們會(huì)日益變得被動(dòng)和自私,這正是奧爾德斯赫胥黎感到憂心忡忡的原因

          參考答案

          1.C【解析】微文化產(chǎn)生是由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使智能手機(jī)成為了人們獲取信息和消費(fèi)文化的主要載體,墻壁上的宣傳標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、電視中插播的商品宣傳廣告并不是以智能手機(jī)為載體的。

          2.C【解析】A.因微文化的產(chǎn)生和流行導(dǎo)致人們生活節(jié)奏加快于文無(wú)據(jù),原文只是說(shuō)我們的文化生活方式也隨之發(fā)生了改變;B.原文是說(shuō)當(dāng)我們的時(shí)間和注意力被多如牛毛的微文化產(chǎn)品肢解時(shí)都變成了奢侈事,并沒(méi)有提及耐心;D.原文是說(shuō)完整的、有縱深感知的知識(shí)體系也就難以形成。

          3.B【解析】何平認(rèn)為玩微博比看電視更浪費(fèi)時(shí)間錯(cuò),他覺(jué)得由看電視轉(zhuǎn)為刷微博,只是換了個(gè)地方揮霍時(shí)間。

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