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《伶官傳序》閱讀練習(xí)題及答案
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：滿招損，謙得益。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！
1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．原莊宗之所以得天下 原：推其根本
B．負(fù)而前驅(qū) 負(fù)：背，用背馱東西
C．函梁君臣之首 函：匣子，此處是動詞
D．舉天下之豪杰 舉：列舉
2.以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義用法相同的一組是（ ）（3分）
A．原莊宗之所以得天下 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
B．爾其無忘乃父之志 鯤之大，不知其幾千里也
C．方其系燕父子以組 愿以十五城請易璧
D．與其所以失之者，可以知之矣 與爾三矢，爾其無忘乃父之志
3.下列對原文內(nèi)容的敘述和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．文章開門見山提出中心論點(diǎn)，接著用后唐莊宗由盛轉(zhuǎn)衰的事例加以論證，再進(jìn)一步得出結(jié)論。
B．作者用對比手法描述莊宗事例，方其可謂壯哉極言莊宗志得意滿，為下文張本；及仇讎已滅何其衰也與先前形成強(qiáng)烈反差，印象深刻。
C．文章用莊宗得與失盛與衰的內(nèi)容作為立論的歷史根據(jù)，引史評史，就史論事，在真實(shí)記述史實(shí)的基礎(chǔ)上加以客觀分析、評論。
D．文章題目是伶官傳序，表面寫伶人，實(shí)際上是通過回顧莊宗的事例，強(qiáng)化對人事的認(rèn)識，可以說是一篇單純記述莊宗的傳記作品。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（5分）
�。�2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉�。�5分）
參考答案
1.D
2.C
3.D
4.(1)憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。（憂勞、興、逸豫各1分，句意1分）（興亡使動各1分，自然之理也判斷句1分，句意2分）
（2）禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是溺 （寵）愛伶人才如此嗎？（積、溺、困、豈各1分，句意1分）（定語后置1分，被動句1分 ，豈1分，句意2分）
【解析】
試題分析：
1.小題1】舉：全、都
2.小題2】A. 的原因/用來；B.一定/代詞；C. 用；D.和/給予
3.小題3】C 解析：劃橫線的部分就是就空間方面來說的，說市的范圍越來越大，A中說起決定作用無根據(jù)，B說在城的發(fā)展中七支配地位也無根據(jù)，D說超越了城并且對其產(chǎn)生了威脅也沒有根據(jù)。
4.小題4】注意文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式等關(guān)鍵詞的翻譯。
考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，理解常見文言虛詞在文中的意義和用法，篩選并整合文中的信息，理解并翻譯文中的句子。
譯文
�。业呐d盛與衰敗的道理，雖說是天意，難道不是人為的緣故嗎？探究莊宗得天下和失天下的原因，就可以知道了。
世人傳言晉王李克用臨死時，曾把三支箭交給莊宗，并對他說：梁是我的仇人，燕王是我扶持的，契丹與我結(jié)為兄弟，但都背叛了我而歸附于梁。這三件事，是我的遺恨。給你三支箭，希望你不要忘記你父親報仇的心愿。莊宗收下箭藏在宗廟里，此后打仗時，就派官員以少牢之禮祭祀于宗廟，恭敬地取出箭，放入錦鍛織的袋子里，背著它沖殺在前，等打了勝仗，又把箭放回宗廟。
當(dāng)莊宗用繩子捆著燕王父子，用木匣裝放著梁王君臣的頭顱，進(jìn)宗廟，把箭交還先王，稟告報仇成功的消息的時候，他意氣之盛，可以說是豪壯啊！等仇敵已滅，天下平定，一個人在夜間呼喊，叛亂的人四方響應(yīng)，莊宗慌張東逃，還沒等見到敵人，官兵們就離散了，只乘下君臣互相瞧著，不知投奔哪里是好，以至于剪斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，這又是多么衰敗�。‰y道真是得天下難而失天下易嗎！還是推究他成功或失敗的原因，都在于人為的緣故呢？
《尚書》說：自滿招致?lián)p失，謙虛得到好處。憂患與勤勞可以使國家興盛，貪圖安逸享樂可喪失性命，這是很自然的道理。所以當(dāng)莊宗氣勢旺盛時，天下所有豪杰無人能同他對抗，等到衰敗時，幾十個伶人就可使他命喪國亡，為天下人所恥笑。可見禍患常常是由微小的事情積累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾，難道僅僅是伶人的事嗎？于是作《伶官傳》。
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