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      2. 《鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化生民的家園》閱讀答案

        時間:2024-06-28 20:18:59 閱讀答案 我要投稿
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        《鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化生民的家園》閱讀答案

          做閱讀題要盡量利用原文語句。注意摘取原文。

        《鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化生民的家園》閱讀答案

          鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化生民的家園,是鄉(xiāng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實踐中逐步形成并發(fā)展起來的道德情感、社會心理、風俗習慣、是非標準、行為方式、理想追求等,表現(xiàn)為民俗民風、物質(zhì)生活與行動章法等,以言傳身教、潛移默化的方式影響人們,反映了鄉(xiāng)民的處事原則、人生理想以及對社會的認知模式等,是鄉(xiāng)民生活的主要組成部分,也是鄉(xiāng)民賴以生存的精神依托和意義所在。較之工業(yè)的高度發(fā)展,農(nóng)業(yè)的緩慢發(fā)展常常給人以安全穩(wěn)定的印象。相對于城市的狂躁、復雜與多變,鄉(xiāng)村則有著更多詩意與溫情,它承載著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情以及古樸的生活、恒久的價值和傳統(tǒng)。在城市化背景下,農(nóng)村的大量消失并不意味著鄉(xiāng)村文化的消亡,相反,鄉(xiāng)村更加稀缺而珍貴,鄉(xiāng)村依然是人們心靈的寓所。在中國古代社會里,鄉(xiāng)村文化是與廟堂文化相對立的一種文化,鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著重要作用。在人們的記憶中,鄉(xiāng)村是安詳穩(wěn)定、恬淡自足的象征,故鄉(xiāng)是人們魂牽夢繞的地方;貧w鄉(xiāng)里、落葉歸根是人們的選擇和期望。在現(xiàn)代社會,鄉(xiāng)村文化依然是與城市工業(yè)文化相對立的一種文化,許多城里人生活在都市卻處處以鄉(xiāng)村為歸依,有所謂“鄉(xiāng)土中國”的心態(tài)。

          城鎮(zhèn)化是“以城帶鎮(zhèn)”的發(fā)展模式,是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史過程。隨著城鎮(zhèn)化進程的快速推進,“城市病”日趨凸顯,主要表現(xiàn)為空氣等環(huán)境條件惡化、水資源緊缺、交通擁堵、優(yōu)質(zhì)教育資源緊缺、居住條件惡劣、就業(yè)融入困難等。其實城市病不僅如此,還包括更為嚴重的精神家園的迷失。城鎮(zhèn)化使大量鄉(xiāng)民突然進入現(xiàn)代生活,不僅造成諸多的不適應,而且使鄉(xiāng)土文化遭受前所未有的危機:充滿詩情畫意的田園風光被喧囂和緊張的城市氣氛所代替,進城期望與生存狀況的沖突、鄉(xiāng)村記憶與城市體驗的沖突造成身份認同的迷茫與困惑。在農(nóng)民大量進城、農(nóng)村土地被大片征用、第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)比例迅速降低的現(xiàn)實境況下,如何建設(shè)他們的家園尤其是精神家園令人擔憂。學者們認為,走出鄉(xiāng)村文化生存困境的途徑是重構(gòu)鄉(xiāng)村文化,即通過發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,提高農(nóng)民文化自覺意識,以及在文化創(chuàng)新中凸顯鄉(xiāng)村文化個性;開展鄉(xiāng)村文化建設(shè),一方面要提高鄉(xiāng)村文化個體的綜合素質(zhì),另一方面加強鄉(xiāng)村、 文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進行系統(tǒng)綜合治理;鄉(xiāng)村文化建設(shè)也應該現(xiàn)代化,但不是簡單機械的城市化。鄉(xiāng)村文化具有極為廣泛的群眾基礎(chǔ),在民族心理和文化傳承中有著獨特的作用。在現(xiàn)時代,盡管工業(yè)文明和城市文明長足發(fā)展,但鄉(xiāng)村文化仍有其獨立的價值體系和獨特的社會意義、精神價值。維護、傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化使之與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展相匹配,與文化大發(fā)展、大繁榮相適應,是亟待深入研究的時代課題。

          1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)

          A.鄉(xiāng)村文化是與城市工業(yè)文化相對立的一種文化,是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村人們生活的主要組成部分,也是鄉(xiāng)民賴以生存的精神依托和意義所在。

          B.鄉(xiāng)村文化是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實踐中逐步形成并發(fā)展起來的,它能反映鄉(xiāng)民的處事原則、人生理想以及對社會的認知模式,作用重大。

          C.鄉(xiāng)村文化承載著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情以及古樸的生活、恒久的價值和傳統(tǒng),充滿詩意與溫情,它以言傳身教、潛移默化的方式影響著人們。

          D.鄉(xiāng)村文化反映著人們的道德情感、社會心理、風俗習慣、是非標準、行為方式、理想追求等,在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著重要作用。

          2.下列理解和分析不符合原文意思的一項是(3分)

          A.鄉(xiāng)村的民俗民風、物質(zhì)生活與行動章法等與城市工業(yè)文化、廟堂文化都不相同,城里人雖然生活在都市,但他們卻都以鄉(xiāng)村為歸依。

          B.鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢,給人以安全穩(wěn)定的印象,鄉(xiāng)村生活安詳穩(wěn)定、恬淡自足,回歸鄉(xiāng)里、落葉歸根往往是人們的選擇和期望。

          c.我國當前城鎮(zhèn)化進程的快速推進,改變了農(nóng)業(yè)人口占很大比重的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會模式,城市病日趨凸顯,鄉(xiāng)土文化也面臨著巨大危機。

          D.農(nóng)民大量進城、農(nóng)村土地被大量征用、農(nóng)業(yè)從業(yè)人員比例迅速降低,不但使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村面臨困境,也給被迫走進城市的鄉(xiāng)民帶來了困惑。

          3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)

          A.發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、提高農(nóng)民文化自覺意識、在文化創(chuàng)新中凸顯鄉(xiāng)村文化個性等一系列重構(gòu)鄉(xiāng)村文化的手段,是走出鄉(xiāng)村文化生存困境的途徑。

          B.鄉(xiāng)村文化建設(shè)既要提高鄉(xiāng)村文化個體的綜合素質(zhì),又要加強鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);鄉(xiāng)村文化建設(shè)應現(xiàn)代化,但不能簡單機械地城市化。

          C.在工業(yè)文明和城市文明長足發(fā)展的當今時代,鄉(xiāng)村文化仍具有獨立的價值體系和獨特的社會意義、精神價值,必須引起我們的重視。

          D.鄉(xiāng)村文化在民族心理和文化傳承中有著獨特的作用,我們應維護、傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化,使之大發(fā)展、大繁榮,以取代城市工業(yè)文化。

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          1 c(概念混淆,“鄉(xiāng)村”混淆為“鄉(xiāng)村文化”,原文為“鄉(xiāng)村則有著更多詩意與溫情,它承載著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情以及古樸的生活、恒久的價值和傳統(tǒng)”。)

          2 A(“但他們都以鄉(xiāng)村為歸依”以偏概全。原文說“許多城里人生活在都市卻處處以鄉(xiāng)村為歸依”。)

          3 D(“以取代城市工業(yè)文化”無中生有。)

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