《圓明園的毀滅》教學(xué)例談
《圓明園的毀滅》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第九冊第七組課文中的第一篇,是一篇引人入勝而又發(fā)人深思的講讀課文。課文通過講述圓明園當年的輝煌景觀和它的毀滅,表達了作者對祖國燦爛文化的熱愛和對侵略者強盜行徑的仇恨,是一篇培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感,激發(fā)學(xué)生審美情趣的好教材。
由于語言文字的局限性、學(xué)生理解想象能力的有限性及類似生活體驗的貧乏性,使得學(xué)生僅僅借助課文抽象的語言文字很難深切感受圓明園當年的輝煌,這又從一定程度上影響了學(xué)生愛國情感及振興中華責任感的激發(fā)。因而,使學(xué)生深切感受圓明園的輝煌,通過圓明園的興衰對比,使學(xué)生曉理動情,就成了教學(xué)上的難點。俄國教育家烏申斯基說過:“兒童常常是依靠形象、顏色、聲音的感覺來進行思維的。”在網(wǎng)絡(luò)資源中不僅有豐富詳實的文字資料,更有大量鮮明可感的圖像、聲音、影視資料。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中界面友好、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境,有利于激發(fā)興趣、協(xié)商會話、協(xié)作學(xué)習(xí);豐富的資源有利于學(xué)生的主動發(fā)現(xiàn)、主動探索,實現(xiàn)自主學(xué)習(xí);谝陨险J識,我決定在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實施這一課的教學(xué),利用網(wǎng)絡(luò)“還原”抽象的書面語言,虛擬再現(xiàn)圓明園當年的輝煌景觀,利用網(wǎng)絡(luò)的多媒體功能,播放《火燒圓明園》中的電影片段,讓學(xué)生親眼目睹、親身感受,入情境,進角色,動真心,吐真情,進而加深對課文內(nèi)容的理解,落實教學(xué)重點、突破教學(xué)難點。
本課的教學(xué)過程主要包括以下幾個環(huán)節(jié):
1、上網(wǎng)瀏覽,豐富知識儲備,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
圓明園歷經(jīng)了百年滄桑,經(jīng)歷了興衰巨變,有著豐厚的文化底蘊和悠久的歷史淵源,我們課文的介紹只能算是滄海一粟。計算機網(wǎng)絡(luò)是一個龐大的信息資源庫,它能幫助我們超越時空限制獲取所需信息。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的這一特性,我首先為學(xué)生提供了一些網(wǎng)址,指導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上進行超文本和超媒體閱讀,了解圓明園的地理位置、占地面積、建造時間、歷史狀況、景觀風光及毀滅的歷史背景等,讓學(xué)生在信息的獲取、分析、處理、存儲過程中,形成對圓明園的初步認知,為學(xué)習(xí)課文作好鋪墊。學(xué)生在上網(wǎng)瀏覽過程中也切身感受了自主學(xué)習(xí)的樂趣,學(xué)習(xí)興致倍增,探究欲望強烈。
2、借助學(xué)習(xí)包,引導(dǎo)學(xué)生自讀自究自悟,曉理動情。
學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平是不盡相同的,因此在學(xué)習(xí)中會表現(xiàn)出不同的喜好、需求、困惑及學(xué)習(xí)方式、速度等。網(wǎng)絡(luò)的交互性,有利于學(xué)生進行個性化的自主性學(xué)習(xí)活動。為了充當好學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者,我根據(jù)教學(xué)目的,事先從網(wǎng)上下載了部分信息,經(jīng)過刪改、充實、重組,形成了一個學(xué)習(xí)包。在學(xué)生初讀課文后,我先引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,學(xué)生或?qū)φn文內(nèi)容存在疑惑,或?qū)δ承┰~語不甚理解。緊接著,我馬上組織學(xué)生帶著問題打開各服務(wù)器中的學(xué)習(xí)包,讓他們根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)的需要瀏覽學(xué)習(xí)包中的相關(guān)信息,嘗試自主解疑。需要了解圓明園總體布局和宏大規(guī)模的學(xué)生,可以點擊學(xué)習(xí)包中的“布局”按鈕,這樣他們從電腦屏幕上既可以讀到課文第二自然段的介紹,又可以看到圓明園的全景圖,了解圓明園、長春園、萬春園的具體分布情況,感受何為眾星拱月般地環(huán)繞。需要探究圓明園何以被世人稱作是園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華的學(xué)生,通過點擊“建筑”按鈕,便能欣賞到“金碧輝煌的殿堂”、“玲瓏剔透的亭臺樓閣”、“象征熱鬧街市的買賣街”,“象征田園風光的山鄉(xiāng)村野”,依照各地名勝建造的平湖秋月、雷峰夕照、安瀾園、獅子林,根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造蓬萊瑤臺、武陵春色,還可欣賞到具有異國特色的西洋景觀。這些迷人的風光圖,能讓學(xué)生身臨其境般地感受圓明園當年的輝煌景觀,同時還能幫助他們理解一些存在疑惑的詞語,如“金碧輝煌”、“玲瓏剔透”、“西洋景觀”等。另外學(xué)生還能從中讀到有關(guān)“買賣街”、“山鄉(xiāng)村野”、“蓬萊瑤臺”的文字介紹,了解這些景觀的由來。同樣,學(xué)生通過點擊學(xué)習(xí)包中的 “收藏”按鈕,瀏覽其中所呈現(xiàn)的“青銅禮器”、“名人書畫”、“奇珍異寶”的實物圖像,便可理解圓明園何以被稱作是當時世界上最大的'博物館、藝術(shù)館了。這樣為學(xué)生提供圖文并茂、豐富多彩的交互式人機界面,非常利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,實現(xiàn)探索式、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí),實現(xiàn)學(xué)生自己獲取知識,達到主動建構(gòu)知識理想目標。另外,在自主學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生隨時可以利用四海網(wǎng)絡(luò)教室中的“電子舉手”功能向教師質(zhì)疑問難,而教師則可通過“屏幕監(jiān)控”了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,進行及時的點撥,讓學(xué)生隨時獲得幫助信息,促進學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)。在學(xué)生充分自學(xué)之后,請他們交流收獲,以此來檢驗學(xué)習(xí)效果,同時也讓學(xué)生相互啟發(fā),相互促進。對于學(xué)生理解還不到位的地方,教師就可有針對性地進行指點。語文學(xué)習(xí)是實踐和積累的過程,學(xué)生還可點擊“復(fù)述”按鈕,借助里面按課文敘述順序呈現(xiàn)的豐富形象,形成鮮明的表象,記憶就格外輕松深刻,重點段落的背誦也能就水到渠成。
當學(xué)生對圓明園的輝煌驚嘆不已、深深自豪的時候,我話鋒一轉(zhuǎn),以沉痛的語氣講述道:但是這樣一座足以讓每個中國人為之自豪的園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,最后卻在侵略者的一把罪惡之火中化為了灰燼。在講述的同時,我還將圓明園的廢墟圖一幅幅展現(xiàn)于學(xué)生眼前,學(xué)生的情感急轉(zhuǎn)而下,課堂里不時傳出一陣陣嘆息。我隨即趁熱打鐵,通過“網(wǎng)上影院”播放了場面宏大、驚心動魄的影視片段,將140多年前那段屈辱的歷史,將英法聯(lián)軍燒殺搶掠、火燒圓明園的強盜行徑展現(xiàn)于課堂。那雄雄烈火刺痛了學(xué)生的眼,也震撼了他們的心,此時再讓他們讀讀課文中關(guān)于圓明園毀滅的介紹,他們便能心領(lǐng)其義,入情入境了。
建構(gòu)主義認為情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的四大要素。網(wǎng)絡(luò)就為學(xué)生進行多向交流創(chuàng)造了條件。在學(xué)習(xí)了全文之后,我還組織學(xué)生進行了網(wǎng)上的“分組討論”,引導(dǎo)他們將自己學(xué)習(xí)課文之后最想說的話或最深刻的感受輸入電腦,利用網(wǎng)絡(luò)的交互性和多向性,進行在線交流。學(xué)生在網(wǎng)上盡情抒發(fā)著自已對祖國燦爛文化的熱愛和自豪之情,傾訴著對列強的極度仇恨心理以及自己的報國之心、強國之志。也有學(xué)生在網(wǎng)上提出了自己仍存在的困惑,請全班同學(xué)幫助解答。我也作為學(xué)習(xí)的一員加入了他們的討論,同時對學(xué)生的交流進行及時的導(dǎo)向。學(xué)生在這樣面廣量大的交流合作中不斷吸收新信息,不斷修正、完善、深化個體學(xué)習(xí)時所獲取的知識,完成新知的建構(gòu)。
3、拓展延伸,開展實踐活動。
課堂學(xué)習(xí)不是封閉的系統(tǒng),而是開放的過程,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和幫助者的教師,要引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走出課堂,要把學(xué)生引入宏大的社會生活和網(wǎng)絡(luò)世界中去。為此,我還組織學(xué)生開展了語文學(xué)科和信息技術(shù)相整合的實踐活動,即引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進行分工合作,利用網(wǎng)絡(luò)查詢引擎,在網(wǎng)上搜索與圓明園有關(guān)的信息,并下載其中自己最感興趣的內(nèi)容,如影音資料、詩詞故事、文學(xué)作品等,然后制作成網(wǎng)頁,掛在我們的校園網(wǎng)上,供更多的同學(xué)瀏覽,讓更多的人更全面地了解我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華。
網(wǎng)絡(luò)是一片藍天,任我們自由翱翔;網(wǎng)絡(luò)是一方沃土,需要我們精心耕耘。實踐、探究、創(chuàng)新,我們將不懈求索。
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