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蘇軾《飲湖上初晴后雨二首》配圖及翻譯賞析
引導(dǎo)語：蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首》描寫了西湖的美麗景色，下面與小編一起來學(xué)習(xí)蘇軾《飲湖上初晴后雨二首》配圖及翻譯賞析，歡迎大家閱讀！
蘇軾《飲湖上初晴后雨二首》配圖及翻譯賞析
飲湖上初晴后雨二首
蘇軾
其一
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王。
其二
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
注釋
�、棚嫼希涸谖骱拇巷嬀�。
⑵朝曦：早晨的陽光。
�、撬赏酰核未骱杂兴赏鯊R，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。
�、葹囦伲核ㄊ幯�、波光閃動(dòng)的樣子。 方好：正顯得美。
�、煽諠鳎杭�(xì)雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。
�、视嚎梢�;如果。西子：即西施，春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。
⑺總相宜：總是很合適，十分自然。
參考譯文
其一
天色朦朧就去迎候遠(yuǎn)道而來的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉(xiāng)。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應(yīng)酌酒和西湖的守護(hù)神“水仙王”一同鑒賞。
其二
晴天，西湖水波蕩漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時(shí)，遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。
創(chuàng)作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年(1071—1074)任杭州通判，曾寫下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年(1073年)正、二月間。
賞析：
《飲湖上初晴后雨二首》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩(shī)作品。這兩首贊美西湖美景的七絕，寫于詩(shī)人任杭州通判期間。其中第二首廣為流傳，此詩(shī)不是描寫西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面描寫概括品評(píng)，尤其是后二句，被認(rèn)為是對(duì)西湖的恰當(dāng)評(píng)語。第一首一般選本不收錄，其實(shí)這首詩(shī)也寫得不錯(cuò)，其首句就把西湖晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。兩首對(duì)照，能更好地把握作者寫詩(shī)時(shí)的思想感情。
其一
這組詩(shī)共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實(shí)第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說的“此意自佳君不會(huì)”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無著落。蘇軾的意思是說，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會(huì)同意自己的審美觀點(diǎn)，因而作者要請(qǐng)水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。
其二
第二首詩(shī)的上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩(shī)可知，這一天詩(shī)人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，后來轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來。而在善于領(lǐng)略自然并對(duì)西湖有深厚感情的詩(shī)人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評(píng)，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩(shī)人即景揮毫?xí)r的興會(huì)及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對(duì)應(yīng)之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對(duì)，西湖之美概寫無余，詩(shī)人蘇軾之情表現(xiàn)無遺。
下半首詩(shī)里，詩(shī)人沒有緊承前兩句，進(jìn)一步運(yùn)用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個(gè)“西”字外，詩(shī)人的著眼點(diǎn)所在只是當(dāng)前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會(huì)而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對(duì)西湖來說，晴也好，雨也好，對(duì)西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對(duì)這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說：一說認(rèn)為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”;一說認(rèn)為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩(shī)人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩(shī)思偶到的神來之筆，只是一時(shí)心與景會(huì)，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應(yīng)也是“淡妝濃抹總相宜”，當(dāng)其設(shè)喻之際、下筆之時(shí)，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩(shī)時(shí)，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩(shī)思的空靈美。
[知識(shí)拓展]
飲湖上初晴后雨教學(xué)反思
反思一：飲湖上初晴后雨教學(xué)反思
本周五第一節(jié)課我講了一節(jié)古詩(shī)《飲湖上初晴后雨》，教育局的領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)來聽課。下面我就結(jié)合教育局騰老師的點(diǎn)評(píng)反思一下這堂課。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,國(guó)家教育部頒發(fā)試用的“課程標(biāo)準(zhǔn)”,十分強(qiáng)調(diào)古詩(shī)文的教學(xué)與古詩(shī)文文化的傳承。在我們的教材中,收有大量的優(yōu)秀古詩(shī)文。編者將古詩(shī)選入語文教材，重在引導(dǎo)學(xué)生在了解中華優(yōu)秀文化的同時(shí)，積累語言，增加文化底蘊(yùn)。
在教學(xué)中，我把重點(diǎn)放在指導(dǎo)朗讀，幫助學(xué)生理解詩(shī)句內(nèi)容和體會(huì)詩(shī)歌描寫的意境上。由于課前我布置了預(yù)習(xí)，所以我對(duì)詩(shī)句中的重點(diǎn)字詞單抽出來幫助學(xué)生來理解，效果不是很好，看來還是應(yīng)該放到詩(shī)中去理解更為合適。
由于有些緊張，在檢查完學(xué)生的預(yù)習(xí)情況以后，把讀詩(shī)這個(gè)重要環(huán)節(jié)居然給丟了，很是不應(yīng)該，其實(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)上有的，上課前我還看教案時(shí)還記著著，可一上課就給丟了，光想著怎么用課件了，短練啊!
回憶整堂課，就像騰老師說的那樣，詞語的理解、詩(shī)句的理解、讀、預(yù)習(xí)等方面都關(guān)注到了，就是落實(shí)的不夠扎實(shí)。現(xiàn)在讓我想怎么才能把這些環(huán)節(jié)都落實(shí)的很扎實(shí)，我也說不出來，同時(shí)也不是一句話兩句話能說明白的，也不是一朝一夕就能做好的，還需要我不斷的學(xué)習(xí)和積累。我會(huì)的。
這堂課的備課和課件其實(shí)我也用心了，一直忙到夜里一點(diǎn)多，估計(jì)二點(diǎn)多才睡著的，可就是自己的水平太有限，課件雖然做的還算可以，就是好鋼沒有用到刀刃上，課件出示的時(shí)機(jī)不是恰到好處，騰老師的一句話使我茅塞頓開：畫面的呈現(xiàn)應(yīng)該起到提升的作用，而不能讓學(xué)生成為畫面的解說員;應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦形成形象以后再出示畫面，使學(xué)生的感悟和體會(huì)得到提升。
通過這節(jié)課還使我深深的感受到課件的輔助作用真的很大，以前只是看其他老師上課時(shí)使用課件，自己沒用過。這次如果沒有課件我真不知道怎么上這節(jié)課。同時(shí)我發(fā)現(xiàn)有課件，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也能夠被調(diào)動(dòng)起來，以后我要在這方面也多下些功夫。
反思二：飲湖上初晴后雨教學(xué)反思
本來詩(shī)歌教學(xué)我一向遵循以讀代講，讀中促思，讀中悟情的教學(xué)方法，本堂課也不例外。本課結(jié)束后我通過詢問學(xué)生，自我反思，檢查學(xué)生的作業(yè)情況有幾點(diǎn)思考：
1、在學(xué)生談到西施的美美在何處時(shí)，學(xué)生無法感受“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的魅力，對(duì)西施濃淡相宜的美無法領(lǐng)悟時(shí)，我的教學(xué)環(huán)節(jié)就顯得過于守舊，不知道恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生一知半解。其實(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生，西施和西湖有什么相似之處，詩(shī)人為什么要這樣說，由此可見一個(gè)良好的教育契機(jī)被錯(cuò)過了。
2、平時(shí)學(xué)生習(xí)慣了那種一本書一支筆的課堂學(xué)習(xí)模式，師生間的交流和默契顯得較為生疏，導(dǎo)致沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
3、教師要準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)時(shí)間，教學(xué)環(huán)節(jié)的安排要合理緊湊。
4、教學(xué)中在對(duì)詩(shī)歌整體進(jìn)行感悟理解的同時(shí)，不能削弱甚至忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。如：生字書寫，重點(diǎn)詞語的理解。特別是在公開課上，部分老師可能出現(xiàn)為了展現(xiàn)對(duì)詩(shī)情意境的感悟，而削弱基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。這樣導(dǎo)致的后果就是，學(xué)生在課堂上也許滔滔不絕的談感悟，而在進(jìn)行書面練習(xí)時(shí)，卻不能用準(zhǔn)確的語言表達(dá)。
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