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      2. 易經(jīng)解讀:知往而察來

        時間:2024-11-25 20:26:15 易經(jīng) 我要投稿
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        易經(jīng)解讀:知往而察來

          易經(jīng)中《知往而察來》是什么意思呢?

        易經(jīng)解讀:知往而察來

          夫易!彰往而察來,而微顯闡幽,開而當名辨物,正言斷辭,則備矣!

          其稱名也小,其取類也大;其旨遠,其辭文,其言曲而中;其事肆而隱;因貳以濟民行,以明失得之報。

          《易經(jīng)》告訴了我們過去,懂了歷史,懂了過去,就懂了未來,但也會忽略了一些明顯的、大家習 知的平常事,所以要“微顯闡幽”。因為我們往往把明顯的、輕易的,認為了解清楚了,實際上卻還沒有看清楚。

          越是明亮的地方,也越有黑暗,可能你找不出來。做情報工作的就是“微顯闡幽”,看看有沒有問題,因為問題就出在那個沒有問題的里頭,所以要“微顯闡幽”。因為看不見的、黑暗的里頭都有東西。

          “開而當名辨物”,你懂了《易經(jīng)》以后,每一個卦象都是人生、宇宙、物理,就是生活經(jīng)驗。“當名”,每個卦名都是恰妥的、合理的。我們隨便舉例如風雷益這一卦。臺風來了一打雷,臺風停了,不是很有益嗎?“辨物”則是辨別物理的道理。

          “正言斷辭,則備矣。”告訴我們?nèi)松慕?jīng)驗,“正言”是很正確的說法,要真懂了《易經(jīng)》就可以了。所以我說做社論文章,能做到“正言斷辭”,就可以了,“則備矣”,這就是一篇大文章。

          《易經(jīng)》的取象,都是我們生活周遭所常知常見的,如龍啊、虎啊、象阿、狐啊、風霜雨露啊等等。“其稱名也小”,使你懂得這個道理,因小而知大。“其取類也大”,這是智慧之學(xué),知道一點就知道其他的。常常有些同學(xué)怪我,覺得我很多的道理都不肯講。我說我講了那么多你都不懂,我還要怎么講?要我把茶葉蛋、馬虎蛋都拿來跟你講,那還叫做學(xué)問嗎?學(xué)問之道,“其稱名也小,其取類也大。”

          所以有人問什么人可以學(xué)禪?釋迦牟尼佛說“良馬見鞭影而馳”。一匹良馬,見馬鞭子一揚就跑了,不要說舉一反三,掛一漏萬是很難做學(xué)問的。

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