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      2. 詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介

        時(shí)間:2023-12-11 18:12:21 楊萬(wàn)里 我要投稿

        詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介

        詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介1

          人物介紹

          楊萬(wàn)里(1127年-1206年),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋。江西吉州人(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)。南宋大詩(shī)人。紹興二十四年(1154年)進(jìn)士。歷任國(guó)子博士、太常博士,太常丞兼吏部右侍郎,提舉廣東常平茶鹽公事,廣東提點(diǎn)刑獄,吏部員外郎等。反對(duì)以鐵錢(qián)行于江南諸郡,改知贛州,不赴,辭官歸家,閑居鄉(xiāng)里。在中國(guó)文學(xué)史上,與陸游、范成大、尤袤并稱(chēng)“南宋四家”、“中興四大詩(shī)人”。他作詩(shī)25000多首,只有少數(shù)傳下來(lái)。

          淳煕六年(1179年)至十一年任職廣東,發(fā)現(xiàn)惠、潮等州外皆無(wú)軍營(yíng),將士皆居城中,遂奏請(qǐng)同意,在所有諸路鄉(xiāng)間外砦蓋造廨舍營(yíng)房,不準(zhǔn)士兵遷駐城內(nèi)。在惠州先后寫(xiě)下膾炙人口的詩(shī)作如《白鶴峰》《游東坡故居》《解舟惠州新橋》《游豐湖》等,其中《游豐湖》是惠州西湖歷代名詩(shī)之一:“三處西湖一色秋,錢(qián)塘潁水及羅浮,東坡原是西湖長(zhǎng),不到羅浮便得休”。其人其詩(shī)在惠州影響很大,被祀于西湖畔的景賢祠。

          作品風(fēng)格

          楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物,且以此見(jiàn)長(zhǎng),也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情;語(yǔ)言淺近明白,清新自然,富有幽默情趣;稱(chēng)為"誠(chéng)齋體"。

          杰出事跡

          中興四大家

          在當(dāng)時(shí)有很大的影響。他的詩(shī)與陸游、范成大、尤袤齊名,稱(chēng)“中興四大家”(南宋四大家)。他起初模仿江西詩(shī)派,后來(lái)認(rèn)識(shí)到江西詩(shī)派追求形式、艱深蹇澀的弊病,于紹興三十二年(1162年)盡焚其力作詩(shī)篇千余首,決意跳出江西詩(shī)派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過(guò)自己走過(guò)的創(chuàng)作道路:“余之詩(shī),始學(xué)江西諸君子,既又學(xué)后山(陳師道)五字律,既又學(xué)半山老人(王安石)七字絕句,晚乃學(xué)絕句于唐人!煨缱髟(shī),忽若有悟,于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué),而后欣如也。”他在詩(shī)中也曾明確表白:“傳派傳宗我替羞,作家各自一風(fēng)流。陶(潛)謝(靈運(yùn))行前更出頭!保ā栋闲旃е偈「山(shī)》之三)正因?yàn)樗浑S人腳跟、傍人籬下,敢于別轉(zhuǎn)一路,推陳出新,終于自成一家,形成了他獨(dú)具的詩(shī)風(fēng),其詩(shī)風(fēng)格純樸,語(yǔ)言口語(yǔ)化,構(gòu)思新巧,號(hào)為“誠(chéng)齋體”。對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,起了一定的促進(jìn)作用。

          學(xué)問(wèn)淵博

          楊萬(wàn)里學(xué)問(wèn)淵博,才思健舉。他的作品富有變化,既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制;也有狀物姿態(tài),寫(xiě)人情意,隨手拈來(lái),卻能曲盡其妙的寫(xiě)景抒情小詩(shī)。詩(shī)風(fēng)平易自然、構(gòu)思新巧、幽默風(fēng)趣、清新活潑,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。他又十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn),大量吸取生動(dòng)清新的口語(yǔ)謠諺入詩(shī),因此,他的作品往往“俚辭諺語(yǔ),沖口而來(lái)”(蔣鴻翮《寒塘詩(shī)話(huà)》),給人純樸自然的感受。如:“月子彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁;愁殺人來(lái)關(guān)月事,得休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脫口而出的一首山歌,反映了他向民歌學(xué)習(xí)的成就。

          楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇,有一部分直接抒寫(xiě)自己的愛(ài)國(guó)感情及對(duì)時(shí)政的關(guān)懷。特別是他充金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí),第一次橫渡江、淮,去北方迎接金使,親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中,淮河成了南宋的北部邊界,兩岸的骨肉鄉(xiāng)親,不能自由往來(lái),心中有無(wú)限感慨,寫(xiě)下了不少愛(ài)國(guó)的詩(shī)篇,如:“船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠(yuǎn),中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管,北去南來(lái)自在飛!保ā冻跞牖春印罚┧方(jīng)鎮(zhèn)江金山時(shí),看到風(fēng)景如畫(huà)的金山的亭臺(tái)變成了專(zhuān)門(mén)招待金使烹茶的`場(chǎng)所,憤慨地寫(xiě)下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩(shī)句,深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩(shī)章,或寄托家國(guó)之思,或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國(guó),或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng),或諷刺賣(mài)國(guó)投敵的權(quán)奸,都是萬(wàn)里的名篇。

          關(guān)心民生

          他也有一些詩(shī)作反映了勞動(dòng)人民的生活,表達(dá)了他對(duì)民生的關(guān)心及對(duì)勞苦人民的同情。如《憫農(nóng)》、《觀(guān)稼》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等,思想性和藝術(shù)性都比較高。但上兩類(lèi)作品數(shù)量并不很多。

          現(xiàn)存詩(shī)篇

          楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇,大部分是吟詠江風(fēng)山月的寫(xiě)景抒情之作和應(yīng)酬之作。這部分,作品有的題材過(guò)于細(xì)碎,缺乏高度的藝術(shù)概括,流于粗率淺俗。但他也有不少抒情寫(xiě)景的小詩(shī),由于觀(guān)察細(xì)致深入,描寫(xiě)生動(dòng)逼真,感情真摯濃厚,因而意趣盎然,頗能動(dòng)人。如“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。”(《閑居初夏午睡起》)“霧外江山看不真,只憑雞犬認(rèn)前村。渡船滿(mǎn)板霜如雪,印我青鞋第一痕!保ā陡诱挛迦諘赃^(guò)大臬渡》)“春回雨點(diǎn)溪聲里,人醉梅花竹影中!保ā冻Α罚┚鶎(xiě)得圓轉(zhuǎn)自然,清新活潑,極有思致,和那些專(zhuān)門(mén)描摹風(fēng)云月露的詩(shī)人走的是不同的道路。

        詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介2

          楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介

          楊萬(wàn)里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋大臣,著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人,與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字,故學(xué)者稱(chēng)其為“誠(chéng)齋先生”。

          紹興二十四年(1154年)進(jìn)士,歷知奉新縣、國(guó)子博士、太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、知筠州等職。宋光宗時(shí),召為秘書(shū)監(jiān),出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。官至寶謨閣直學(xué)士,封廬陵郡開(kāi)國(guó)侯。開(kāi)禧二年(1206年)病逝,年八十。追贈(zèng)光祿大夫,謚號(hào)“文節(jié)”。

          楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的`“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物,借景抒情,托物言志,且以此見(jiàn)長(zhǎng),為七言絕句。也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情的作品。著有《誠(chéng)齋集》等。

          楊萬(wàn)里代表作

          楊萬(wàn)里一生寫(xiě)作勤奮,相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首,現(xiàn)存詩(shī)四千二百首,詩(shī)文全集一百三十三卷,名《誠(chéng)齋集》(包括十種詩(shī)集及各體文章),今存。并有《楊文節(jié)公詩(shī)集》四十二卷。另著有《誠(chéng)齋詩(shī)話(huà)》一卷,不專(zhuān)論詩(shī),也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風(fēng)格清新,富于情趣,頗類(lèi)其詩(shī)。又精于《易》學(xué),有《誠(chéng)齋易傳》二十卷,以史證《易》,為經(jīng)學(xué)家非議。

          代表作品有:

          《小池》

          《曉出凈慈寺送林子方》

          《宿新市徐公店》

          《秋涼晚步》

          《舟過(guò)安仁》

          《過(guò)松源晨炊漆公店》

          《閑居初夏午睡起》

          《稚子弄冰》

          《最?lèi)?ài)東山晴后雪》

          《新柳》

          《桑茶坑道中》

          《夏夜追涼》

          《好事近·七月十三日夜登萬(wàn)花川谷望月作》

          《水調(diào)歌頭·賀廣東漕蔡定夫母生日》

          《念奴嬌·上章乞休致,戲作念奴嬌以自賀》

          《憶秦娥·初春》

          《春晴懷故園海棠》

          《初秋行圃》

          《三江小渡》

          《讀嚴(yán)子陵傳》

          《武陵春》

          《寒食上冢》

          《初入淮河·選一》

          《昭君怨·詠荷上雨》

          《昭君怨·賦松上鷗》

          《霰》

          《歸去來(lái)兮引》

          《初入淮河四絕句·兩岸舟船各背馳》

          楊萬(wàn)里人物評(píng)價(jià)

          虞允文:東南乃有此人物!某初除,合薦兩人,當(dāng)以此人為首。

          楊萬(wàn)里塑像

          楊萬(wàn)里塑像

          趙昚:仁者之勇。

          項(xiàng)安世:雄吞詩(shī)界前無(wú)古,新創(chuàng)文機(jī)獨(dú)有今。

          姜特立:今日詩(shī)壇誰(shuí)是主,誠(chéng)齋詩(shī)律正施行。

          周必大:誠(chéng)齋大篇短章,七步而成,一字不改。皆?huà)咔к,倒三峽,穿天心,出月脅之語(yǔ)。至於狀物姿態(tài),寫(xiě)人情意,則鋪敘纖悉,曲盡其妙。筆端有口,句中有眼。

          陸游:①誠(chéng)齋老子主詩(shī)盟,片言許可天下服。②文章有定價(jià),議論有至公。我不如誠(chéng)齋,此評(píng)天下同。

          羅大經(jīng):立朝時(shí),論議挺挺。如乞用張浚配享,言朱熹不當(dāng)與唐仲友同罷,論儲(chǔ)君監(jiān)國(guó),皆天下大事。

          嚴(yán)羽:其初學(xué)半山(王安石)、后山(陳師道),最后亦學(xué)絕句于唐人。已而盡棄諸家之體,而別出機(jī)杼。

          解縉:文章足以蓋一世,清節(jié)足矣勵(lì)萬(wàn)世。

          蔣一葵:乾、淳間,詩(shī)人稱(chēng)誠(chéng)齋、范石湖(范成大)及陸放翁(陸游)為巨擘。

          王夫之:至若周必大、王十朋、范成大、楊萬(wàn)里之流,亦錚錚表見(jiàn),則抑文雅雍容,足以緣飾治平而止。

          李纮:封事則胡忠簡(jiǎn)(胡銓)驚人,詩(shī)盟則楊誠(chéng)齋獨(dú)主。

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