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      2. 徐志摩散文中的落葉

        時(shí)間:2024-06-06 22:04:35 徐志摩 我要投稿
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        徐志摩散文中的落葉

          徐志摩筆下的《落葉》究竟是一種怎樣的美景呢?以下是小編整理的徐志摩散文中的落葉,歡迎參考閱讀!

        徐志摩散文中的落葉

          落葉

          前天你們查先生來(lái)電話要我講演,我說(shuō)但是我沒(méi)有什么話講,并且我又是最不耐煩講演的。他說(shuō):你來(lái)吧,隨你講,隨你自由的講,你愛(ài)說(shuō)什么就說(shuō)什么。我們這里你知道這次開(kāi)學(xué)情形很困難,我們學(xué)生的生活很枯燥很悶,我們要你來(lái)給我們一點(diǎn)活命的水。這話打動(dòng)了我?菰、悶,這我懂得。雖則我與你們諸君是不相熟的,但這一件事實(shí),你們感覺(jué)生活枯悶的事實(shí),卻立即在我與諸君無(wú)形的關(guān)系間,發(fā)生廠一種真的深切的同情。我知道煩悶是怎么樣一個(gè)不成形不講情理的怪物,他來(lái)的時(shí)候,我們的全身防佛被一個(gè)大蜘蛛網(wǎng)蓋住了,好容易掙出了這條手臂,那條又叫粘住了。那是一個(gè)可怕的網(wǎng)子。

          我也認(rèn)識(shí)生活枯燥,他那可厭的面目,我想你們也都很認(rèn)識(shí)他。他是無(wú)所不在的,他附在各個(gè)人的身上,他現(xiàn)在各個(gè)人的臉上。你望望你的朋友去,他們的臉上有他,你自己照鏡子去,你的臉上,我想,也有他,可怕的枯燥,好比是一種毒劑,他一進(jìn)了我們的血液,我們的性情,我們的皮膚就變了顏色,而且我怕是離著生命遠(yuǎn),離著墳?zāi)菇念伾?/p>

          我是一個(gè)信仰感情的人,也許我自己天生就是一個(gè)感情性的人。比如前幾天西風(fēng)到了,那天早上我醒的時(shí)候是凍著才醒過(guò)來(lái)的,我看著紙窗上的顏色比往常的淡了,我被窩里的肢體像是浸在冷水里似的,我也聽(tīng)見(jiàn)窗外的風(fēng)聲,吹著一棵棗樹(shù)上的枯葉,一陣一陣的掉下來(lái),在地上卷著,沙沙的發(fā)響,有的飛出了外院去,有的留在墻角邊轉(zhuǎn)著,那聲響真像是嘆氣。我因此就想起這西風(fēng),冷醒了我的夢(mèng),吹散了樹(shù)上的葉子,他那成績(jī)?cè)谝话沭嚮呢毧嗟纳鐣?huì)里一定格外的可慘。那天我出門的時(shí)候,果然見(jiàn)街上的情景比往常不同了;窮苦的老頭、小孩全躲在街角上發(fā)抖;他們遲早免不了樹(shù)上枯葉子的命運(yùn)。那一天我就覺(jué)得特別的悶,差不多發(fā)愁了。

          因此我聽(tīng)著查先生說(shuō)你們生活怎樣的煩悶,怎樣的干枯,我就很懂得,我就愿意來(lái)對(duì)你們說(shuō)一番話。我的思想——如其我有思想—一永遠(yuǎn)不是成系統(tǒng)的。我沒(méi)有那樣的天才。我的心靈的活動(dòng)是沖動(dòng)性的,簡(jiǎn)直可以說(shuō)痙攣性的。思想不來(lái)的時(shí)候,我不能要他來(lái),他來(lái)的時(shí)候,就比如穿上一件濕衣,難受極了,只能想法子把他脫下。我有一個(gè)比喻,我方才說(shuō)起秋風(fēng)里的枯葉;我可以把我的思想比作樹(shù)上的葉子,時(shí)期沒(méi)有到,他們是不很會(huì)掉下來(lái)的;但是到時(shí)期了,再要有風(fēng)的力量,他們就只能一片一片的往下落;大多數(shù)也許是已經(jīng)沒(méi)有生命了的,枯了的,焦了的,但其中也許有幾張還留著一點(diǎn)秋天的顏色,比如楓葉就是紅的,海棠葉就是五彩的。這葉子實(shí)用是絕對(duì)沒(méi)有的;但有人,比如我自己,就有愛(ài)落葉的癖好。他們初下來(lái)時(shí)顏色有很鮮艷的,但時(shí)候久了,顏色也變,除非你保存得好。所以我的話,那就是我的思想,也是與落葉一樣的無(wú)用,至多有時(shí)有幾痕生命的顏色就是了。你們不愛(ài)的盡可以隨意的踩過(guò),絕對(duì)不必理會(huì);但也許有少數(shù)人有緣分的,不責(zé)備他們的無(wú)用,竟許會(huì)把他們撿起來(lái)揣在懷里,間在書(shū)里,想延留他們幽淡的顏色。感情,真的感情,是難得的,是名貴的,是應(yīng)當(dāng)共有的;我們不應(yīng)得拒絕感情,或是壓迫感情,那是犯罪的行為,與壓住泉眼不讓上沖,或是掐住小孩不讓喘氣一樣的犯罪。人在社會(huì)里本來(lái)是不相連續(xù)的個(gè)體。感情,先天的與后天的,是一種線索,一種經(jīng)緯,把原來(lái)分散的個(gè)體織成有文章的整體。但有時(shí)線索也有破爛與渙散的時(shí)候。所以一個(gè)社會(huì)里必須有新的線索繼續(xù)的產(chǎn)出,有破爛的地方去補(bǔ),有渙散的地方去拉緊,才可以維持這組織大體的'勻整,有時(shí)生產(chǎn)力特別加增時(shí),我們就有機(jī)會(huì)或是推廣,或是加添我們現(xiàn)有的面積,或是加密,像網(wǎng)球板穿雙線似的,我們現(xiàn)成的組織,因?yàn)槲覀冎绖?chuàng)造的勢(shì)力與破壞的勢(shì)力,建設(shè)與潰敗的勢(shì)力,上帝與撒但的勢(shì)力,是同時(shí)存在的。這兩種勢(shì)力是在一架天平上比著;他們很少平衡的時(shí)候,不是這頭沈,就是那頭沈,是的,人類的命運(yùn)是在一架大天平上比著,一個(gè)巨大的黑影,那是我們集合的化身,在那里看著,他的手里滿拿著分兩的砝碼,一會(huì)往這頭送,一會(huì)又往那頭送,地球盡轉(zhuǎn)著,太陽(yáng)、月亮、星,輪流的照著,我們的運(yùn)命永遠(yuǎn)是在天平上稱著。

          我方才說(shuō)網(wǎng)球拍,不錯(cuò),球拍是一個(gè)好比喻。你們打球的知道網(wǎng)拍上哪里幾根線是最吃重最要緊,哪幾根線要是特別有勁的時(shí)候,不僅你對(duì)敵時(shí)拉球、抽球、拍球格外來(lái)的有力,出色,并且你的拍子也就格外的經(jīng)用,少數(shù)特強(qiáng)的分子保持了全體的勻整。這一條原則應(yīng)用到人道上,就是說(shuō),假如我們有力量加密,加強(qiáng)我們最普通的同情線,那線如其穿連得到所有跳動(dòng)的人心時(shí),那時(shí)我們的大網(wǎng)子就堅(jiān)實(shí)耐用,天津人說(shuō)的,就有根。不問(wèn)天時(shí)怎樣的壞,管他雨也罷,云也罷,霜也罷,風(fēng)也罷,管他水流怎樣的急,我們假如有這樣一個(gè)強(qiáng)有力的大網(wǎng)子,哪怕不能在時(shí)間無(wú)盡的洪流里——早晚網(wǎng)起無(wú)價(jià)的珍品,哪怕不能在我們運(yùn)命的天平上重重的加下創(chuàng)造的生命的分量?

          所以我說(shuō)真的感情,真的人情,是難能可貴的,那是社會(huì)組織的基本成分。初起也許只是一個(gè)人心靈里偶然的震動(dòng),但這震動(dòng),不論怎樣的微弱,就產(chǎn)生了及遠(yuǎn)的波紋;這波紋要是喚得起同情的反應(yīng)時(shí),原來(lái)細(xì)的便拼成了粗的,原來(lái)弱的便合成了強(qiáng)的原來(lái)脆性的便結(jié)成了韌性的,像一縷縷的苧麻打成了粗繩似的;原來(lái)只是微波,現(xiàn)在掀成了大浪,原來(lái)只是山罅里的一股細(xì)水,現(xiàn)在流成了滾滾的大河,向著無(wú)邊的海洋里流著。

          比如耶穌在山頭上的訓(xùn)道(Sermon on the mount)還不是有限的幾句話,但這一篇短短的演說(shuō),卻制定了人類想望的止境,建設(shè)了絕對(duì)的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造了一個(gè)純粹的完全的宗教。那是一件大事實(shí),人類歷史上一件最偉大的事實(shí)。再比如釋迦牟尼感悟了生老、病死的究竟,發(fā)大慈悲心,發(fā)大勇猛心,發(fā)大無(wú)畏心,拋棄了他人間的地位,富與貴,家庭與妻子,直到深山里去修道,結(jié)果他也替苦悶的人間打開(kāi)了一條解放的大道,為東方民族的天才下一個(gè)最光華的定義。那又是人類歷史上的一件奇跡。但這樣大事的起源還不止是一個(gè)人的心靈里偶然的震動(dòng),可不僅僅是一滴最透明的真摯的感情滴落在黑沉沉的宇宙間?

          感情是力量,不是知識(shí)。人的心是力量的府庫(kù),不是他的邏輯。有真感情的表現(xiàn),不論是詩(shī)是文是音樂(lè)是雕刻或是畫(huà),好比是一塊石子擲在平面的湖心里,你站著就看得見(jiàn)他引起的變化。沒(méi)有生命的理論,不論他論的是什么理,只是拿石塊扔在沙漠里,無(wú)非在干枯的地面上添一顆干枯的分子,也許擲下去時(shí)便聽(tīng)得出一些干枯的聲響,但此外只是一大片死一般的沈寂了。所以感情才是成江成河的水泉,感情才是織成大網(wǎng)的線索。

          但是我們自己的網(wǎng)子又是怎么樣呢?現(xiàn)在時(shí)候到了,我們應(yīng)當(dāng)張大了我們的眼睛,認(rèn)明白我們周圍事實(shí)的真相。我們已經(jīng)含糊了好久,現(xiàn)在再不容含糊的了。讓我們來(lái)大聲的宣布我們的網(wǎng)子是壞了的,破了的,爛了的;讓我們痛快的宣告我們民族的破產(chǎn),道德、政治、社會(huì)、宗教、文藝,一切都是破產(chǎn)了的。我們的心窩變成了蠹蟲(chóng)的家,我們的靈魂里住著一個(gè)可怕的大謊!那天平上沉著的一頭是破壞的重量,不是創(chuàng)造的重量;是潰敗的勢(shì)力,不是建設(shè)的勢(shì)力;是撒但的魔力,不是上帝的神靈。霎時(shí)間這邊路上長(zhǎng)滿了荊棘,那邊道上涌起了洪水,我們頭頂有駭人的聲音,是雷霆還是炮火呢?我們周圍有一哭聲與笑聲,哭是我們的靈魂受污辱的悲聲,笑是活著的人們瘋魔了的獰笑,那比鬼哭更聽(tīng)的可怕,更凄慘。我們張開(kāi)眼來(lái)看時(shí),差不多更沒(méi)有一塊于凈的土地,哪一處不是叫鮮血與眼淚沖毀了的;更沒(méi)有平安的所在,因?yàn)槟慵词雇鼌s了外面的世界,你還是躲不了你自身的煩悶與苦痛。不要以為這樣混沌的現(xiàn)象是原因于經(jīng)濟(jì)的不平等,或是政治的不安定,或是少數(shù)人的放肆的野心。這種種都是空虛的,欺人自欺的理論,說(shuō)著容易,聽(tīng)著中聽(tīng),因?yàn)槲覀冎慌瓮撔段覀冏陨淼呢?zé)任,只要不是我的分,我就有權(quán)利罵人。但這是,我著重的說(shuō),懦怯的行為;這正是我說(shuō)的我們各個(gè)人靈魂里躲著的大謊!你說(shuō)少數(shù)的政客,少數(shù)的軍人,或是少數(shù)的富翁,是現(xiàn)在變亂的原因嗎?我現(xiàn)在對(duì)你說(shuō):先生,你錯(cuò)了,你很大的錯(cuò)了,你太恭維了那少數(shù)人,你太瞧不起你自己。讓我們一致的來(lái)承認(rèn),在太陽(yáng)普遍的光亮底下承認(rèn),我們各個(gè)人的罪惡,各個(gè)人的不潔凈,各個(gè)人的茍且與懦怯與卑鄙!我們是與最骯臟的一樣的骯臟,與最丑陋的一般的丑陋,我們自身就是我們運(yùn)命的原因。

          除非我們能起拔了我們靈魂里的大謊,我們就沒(méi)有救度;我們要把祈禱的火焰把那鬼燒凈了去,我們要把懺悔的眼淚把那鬼沖洗了去,我們要有勇敢來(lái)承當(dāng)罪惡;有了勇敢來(lái)承當(dāng)罪惡,方有膽量來(lái)決斗罪惡。再?zèng)]有第二條路走。如其你們可以容恕我的厚顏,我想念我自己近作的一首詩(shī)給你們聽(tīng),因?yàn)槟鞘自?shī),正是我今天講的話的更集中的表現(xiàn)。

          《落葉》集題序:

          我要一把抓住這個(gè)時(shí)代的腦袋,問(wèn)它要一點(diǎn)真思想的精神給我看看----不是借來(lái)的稅來(lái)的描來(lái)的東西,不是紙糊的老虎,搖頭的傀儡,蜘蛛網(wǎng)幕面的偶像;我要的是筋骨里迸出來(lái),血液里激出來(lái),靈性里跳出來(lái),生命里震蕩出來(lái)的真純的思想。------徐志摩

          《落葉》是徐志摩出版的第一本散文集,其中大都是他的演講稿,由北新書(shū)局1926年6月初版。收入《落葉》、《青年運(yùn)動(dòng)》、《話》、《海灘上種花》等散文8篇。作者在1926年8月18日《晨報(bào)副刊》上刊登以編者名義擬定的廣告中說(shuō),這本散文選集“文字輕快流利,別是一種新風(fēng)格,乃融會(huì)中西文學(xué)優(yōu)點(diǎn)而獨(dú)創(chuàng)者”。

          徐志摩不但是新詩(shī)的領(lǐng)袖,還是寫散文的能手。著名學(xué)者蘇雪林就曾說(shuō):“寫新詩(shī)態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)自聞一多始,寫散文態(tài)度的謹(jǐn)嚴(yán)自徐志摩始!彼纳⑽囊陨詈竦闹形鲗W(xué)養(yǎng)為基礎(chǔ),以自身的天分為助力,千錘百煉,熔為一爐,志摩自己坦誠(chéng)地說(shuō)做文章好比跑野馬,一跑就是十萬(wàn)八千里,而且差不多沒(méi)有一篇文章不跑。

          收入這本散文集中的《落葉》一篇描寫日本地震,忽然拉扯到中國(guó)人的幸災(zāi)樂(lè)禍,又拉扯到人類患難時(shí)的同情及《圣經(jīng)》的天地末日!端莱恰肥菍懺谕鈬(guó)姑娘墳上,忽發(fā)一大篇飛蛾殉光的道理,又說(shuō)到自己從前愛(ài)人的死等等,總之是做到了形散而神不散。其獨(dú)到之處“令學(xué)之者無(wú)從措手”。

          聞一多為這本散文集設(shè)計(jì)的封面,以落葉為主題,運(yùn)用中國(guó)文人畫(huà)的流暢筆法,攝取金風(fēng)勁吹,數(shù)片楓葉自空際飄零下落的情景作為裝飾語(yǔ)言,意味深長(zhǎng)的表現(xiàn)了詩(shī)人悲秋,嚴(yán)冬將至的淡淡憂思。隨意而瀟灑的美術(shù)字“落葉”和作者的名字妥帖地排放在封面左側(cè),和諧而溫馨。

          徐志摩是一個(gè)理想主義者,不但自己感情及其豐富,而且深信感情的力量可以改造人生,改造世界。所以他的文字熱烈、真誠(chéng)、富于感人的魔力,被論者認(rèn)為是“感情的散文”。他自己在《落葉》中坦誠(chéng)地招供:“我是一個(gè)信仰感情的人,也許我自己天生就是一個(gè)感情性的人!彼运麨榍樗,為情所累,更為情結(jié)束了自己短暫的一生。

          1922年3月,徐志摩與原配夫人張幼儀在德國(guó)柏林離婚。1926年和意中人陸小曼在北京結(jié)婚,并于11月偕陸小曼返回故鄉(xiāng)。

          1931年11月19日,徐志摩乘飛機(jī)從南京飛往北平。在濟(jì)南遇彌天大霧,飛機(jī)撞于白馬山,機(jī)毀人亡。當(dāng)時(shí)徐志摩年僅34歲,F(xiàn)在看起來(lái),冥冥之中,《落葉》這部徐志摩的散文集處女作好像早就預(yù)示了作者自身的命運(yùn)!

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