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      2. 《小石潭記》的說(shuō)課稿

        時(shí)間:2024-07-09 13:27:12 小石潭記 我要投稿

        《小石潭記》的說(shuō)課稿

          《小石潭記》生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。下面是《小石潭記》的說(shuō)課稿,和小編一起來(lái)看一下吧。

        《小石潭記》的說(shuō)課稿

          一、 說(shuō)教材

          1、 教材地位和作用

          《小石潭記》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元中的一篇古代寫(xiě)景記游,借景抒情散文。課文作者通過(guò)仔細(xì)入微的觀察,運(yùn)用多種技巧,生動(dòng)地描繪出小石潭的優(yōu)美景觀。從這個(gè)單元所選的四篇課文來(lái)看,教材的編寫(xiě)意圖意在繼續(xù)讓學(xué)生積累文言知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,學(xué)會(huì)多種描寫(xiě)技巧,領(lǐng)會(huì)寓情于景的寫(xiě)作方法。

          2、 教學(xué)目標(biāo)

          根據(jù)教材編寫(xiě)意圖和所教班級(jí)學(xué)生實(shí)際,我制定教學(xué)目標(biāo)為:

          (1) 知識(shí)目標(biāo):落實(shí)字詞,疏通文意,積累文言詞。背誦課文。

          (2) 技能目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,學(xué)會(huì)多種描寫(xiě)景物的技巧。

          (3) 美育目標(biāo):體會(huì)小石潭優(yōu)美的景色,培養(yǎng)審美情趣。

          (4) 情感目標(biāo):把握作者的感情變化。學(xué)習(xí)寓情于景的寫(xiě)法。

          3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

          重點(diǎn):抓住景物特征仔細(xì)觀察,綜合運(yùn)用多種技巧細(xì)致描寫(xiě)事物。

          這一重點(diǎn)是根據(jù)本文的特點(diǎn)所定。

          難點(diǎn):體會(huì)作者思想感情的變化。

          確定依據(jù):學(xué)生年齡尚小,對(duì)生活的理解能力有限,很難體會(huì)作者由“樂(lè)”而“憂(yōu)”的感情變化。

          二、說(shuō)教法

          新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此,確定的教學(xué)方法如下:

          1.誦讀法。實(shí)踐證明這是一種良好的傳統(tǒng)教學(xué)方法,特別是對(duì)這種文質(zhì)優(yōu)美散文。以讀代講,以講促讀,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,鑒賞的主體。

          2.討論點(diǎn)撥法。在討論中,使學(xué)生得到啟發(fā),糾正認(rèn)識(shí)的偏頗。

          3.情景教學(xué)法。利用多媒體展示作品的意境美,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生想象。

          4.遷移練習(xí)法,讓學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的的寫(xiě)作中。

          三、說(shuō)學(xué)法

          古人說(shuō):“授人以魚(yú),不如授之以漁”,課前布置學(xué)生充分預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)自學(xué)的好習(xí)慣,課堂中在教師的指導(dǎo),點(diǎn)撥下,讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀,朗讀,默讀去進(jìn)一步自學(xué)課文;通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,歸納,總結(jié),識(shí)記感知課文的內(nèi)容,以達(dá)到:“”,“學(xué)生是教學(xué)的主人”的教學(xué)效果。

          四、說(shuō)教學(xué)程序

          (一)導(dǎo)入

          “興趣是最好的老師”,我根據(jù)學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)際設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,面對(duì)美麗的大自然,你肯定有無(wú)限的感慨,肯定想用最美的語(yǔ)言把它形象生動(dòng)的描述出來(lái),今天,就讓我們走進(jìn)唐代大散文家柳宗元的寫(xiě)景美文《小石潭記》,想念他寫(xiě)能教給我們一些好的寫(xiě)景方法。這樣導(dǎo)入就把課堂和學(xué)習(xí)的內(nèi)容拉近我們的生活,創(chuàng)造出良好的情景,激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

          (二)展示課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

          目的是讓學(xué)生明確本課學(xué)習(xí)的方向。

          (三)作者及文體簡(jiǎn)介。這既增長(zhǎng)學(xué)生的文學(xué)常識(shí),更為后面把握作者的情感變化打下基礎(chǔ)。

          (四)整體感知

          a)朗讀課文:多媒體播放優(yōu)美的山水畫(huà)面,同時(shí)顯示字幕,聲頻播放配樂(lè)課文朗讀。目的是使學(xué)生能讀準(zhǔn)字音,在優(yōu)美的畫(huà)面中感受課文的美,感悟作者的情感,初步了解課文內(nèi)容。

          b)提示一些字的讀音。(多媒體顯示)(目的是檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況)

          c)自讀課文,落實(shí)詞義,讀通全文,目的是使學(xué)生掌握新詞詞義,能通譯課文。

          (多媒體展示資料,檢查學(xué)生的自學(xué)情況,幫助學(xué)生積累詞語(yǔ))

          d)學(xué)生依據(jù)多媒體展示的問(wèn)題有感情的朗讀文中的句子。

          ⑴寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小潭經(jīng)過(guò)的句子。

         、泼鑼(xiě)小石潭全貌的句子。

         、敲鑼(xiě)水和魚(yú)的句子

         、让鑼(xiě)潭上景物的句子。

          e)每段用四字短語(yǔ)概括游覽內(nèi)容,理清游覽順序。

          (發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氛圍)

          通過(guò)有目的的讀,一方面讓學(xué)生理清文章的脈胳,學(xué)習(xí)游記的寫(xiě)法,另方面教給學(xué)生背誦的方法。盡量做到當(dāng)堂背誦。

          (四)研讀、探究。

          (多媒體展示以下四個(gè)問(wèn)題:)

         、抛髡咴跀⑹霭l(fā)現(xiàn)小石潭經(jīng)過(guò)時(shí)用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞 ,用了什么描寫(xiě)方法。

          設(shè)計(jì)這一問(wèn)題是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)移步換景,全景描寫(xiě)特寫(xiě)的方法。

         、铺吨械乃汪~(yú)各有什么特點(diǎn),用了什么描寫(xiě)方法。

         、亲髡呙鑼(xiě)小潭源流各抓住了溪身,岸勢(shì)的什么特點(diǎn),運(yùn)用了什么修辭手法。⑷潭中的氣氛如何?流露出了作者怎樣的心情。

          設(shè)計(jì)這幾個(gè)問(wèn)題目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住景物特征,運(yùn)用各種描寫(xiě)技巧描寫(xiě)景的方法。

          (在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中完善板書(shū)設(shè)計(jì),這一板書(shū)讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容,景物特點(diǎn),寫(xiě)作方,抒發(fā)的情感一目了然。)

          b、探究思考:在行文中,作者前后一樂(lè)一憂(yōu),該如何理解?這是本節(jié)課的難點(diǎn)。目的是為讓學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的處境,準(zhǔn)確體會(huì)作者的感情變化及寓情于景的寫(xiě)作方法。

          根據(jù)學(xué)生實(shí)際,教師不斷在旁邊提示、點(diǎn)撥,然后讓各組代表發(fā)言、盡量使師生在課堂上互動(dòng)起來(lái)。

          (五)總結(jié)、擴(kuò)展

          總結(jié):本文生動(dòng)描繪小石潭的優(yōu)美景色,并寓情于景,抒發(fā)了作者在寂寞處境中的悲涼凄苦之情

          主要寫(xiě)作方法有:移步換景、全景描寫(xiě)與特寫(xiě)相結(jié)全,動(dòng)景與靜景描寫(xiě)相結(jié)合,側(cè)面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)相結(jié)合。

          設(shè)計(jì)意圖是加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容及寫(xiě)作方法的理解。

          擴(kuò)展:優(yōu)美的文章、往往得力于作者觀察細(xì)致。如魚(yú)在水中“然不動(dòng),爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)忽””的情態(tài);溪水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)明滅可見(jiàn)的景象。若不是親臨其境、進(jìn)行細(xì)致觀察是難以描寫(xiě)出來(lái)的。

          擴(kuò)展的設(shè)計(jì)是強(qiáng)化學(xué)生注意觀察生活的習(xí)慣。學(xué)以致用。

          (六)朗讀背誦:

          依據(jù)多媒體展示的一幅幅畫(huà)面朗讀背誦課文。這樣做既引發(fā)了學(xué)生的興趣,降低背誦的難度,又讓學(xué)生得到美的熏陶。

          (七)鞏固遷移:觀察某一地方的景色,運(yùn)用移步換景,定點(diǎn)特寫(xiě)的方法,寫(xiě)一段話(huà)。

          這樣做的目是讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中去。

          拓展閱讀:《小石潭記》教學(xué)重難點(diǎn)

          《小石潭記》是柳宗元被貶謫到永州作司馬時(shí)寫(xiě)的一篇游記。這篇游記和《始得西山宴游記》等六篇合為“永州八記”。柳宗元因政治上的失意,只得寄情山水,或?qū)懽约号c自然山水的融合,坦露自己的傲世情懷或?qū)懽匀画h(huán)境的幽靜,表達(dá)自己凄清的情感境界?梢哉f(shuō),“永州八記”中的山山水水都融入了作者當(dāng)時(shí)的所思所想,是作者感情融入自然山水的另一種抒發(fā)。對(duì)于《小石潭記》主題的理解只要在課堂上稍加提示,學(xué)生即可心知肚明,但這篇課文的難點(diǎn)在哪里,如果教師點(diǎn)撥不到位,學(xué)生恐怕就很難理解與把握。

          筆者認(rèn)為,這篇課文的教學(xué)難點(diǎn)就在第三自然段。理由有三:

          其一是“記”的前兩段寫(xiě)了作者聽(tīng)潭水如佩環(huán)之聲,見(jiàn)游魚(yú)翕忽之狀的怡然之樂(lè);第四段則寫(xiě)了作者坐潭上“凄神寒骨、悄愴幽邃”的凄寂之憂(yōu),這從“樂(lè)”到“憂(yōu)”的情感變化過(guò)渡與轉(zhuǎn)折就在這第三段上。

          其二是作乾貶官永州后,更集中精力于文學(xué)創(chuàng)作,寫(xiě)成了《答韋中立論師道書(shū)》等著名的“論文八書(shū)”。在《答韋中立論師道書(shū)》一文中作者明確地提出“文者以名道”的文學(xué)主張,并說(shuō)“凡吾所陳,皆自謂近道”,并且還專(zhuān)門(mén)講了自己為文時(shí)不敢有絲毫的“輕心”,在具體的寫(xiě)作過(guò)程中更是字斟句酌,“激而發(fā)之,固而存之”,務(wù)求達(dá)到“文道合一,文以明道”的境界。因此這一段絕不應(yīng)該看作是可有可無(wú)的文字。

          其三是文中的第三自然段明寫(xiě)潭源,卻暗抒自己見(jiàn)潭源之情;“斗折蛇行,明滅可見(jiàn)”──明著是寫(xiě)潭源的彎曲,暗則指作者自己的政治命運(yùn)就像這潭源之徑般的曲折。再看下句“其岸勢(shì)犬牙差互”──實(shí)寫(xiě)潭源兩側(cè)之勢(shì),卻又暗指當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)實(shí)如潭源岸勢(shì)──犬牙差互。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。作者寫(xiě)潭源之水的“忽明忽暗”,潭源岸勢(shì)的“犬牙差互”是有寓意的;由此,作者從“樂(lè)”到“憂(yōu)”的情感變化也就不難理解了。

          《文心雕龍》有云:“夫綴文者情動(dòng)用而辭發(fā),觀文者披文以人情。沿波討源,其幽必顯。”這應(yīng)是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)切入點(diǎn),也是我們把握新課標(biāo)人文性的一個(gè)尺度。我們既不應(yīng)該拋開(kāi)作者的本意與情感隨意增加一結(jié)妄臆,也不應(yīng)該讓含意豐富的文章的人文底蘊(yùn)流失。“披文人情,沿波討源,”也正是我們解讀古代精美文章的關(guān)鍵所在。

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