文天祥的干戈

文天祥的干戈

　　引導語：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”出自宋朝詩人文天祥的古詩詞作品《過零丁洋》第一二句,大家了解其中的干戈是什么意思?下文是相關(guān)資訊，歡迎大家閱讀學習。

　　《過零丁洋》

　　文天祥

　　辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

　　山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

　　【注釋】

　　1、遭逢：遭遇到朝廷選拔

　　2、起一經(jīng)：指因精通某一經(jīng)籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進士第一名及第

　　3、干戈寥(liáo)落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。干戈，兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭。寥落，荒涼冷落。南宋亡于本年(1279)，此時已無力反抗

　　4、四周星： 四年。從德祐元年(1275)正月起兵抗元至被俘恰是四年

　　【翻譯】

　　回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍�；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

　　【賞析】

　　這首詩見于文天祥《文山先生全集》，當作于公元1279年(宋祥興二年)。公元1278年(宋祥興元年)，文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。

　　首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。”“起一經(jīng)”當指天祥二十歲中進士說的，四周星即四年。天祥于德祐元年(1275)，起兵勤王，至祥興元年(1278)被俘，恰為四個年頭。此自敘生平，思今憶昔。從時間說，拈出“入世”和“勤王”，一關(guān)個人出處，一關(guān)國家危亡，兩件大事，一片忠心。唐宋時期，一個人要想替國家做出一番事業(yè)，必須入仕，要入仕，作為知識分子必須通過科舉考選，考選就得讀經(jīng)，文天祥遇難時，衣帶中留有個自贊文說：“讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧”，就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經(jīng)，經(jīng)是治國安邦的。這兩句詩，講兩件事，似可分開獨立，而實質(zhì)上是連結(jié)在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近�！逗鬂h書·耿弁傳》“落落難合”注云：“落落猶疏闊也。”疏闊即稀疏、疏散，與寥落義同�！端问贰氛f當時謝后下勤王詔，響應(yīng)的人很少，這里所講情況正合史實。

　　頷聯(lián)接著說“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”還是從國家和個人兩方面展開和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守，恭帝趙昰被俘，事實上已經(jīng)滅亡。剩下的只是各地方軍民自動組織起來抵抗。文天祥、張世杰等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死，陸秀夫復(fù)立八歲的趙昺建行宮于崖山，各處流亡，用山河破碎形容這種局面，加上說“風飄絮”，形象生動，而心情沉郁。這時文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大兒喪亡，真像水上浮萍，無依無附，景象凄涼。

　　頸聯(lián)繼續(xù)追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐;今天零丁洋上孤獨一人，自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬安縣境內(nèi)贛江中，文天祥起兵勤王時曾路過這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面，現(xiàn)名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，后者乃當前實況，兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將，一為階下囚。故作戰(zhàn)將，面對強大敵人，恐不能完成守土復(fù)國的'使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這里“風飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動，流露出一腔悲憤和盈握血淚。

　　尾聯(lián)筆勢一轉(zhuǎn)，忽然宕進，由現(xiàn)在渡到將來，撥開現(xiàn)實，露出理想，如此結(jié)語，有如撞鐘，清音繞梁。全詩格調(diào)，頓然一變，由沉郁轉(zhuǎn)為開拓、豪放、灑脫。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”讓赤誠的心如一團火，照耀史冊，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣逼人。據(jù)說張弘范看到文天祥這首詩，尤其是尾聯(lián)這兩句，連稱：“好人，好詩!”誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調(diào)高昂，激勵和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻身。

　　影響

　　《過零丁洋》作者文天祥，這首詩是他在1279年正月過零丁洋時所作。詩中概述了自己的身世命運，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。

　　為氣貫長虹、啟迪后世的名篇，尤以"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自"五四運動"以來到抗日戰(zhàn)爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)�？梢钥吹健哆^零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對后世志士仁人的節(jié)操，文學上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠的影響。

　　文天祥故事

　　文天祥也是南宋的一位民族英雄.他本來是個文官,可為了反對侵略,保衛(wèi)國家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場.那時候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬壯士,組成義軍,抗元救國.有人說：“元軍人那么多,你這么點人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說：“國家有難而無人解救,是我最心疼的'事.我力量雖然單薄,也要為國盡力呀!”

　　后來,南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅持抗戰(zhàn).他對大家說：“救國如救父母.父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,堅決不肯投降,還寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死,留取丹心照汗青.”表明自己堅持民族氣節(jié)至死不變的決心.他拒絕了元朝的多次勸降,終于實現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義.多少年來,文天祥的救國精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富.

　　文天祥的愛國詩

　　1、《和中齋韻(過吉作)》

　　功業(yè)飄零五丈原，如今局促傍誰轅?

　　俯眉北去明妃淚，啼血南飛望帝魂。

　　骨肉凋殘唯我在，形容變盡只聲存。

　　江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊。

　　2、《正氣歌》

　　天地有正氣，雜然賦流形。

　　下則為河岳，上則為日星。

　　于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

　　皇路當清夷，含和吐明庭。

　　時窮節(jié)乃見，一一垂丹青：

　　在齊太史簡，在晉董狐筆。

　　在秦張良椎，在漢蘇武節(jié);

　　為嚴將軍頭，為嵇侍中血，

　　為張睢陽齒，為顏常山舌;

　　或為遼東帽，清操厲冰雪;

　　或為出師表，鬼神泣壯烈。

　　或為渡江楫，慷慨吞胡羯，

　　或為擊賊笏，逆豎頭破裂。

　　是氣所磅礴，凜然萬古存。

　　當其貫日月，生死安足論!

　　地維賴以立，天柱賴以尊。

　　三綱實系命，道義為之根。

　　磋余遘陽九，隸也實不力。

　　楚囚纓其冠，傳車送窮北。

　　鼎鑊甘如餡，求之不可得。

　　陰房冥鬼火，春院閟天黑。

　　牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。

　　一朝蒙霧露，分作溝中瘠。

　　如此再寒暑，百沴自辟易。

　　哀哉沮洳場，為我安樂國。

　　豈有他謬巧，陰陽不能賊!

　　顧此耿耿在，仰視浮云白。

　　悠悠我心憂，蒼天曷有極!

　　哲人日已遠，典刑在夙昔。

　　風檐展書讀，古道照顏色。

　　3、《金陵驛二首·其一》

　　草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依!

　　山河風景元無異，城郭人民半已非。

　　滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛?

　　從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。

　　4、《酹江月·乾坤能大》

　　乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。

　　風雨牢愁無著處，那更寒蛩四壁。

　　橫槊題，登樓作賦，萬事空中雪。

　　江流如此，方來還有英杰。

　　堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風新發(fā)。

　　鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。

　　去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)。

　　故人應(yīng)念，杜鵑枝上殘月。

　　5、《揚子江》

　　幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。

　　臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

　　6、《除夜》

　　乾坤空落落，歲月去堂堂。

　　末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

　　命隨年欲盡，身與世俱忘。

　　無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。

　　7、《真州驛》

　　山川如識我，故舊更無人。

　　俯仰干戈跡，往來車馬塵。

　　英雄遺算晚，天地暗愁新。

　　北首燕山路，凄涼夜向晨。

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