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滁州西澗 韋應(yīng)物ppt
韋應(yīng)物是一位十分重要的詩(shī)人，要想了解他，主要得依靠其詩(shī)作。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)的小編和大家分享的韋應(yīng)物的這首詩(shī)-《滁州西澗》，歡迎閱讀。
滁州西澗
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
【創(chuàng)作背景】
一般認(rèn)為《滁州西澗》這首詩(shī)是公元781年(唐德宗建中二年)韋應(yīng)物任滁州刺史時(shí)所作。韋應(yīng)物生性高潔，愛(ài)幽靜，好詩(shī)文，篤信佛教，鮮食寡欲，所居每日必焚香掃地而坐。他時(shí)常獨(dú)步郊外，滁州西澗便是他常光顧的地方。作者最喜愛(ài)西澗清幽的景色，一天游覽至滁州西澗(在滁州城西郊野)，寫(xiě)下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)，后來(lái)成為他的代表作之一。
【賞析】
滁州，治所在今安徽滁縣。西澗，在滁州城西，俗名上馬河。此詩(shī)作于唐德宗建中二年(781)，時(shí)韋應(yīng)物出任滁州刺史。
詩(shī)寫(xiě)暮春景物。"獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴"。開(kāi)頭二句是寫(xiě)日間所見(jiàn)。暮春之際，群芳已過(guò)，詩(shī)人閑行至澗，但見(jiàn)一片青草萋萋。幽草，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時(shí)悅?cè)说娘L(fēng)標(biāo)， 自然而然地贏得了詩(shī)人的喜愛(ài)。這里，"獨(dú)憐"二字，感情色彩至為濃郁，是詩(shī)人別有會(huì)心的感受。它表露了作者閑適恬淡的心境。王安石有"綠陰幽草勝花時(shí)"之句，寫(xiě)初夏之景，與此同一立意。首句，寫(xiě)靜;次句，則寫(xiě)動(dòng)。鶯啼婉囀，在樹(shù)叢深處間關(guān)滑動(dòng)。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閑，其實(shí)在詩(shī)人靜謚的心田蕩起更深一層漣漪。次句前頭著一"上"字，不僅僅是寫(xiě)客觀景物的時(shí)空轉(zhuǎn)移，重要的是寫(xiě)出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開(kāi)朗和豁達(dá)。
接下來(lái)兩句，側(cè)重寫(xiě)荒津野渡之景。景物雖異，但仍然循此情愫作展衍:"春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫"。到傍晚時(shí)分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢(shì)頓見(jiàn)湍急。郊野渡口，本來(lái)就荒涼冷漠，此刻愈發(fā)難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫。二句詩(shī)所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一"自"字，卻體現(xiàn)著悠閑和自得。韋應(yīng)物為詩(shī)好用"自"字。"欲囀不囀意自嬌"，此寫(xiě)鶯啼。"恬然自安流"，此詠百川分流。這類"自"字皆可釋為"自在""自然"之意，含有"自我欣賞"、"自我憐愛(ài)"的意蘊(yùn)。"野渡"句當(dāng)作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。
這兩句在結(jié)構(gòu)安排上也很精當(dāng)。"春潮帶雨晚來(lái)急"，構(gòu)成典型環(huán)境，與下文形成因果關(guān)系;"急"與"自"兩字互為照應(yīng)，準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的情感意識(shí)，把客觀景物和抒情主體有機(jī)地融為一體。狀出難寫(xiě)之景，達(dá)出難言之情。
舊注以為這首詩(shī)有政治寄托，說(shuō)是寫(xiě)"君子在下，小人在上之象"，過(guò)于穿鑿附會(huì)，難以自圓其說(shuō)。
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