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《望岳》教案及閱讀試題
引言：《望岳》是現(xiàn)存杜甫詩(shī)歌中最早的一篇作品。全詩(shī)以“望”字統(tǒng)攝,形象鮮明,意境開闊,我們?yōu)榇蠹曳窒砹恕锻馈方贪讣百p析閱讀試題 ，以幫助同學(xué)們更好地學(xué)習(xí)!
《望岳》教案
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、 自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象
2、 理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、 探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問(wèn)題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
2、詩(shī)題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約200公里。)
問(wèn)(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)
問(wèn)(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望” 問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句：“細(xì)望” 問(wèn)：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫 面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么? (詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 ......)
(七)背誦古詩(shī)。(齊背)
(八)練習(xí)
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的'全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是：
《望岳》閱讀試題
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
1.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫，“望”的角度是( B )
A.由近望到遠(yuǎn)望 B.由遠(yuǎn)望到近望 C.由俯視到仰視 D.由仰視到俯視
2.對(duì)“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( D )
A.這兩句詩(shī)對(duì)仗工整。 B.表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的空闊。
C.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥兒隱入山中。 D.層云圍繞在我的身旁，鳥兒從山中飛出。
3.最能體現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是( D )
A.岱宗夫如何?齊魯青未了。 B.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
C.當(dāng)胸生曾云，決眥入歸鳥。 D.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
4.在我國(guó)文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( B )
A.詩(shī)歌有虛寫，有實(shí)寫，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。
B.寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。
C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷�？芍^形神兼?zhèn)洹?/p>
D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。
5.本詩(shī)中“割”與“小”的用詞之妙，自古為人們所稱道，請(qǐng)任選其一加以賞析。
一個(gè)“割”字，表現(xiàn)世泰山像一把碩大無(wú)比的刀切斷了陽(yáng)光，使泰山明暗對(duì)比強(qiáng)烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。
“小”在此處是“矮小”的意思。它不僅形象地寫出泰山巍然高聳的氣勢(shì)，同時(shí)象征性地表達(dá)了詩(shī)人攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
6.本詩(shī)頷聯(lián)中用得最傳神的兩個(gè)字是 鐘、割
7.在詩(shī)中，作者是怎樣表現(xiàn)泰山之高的?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要同答。
一是“齊魯青未了”，寫遠(yuǎn)望泰山蒼翠的山色掩映著齊魯大平原，借齊魯兩地烘托泰山參天聳立的形象;二是“陰陽(yáng)割昏曉”，寫出泰山橫空出世，遮天蔽日，山北山南，一陰一陽(yáng)，一昏一曉，實(shí)寫泰山雄偉高矗;三是“蕩胸生層云”，寫細(xì)望泰山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，凸顯泰山的高俊;四是“一覽眾山小”，想象自己登上泰山絕頂，俯視群山，一個(gè)個(gè)都顯得那么矮小，虛寫泰山之高。
8、這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫近望泰山所見扔景物，其中“鐘”，割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處?
一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。
9、“會(huì)當(dāng)凌絕，一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言，在這里寫出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概?
寫出了不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)腵精神和俯視一切的雄心和氣概。
1、詩(shī)中的“岱宗”指的是“五岳之首”的泰山。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是站得高看得遠(yuǎn)。寫出了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切的精神和氣概。
2、“陰陽(yáng)割昏曉”中“陰陽(yáng)”是指山北和山南 。“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫出了泰山高大(巍峨)的特點(diǎn)。
3、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了 泰山的高大 ,
“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗 .
4、“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情 。
5、“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
6、下面對(duì)這首詩(shī)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( D )
A、“齊魯青未了”句是說(shuō)在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見泰山的青色，用距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托泰山之高，別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)。
B、“造化鐘神秀”中“鐘”字寫出泰山將天地間一切秀麗的景色聚集在一起的神奇作用。
C、“會(huì)當(dāng)凌絕頂”中，“會(huì)當(dāng)”的意思是“一定要”，從中可以看出詩(shī)人不怕困難，勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
D、作者用“岱宗夫”把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
7.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一句所展現(xiàn)的畫面。
大自然對(duì)泰山神奇秀麗的景致情有獨(dú)鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。
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