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      2. 王維《竹里館》

        時間:2022-12-27 16:05:53 王維 我要投稿
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        王維《竹里館》

          《竹里館》是唐代詩人王維的詩作。下面是小編精心整理的王維《竹里館》,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

          竹里館

          王維

          獨(dú)坐幽篁里,

          彈琴復(fù)長嘯。

          深林人不知,

          明月來相照。

          王維詩鑒賞:

          《竹里館》描寫在遠(yuǎn)離人煙的竹林深處詩人所感受到的天然樂趣。詩人獨(dú)自一人,盡情地彈琴,時而發(fā)出長嘯。在這幽靜的竹林里,沒有別人知道詩人的存在,只有天上的明月,將它皎潔的光輝透過竹葉射進(jìn)來,灑落在詩人身上,給予詩人深情的慰藉。

          這首詩也采用動靜相襯的手法寫景抒情。首句寫靜境,次句寫動境,三四句也是一靜一動,而愈見動中之靜。與《鹿柴》、《欒家瀨》等篇不同的是,本篇不著意寫景,側(cè)重寫人,而且是描繪詩人的自我形象。

          詩中以具有典型特征的清幽的月夜竹林為背景,將外物—— 幽篁、深林、明月與人的活動—— 獨(dú)坐、彈琴、長嘯有機(jī)地融合起來,傳達(dá)出詩人超然物外、瀟灑絕塵、悠然自得的情懷。尤其是“深林人不知,明月來相照”兩句,照應(yīng)首句“獨(dú)坐”二字,表現(xiàn)出了詩人與明月相親相愛、肝膽相照的關(guān)系,同時也反襯了人世的冷漠。詩人與自然身心交融,合為一體,這就啟迪我們:要擺脫塵憂俗慮,進(jìn)入禪宗所推揚(yáng)的“無念為宗”的心空之境,只能到清凈幽美的.大自然中去尋。意蘊(yùn)深奇,語言淺易,可以說是妙絕天成的佳句。

          日本漢詩學(xué)者前野直彬、石川忠久精細(xì)地指出:

          這首詩的前兩句,暗用了魏晉之際詩人阮籍聞“蘇門之嘯”的故事和阮籍《詠懷詩》中的“起坐彈鳴琴”句意。并指出:詩人王維獨(dú)坐幽篁里悠然彈琴,自得其樂,也很象陶潛。只不過陶潛彈的是無弦琴,而王維彈的則是有弦琴!妒勒f新語·棲逸》載有阮籍訪蘇門山隱者孫登,驚聞孫登長嘯之聲震蕩山谷的故事。

          詩中表達(dá)了王維對阮籍、陶潛的欽慕。他們還認(rèn)為:

          “結(jié)句還暗示著時間的變化過程。很可能詩人從白天就坐在竹林里享受那幽靜的樂趣,一直坐到日暮圓月升空以后。全詩二十個字,描繪了一個高深莫測的天地!(《中國古詩名篇鑒賞辭典》),詩中寫人物活動,也只用六個字組成三個詞,就是:“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長嘯”。對人物,既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀,也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情;對琴音與嘯聲,更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。

          表面看來,四句詩的用字造語都是平平無奇的。

          但四句詩合起來,卻妙諦自成,境界自出,蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作,它的妙處在于其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝,而從整體見美。

          它的美在神不在貌,領(lǐng)略和欣賞它的美,也應(yīng)當(dāng)遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不僅如施補(bǔ)華所說,給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩》)的感受,而且使人感到,這一月夜幽林之景是如此空明澄凈,在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得,塵慮皆空,外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

          注釋譯文

          詞句注釋

         、胖窭镳^:輞川別墅勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。

         、朴捏颍╤uáng):幽深的竹林。

         、菄[(xiào):嘬口發(fā)出長而清脆的聲音,類似于打口哨。

         、壬盍郑褐浮坝捏颉。

         、上嗾眨号c“獨(dú)坐”相應(yīng),意思是說,左右無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。

         、书L嘯:撮口而呼,這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發(fā)感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。

          白話譯文

          我獨(dú)自坐在幽深的竹林,一邊彈琴一邊高歌長嘯。

          沒人知道我在竹林深處,只有明月相伴靜靜照耀。

          創(chuàng)作背景

          《竹里館》收錄于《王右丞集箋注》,為《輞川集》二十首中的第十七首,當(dāng)作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時期。王維早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說:“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心!币蚨3*(dú)自坐在幽深的竹林之中,彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會,而命筆成篇的。

          名家點(diǎn)評

          宋代劉辰翁《王孟詩評》:顧云:一時清興,適與景會。

          明代凌宏憲《唐詩廣選》:人不知而月相照,正應(yīng)首句“獨(dú)坐”二字。

          清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》:幽迥之思,使人神氣爽然。

          清代黃叔燦《唐詩箋注》:《輞川》諸詩,皆妙絕天成,不涉色相。止錄二首(指《鹿柴》及此詩),尤為色籟俱清,讀之肺腑若洗。

          清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》:毋乃有傲意。

          清末俞陛云《詩境淺說續(xù)編》:《輞川集》中,如《孟城坳》《欒家瀨》諸作,皆閑靜而有深湛之思。此詩言月下鳴琴,風(fēng)篁成韻,雖一片靜景,而以渾成出之。坊本《唐詩三百首》特錄此首者,殆以其質(zhì)直易曉,便于初學(xué)也。

          清末劉永濟(jì)《唐人絕句精華》:以上四詩(指《鹿柴》《欒家漱》《竹里館》《鳥鳴澗》),皆一時清景與詩人興致相會合,故雖寫景色、而詩人幽靜恬淡之胸懷,亦緣而見。此文家所謂融景入情之作。

          作者簡介

          王維,唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西),遂為河?xùn)|人。開元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川,過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名,并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理;體物精細(xì),狀寫傳神,有獨(dú)特成就。兼通音樂,工書畫。有《王右丞集》。

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