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      2. 李白與王昌齡

        時(shí)間:2020-10-21 08:10:24 王昌齡 我要投稿

        李白與王昌齡

          著名的浪漫詩人李白與詩人王昌齡有著哪些故事呢?李白為了王昌齡創(chuàng)作怎樣的一首詩篇呢?下面是小編分享的李白與王昌齡,希望能夠幫到大家。

        李白與王昌齡

          李白與王昌齡的故事

          在李白結(jié)交的詩人當(dāng)中,王昌齡也是比較重要的一位。王昌齡字少伯,生與公元690年,比李白大11歲。

          王昌齡一生官低名氣大,位卑才氣高。少年時(shí)像眾多清貧家庭中的子弟一樣一邊耕讀,一邊多方奔走以求仕進(jìn),王的人生規(guī)劃在干謁不成、邊塞求功未成,三十歲才轉(zhuǎn)向科舉以進(jìn)士登第任秘書省校書郎。三十四歲以博學(xué)宏詞登科任河南汜水縣尉。四十一歲貶嶺南,四十三歲任江寧臣,五十一歲貶龍標(biāo)尉到六十歲被殺害宦海中幾度浮降。囿于現(xiàn)實(shí)生活的不得志,浪漫情懷隱而不發(fā),詩作多表現(xiàn)的是在險(xiǎn)惡的生存環(huán)境的掙扎抵抗,束手就擒的認(rèn)命、幾分低頭的無奈和世事滄桑,自謂“久于貧賤,是以多知危苦之事。”

          在襄陽與孟浩然一見,竟成永訣。王昌齡聞?dòng)嵰宦飞虾鼙瘋,沒有想到在巴陵意外的遇見李白,當(dāng)時(shí)李白正在被流放夜郎的途中。他們倆一見如故,在江邊的小船上,邊泛舟邊吟酒,暢談文壇圈里的交往故事。臨別,王昌齡寫了一首詩《巴陵送李十二》送李白:

          “搖曳巴陵洲渚分,清江傳語便風(fēng)聞。

          山長(zhǎng)不見秋城色,日暮蒹葭空水云。”

          李白對(duì)王昌齡的友情也念念不忘。后來聽說王昌齡被貶為龍標(biāo)尉,特地寫詩寄送,予以安慰。李白的詩《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:

          “楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

          我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”

          詩雖短,但情誼深長(zhǎng),耐人品味。

          李白——《聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄》

          楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

          我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

          【賞析】

          《新唐書。文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)(今湖南省黔陽縣)尉(古人尚右,故稱貶官為左遷),是因?yàn)?ldquo;不護(hù)細(xì)行”,也就是說,他的得罪貶官,并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中,王昌齡也對(duì)他的好友說:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻,來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后,寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇,從遠(yuǎn)道寄給他,是完全可以理解的。

          首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令,而于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花,叫著“不如歸去”的'子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。因此句已于景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。(五溪,雄溪、樠溪、酉溪、?溪、辰溪之總稱,均在今湖南省西部。)不著悲痛之語,而悲痛之意自見。

          后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這里的夜郎,并不是指位于今貴州省桐梓縣的古夜郎國(guó),而是指位于今湖南省沅陵縣的夜郎縣。沅陵正在黔陽的南方而略偏西。有人由于將夜郎的位置弄錯(cuò)了,所以定此詩為李白流夜郎時(shí)所作,那是不對(duì)的。

          這兩句詩所表現(xiàn)的意境,已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇,川路長(zhǎng)兮不可越。”曹植《雜詩》:“愿為南流景,馳光見我君。”張若虛《春江花月夜》:“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。”都與之相近。而細(xì)加分析,則兩句之中,又有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。

          通過詩人豐富的想象,本來無知無情的明月,竟變成了一個(gè)了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。她,是多么地多情啊!

          這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí),常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。

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