王勃：只影向誰(shuí)去
王勃小時(shí)候很聰慧，從小就能寫詩(shī)作賦，世人目為神童。
一
這是個(gè)喧鬧的城市。熱鬧的鼓點(diǎn)，不知為了慶賀什么，從早晨一直敲到黃昏，不知疲憊，卻讓我疲憊不堪。喧鬧的鼓點(diǎn)中，我在想一個(gè)遙遠(yuǎn)的名字――王勃。
從我到山西工作的那一天起，我就想去尋訪王勃故里，去看一看這位英年早逝的才子故鄉(xiāng)，去尋找一份文人的靈感，去寄托一種文人的惋惜。在三晉大地群星璀璨的歷代名人中，王勃，一直是我心中的一面鼓，時(shí)不時(shí)會(huì)響起來(lái)，讓我怦然心動(dòng)。
由太原到王勃故里并不遙遠(yuǎn)，由21世紀(jì)上溯初唐，卻跨越了1300年。史載王勃故里為龍門縣通化鎮(zhèn)。后來(lái)行政區(qū)劃變更，通化鎮(zhèn)劃給了萬(wàn)榮縣，龍門縣也被河津市取代，只剩下一個(gè)龍門村的名字仍然存在。龍門村，我以前是去過(guò)的，太多的小型企業(yè)和農(nóng)家別墅，已經(jīng)讓村莊太快地現(xiàn)代化了。這一次，我直奔通化。初秋懶懶的斜陽(yáng)里，通化鎮(zhèn)青磚青瓦，干干凈凈，小街上行人不急不躁，寧?kù)o，而且有幾份安詳，一切都享受著北方略帶涼意的秋日陽(yáng)光。千年前的王勃，是不是也在這懶懶的陽(yáng)光中長(zhǎng)大，也在這寧?kù)o的小街閑逛，也在這青磚青瓦下誦經(jīng)習(xí)文?龍蛇起于大澤，英雄出自草莽，文人是不是多出自寧?kù)o中?信步閑逛，一處大瓦房的門聯(lián)，讓我心中一動(dòng)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”這是王勃的名句;入屋，又是一聯(lián)：“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”又是王勃的名句。小鎮(zhèn)的今人，無(wú)不以他的前人為榮。王勃，至少在你的故里，你依然活著。
二
孕育了大唐三百年基業(yè)的三晉大地，那時(shí)候應(yīng)該是山清水秀，錢豐糧足的，不像現(xiàn)在這樣煙塵遮日，河山破碎，污染重重。藍(lán)天碧水和衣食無(wú)憂，是適合王勃去讀書的。不錯(cuò)，少年的王勃是幸福的。他的祖父王通，是隋末名儒。如何有名?唐皇李世民有兩位名臣，地球人都知道，一是房玄齡，二是魏征。王通作過(guò)這兩人的老師，為他們“親授其業(yè)”，終成大唐三百年基業(yè)。有了這層關(guān)系這份名望，王父也做了朝廷命官。王勃，既是富家子弟，亦是官宦公子。聰慧，富足，無(wú)憂，是他少年的快樂(lè)，也潛伏了他青年的悲哀。
因?yàn)樽娓甘撬迥┑倪_(dá)官名儒，良田廣袤，華屋連綿。所以，王勃的少年，是無(wú)憂無(wú)慮的。他，就在自家闊大的庭院深處生長(zhǎng)、游走。他接觸的，要么是書典，要么是家仆。書是他的所愛(ài)，仆是他的依賴。山西人，比任何一個(gè)省份的人都喜歡建大院子，筑高圍墻，這樣下來(lái)，子女們可以生活在一個(gè)高墻大院的安全環(huán)境。安全自然是安全了，卻也像小寵物一樣，被圈養(yǎng)起來(lái)，墻外刮什么風(fēng)，下什么雨，世態(tài)有多險(xiǎn)，人心有多奸，大致不知。而一旦將圈養(yǎng)的寵物放進(jìn)林子，便沒(méi)有辦法適應(yīng)環(huán)境和生存的競(jìng)爭(zhēng)。這樣圈養(yǎng)著，長(zhǎng)大就成了公子哥兒。這樣的公子哥兒，是絕難看別人臉色行事的，也是絕難與共事的朋友們相處融洽的。很簡(jiǎn)單，在自己的環(huán)境里，他一直是老大，沒(méi)有受過(guò)氣，就不明白怎么可以不受氣。于是，一旦出了籠子，小有競(jìng)爭(zhēng)，必?cái)?小有挫折，必餒;小有風(fēng)浪，必失。千古以來(lái)，圈養(yǎng)的公子哥們，誰(shuí)不如此!哪怕你是天縱英才的王勃，也無(wú)可奈何!太過(guò)優(yōu)越的環(huán)境.已經(jīng)注定他一生多難的命運(yùn)。
隋末唐初，英豪輩出，那是個(gè)令人熱血滾涌的時(shí)代，是個(gè)令多少青年英雄心向往之的時(shí)代。仗劍而行，破敵立功，封王封侯，多少年成就了一世英名!王勃也懷著這樣的沖天豪情。不幸的是，其生也晚。他生于唐高宗永徽元年，即公元650年。王勃呱呱落地之時(shí)，天下方定，戰(zhàn)亂方止，鐵馬金戈漸漸遠(yuǎn)去，貞觀之治已經(jīng)成功，他的沖天豪情沒(méi)了用武之地，只能去一次次力透紙背，作慷慨之歌，賦豪壯之詩(shī)，寫宏闊之文，因此也很快地成了名。王勃少年的名望，大抵絕不低于今日的萬(wàn)榮縣的名望。本世紀(jì)以來(lái)，萬(wàn)榮人編出的《萬(wàn)榮笑話集》，流傳廣泛，幾乎是老少皆知。那時(shí)候王勃的才名，也該是如此。千余年前大雅的王勃，與千余年后大俗的《萬(wàn)榮笑話》，同樣地名滿四海。歷史和時(shí)代，真的厚愛(ài)萬(wàn)榮這片土地。
三
當(dāng)王勃走出故里，要找一官半職時(shí)，中唐的官員已經(jīng)極多。隋朝首開(kāi)科舉，唐朝李世民又將科舉制發(fā)揚(yáng)光大。作好詩(shī)，寫好文學(xué)，均可入仕為官。中國(guó)官僚體系，舉世無(wú)雙。唐也是官多，有才的人就難得一官半職。官多，就會(huì)更加重用庸才蠢才。你想想，有幾位長(zhǎng)官會(huì)提升勝過(guò)自己的下級(jí)?他們更愿意挑選比自己更笨的人，以張顯自己的高明。
木秀于林，風(fēng)必摧之。這好像是莊子的一句話。雋秀的王勃，在莊子的話中，開(kāi)始命運(yùn)的輪回，卻始終不能鳳凰涅�。是命運(yùn)?還是性格?說(shuō)不清也道不明。
十來(lái)歲而已名滿天下的王勃，對(duì)以文成名頗為不屑，屢次希望投身軍中，聽(tīng)金戈鐵馬之聲，經(jīng)朔風(fēng)狂沙之浴。然而，四方安定，歌舞升平，他，投軍無(wú)門，立功不能，卻得到了沛王李賢的喜愛(ài)和賞識(shí)。沛王聞其才名，聘請(qǐng)他到府中任修撰，也就是當(dāng)沛王的'文字秘書，相當(dāng)于沛王府研究室主任。當(dāng)是時(shí)也，民生已經(jīng)安定，天下正將繁榮，高宗李治，大抵也坐穩(wěn)了江山。諸王無(wú)須興兵征討，閑在京城長(zhǎng)安也很無(wú)聊的。吃飽喝足之后，無(wú)網(wǎng)可上，無(wú)電子游戲可打，無(wú)電影電視可看，無(wú)賽車賽球可觀，無(wú)俗而有趣的“超級(jí)女聲”，無(wú)俗而無(wú)聊的“開(kāi)心詞典”，閑得無(wú)聊，斗斗雞，成了幾乎唯一的樂(lè)子。王勃也湊熱鬧，反正沒(méi)有什么征伐之事可做，閑著也是閑著，干脆.為斗雞寫一戰(zhàn)斗檄文吧。于是，少年王勃一揮而就，發(fā)表了《檄英王雞》。本該寫萬(wàn)馬軍中傳檄的文章，卻只能于街頭巷尾寫寫斗雞。這本是一篇戲作，是湊熱鬧的玩藝兒。然而，高宗李治看到此文，龍顏大怒。唐朝開(kāi)國(guó)，諸王攻訐，是流了血的。太宗李世民經(jīng)玄武門之變，殺兄?jǐn)氐懿艎Z得皇位。到了高宗李治，也是經(jīng)歷艱險(xiǎn)，才坐穩(wěn)皇位的。小小王勃，竟敢以諸王斗雞而傳檄天下，豈不是又想挑起皇子爭(zhēng)斗嗎?一篇戲文，偏偏挑動(dòng)了最敏感的神經(jīng)，圣諭明示：逐王勃出沛王府。一個(gè)觸怒了皇帝并受到處分的人，檔案資料上肯定留下了污點(diǎn)，以后的路會(huì)是怎樣，當(dāng)可想而知。少年的王勃，離開(kāi)萬(wàn)榮故里，這第一次作官，便遇到了當(dāng)頭一棒，仕途毀于一旦。
為此，少年的王勃是何等郁悶和不平!要知道，王勃從小學(xué)經(jīng)世之術(shù)，不斷上書自薦，15歲時(shí)，便上書右相劉祥道評(píng)論時(shí)政。結(jié)果，來(lái)之不易的一個(gè)官位，因一篇戲文而化為烏有!郁悶的王勃著文發(fā)牢騷：“天地不仁，造化無(wú)力……憔悴于圣明之代!”其實(shí)，這只能怪王勃自己。在與群雄周旋時(shí)，他不會(huì)長(zhǎng)袖善舞，又沒(méi)有縱橫捭闔之能，所以，笑到最后的，不可能是他。
四
經(jīng)天緯地的夢(mèng)想破滅了，只好去游山玩水，好在家里有錢。不做官，便做一個(gè)旅行家。17歲的王勃，只有這個(gè)選擇。王勃寬袍大袖地出了長(zhǎng)安，去喝酒，去寫詩(shī)，去傳說(shuō)中劍仙倍出的蜀山，去作無(wú)目的的游玩。山中日月長(zhǎng)，整整三年，他的孤寂，有誰(shuí)知道?
蜀中玩得雖然痛快，畢竟難遂平生愿望。王勃還是想入仕的。好像在我印象中，北
方民族，尤其是山西這塊土地，入仕為官是十分風(fēng)行的。回到京城長(zhǎng)安后，王勃稍事休息，設(shè)法到虢州做參軍，相當(dāng)于現(xiàn)在軍分區(qū)的參謀干事之類，屬于幕僚人員。
復(fù)出的王勃傲然著。恃才傲然，是才子的通病，也是公子哥們的專利。傲然復(fù)出的公子哥，遭遇挫折，幾乎在意料之中。然而王勃不知。
首先是虢州衙門里，謀士頗多，各個(gè)倚才自負(fù)。文人相輕，本就難處。王勃與同事們的關(guān)系，實(shí)在不怎么樣，大伙兒沒(méi)人說(shuō)他好話，也沒(méi)什么人與他合作。他呢，因?yàn)槌鲎悦T，又頗有才名，又獨(dú)自游玩了幾年，也懶得理別人。于是乎，同僚關(guān)系很僵，進(jìn)出竟無(wú)一人相伴。與大伙關(guān)系不好也不要緊，只要?jiǎng)e出錯(cuò)。然而，差錯(cuò)偏偏發(fā)生了。
當(dāng)時(shí)有官奴曹達(dá)犯了死罪，王勃不知為什么卻把他藏到自己府內(nèi)。后來(lái)他又害怕此事泄露出去，就私下把曾達(dá)殺了。事情很快被發(fā)現(xiàn)，王勃被判死刑而入獄。后又巧遇大赦，免除了死刑。但王勃的父親卻因此事而從雍州司戶參軍的位置上被貶為交趾令。至于王勃擅殺官奴的具體情況，史無(wú)詳載，是非莫辨。
史官們提起王勃這件事，總以“是非莫辨”作結(jié)。我以為，妙就妙在“是非莫辨”四字，頗似春秋寫法。莫說(shuō)是沒(méi)有是非，即使有，憑王勃這樣的公子加才子，他也很難辯，無(wú)力辯，這就是“莫辨”了。記得明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋坐穩(wěn)江山之后，聯(lián)想自己的出身，看看自己的子孫們，擔(dān)憂這些圈養(yǎng)的子孫們不能擔(dān)當(dāng)大任，用整整6年時(shí)間，7次刪改，寫成《皇明祖訓(xùn)》，留給子孫。開(kāi)篇即說(shuō)：“你們生長(zhǎng)在深宮大院之中，不知世故。而我幼而孤貧……人情世故，人之性偽，我深知之……”這位皇帝老兒，是深知子孫之短的。他的子孫之短，正如唐時(shí)王勃之短。
不過(guò)，王勃沒(méi)有像第一次廢官后那樣寄情于山川煙霞，而是更珍惜這劫后余生，揚(yáng)其所長(zhǎng)。“富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。著撰之志，自此居多。……在乎辭翰，倍所用心。”第二年朝廷雖恢復(fù)王勃原職，但他決計(jì)棄官為民而不就任。在短短的一年多時(shí)間里，王勃完成了祖父王通《續(xù)書》所闕16篇的補(bǔ)闕，刊成25卷。撰寫了《周易發(fā)揮》5卷、《唐家千歲歷》、《合論》10篇、《百里昌言》18篇等，同時(shí)還創(chuàng)作了大量詩(shī)文作品。這是王勃一生中創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。
五
上元二年(675)春天，王勃從老家南下，前往交趾看望父親。一路經(jīng)洛陽(yáng)、揚(yáng)州、江寧，9月初到了洪州(南昌)。正值重陽(yáng)佳節(jié)，都督閻伯嶼新修的滕王閣落成，閻大人便在滕王閣上大宴賓朋。王勃前來(lái)拜訪，閻知其名.邀之赴宴，說(shuō)是要請(qǐng)江南才子，為滕王閣作序。
被請(qǐng)的才子們知閻公之婿前一天晚上就撰好了序文，想在今日眾人面前夸耀一番的。閻愛(ài)婿，亦如愛(ài)子。因此，眾才子深會(huì)其意，不敢造次，只等酒酣耳熱之時(shí)，拜讀閻公之婿的大作了。酒過(guò)數(shù)巡，閻公邀眾才子作滕王閣序文，眾才子知趣，紛紛謙讓。然而，年輕的王勃也許并不知情;即使知情，以他的性格，也不會(huì)仰奉。于是，他不管這些，放下酒杯，直趨案前，展開(kāi)紙硯。閻都督大為不悅.退而更衣。王勃好像沒(méi)有看到閻公不悅，豪飲幾杯，執(zhí)筆作文，一瀉千里。小吏跑步向閻公報(bào)其所寫詩(shī)文，開(kāi)首寫道：“南昌故郡，洪都新府”，都督便說(shuō)老生常談，了無(wú)新意;片刻，小吏又報(bào)寫到了“星分翼軫，地接衡廬”，都督沉吟不語(yǔ);俄頃，小吏再報(bào)寫出“物華天寶，龍光射斗牛之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”，都督大喜;再聽(tīng)到“落霞與孤騖齊飛。秋水共長(zhǎng)天一色”一聯(lián)，閻公拍案而起，“此才子也，當(dāng)不朽也!”
客觀地說(shuō)，閻伯嶼這位都督大人，是位頗有胸襟的官員。歷史不能復(fù)原，但歷史可以假設(shè)�？梢酝葡�，閻伯嶼既然已命女婿寫好滕王閣序文，是早早安了心要讓女婿一舉成名的。這樣的機(jī)會(huì)，豈能錯(cuò)過(guò)?更豈能讓一個(gè)窮困潦倒的王勃搶去了風(fēng)頭?這下豈不讓自己長(zhǎng)久的謀劃，一腔的心血，化作了他人嫁衣?如此推想下去，閻大人是可以作一種選擇的：毀了王勃的文章，反正那時(shí)候又沒(méi)有攝影機(jī)、照相機(jī)、錄音機(jī)留下什么證據(jù)，盡管毀之可矣，然后拿出女婿的文章，眾人吃了我的，喝了我的，甚至拿了我的紅包，還怕他不拍手稱好?果若如此，王勃的《滕王閣序》，可能就會(huì)如泥牛入長(zhǎng)江，永世無(wú)消息了。當(dāng)今之世，這樣欺世盜名、甚至拿他人之作著自己之名的所謂學(xué)者還少么?然而，閻大人沒(méi)有，沒(méi)有這種卑劣的小人之心和小人之為，他選擇了對(duì)王勃才華的心悅誠(chéng)服，選擇了讓王勃的佳作流傳萬(wàn)古。王勃一生多遇不順，卻總在關(guān)鍵時(shí)遇到真正的大人。正是這些人讓王勃名垂千古。相形之下，世風(fēng)真的日下了。嗚呼!
與王勃的狷狂相比，閻伯嶼的表現(xiàn)令人稱道。王勃擲筆而去，眾人卻發(fā)現(xiàn)結(jié)尾的詩(shī)中，空了一字。到底是何字?眾人猜測(cè)頗多，那一句是“檻外長(zhǎng)江□自流”。有人猜“獨(dú)”字，有人猜“水”字，莫衷一是，均又感到不甚達(dá)意。王勃如此而去，自然是狷狂本性。他，就是想留下一個(gè)懸念，就像教書先生給他令人不屑一顧的學(xué)生出一道考題，然后不管不聞，自顧自地走了，看你到底有何本事?這實(shí)在是一種炫耀。對(duì)王勃行為的心態(tài)，閻伯嶼豈能不知?以他多年的官場(chǎng)生涯，一看就明白王勃這小子想干什么。但是，閻大人禮賢下士，不與這個(gè)輕狂少年計(jì)較，很認(rèn)真、也很謙虛地派人追趕，千金索他一字。歷史故事，是這樣描述的――
眾人敬羨之際，王勃起身告辭，飄然而去。此時(shí)，閻都督發(fā)現(xiàn)結(jié)尾詩(shī)的末句空留一字未寫，眾才子見(jiàn)是“檻外長(zhǎng)江□自流”。于是，有猜“獨(dú)”的，有猜“船”的，有猜“水”的。閻都督均不滿意，吩咐下人快馬追趕王勃，以千金而求一字。待下人幾經(jīng)奔波，從王勃那里得字而回時(shí)，都督滿心喜悅，問(wèn)道：“究竟何字?”下人答道：“字已寫在我手心，大人請(qǐng)看。”誰(shuí)料想，下人在都督面前伸開(kāi)手掌，竟空空如也。“千金難買一字啊!”都督正在感嘆，猛一想，莫非是一“空”字?“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。”好一個(gè)“空”字!萬(wàn)千感慨，盡在一字之上。眾才子無(wú)不稱奇。
遙想當(dāng)年，王勃在滕王閣上筆走蛇龍，揮灑自如，出神入化，是何等的風(fēng)流倜儻，又是何等的灑脫狂放。王勃絕沒(méi)有像如今的某些“大師”、“泰斗”之流，枉擔(dān)了“初唐四杰”的虛名。
我來(lái)此地，已是深秋。秋陽(yáng)高照，滕王閣佇立著，巍峨的影子，是他永遠(yuǎn)的知音。王勃，閣樓上的酒杯里，是否還有你殘留的玉液瓊漿?大江下的扁舟中，是否還有你遠(yuǎn)去的孤帆只影?王勃的生命似乎不是用來(lái)長(zhǎng)壽的，也不是用來(lái)享受的。他因使命而來(lái)，他的使命就在滕王閣，就在《滕王閣序》;他因無(wú)奈而去，宏文已成，夫復(fù)何求?“茍全性命于亂世”，只是前人說(shuō)說(shuō)而已的。
六
離開(kāi)南昌，王勃繼續(xù)南行，于11月到達(dá)嶺南都督府的所在地南海。第二年秋，由廣州上船，渡海赴交趾。
至此，王勃的命運(yùn)，可想而知。他不斷地南行，實(shí)在是完全地放逐自己。一個(gè)背負(fù)了
俗世雄心的英俊才子，在一次次失意后，又能做什么呢?也許有達(dá)官貴人因他的才名而邀他出任秘書，他恥為之;也許有王公貴族因他的文名而邀他出任編撰，他不屑為之。他想要做的是房玄齡、是魏征那樣的大臣大將，而初唐四方平定，鳥(niǎo)盡弓藏，時(shí)不予兮，你又奈何?此情此景，王勃的理想，頗像唐吉柯德的幻想。
文人，很少能夠去選擇自己的命運(yùn)，他們總是被命運(yùn)選擇著，捉弄著。性格也罷，才能也罷，在命運(yùn)的選擇面前，又有多少作用?!你能說(shuō)千年來(lái)那些身居高位的大奸大惡，就有什么仁俠之心么?你能說(shuō)千年來(lái)身居了高位的那些大庸大俗就有什么才能么?是命運(yùn)選擇了他們，就像命運(yùn)的鮮花偏偏選擇一堆牛糞!而王勃，雖然是塊沃土，選擇他的卻是雜草叢生!
不能或者能夠被命運(yùn)選擇，文人就成了幸運(yùn)兒或者落魄者。我以為，文人的命運(yùn)和才智，是在被命運(yùn)選擇之后，才會(huì)作出不同的進(jìn)發(fā)的。柳永如果入相，也許不會(huì)有那么多煙花柳巷的淺吟低唱，也許就再?zèng)]有“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”的凄惋哀慟;諸葛亮如果淪落江湖，也許就只有“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知”的自憐自顧。正因?yàn)槊\(yùn)選擇他的出將入相，他的狂傲與放蕩才收拾起來(lái)，藏進(jìn)了寬袍大袖，他的中正與干練才如旭日噴涌而出，一個(gè)文人在自己的屁股指揮下成了干材。反過(guò)來(lái)，正因?yàn)槊\(yùn)選擇了他的江湖飄零，他的中正與干練才隱藏起來(lái)，埋在了胸中腹里，他的文思與才氣才如狂風(fēng)怒號(hào)，一個(gè)文人在自己的身世指揮下成了奇才。人多說(shuō)性格決定了命運(yùn)，為何不說(shuō)命運(yùn)也改變了性格?!王勃，這個(gè)在圈養(yǎng)中長(zhǎng)大的貴族文人，就是在飄零的命運(yùn)中成就了更加的狂傲與孤寂，在一個(gè)個(gè)傲而寂的日子里，積淀了沖天的文采。他的前人有魏晉的竹林七賢，他的同時(shí)代人有初唐的另外三大才子，他的后人有宋時(shí)的柳永。多乎哉，多矣!
出將入相的文人，一旦成功立業(yè)，他們的功業(yè)快慰了那個(gè)年代的帝王民眾;失意落魄的文人，一旦冷清孤寂，他的華章傳頌了以后時(shí)代的千秋萬(wàn)代。后者，是用一生的悲歌，一次又一次撫慰著我們的先人，撫慰著我們以及我們的后代的心靈，而堆積成璀璨的中華大文化。為此，與其感謝他們，不如感謝他們的命運(yùn)!
當(dāng)所有的欲望都完全滿足時(shí)，一個(gè)民族的文明就開(kāi)始沉睡了;當(dāng)所有的命運(yùn)都完全順風(fēng)時(shí)，一個(gè)民族的心靈就開(kāi)始遲鈍了。無(wú)論何時(shí)，一個(gè)民族最優(yōu)美的歌謠，都是那些最苦難的心靈之弦的顫音，是那些最顛簸的命運(yùn)之神的呼號(hào)。也許，沒(méi)有詩(shī)人的民族是幸運(yùn)的，因?yàn)檫@民族沒(méi)有苦難，沒(méi)有風(fēng)雨，只有云淡風(fēng)清。但是，經(jīng)歷了風(fēng)雨而詩(shī)人輩出的民族，則是偉岸的，他會(huì)令所有的云淡風(fēng)清者永遠(yuǎn)仰視，膜拜!
七
那年夏天，我從廣西的平祥出發(fā)，入越南，到那藍(lán)得讓人眩暈的海域。這就是傳說(shuō)中王勃遭遇風(fēng)浪的海域。公元675年，失意至極的王勃，在遠(yuǎn)比今日的中國(guó)版圖更為遼闊的大唐土地上，幾乎了無(wú)立足之地。于是，他，八尺之軀的男兒，只好千里迢迢去投靠自己的父親。畢竟，當(dāng)一個(gè)男人落魄的時(shí)候，最不棄的也只有你的至親之人了。那時(shí)候，王勃的老父，正在越南。當(dāng)然，王老先生不是出使越南，而是出任越南――交趾縣，大唐下屬的一個(gè)縣。王老先生時(shí)任交趾縣的縣令，就是如今的縣委書記。無(wú)奈的王勃，只剩下這一條路――到父親的羽翼之下，也許能有一份可以打發(fā)時(shí)光的差事，也許可以供養(yǎng)自己年老的父親，也許可以修復(fù)自己受傷的心靈，也許，也許……于是，王勃從南海――今日的廣州，登上了木質(zhì)的龍舟，經(jīng)滄海，踏碧波，向往著遙遠(yuǎn)的交趾。大唐，越南是極遠(yuǎn)極荒之地，遠(yuǎn)離都城，遠(yuǎn)離帝王，遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代的文明，是許多人不愿去也不敢想的地方呵!然而，王勃已無(wú)選擇。就是這樣一個(gè)荒涼的偏遠(yuǎn)之地，也讓他心向往之。只有到了那兒，他，也許才有一片棲息之地。鳥(niǎo)兒已經(jīng)倦了，心兒已經(jīng)傷了，神兒已經(jīng)沒(méi)了，只有一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)念頭――去休息，去得片刻的安寧!
然而，命運(yùn)卻不能給他一個(gè)安寧的所在。也許沒(méi)有那場(chǎng)風(fēng)暴，也許沒(méi)有那次沉船，王勃一定會(huì)活著，也一定會(huì)有命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。然而，那場(chǎng)風(fēng)暴，卻偏偏讓他的命運(yùn)戛然而止!他，死于風(fēng)暴的海上，死于投父的途中。王勃，成了一個(gè)永遠(yuǎn)的化石，定格了!天不假年，天妒英才!
我來(lái)到這片海域，陽(yáng)光燦爛，風(fēng)和氣清。租一葉扁舟，任其游蕩，沒(méi)有目標(biāo)。我用木漿翻開(kāi)海浪的皺褶，像翻開(kāi)千年的書卷，想在幽暗的海底尋找王勃的影子，他無(wú)影;我用心靈聆聽(tīng)海潮的嘆息，像聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的鐘聲，想在寧?kù)o的海底搜尋他的聲音，他無(wú)聲。
王勃，盡管層層海浪覆蓋了你，可是，你的影子你的聲音卻穿越了1300年的時(shí)空，在每一個(gè)你以后的年輪里一次次復(fù)制，一遍遍讓后人解讀。因?yàn)槟闶峭醪驗(yàn)橹袊?guó)，因?yàn)槭澜纾仓挥幸粋�(gè)王勃。歷史不會(huì)淹沒(méi)你的文才命運(yùn)，只會(huì)如浪濤擊石，一次次將你打磨得更加晶亮，更加完美，更加誘人心魂。
秋水長(zhǎng)天，萬(wàn)載渾然一色;孤鶩落霞，千年形影相吊。凄美的故事，總是生命泣血的歌謠，總是文人命運(yùn)的悲嘆。
只影向誰(shuí)去?幾番寒暑，幾度春秋!
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